10-preds | prefa-zivot
bold = Main text
Paragraph grey = Comment text
1 1(14) | Paenitentiae, Praenotanda, č. 10, b, editio typica, 1974.~
2 Uvod(11)| Srov. č. 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
3 Uvod(11)| Srov. č. 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
4 Uvod(8) | Deketum pro Armeniis: DS 1323.~
5 Uvod(11)| č. 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
6 3(17) | Katechismus katolické církve, 1458.~
7 Uvod(11)| 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
8 Uvod | evangelia obrácení (srov. Mk 16,15; Mt 28,18–20). Večer v den
9 Uvod(6) | paenitentiae, kap. 4: DS 1676.~
10 Uvod(8) | Srov. tamtéž, kap. 5: DS 1679; Florentský koncil, Deketum
11 Uvod | sám Ježíš (srov. Mt 3,13–17), ne však proto, že by zhřešil,
12 Uvod(3) | paenitentiae, kán. 3: DS 1703.~
13 Uvod(7) | Tamtéž, kán. 7: DS 1707.~
14 Uvod | vzkříšení (srov. Jan 20,19–23). Zvláště nezbytné se
15 1(14) | č. 10, b, editio typica, 1974.~
16 4 | udělovat hromadně, leč jen:~1º v nebezpečí smrti, kdy kněz
17 9 | milosrdenství, léta Páně 2002, ve dvacátém čtvrtém roce
18 Uvod(5) | Srov. CIC, kán. 213 a 843 § 1.~
19 Uvod | odpuštěny nejsou“ (Jan 20,22–23). 3~V průběhu dějin a
20 2(15) | Notitiae“, 37 (2001), 259–260.~
21 2(15) | Notitiae“, 37 (2001), 259–260.~
22 Uvod(9) | církvi Lumen gentium, 23.27; Dekret o pastýřské službě
23 Uvod | obrácení (srov. Mk 16,15; Mt 28,18–20). Večer v den vzkříšení,
24 Uvod(4) | Č. 37: AAS 93 (2001) 292.~
25 Uvod(10)| Srov. kán. 961, § 1, 2o.~
26 4 | jednotlivých kajícníků,~2º ve velké nouzi, jmenovitě
27 Uvod(9) | Srov. kán. 392; II. vatikánský koncil,
28 6 | konference v souladu s CIC, kán. 455 § 2 Kongregaci pro bohoslužbu
29 Uvod(2) | Katechismus katolické církve, 536.~
30 6 | 6.~ Vzhledem k zásadní důležitosti
31 9(28) | července 1998): AAS 90 (1998) 711.~ ~
32 Uvod(5) | Srov. CIC, kán. 213 a 843 § 1.~
33 9 | 9.~ Ohledně místa a prostoru
34 9(28) | 7. července 1998): AAS 90 (1998) 711.~ ~
35 Uvod(4) | Č. 37: AAS 93 (2001) 292.~
36 8(25) | Kán. 963.~
37 Uvod(11)| Srov. č. 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
38 1(13) | Kán. 986, § 1.~
39 Uvod(11)| Srov. č. 980–987; 1114–1134; 1420–1498.~
40 8(24) | Kán. 989.~
41 4 | nouze, které by vyplývaly z absence běžného udělování svátosti
42 8 | se odpouštějí hromadnou absolucí těžké hříchy, ať přistoupí
43 Uvod | disciplinárních normách. ~Abych za současných pastoračních
44 9 | je kostel nebo kaple“, 26 ačkoli zůstává zřejmé, že pastorační
45 Uvod | téma napsal posynodální adhortaci Reconciliatio et paenitentia,
46 Uvod(1) | Římský misál, adventní preface I.~
47 Uvod | jménu Kristově uzdravuje – i aktivní činnost kajícníka, který
48 6 | které hodlají vydat či aktualizovat ve světle tohoto listu daného
49 8 | povinnost „věrně se vyzpovídat alespoň jedenkrát do roka z těžkých
50 4 | slavnosti či pouti, ale ani z důvodu turistiky či jiných
51 Uvod | vzkříšení, kdy nadchází počátek apoštolského poslání, předává Ježíš apoštolům
52 Uvod(8) | Florentský koncil, Deketum pro Armeniis: DS 1323.~
53 Uvod | upřesnit některé z jejich aspektů s úmyslem zlepšit v duchu
54 Uvod | výkladu, místním zvykům atd.). Kritéria k rozlišení
55 Uvod | pouze kompetentní církevní autorita v příslušných disciplinárních
56 1 | přijetí zraněných ovcí, ba více – vyjít jim vstříc
57 Uvod | skrze ně všechny kněze k bedlivému znovuoživení svátosti. Jde
58 Uvod | mezi hříšníky; už je ‚Boží beránek, který snímá hříchy světa‘ (
59 Uvod | potvrzuje a označuje Ježíše za „beránka Božího, který snímá hříchy
60 4 | předpokladu, že se nejedná o bezprostřední nebezpečí smrti. O rozvážném
61 7 | to možné, včetně případu bezprostředního nebezpečí smrti, musí předcházet
62 Uvod | společenství dokázala v rámci své běžné pedagogiky vhodně a účinně
63 4 | které by vyplývaly z absence běžného udělování svátosti nezachováváním
64 4 | rozhřešení, jako by se jednalo o běžnou možnost, ekvivalentní dvěma
65 Uvod | zásahu duchovního – výhradně biskupa či kněze, který posuzuje,
66 6 | také vhodné, aby diecézní biskupové informovali své příslušné
67 Uvod | shromážděny plody práce biskupského synodu, který se touto problematikou
68 6 | ještě více společenství mezi biskupy celé církve a bude všude
69 Uvod | smiřuje, se v nej-čistším lůně blahoslavené Panny Marie stalo Slovo
70 Uvod | požada-vek upřímné lásky k bližnímu a opravdové pastorační spravedlnosti. 5
71 2 | dosažitelnost zpovědi před bohoslužbami a dokonce v jejich průběhu,
72 2 | zpověď věřících. V místech bohoslužeb se zvláště doporučuje viditelná
73 1 | je do ovčince –, by byla bolestným znamením nedostatku pastoračního
74 Uvod | započítat mezi hříšníky; už je ‚Boží beránek, který snímá hříchy
75 Uvod | pokušení zla a ztratil svobodu Božích dětí (srov. Řím 8,21). ~
76 Uvod | ztrácí ze zřetele věrnost božskému uspořádání svátosti a zvláště
77 Uvod | vyslechnutí názorů ctihodných bratří kardinálů v čele dikasterií
78 Uvod | svátosti pokání, pro nás byl však velkým povzbuzením,
79 9 | plnou a trvalou hodnotu a bylo zachováváno počínaje dnešním
80 7 | předsevzetí v patřičném čase se vyznat z těžkých hříchů,
81 4 | rozvážný úsudek ke stanovení časového období postrádání svátostné
82 Uvod | užitečné připomenout některé části kanonického práva, platné
83 4 | době“, se vztahuje pouze k času, odůvodněně požadovanému
84 Uvod | ctihodných bratří kardinálů v čele dikasterií Římské kurie
85 6 | společenství mezi biskupy celé církve a bude všude povzbuzovat
86 Uvod | odpovědnosti, která je vlastní celému sboru biskupů, 9 slavení
87 4 | Proto je třeba vzít v úvahu celkové okolnosti kajícníků i diecéze
88 Uvod | vybízel, aby se za každou cenu zamezilo krizi ‚smyslu pro
89 6 | povzbuzovat věřící k hojnému čerpání z pramenů Božího milosrdenství,
90 9(28) | sacramentales confessiones (7. července 1998): AAS 90 (1998) 711.~ ~
91 Uvod | Mt 1,21) a otevřelo mu „cestu věčné spásy“. 1 Sv. Jan
92 Uvod | vstříc starostlivým prosbám četných spolubratří v biskupské
93 4 | v jejich rámci musí být chápáno a správně používáno rozhřešení
94 4 | rozhřešení má „výjimečný charakter“ 18 a „nemůže se udělovat
95 Uvod | nevymizely. Jubilejní rok, charakterizovaný zvlášť mocným obratem ke
96 Uvod(9) | službě biskupů v církvi Christus Dominus, 16.~
97 Uvod | osobního vyznání, společně s chybným uchylováním se k „hromadné“
98 9 | neděli velikonočního oktávu čili Božího milosrdenství, léta
99 9 | zachováváno počínaje dnešním dnem, čímž se ruší jakékoli předchozí
100 Uvod | který lituje, vyznává se a činí pokání.~V apoštolském listě
101 Uvod | Kristově uzdravuje – i aktivní činnost kajícníka, který lituje,
102 Uvod | jednotlivé smrtelné hříchy“. 7 Církev vždycky viděla úzký vztah
103 1 | nedostatku pastoračního citu u těch, kdo mají být pro
104 5 | kterými souhlasí ostatní členové biskupské konference, a
105 Uvod | otroctví, v němž se nachází člověk, který podlehl pokušení
106 9(28) | excipiendi sacramentales confessiones (7. července 1998): AAS
107 9 | povahy platnost také pro ctihodné katolické východní církve
108 Uvod | a po vyslechnutí názorů ctihodných bratří kardinálů v čele
109 9 | léta Páně 2002, ve dvacátém čtvrtém roce pontifikátu.~ ~
110 4 | na samotných kajícnících.~d) Druhá podmínka bude vyžadovat
111 Uvod | dopustili, lítosti a rozhodnutí dále se jich nedopouštět6 své
112 8 | zpovědi, dříve než přijme další hro-madnou absoluci, leč
113 1 | žádají, a také aby jim byla dána příležitost k indi-viduální
114 6 | aktualizovat ve světle tohoto listu daného motu proprio o aplikaci
115 9 | tomto apoštolském listu daném motu proprio ustanovil,
116 9 | jejich vlastního kodexu.~ ~ Dáno v Římě u sv. Petra dne 7.
117 7 | přijal svátostnou absoluci danou mnohým kajícníkům, žádá
118 Uvod | zhřešil, ale protože „se dává započítat mezi hříšníky;
119 Uvod | Jan 20,22–23). 3~V průběhu dějin a v nepřerušené církevní
120 Uvod(8) | 1679; Florentský koncil, Deketum pro Armeniis: DS 1323.~
121 Uvod | 15; Mt 28,18–20). Večer v den vzkříšení, kdy nadchází
122 Uvod | a ztratil svobodu Božích dětí (srov. Řím 8,21). ~Posláním,
123 4 | celkové okolnosti kajícníků i diecéze týkající se její pastorační
124 6 | konference o tom, zda se v jejich diecézích případy velké nouze nevyskytly.
125 6 | společenství bude také vhodné, aby diecézní biskupové informovali své
126 5 | nepřísluší zpovědníkovi, ale „diecéznímu biskupu, který vezme v úvahu
127 Uvod | bratří kardinálů v čele dikasterií Římské kurie znovu zdůrazňuji
128 Uvod | světa“ (Jan 1,29). Veškeré dílo a kázání Předchůdce je jedním
129 Uvod | církevní autorita v příslušných disciplinárních normách. ~Abych za současných
130 5 | vyjádřeným všeobecnou církevní disciplínou, která se ostatně opírají
131 Uvod | svěřeno libovůli pastýřů (dispensacím, výkladu, místním zvykům
132 Uvod | věřící s náležitou vnitřní dispozicí má právo na osobní přijetí
133 4 | kdy by se například za „dlouhé“ postrádání považovala doba
134 9 | Dáno v Římě u sv. Petra dne 7. dubna, v neděli velikonočního
135 9 | zachováváno počínaje dnešním dnem, čímž se ruší jakékoli předchozí
136 9 | bylo zachováváno počínaje dnešním dnem, čímž se ruší jakékoli
137 1 | indi-viduální svaté zpovědi ve dny a hodiny stanovené tak,
138 4 | dlouhé“ postrádání považovala doba kratší než jeden měsíc.~
139 1 | kněžské svěcení obrazem Dobrého pastýře.~ ~
140 Uvod(6) | Tridentský koncil, XIV zasedání, Doctrina de sacramento paenitentiae,
141 Uvod | k podobné situaci vedly, dodnes nevymizely. Jubilejní rok,
142 4 | rozvážném úsudku nelze hovořit, dojde-li ke zkreslení smyslu fyzické
143 Uvod | křesťanská společenství dokázala v rámci své běžné pedagogiky
144 2 | zpovědi před bohoslužbami a dokonce v jejich průběhu, jsou-li
145 Uvod(9) | biskupů v církvi Christus Dominus, 16.~
146 3 | věřících ke svatosti je také doporučeno vyznávat se i ze všedních
147 2 | místech bohoslužeb se zvláště doporučuje viditelná přítomnost zpovědníků
148 3 | těžkých hříchů, kterých se dopustil po křtu a které dosud nebyly
149 Uvod | vědomí hříchů, kterých se dopustili, lítosti a rozhodnutí dále
150 4 | pastorační organizace a dosažitel-nosti svátosti pokání pro věřící.~
151 2 | kajícníků, a také snadná dosažitelnost zpovědi před bohoslužbami
152 4 | velkou nouzi, když není dostatek zpovědníků jen pro velké
153 4 | množství kajícníků není dosti kněží-zpovědníků, aby mohli
154 3 | dopustil po křtu a které dosud nebyly mocí klíčů církve
155 4 | nebo o situace, kdy to dovolují válečné, meteorologické
156 8 | individuální svaté zpovědi, dříve než přijme další hro-madnou
157 3 | věřící je povinen vyznat druh a počet všech těžkých hříchů,
158 4 | samotných kajícnících.~d) Druhá podmínka bude vyžadovat
159 2(15) | a svátosti, Responsa ad dubia proposita: „Notitiae“, 37 (
160 9(28) | Responsa ad propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales
161 9 | Římě u sv. Petra dne 7. dubna, v neděli velikonočního
162 Uvod | pravděpodobně nezbytné, aby se duchovní pastýři vyzbrojili větší
163 Uvod | nezbytně nese kromě zásahu duchovního – výhradně biskupa či kněze,
164 Uvod | Důsledkem je vážná újma na duchovním životě věřících a svatosti
165 Uvod | aspektů s úmyslem zlepšit v duchu společenství a odpovědnosti,
166 6 | konferencemi světa ve věci tak důležité pro život církve, zašlou
167 6 | 6.~ Vzhledem k zásadní důležitosti plného souladu mezi rozličnými
168 Uvod | individuálního vyznání. Důsledkem je vážná újma na duchovním
169 4 | požadovanému pro základní platné a důstojné udělení svátosti. Nevztahuje
170 Uvod | pastýři vyzbrojili větší důvěrou, tvořivostí a vytrvalostí,
171 8 | mu v tom zabránil vážný důvod.“ 25~ ~
172 4 | slavnosti či pouti, ale ani z důvodu turistiky či jiných podobných
173 1 | mocí úřadu svěřena péče o duše, je povinen postarat se,
174 9 | milosrdenství, léta Páně 2002, ve dvacátém čtvrtém roce pontifikátu.~ ~
175 4 | podobné okolnosti.~b) Tyto dvě podmínky, stanovené v kánonu
176 4 | běžnou možnost, ekvivalentní dvěma řádným formám popsaným v
177 4 | kratší než jeden měsíc.~e) Není přípustné vytvářet
178 1(14) | Praenotanda, č. 10, b, editio typica, 1974.~
179 4 | jednalo o běžnou možnost, ekvivalentní dvěma řádným formám popsaným
180 Uvod | Božího království a hlásání evangelia obrácení (srov. Mk 16,15;
181 6 | situaci na svém území a o eventuálních změnách, ke kterým by mělo
182 9(28) | propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales confessiones (
183 4 | formám popsaným v rituálu.~f) Pouhý vysoký počet kajícníků
184 2 | 2.~ Místní ordináři, faráři a rektoři kostelů a poutních
185 Uvod(8) | tamtéž, kap. 5: DS 1679; Florentský koncil, Deketum pro Armeniis:
186 4 | ekvivalentní dvěma řádným formám popsaným v rituálu.~f) Pouhý
187 Uvod | procházel během staletí různými formami. Vždy však zůstala zachována
188 1 | této zpovědi omlouvá jedině fyzická nebo mravní nemožnost, a
189 4 | dojde-li ke zkreslení smyslu fyzické nebo mravní nemožnosti,
190 Uvod(9) | konstituce o církvi Lumen gentium, 23.27; Dekret o pastýřské
191 Uvod | zvěstování Božího království a hlásání evangelia obrácení (srov.
192 2 | zpovědníků během oznámených hodin, které mají být rozvrženy
193 1 | indi-viduální svaté zpovědi ve dny a hodiny stanovené tak, aby jim vyhovovaly.“ 13~
194 6 | nejdříve text s normami, které hodlají vydat či aktualizovat ve
195 9 | ustanovil, mělo plnou a trvalou hodnotu a bylo zachováváno počínaje
196 6 | všude povzbuzovat věřící k hojnému čerpání z pramenů Božího
197 4 | O rozvážném úsudku nelze hovořit, dojde-li ke zkreslení smyslu
198 Uvod | zamezilo krizi ‚smyslu pro hřích‘… Když se zmíněný synod
199 8 | dříve než přijme další hro-madnou absoluci, leč by mu v tom
200 4 | a „nemůže se udělovat hromadně, leč jen:~1º v nebezpečí
201 Uvod | chybným uchylováním se k „hromadné“ či „všeobecné absoluci“.
202 4 | upřednostňo-vání ze strany kajícníků hromadného rozhřešení, jako by se jednalo
203 8 | Ten, komu se odpouštějí hromadnou absolucí těžké hříchy, ať
204 1 | byla dána příležitost k indi-viduální svaté zpovědi ve dny a hodiny
205 Uvod | svátosti a zvláště nutnost individuálního vyznání. Důsledkem je vážná
206 Uvod | apoštolském listě Novo millennio ineunte jsem napsal: „Žádám pak
207 6 | aby diecézní biskupové informovali své příslušné biskupské
208 6 | biskupské konference pak bude informovat výše zmíněnou kongregaci
209 4 | územích nebo ve společenstvích izolovaných věřících, které kněz může
210 9 | dnešním dnem, čímž se ruší jakékoli předchozí ustanovení. Vše,
211 Uvod | tvořivostí a vytrvalostí, s jakou tuto svátost prezentují
212 5 | samotné svátosti pokání jakožto božského ustanovení.~ ~
213 3 | vědom“, 16 ať je pokárán jakýkoli postup, který by zpověď
214 7 | úkon lítosti.“ 23~c) Je jasné, že absoluci nemohou platně
215 8 | věrně se vyzpovídat alespoň jedenkrát do roka z těžkých hříchů“. 24 „
216 1 | Od této zpovědi omlouvá jedině fyzická nebo mravní nemožnost,
217 1 | zpověď s rozhřešením stanoví jediný řádný způsob, jímž věřící,
218 4 | hromadného rozhřešení, jako by se jednalo o běžnou možnost, ekvivalentní
219 Uvod | dílo a kázání Předchůdce je jedním silným a vroucím voláním
220 4 | neoddělitelné. Pouhá nemožnost jednotlivců vyznat se „řádně“ a „ve
221 Uvod | božského práva vyznat všechny jednotlivé smrtelné hříchy“. 7 Církev
222 4 | kněz může navštívit pouze jednou či několikrát do roka, nebo
223 4 | rozumně požadovaný čas, v jehož průběhu mají být zpovědi
224 4 | kajícníků i diecéze týkající se její pastorační organizace a
225 1 | povinen postarat se, aby jemu svěření věřící se mohli
226 1 | b) Proto tedy „každý, jemuž je mocí úřadu svěřena péče
227 Uvod | které nesmíme promarnit: Jestliže mnozí lidé – a zvláště mladí –
228 Uvod | Zvláště nezbytné se to jeví, když pozorujeme sklon upouštět
229 6 | kán. 961. To prohloubí ještě více společenství mezi biskupy
230 Uvod | poslání potvrzuje a označuje Ježíše za „beránka Božího, který
231 Uvod | prováděná v poslušnosti Ježíšovu příkazu. Vývoj slavení svátosti
232 1 | stanoví jediný řádný způsob, jímž věřící, vědomý si těžkého
233 4 | skutečností, že kajícníci by jinak museli „dlouho“ a bez své
234 4 | válečné, meteorologické či jiné podobné okolnosti.~b) Tyto
235 2 | průběhu, jsou-li k dispozici jiní kněží, aby se tak vyhovělo
236 1 | smíření může uskutečnit jinými způsoby.“ 12~b) Proto tedy „
237 Uvod | svátost smíření. Jak si jistě vzpomenete, v roce 1984
238 Uvod | V takovémto případě se již nejedná o mimo-řádný prostředek
239 4 | kajícníků,~2º ve velké nouzi, jmenovitě tehdy, kdy pro velké množství
240 Uvod | posuzuje, rozhřešuje, léčí a ve jménu Kristově uzdravuje – i aktivní
241 Uvod | znamením je křest udělený v Jordánu. Tomuto obřadu se podrobil
242 2 | dokonce v jejich průběhu, jsou-li k dispozici jiní kněží,
243 Uvod | vedly, dodnes nevymizely. Jubilejní rok, charakterizovaný zvlášť
244 Uvod | Ducha svatého moc usmiřovat kající hříšníky s Bohem a církví: “
245 4 | zpovědníků a na samotných kajícnících.~d) Druhá podmínka bude
246 Uvod | uzdravuje – i aktivní činnost kajícníka, který lituje, vyznává se
247 7 | svátostnou absoluci danou mnohým kajícníkům, žádá se nejen řádná dispozice,
248 9 | v souladu s příslušnými kánony jejich vlastního kodexu.~ ~
249 9 | slyšení zpovědi je kostel nebo kaple“, 26 ačkoli zůstává zřejmé,
250 Uvod | názorů ctihodných bratří kardinálů v čele dikasterií Římské
251 1 | církevní právo při aplikaci katolického učení v této oblasti zdůrazňuje,
252 Uvod | Jan 1,29). Veškeré dílo a kázání Předchůdce je jedním silným
253 6 | nouze nevyskytly. Úkolem každé biskupské konference pak
254 Uvod | jsem vybízel, aby se za každou cenu zamezilo krizi ‚smyslu
255 1 | vysluhovat svátost pokání, kdykoli o to věřící rozumně požádají. 14
256 3 | které dosud nebyly mocí klíčů církve odpuštěny a vyznány
257 4 | množství kajícníků není dosti kněží-zpovědníků, aby mohli řádně vyslechnout
258 Uvod | v této svátosti do rukou kněžím, a nutností, aby kajícníci
259 Uvod | překonatelná, určuje pouze kompetentní církevní autorita v příslušných
260 2(15) | Srov. Kongregace pro bohoslužbu a svátosti,
261 Uvod(9) | vatikánský koncil, věroučná konstituce o církvi Lumen gentium,
262 Uvod | svatosti církve. ~Proto po konzultaci s Kongregací pro nauku víry,
263 Uvod | byla „služba smíření“ (2 Kor 5,18), udělovaná prostřednictvím
264 9 | místem pro slyšení zpovědi je kostel nebo kaple“, 26 ačkoli zůstává
265 2 | ordináři, faráři a rektoři kostelů a poutních míst mají pravidelně
266 Uvod | apoštolům, je zvěstování Božího království a hlásání evangelia obrácení (
267 4 | postrádání považovala doba kratší než jeden měsíc.~e) Není
268 Uvod | novou pastorační odvahu, aby křesťanská společenství dokázala v
269 Uvod | rozhřešuje, léčí a ve jménu Kristově uzdravuje – i aktivní činnost
270 Uvod | 8,21). ~Posláním, které Kristus svěřil apoštolům, je zvěstování
271 5 | naprostou věrnost základním kritériím vyjádřeným všeobecnou církevní
272 Uvod | věčné spásy“. 1 Sv. Jan Křtitel toto poslání potvrzuje a
273 Uvod | už předjímá ‚křest‘ své krvavé smrti.“ 2 Spása je tedy
274 4 | individuální zpovědi, se kterou se počítá v kán. 961 Kodexu
275 6 | eventuálních změnách, ke kterým by mělo dojít.~ ~
276 5 | vezme v úvahu kritéria, se kterými souhlasí ostatní členové
277 Uvod | v čele dikasterií Římské kurie znovu zdůrazňuji katolické
278 Uvod | Jde o požada-vek upřímné lásky k bližnímu a opravdové pastorační
279 Uvod | který posuzuje, rozhřešuje, léčí a ve jménu Kristově uzdravuje –
280 9 | čili Božího milosrdenství, léta Páně 2002, ve dvacátém čtvrtém
281 Uvod | v žádném případě svěřeno libovůli pastýřů (dispensacím, výkladu,
282 Uvod | tělem, aby spasilo „svůj lid z jeho hříchů“ (Mt 1,21)
283 Uvod | promarnit: Jestliže mnozí lidé – a zvláště mladí – přijali
284 Uvod | činí pokání.~V apoštolském listě Novo millennio ineunte jsem
285 9 | ustanovení. Vše, co jsem tímto listem ustanovil, má ze své povahy
286 Uvod | činnost kajícníka, který lituje, vyznává se a činí pokání.~
287 9(28) | ad propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales
288 Uvod(9) | věroučná konstituce o církvi Lumen gentium, 23.27; Dekret o
289 Uvod | smiřuje, se v nej-čistším lůně blahoslavené Panny Marie
290 Uvod | lůně blahoslavené Panny Marie stalo Slovo tělem, aby spasilo „
291 Uvod | ten, kdo svátost uděluje, měl pro udělení či odepření
292 4 | považovala doba kratší než jeden měsíc.~e) Není přípustné vytvářet
293 4 | kdy to dovolují válečné, meteorologické či jiné podobné okolnosti.~
294 Uvod | V apoštolském listě Novo millennio ineunte jsem napsal: „Žádám
295 4 | období postrádání svátostné milosti, aby nastala skutečná nemožnost
296 Uvod | případě se již nejedná o mimo-řádný prostředek použitý ve zcela
297 Uvod(1) | Římský misál, adventní preface I.~
298 4 | situace, k nimž může dojít na misijních územích nebo ve společenstvích
299 2 | rektoři kostelů a poutních míst mají pravidelně prověřovat,
300 9 | 9.~ Ohledně místa a prostoru ke slavení svátosti
301 9 | umístěny „na viditelném místě“ a také že mají být „opatřené
302 9 | následující:~a) „Vlastním místem pro slyšení zpovědi je kostel
303 2 | 2.~ Místní ordináři, faráři a rektoři
304 Uvod | pastýřů (dispensacím, výkladu, místním zvykům atd.). Kritéria k
305 Uvod | evangelia obrácení (srov. Mk 16,15; Mt 28,18–20). Večer
306 Uvod | Jestliže mnozí lidé – a zvláště mladí – přijali s užitkem tuto
307 7 | svátostnou absoluci danou mnohým kajícníkům, žádá se nejen
308 Uvod | nesmíme promarnit: Jestliže mnozí lidé – a zvláště mladí –
309 4 | zaviněných současným nárůstem mobility osob.~ ~
310 Uvod | prostřednictvím síly Ducha svatého moc usmiřovat kající hříšníky
311 Uvod | charakterizovaný zvlášť mocným obratem ke svátosti pokání,
312 9 | zřejmé, že pastorační důvody mohou opravňovat ke slavení svátosti
313 4 | bude záviset na skutečných možnostech zpovědníka či zpovědníků
314 9 | mají být „opatřené pevnou mřížkou“, aby jich mohli věřící
315 Uvod | pedagogiky vhodně a účinně nabídnout věřícím svátost smíření.
316 Uvod | stavu otroctví, v němž se nachází člověk, který podlehl pokušení
317 Uvod | Večer v den vzkříšení, kdy nadchází počátek apoštolského poslání,
318 7 | nyní nemohl vyznat.“22~b) Nakolik je to možné, včetně případu
319 Uvod | zamýšlel povzbudit a zároveň naléhavě vyzvat své spolubratry v
320 Uvod | také, že každý věřící s náležitou vnitřní dispozicí má právo
321 5 | 5.~ Posouzení, zda byly naplněny podmínky požadované normou
322 4 | jako v případě, kdy by se například za „dlouhé“ postrádání považovala
323 5 | území ztělesňovat snahu o naprostou věrnost základním kritériím
324 4 | příčin zaviněných současným nárůstem mobility osob.~ ~
325 4 | velké nouze se upřesňuje následovně:~a) Jedná se o objektivně
326 4 | postrádání svátostné milosti, aby nastala skutečná nemožnost ve smyslu
327 4 | výše uvedených norem, 20 natož pak z upřednostňo-vání ze
328 Uvod | konzultaci s Kongregací pro nauku víry, Kongregací pro bohoslužbu
329 1 | více – vyjít jim vstříc a navrátit je do ovčince –, by byla
330 4 | věřících, které kněz může navštívit pouze jednou či několikrát
331 Uvod | legislativních textů a po vyslechnutí názorů ctihodných bratří kardinálů
332 3 | dopustil po křtu a které dosud nebyly mocí klíčů církve odpuštěny
333 9 | sv. Petra dne 7. dubna, v neděli velikonočního oktávu čili
334 Uvod | rozhodnutí dále se jich nedopouštět6 své hříchy také vyznali.
335 4 | vhodné době“, zapříčiněná nedostatkem kněží, tedy nikdy není dostačující.
336 1 | byla bolestným znamením nedostatku pastoračního citu u těch,
337 Uvod | nás se sebou smiřuje, se v nej-čistším lůně blahoslavené Panny
338 4 | kajícníků, jak se může stát o nějaké slavnosti nebo pouti.“ 19~
339 8 | hříchy, ať přistoupí při nejbližší vhodné příležitosti k individuální
340 6 | bohoslužbu a svátosti co nejdříve text s normami, které hodlají
341 2 | jsou skutečně zajištěny co nejlepší podmínky pro zpověď věřících.
342 Uvod | neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou“ (Jan 20,22–23). 3~V průběhu
343 3 | více hříchů, považované za nejvýznamnější. S ohledem na povolání všech
344 4 | navštívit pouze jednou či několikrát do roka, nebo o situace,
345 4 | smrti. O rozvážném úsudku nelze hovořit, dojde-li ke zkreslení
346 7 | těžkých hříchů, které nyní nemohl vyznat.“22~b) Nakolik je
347 7 | c) Je jasné, že absoluci nemohou platně přijmout ti kajícníci,
348 4 | výjimečný charakter“ 18 a „nemůže se udělovat hromadně, leč
349 Uvod | osvobozením ze stavu otroctví, v němž se nachází člověk, který
350 1 | věřící rozumně požádají. 14 Neochota k přijetí zraněných ovcí,
351 4 | případu velké nouze, jsou neoddělitelné. Pouhá nemožnost jednotlivců
352 Uvod | jsou odpuštěny, a komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou“ (
353 4 | milost nebo svaté přijímání. Nepovažuje se za velkou nouzi, když
354 Uvod | V průběhu dějin a v nepřerušené církevní praxi byla „služba
355 5 | normou kán. 961, § 1, 2, nepřísluší zpovědníkovi, ale „diecéznímu
356 Uvod | která s sebou nezbytně nese kromě zásahu duchovního –
357 Uvod | velkým povzbuzením, které nesmíme promarnit: Jestliže mnozí
358 4 | Pouhý vysoký počet kajícníků nestanoví dostačující nouzi, nejen
359 6 | které ze svátosti smíření neustále prýští.~V této perspektivě
360 Uvod | podobné situaci vedly, dodnes nevymizely. Jubilejní rok, charakterizovaný
361 6 | diecézích případy velké nouze nevyskytly. Úkolem každé biskupské
362 4 | důstojné udělení svátosti. Nevztahuje se na pastorační rozmluvu,
363 4 | běžného udělování svátosti nezachováváním výše uvedených norem, 20
364 Uvod | struktura, která s sebou nezbytně nese kromě zásahu duchovního –
365 Uvod | přesvědčením o trvající nezbytnosti a účinnosti této svátosti
366 4 | nedostatkem kněží, tedy nikdy není dostačující. Taková
367 4 | objektivně výjimečné situace, k nimž může dojít na misijních
368 6 | svátosti co nejdříve text s normami, které hodlají vydat či
369 5 | naplněny podmínky požadované normou kán. 961, § 1, 2, nepřísluší
370 2(15) | Responsa ad dubia proposita: „Notitiae“, 37 (2001), 259–260.~
371 Uvod | pokání.~V apoštolském listě Novo millennio ineunte jsem napsal: „
372 Uvod | jsem napsal: „Žádám pak novou pastorační odvahu, aby křesťanská
373 Uvod | uspořádání svátosti a zvláště nutnost individuálního vyznání.
374 Uvod | svátosti do rukou kněžím, a nutností, aby kajícníci vyznali své
375 4 | úsudek ke stanovení časového období postrádání svátostné milosti,
376 3 | který by zpověď omezoval na obecné vyznání nebo na jeden či
377 4 | následovně:~a) Jedná se o objektivně výjimečné situace, k nimž
378 1 | katolického učení v této oblasti zdůrazňuje, že:~a) „Individuální
379 Uvod | udělený v Jordánu. Tomuto obřadu se podrobil sám Ježíš (srov.
380 Uvod | charakterizovaný zvlášť mocným obratem ke svátosti pokání, pro
381 1 | pro své kněžské svěcení obrazem Dobrého pastýře.~ ~
382 Uvod | tuto svátost prezentují a oceňují“.4~Těmito slovy jsem tehdy,
383 1 | smíření, budou bez váhání ochotni vysluhovat svátost pokání,
384 Uvod | uděluje, měl pro udělení či odepření rozhřešení a uložení přiměřeného
385 8 | hříchů“. 24 „Ten, komu se odpouštějí hromadnou absolucí těžké
386 Uvod | Přijměte Ducha svatého. Komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny,
387 4 | se vztahuje pouze k času, odůvodněně požadovanému pro základní
388 Uvod | Žádám pak novou pastorační odvahu, aby křesťanská společenství
389 5 | pastorační kritéria musí v okolnostech příslušných území ztělesňovat
390 9 | v neděli velikonočního oktávu čili Božího milosrdenství,
391 3 | postup, který by zpověď omezoval na obecné vyznání nebo na
392 1 | církví. Od této zpovědi omlouvá jedině fyzická nebo mravní
393 9 | místě“ a také že mají být „opatřené pevnou mřížkou“, aby jich
394 5 | disciplínou, která se ostatně opírají o požadavky vycházející
395 Uvod | upřímné lásky k bližnímu a opravdové pastorační spravedlnosti. 5
396 9 | pastorační důvody mohou opravňovat ke slavení svátosti na různých
397 1(14) | životě kněží Presbyterorum ordinis, 13; Ordo Paenitentiae,
398 1(14) | Presbyterorum ordinis, 13; Ordo Paenitentiae, Praenotanda,
399 4 | týkající se její pastorační organizace a dosažitel-nosti svátosti
400 4 | současným nárůstem mobility osob.~ ~
401 Uvod | v některých oblastech od osobního vyznání, společně s chybným
402 5 | církevní disciplínou, která se ostatně opírají o požadavky vycházející
403 5 | kritéria, se kterými souhlasí ostatní členové biskupské konference,
404 Uvod | zabraňuje přátelství s Bohem, a osvobozením ze stavu otroctví, v němž
405 Uvod | Z milosrdenství Božího, Otce, který nás se sebou smiřuje,
406 Uvod | jeho hříchů“ (Mt 1,21) a otevřelo mu „cestu věčné spásy“. 1
407 Uvod | a osvobozením ze stavu otroctví, v němž se nachází člověk,
408 1 | Neochota k přijetí zraněných ovcí, ba více – vyjít jim vstříc
409 1 | vstříc a navrátit je do ovčince –, by byla bolestným znamením
410 Uvod | toto poslání potvrzuje a označuje Ježíše za „beránka Božího,
411 2 | přítomnost zpovědníků během oznámených hodin, které mají být rozvrženy
412 9 | slavení svátosti je třeba pamatovat na následující:~a) „Vlastním
413 9 | Božího milosrdenství, léta Páně 2002, ve dvacátém čtvrtém
414 Uvod | slavení daru svěřeného církvi Pánem po jeho vzkříšení (srov.
415 Uvod | nej-čistším lůně blahoslavené Panny Marie stalo Slovo tělem,
416 9(28) | Srov. kán. 964, § 2; Papežská rada pro výklad legislativních
417 Uvod | pro bohoslužbu a svátosti, Papežskou radou pro výklad legislativních
418 Uvod | normách. ~Abych za současných pastoračních okolností vyšel vstříc starostlivým
419 1 | bolestným znamením nedostatku pastoračního citu u těch, kdo mají být
420 1 | svěcení obrazem Dobrého pastýře.~ ~
421 Uvod | nezbytné, aby se duchovní pastýři vyzbrojili větší důvěrou,
422 Uvod(9) | gentium, 23.27; Dekret o pastýřské službě biskupů v církvi
423 Uvod | případě svěřeno libovůli pastýřů (dispensacím, výkladu, místním
424 7 | ale také předsevzetí v patřičném čase se vyznat z těžkých
425 1 | jemuž je mocí úřadu svěřena péče o duše, je povinen postarat
426 3 | zpovědi a kterých je si po pečlivém zpytování svědomí vědom“, 16
427 Uvod | dokázala v rámci své běžné pedagogiky vhodně a účinně nabídnout
428 6 | neustále prýští.~V této perspektivě společenství bude také vhodné,
429 9 | kodexu.~ ~ Dáno v Římě u sv. Petra dne 7. dubna, v neděli velikonočního
430 9 | také že mají být „opatřené pevnou mřížkou“, aby jich mohli
431 9 | ustanovil, má ze své povahy platnost také pro ctihodné katolické
432 8 | 8.~ Zůstává v platnosti povinnost „věrně se vyzpovídat
433 6 | Vzhledem k zásadní důležitosti plného souladu mezi rozličnými
434 9 | proprio ustanovil, mělo plnou a trvalou hodnotu a bylo
435 Uvod | pastorační odpovědnosti a s plným přesvědčením o trvající
436 Uvod | o zajištění věrnějšího a plodnějšího slavení daru svěřeného církvi
437 Uvod | v níž byly shromážděny plody práce biskupského synodu,
438 Uvod | vzkříšení, kdy nadchází počátek apoštolského poslání, předává
439 9 | hodnotu a bylo zachováváno počínaje dnešním dnem, čímž se ruší
440 4 | individuální zpovědi, se kterou se počítá v kán. 961 Kodexu kanonického
441 Uvod | se nachází člověk, který podlehl pokušení zla a ztratil svobodu
442 Uvod | základě svévolného rozšíření podmínek vyžadovaných pro velkou
443 4 | důvodu turistiky či jiných podobných příčin zaviněných současným
444 Uvod | Jordánu. Tomuto obřadu se podrobil sám Ježíš (srov. Mt 3,13–
445 Uvod | hříchů z božského příkazu podstatnou součástí svátosti, není
446 Uvod | smíření, o níž souhrnně pojednává Katechismus katolické církve, 11
447 3 | svědomí vědom“, 16 ať je pokárán jakýkoli postup, který by
448 Uvod | spolubratří v biskupské službě, pokládám za užitečné připomenout
449 Uvod | nachází člověk, který podlehl pokušení zla a ztratil svobodu Božích
450 9 | ve dvacátém čtvrtém roce pontifikátu.~ ~
451 9 | místech. 27~b) Zpovědnice jsou popsány v normách vydaných příslušnými
452 4 | ekvivalentní dvěma řádným formám popsaným v rituálu.~f) Pouhý vysoký
453 Uvod | dětí (srov. Řím 8,21). ~Posláním, které Kristus svěřil apoštolům,
454 Uvod | kněžské služby prováděná v poslušnosti Ježíšovu příkazu. Vývoj
455 5 | 5.~ Posouzení, zda byly naplněny podmínky
456 1 | péče o duše, je povinen postarat se, aby jemu svěření věřící
457 3 | ať je pokárán jakýkoli postup, který by zpověď omezoval
458 Uvod | biskupa či kněze, který posuzuje, rozhřešuje, léčí a ve jménu
459 2 | kněží, aby se tak vyhovělo potřebám věřících. 15~ ~
460 Uvod | Jan Křtitel toto poslání potvrzuje a označuje Ježíše za „beránka
461 7 | nebezpečí smrti, musí předcházet poučení věřících, „aby se každý
462 4 | nouze, jsou neoddělitelné. Pouhá nemožnost jednotlivců vyznat
463 4 | formám popsaným v rituálu.~f) Pouhý vysoký počet kajícníků nestanoví
464 2 | faráři a rektoři kostelů a poutních míst mají pravidelně prověřovat,
465 9 | věřící i zpovědníci volně použít, pokud si to přejí. 28~Nařizuji,
466 Uvod | o mimo-řádný prostředek použitý ve zcela výjimečných případech.
467 4 | musí být chápáno a správně používáno rozhřešení více kajícníků
468 9 | listem ustanovil, má ze své povahy platnost také pro ctihodné
469 4 | například za „dlouhé“ postrádání považovala doba kratší než jeden měsíc.~
470 3 | na jeden či více hříchů, považované za nejvýznamnější. S ohledem
471 3 | nejvýznamnější. S ohledem na povolání všech věřících ke svatosti
472 1 | všichni kněží, kteří mají povolení k udělování svátosti smíření,
473 Uvod | stejně jako nyní, zamýšlel povzbudit a zároveň naléhavě vyzvat
474 Uvod | pro nás byl však velkým povzbuzením, které nesmíme promarnit:
475 6 | celé církve a bude všude povzbuzovat věřící k hojnému čerpání
476 Uvod | přiměřeného pokání možnost poznat dispozici kajícníků, je
477 Uvod | nezbytné se to jeví, když pozorujeme sklon upouštět v některých
478 Uvod | znovuoživení svátosti. Jde o požada-vek upřímné lásky k bližnímu
479 1 | kdykoli o to věřící rozumně požádají. 14 Neochota k přijetí zraněných
480 5 | která se ostatně opírají o požadavky vycházející ze samotné svátosti
481 5 | zda byly naplněny podmínky požadované normou kán. 961, § 1, 2,
482 4 | pouze k času, odůvodněně požadovanému pro základní platné a důstojné
483 4 | okolností. Tento rozumně požadovaný čas, v jehož průběhu mají
484 Uvod | níž byly shromážděny plody práce biskupského synodu, který
485 1(14) | 13; Ordo Paenitentiae, Praenotanda, č. 10, b, editio typica,
486 6 | věřící k hojnému čerpání z pramenů Božího milosrdenství, které
487 Uvod | hříchu, který zabraňuje přátelství s Bohem, a osvobozením ze
488 Uvod | užitkem tuto svátost, je pravděpodobně nezbytné, aby se duchovní
489 2 | kostelů a poutních míst mají pravidelně prověřovat, zda jsou skutečně
490 2 | snadná dosažitelnost zpovědi před bohoslužbami a dokonce v
491 Uvod | počátek apoštolského poslání, předává Ježíš apoštolům prostřednictvím
492 4 | více kajícníků současně bez předcházející individuální zpovědi, se
493 4 | 4.~ Ve světle předcházejících norem a v jejich rámci musí
494 7 | bezprostředního nebezpečí smrti, musí předcházet poučení věřících, „aby se
495 9 | dnem, čímž se ruší jakékoli předchozí ustanovení. Vše, co jsem
496 Uvod | Veškeré dílo a kázání Předchůdce je jedním silným a vroucím
497 Uvod | smrti.“ 2 Spása je tedy především vykoupením ze hříchu, který
498 Uvod | hříchy světa‘ (Jan 1,29); už předjímá ‚křest‘ své krvavé smrti.“ 2
499 4 | ve smyslu kánonu 960 za předpokladu, že se nejedná o bezprostřední
500 7 | řádná dispozice, ale také předsevzetí v patřičném čase se vyznat
|