bold = Main text
Chap., n. grey = Comment text
1 Uvod,1 | stále upírá svůj pohled na Pána ve Svátosti oltářní,
2 Uvod,2 | prolévá za vás a za všechny na odpuštění hříchů. Toto je
3 Uvod,2 | Ježíši, že mi dopřál opakovat na tomtéž místě, v poslušnosti
4 Uvod,2 | jeho příkazu „To konejte na mou památku" (Lk 22,19),
5 Uvod,2 | slova se plně vyjasnila až na konci svatého tridua, to
6 Uvod,3 | Lámání chleba“ odkazuje na eucharistii. Po dvou tisících
7 Uvod,3 | tomu, co se odehrálo večer na Zelený čtvrtek během Poslední
8 Uvod,3 | úzkost a „jeho pot stékal na zem jako krůpěje krve“ (
9 Uvod,3 | prolití se pak dokonalo na Golgotě a stalo se nástrojem
10 Uvod,4 | jen úvodem k agónii kříže na Velký pátek. Svatá hodina,
11 Uvod,4 | hodiny kříže a oslavení. Na toto místo a do této hodiny
12 Uvod,4 | výzvou se církev obrací na všechny v odpoledních hodinách
13 Uvod,5 | tvé vzkříšení vyznáváme, na tvůj příchod čekáme, Pane
14 Uvod,5 | církev, zatímco ukazuje na Krista v tajemství jeho
15 Uvod,5 | církev o Letnicích přichází na svět a vydává se po jeho
16 Uvod,5 | v církvi služebně podílí na jeho kněžství.~ ~
17 Uvod,6 | Touto encyklikou, navazující na jubilejní dědictví, které
18 Uvod,6 | který jsem církvi vytyčil na úsvitu třetího tisíciletí
19 Uvod,6 | tisíciletí výzvou, aby zajela na hlubinu moře dějin s nadšením
20 Uvod,7 | zasílal jsem všem kněžím na světě poselství. Letos,
21 Uvod,7 | nepoukázal církvi novou silou na to, že jejím středem je
22 Uvod,8 | 8. Když myslím na eucharistii a hledím na
23 Uvod,8 | na eucharistii a hledím na svůj život kněze, biskupa
24 Uvod,8 | mi vyvstávají vzpomínky na mnoho chvil a míst, na nichž
25 Uvod,8 | vzpomínky na mnoho chvil a míst, na nichž mi bylo dopřáno ji
26 Uvod,8 | dopřáno ji slavit. Vzpomínám na farní kostel v Niegowići,
27 Uvod,8 | první pastorační funkci, na kapitulu sv. Floriána v
28 Uvod,8 | sv. Floriána v Krakově, na wawelskou katedrálu, na
29 Uvod,8 | na wawelskou katedrálu, na baziliku sv. Petra a na
30 Uvod,8 | na baziliku sv. Petra a na mnoho bazilik a kostelů
31 Uvod,8 | jsem sloužit mši svatou na horských stezkách, na březích
32 Uvod,8 | svatou na horských stezkách, na březích jezer, na mořském
33 Uvod,8 | stezkách, na březích jezer, na mořském pobřeží; sloužil
34 Uvod,8 | pobřeží; sloužil jsem ji na oltářích postavených na
35 Uvod,8 | na oltářích postavených na sportovních stadiónech,
36 Uvod,8 | sportovních stadiónech, na náměstích... Toto různorodé
37 Uvod,8 | eucharistie vysluhována na malém oltáři venkovského
38 Uvod,8 | vysluhována v jistém slova smyslu na oltáři světa. Spojuje nebe
39 Uvod,9 | nejcennější, co může církev mít na své pouti dějinami. Tím
40 Uvod,9 | letech své apoštolské služby na stolci sv. Petra příležitost
41 Uvod,9 | 2.1980).8 Dnes navazuji na onu řeč se srdcem, jež je
42 Uvod,10 | plodnější účast věřících na oltářní oběti. Na mnoha
43 Uvod,10 | věřících na oltářní oběti. Na mnoha místech pak se velice
44 Uvod,10 | svatosti. Zbožná účast věřících na eucharistickém průvodu o
45 Uvod,10 | eucharistie bývá redukována na pouhé hlásání. Z toho důvodu
46 1,11 | latinském obřadu odpovídá na knězovo zvolání „tajemství
47 1,11 | pro všechny lidi, má účast na božské věčnosti, a tím přesahuje
48 1,11 | zanechal způsob, jak se na ní podílet, jako kdybychom
49 1,11 | přítomni. Každý věřící tak na ní může mít účast a těžit
50 1,12 | několika hodinách dovršit na kříži za spásu všech. „Mše
51 1,12 | níž se zpřítomňuje oběť na kříži a posvátná hostina
52 1,12(15)| Homílie na List Židům, 17, 3: PG 63,
53 1,12(16)| jednou obětoval sám sebe na kříži: rozdílný je pouze
54 1,12 | něco samo o sobě, nezávisle na kříži nebo jen s nepřímým
55 1,12 | nepřímým vztahem k oběti na Kalvárii.~ ~
56 1,13 | úzké souvislosti s obětí na Golgotě je eucharistie obětí
57 1,13 | srov. Jan 10,17-18) je na prvním místě darem Otci.
58 1,13 | vatikánský koncil: „Účastí na eucharistické oběti, která
59 1,14 | aplikaci události vzkříšení na jejich život: „Je-li dnes
60 1,14 | pak zdůrazňoval, že účast na svatých tajemstvích „je
61 1,14(21)| Na Janovo evangelium, XII,
62 1,15 | světci. Přetrvává hranice, na kterou poukázal Pavel VI.: „
63 1,15 | objektivní skutečnosti, nezávisle na našem duchu, chléb a víno
64 1,16 | je sama o sobě zaměřena na důvěrné spojení nás věřících
65 1,16 | tělo, které za nás vydal na kříži, jeho krev, kterou „
66 1,16 | kterou „prolil za mnohé na odpuštění hříchů“ (Mt 2,
67 1,17 | pošli svého Svatého Ducha na nás na všechny a na tyto
68 1,17 | svého Svatého Ducha na nás na všechny a na tyto dary, (…)
69 1,17 | Ducha na nás na všechny a na tyto dary, (…) aby pro ty,
70 1,17 | aby pro ty, kteří se na nich budou podílet, byly
71 1,18 | proměňování, končí odkazem na eschatologické napětí, jež
72 1,18 | ráz (srov. 1 Kor 11,26): „Na tvůj příchod čekáme“. Eucharistie
73 1,18 | eucharistii, nemusí čekat na věčný život až po smrti:
74 1,18 | život až po smrti: má jej už na zemi jako prvotinu budoucí
75 1,18 | záruku tělesného vzkříšení na konci světa: „Kdo jí mé
76 1,19 | našemu Bohu, který sedí na trůně, a Beránkovi!“ (Zj
77 1,19 | našich dějin a vrhá světlo na naše putování.~ ~
78 1,20 | k tomu, abychom hleděli na „nová nebesa a na novou
79 1,20 | hleděli na „nová nebesa a na novou zemi“ (srov. Zj 21,
80 1,20 | To chci silně zdůraznit na počátku nového tisíciletí,
81 1,20 | problémů. Stačí pomyslet na naléhavou potřebu pracovat
82 1,20(34)| Jan Zlatoústý, Homilie na Matoušovo evangelium, 50,
83 2,21 | jako by chtěl odpovědět na otázku: Jak roste? – dodává: „
84 2,21 | dodává: „Kdykoliv se slaví na oltáři oběť kříže, «v níž
85 2,21 | udála několik hodin poté na Kalvárii. V analogii ke
86 2,21 | obětovaným za nás: „To konejte na mou památku… Kdykoliv z
87 2,21 | něho budete pít, čiňte to na mou památku“ (1 Kor 11,24-
88 2,21(38)| s vámi uzavírá Hospodin na základě všech těchto slov“ (
89 2,22 | obnovuje a upevňuje účastí na eucharistické oběti, především
90 2,22 | především plnou účastí na ní, to je svátostným přijímáním.
91 2,22 | Poslání církve je v návaznosti na poslání Kristovo: „Jako
92 2,23 | sjednocující účinnosti účasti na eucharistické hostině, když
93 2,23 | který lámeme – není to účast na Kristově těle? Protože je
94 2,23 | neboť všichni máme účast na jednom chlebě“ (1 Kor 10,
95 2,23 | Ducha Svatého, které stojí na počátku církve, jejího zřízení
96 2,23 | aby seslal Ducha Svatého na věřící a na dary, aby tělo
97 2,23 | Ducha Svatého na věřící a na dary, aby tělo a krev Krista „
98 2,23(42)| Homilie na I. list Korintským, 24,
99 2,24 | obsaženou ve společné účasti na tomtéž eucharistickém stole
100 2,24 | tomtéž eucharistickém stole na úroveň, která daleko převyšuje
101 2,25 | s ním rozmlouvat, ležet na jeho hrudi jako milovaný
102 2,25(49)| být uchovávána v kostelích na zcela zvláštním místě a
103 3,26 | nám to umožňuje aplikovat na eucharistické tajemství
104 3,26 | svou pozornost především na její apoštolský charakter.~ ~
105 3,27 | apoštolská, tedy založená na apoštolech, rozlišuje trojí
106 3,27 | rozlišuje trojí význam. Na jedné straně „byla a zůstává
107 3,27 | byla a zůstává vybudována na «základě apoštolů» (Ef 2,
108 3,27 | během staletí v návaznosti na jednání apoštolů, poslušných
109 3,28 | biskupskému sboru, «jenž má na pomoc kněze, spolu s Petrovým
110 3,29 | eucharistické shromáždění. Na druhé straně není komunita
111 3,30 | společenství, která vznikala na Západě od 16. století a
112 3,30 | bratří, mají zdržet účasti na přijímání podávaného při
113 3,30 | společnostem nebo účastí na jejich liturgické bohoslužbě.
114 3,30 | chvályhodné, připravují i na žádoucí plné společenství
115 3,30 | církev, se tento dar vylévá na všechny.~ ~
116 3,31 | různorodá. Když pomyslíme na společenské a kulturní poměry
117 3,31 | postavení v pastoraci zaměřené na kněžská povolání. Především
118 3,31 | a plodné účasti věřících na eucharistii je účinným příkladem
119 3,31 | aby velkodušně odpověděli na Boží volání. Bůh často používá
120 3,32 | prozatímní, zatímco komunita čeká na kněze.~Svátostná neúplnost
121 3,32 | aby Pán poslal dělníky na svou žeň (srov. Mt 9,38);
122 3,32 | příslušné pastorace zaměřené na povolání zapojily všechny
123 3,32 | řešení v oslabení požadavků na mravní a formační vlastnosti
124 3,33 | nedostatek kněží svěřena účast na pastorační péči o nějakou
125 3,33 | nevysvěceným věřícím, ať mají tito na paměti, že – jak učí II.
126 3,33 | eucharistie“.66 Bude tedy záležet na nich, aby v komunitě udržovali
127 4,34 | tradice: v eucharistii, „na rozdíl od každé jiné svátosti,
128 4,34 | sdílení] tak dokonalé, že vede na vrchol všech dober: zde
129 4,35 | eucharistie a opravdová účast na ní. Proto je niterným požadavkem
130 4,36 | jsme se stali „účastnými na božské přirozenosti“ (2
131 4,36 | který se chce plně podílet na eucharistii a přijímat tělo
132 4,36(73)| Homilie na Izaiáše, 6, 3: PG 56, 139.~
133 4,37 | obrácení, osobní odpovědi na vybídnutí, se kterým se
134 4,37 | kterým se svatý Pavel obracel na křesťany v Korintu: „Kristovým
135 4,37 | přistoupit k plné účasti na eucharistické oběti.~Úsudek
136 4,40 | věřícím v Korintu, poukazoval na to, jak je jejich rozdělení,
137 4,40 | jeho tělem a jeho údy, leží na stole to, co je vaše tajemství;
138 4,40 | Kristus Pán (…) posvětil na svém stole tajemství našeho
139 4,41 | že pro věřící je účast na mši závazná, ledaže by jim
140 4,41 | pastorační cestu církve na počátku třetího tisíciletí,
141 4,42 | pastýřů církve, každého na jeho stupni a v závislosti
142 4,42 | jeho stupni a v závislosti na jeho církevním úřadu. Proto
143 4,43 | důležitost přehlížet: mám na mysli její vztah k ekumenickému
144 4,43 | vatikánský koncil v tom na začátku dekretu o ekumenismu
145 4,43 | abychom obraceli pohled na eucharistii, která je svrchovanou
146 4,43(91)| abychom my, kteří se podílíme na jediném chlebě a na jediném
147 4,43(91)| podílíme na jediném chlebě a na jediném kalichu, byli sjednoceni
148 4,44(93)| zákon zakazuje spoluúčast na bohoslužbě, jestliže škodí
149 4,46 | církev v tyto svátosti chová. Na druhé straně se mohou v
150 4,46 | Je třeba dobře hledět na tyto podmínky, které nelze
151 5,47 | Lazarovu sestru, vylévá na Ježíšovu hlavu nádobku s
152 5,48 | se zrodila v návaznosti na Ježíšova slova a gesta a
153 5,48 | jednotlivým generacím věřících na dosah ruky Oběť, kterou
154 5,48 | kterou jednou provždy přinesl na kříži, a stává se pokrmem
155 5,48 | poznamenanou krví prolitou na Golgotě. Eucharistická hostina
156 5,48 | sumitur! Chléb, který je lámán na našich oltářích a který
157 5,48 | předkládán jako poutníkům na cestách světa, je „panis
158 5,49 | 49. V návaznosti na tento vznešený smysl pro
159 5,49 | vnějších projevů zaměřených na to, aby vyvolávaly a zdůrazňovaly
160 5,49 | eucharistické liturgie s ohledem na různé legitimně zřízené
161 5,49 | zřízené církevní tradice. Na tomto základě se také rozvinulo
162 5,49 | duchovní hudbě, jestliže máme na mysli inspirované melodie
163 5,50 | kulturní slovanské oblasti? Na Východě si posvátné umění
164 5,50 | předpokládá a vyžaduje, tak jako na slavném obrazu Trojice od
165 5,51 | tradicí, se rozvíjí také na světadílech, kde je křesťanství
166 5,51 | zdravé a řádné „inkulturace“. Na svých četných pastoračních
167 5,52 | přizpůsobování. Určitá reakce na „formalismus“ vedla některé,
168 5,52 | Apoštol Pavel se musel na komunitu v Korintu obrátit
169 6,53 | bohatství, nesmíme zapomínat na Marii, Matku církve a její
170 6,53 | Virginis Mariae jsem poukázal na nejsvětější Pannu jako na
171 6,53 | na nejsvětější Pannu jako na učitelku kontemplace Kristovy
172 6,53 | protože k ní má hluboký vztah.~Na první pohled evangelium
173 6,53 | vyprávění o ustanovení, večer na Zelený čtvrtek, se o Marii
174 6,53 | Ale kromě její účasti na eucharistické hostině lze
175 6,53 | životem. Církev, která hledí na Marii jako na svůj vzor,
176 6,53 | která hledí na Marii jako na svůj vzor, je povolána napodobovat
177 6,54 | splnili jeho příkaz: „To čiňte na mou památku!“, přijímáme
178 6,54 | starostlivostí prokázanou na svatbě v Káně Galilejské
179 6,54 | tajemství věřícím živou památku na svou Paschu a stát se «
180 6,55 | slova. Eucharistie odkazuje na utrpení a vzkříšení, ale
181 6,55 | vzkříšení, ale navazuje zároveň na vtělení. Maria počala při
182 6,55 | pronesené Marií v odpověď na andělova slova, a amen,
183 6,56 | vedle Krista, a to nejen na Kalvárii. Když nesla dítě
184 6,56 | den po dni připravovala na Kalvárii, žila jakýsi druh „
185 6,56 | povelikonoční době její účastí na eucharistické slavnosti,
186 6,57 | 57. „To čiňte na mou památku“ (Lk 22,19).
187 6,57 | Také proto je vzpomínka na Marii při slavení eucharistie
188 Zav,59 | encykliku o eucharistii na letošní Zelený čtvrtek,
189 Zav,59 | Zelený čtvrtek, který připadá na 25. rok mé služby na Petrově
190 Zav,59 | připadá na 25. rok mé služby na Petrově stolci. Činím to
191 Zav,59 | Krakově, jsou mé oči upřeny na hostii a na kalich, v němž
192 Zav,59 | mé oči upřeny na hostii a na kalich, v němž se čas a
193 Zav,59 | Dovolte, abych jako Petr na konci eucharistické řeči
194 Zav,60 | 60. Na úsvitu tohoto třetího tisíciletí
195 Zav,60 | jak bychom mohli najít lék na svou krajní nouzi?~ ~
196 Zav,61 | pokřtěné, aby odpovídali na Ježíšovu prosbu „ut unum
197 Zav,61 | a před ní můžeme slyšet na dně svého srdce táž slova,
198 Zav,62 | světla. S pohledem upřeným na ni poznáváme, jakou má eucharistie
199 Zav,62 | kontemplujeme, jak byla vzata na nebe s duší i tělem, vidíme
200 Zav,62 | Eucharistie je jejich zárukou na zemi a jistým způsobem předjímání: „
201 Zav,62 | jako naše síla a náš pokrm na cestu a činí z nás svědky
202 Zav,62 | náš duch otevřel v naději na kontemplaci cíle, po němž
203 Zav,62 | který nás na zemi živíš,~
204 Zav,62 | u sv. Petra, 17. dubna na Zelený čtvrtek 2003, ~v
|