Chap., n.
1 Uvod,1 | 1. Církev žije z eucharistie. Tato
2 Uvod,1 | krev Pána. Když o Letnicích církev, lid nové smlouvy, začala
3 Uvod,1 | dává lidem život“.2 Proto církev stále upírá svůj pohled
4 Uvod,3 | velikonočního tajemství se rodí církev. Právě proto se eucharistie,
5 Uvod,4 | adoremus“. S touto výzvou se církev obrací na všechny v odpoledních
6 Uvod,5 | Těmito a podobnými slovy církev, zatímco ukazuje na Krista
7 Uvod,5 | Ecclesia de Eucharistia (církev z eucharistie). Jestliže
8 Uvod,5 | Jestliže darem Ducha Svatého církev o Letnicích přichází na
9 Uvod,5 | úžas musí vždycky pronikat církev shromážděnou při slavení
10 Uvod,6 | svátosti jeho těla a krve. Církev žije z eucharistického Krista,
11 Uvod,6 | tajemství světla“.3 Kdykoliv ji církev slaví, mohou věřící nějakým
12 Uvod,7 | eucharistické reflexe celou církev; také proto, abych tak Pánu
13 Uvod,7 | středem je eucharistie. Z ní církev žije. Tímto „živým chlebem“
14 Uvod,9 | to nejcennější, co může církev mít na své pouti dějinami.
15 Uvod,9 | starostlivá pozornost, kterou církev vždy věnovala eucharistickému
16 Uvod,10| odporuje disciplíně, kterou církev vyjadřuje svou víru. Jak
17 1,11 | Tvou smrt zvěstujeme“.~Církev nedostala eucharistii od
18 1,11 | v nich přítomno“.10~Když církev slaví eucharistii, památku
19 1,12 | společenství těla a krve Páně“.13 ~Církev stále žije z výkupné oběti
20 1,15 | přeměnu nazývá katolická církev vhodným a výstižným způsobem
21 1,17 | jí, bude žít navěky“.27 Církev v eucharistické epiklesi
22 2 | kapitola~ ~Eucharistie buduje církev~ ~
23 2,21 | Vždyť poté, co řekl, že „církev, jež je Kristovo království
24 2,21 | chvíle až do konce věků se církev buduje prostřednictvím svátostného
25 2,22 | Kristova těla a krve čerpá církev nezbytnou duchovní sílu
26 2,23 | Eucharistickým přijímáním se církev také upevňuje ve své jednotě
27 2,23 | jednotě jeho těla, jímž je církev. Eucharistie utvrzuje připojení
28 2,23 | posvěcení duší a těl“.43 Církev je utvrzena božským Utěšitelem
29 2,24 | přijímání Kristova těla dosahuje církev stále hlouběji toho, že
30 2,24 | tím, že eucharistie buduje církev, vytváří mezi lidmi společenství.~ ~
31 3,26 | 26. Buduje-li eucharistie církev a církev koná eucharistii,
32 3,26 | Buduje-li eucharistie církev a církev koná eucharistii, jak jsem
33 3,27 | vysvětluje, v jakém smyslu je církev apoštolská, tedy založená
34 3,27 | postupně předávali až k nám. Církev slavila eucharistii během
35 3,27 | zůstává nezměněna a pro církev je podstatné, aby takovou
36 3,28 | 28. A konečně je církev apoštolská v tom smyslu,
37 3,28 | nezbytná k tomu, aby existovala církev ve vlastním a plném slova
38 3,30 | Kristova těla, kterým je církev, se tento dar vylévá na
39 4,34 | vatikánského koncilu.67 Církev putující po této zemi je
40 4,37 | mravní normě, nemůže se církev necítit ve své pastorační
41 4,42 | církevním úřadu. Proto vydala církev předpisy snažící se podpořit
42 4,43 | slavení eucharistické oběti církev pozvedá svou naléhavou prosbu
43 4,43 | dokonalý dar“ (Jak 1,17), církev věří v její účinnost, protože
44 4,46 | projevují víru, kterou katolická církev v tyto svátosti chová. Na
45 5,48 | pomazala v Betánii, tak i církev se nebála „mrhat“ a vydala
46 5,48 | velkou místnost“, cítila se církev v průběhu staletí a střídání
47 5,48 | hostiny“ vnuká důvěrnost, církev nikdy nepodlehla pokušení
48 5,49 | kromě toho, že utvářela církev a spiritualitu, silně poznamenala
49 5,50 | hluboce eucharistickou církev, v níž sdílení tajemství
50 5,50 | zařizování posvátných budov. Církev vždy ponechávala umělcům
51 6,53 | důvěrný vztah, který poutá církev k eucharistii, v celém
52 6,53 | eucharistie“ celým svým životem. Církev, která hledí na Marii jako
53 6,57 | eucharistické slavnosti. Jsou-li církev a eucharistie neoddělitelnými
54 6,58 | 58. V eucharistii se církev plně spojuje s Kristem a
55 Zav,61 | mimo mši svatou. Tehdy se církev pevně buduje a vyjadřuje
56 Zav,61 | společenství.~Cesta, kterou se církev ubírá v těchto prvních letech
57 Zav,61 | pokladu“. Pobízená láskou se církev stará, aby předala následujícím
|