Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
budte 1
buh 5
bula 1
by 80
byl 25
byla 14
byli 24
Frequency    [«  »]
85 že
84 jako
83 formace
80 by
80 který
78 z
77 církvi
Kongregace pro Katolickou Výchovu; Kongregace pro Klérus
Normy pro formaci trvalých jáhnu

IntraText - Concordances

by

                                                         bold = Main text
   Part, Chapter, Paragraph                              grey = Comment text
1 1 | společným úvodem, který by obsahoval základní zásady. ~ 2 1 | nich, náležitě uzpůsobené, by měli brát v potaz též stálí 3 2,2 | koncil, který stanovil, že by mohlo býtv budoucnu obnoveno 4 2,2 | funkce jáhenské služby, které by jinak v mnohých krajinách 5 3,1,1 | formací se zde uvádí, že by měla přesahovat formaci 6 3,1,1 | prostých katechetů a měla by být podobná formaci kněžské. 7 3,1,2 | říci, že teologie jáhenství by byla bez jakéhokoliv konkrétního 8 3,1,5 | kde, za souhlasu papeže, by pro dobro věřících mělo 9 3,1,5 | formačního postupu, který by zohledňoval jednotlivé situace 10 3,1,6 | místní církve. ~V případě, že by se rozhodl pro obnovu stálého 11 3,1,6 | náležité spolupracovníky, kteří by mu pomáhali coby přímí odpovědní 12 3,1,7 | formační program, který by zahrnoval charisma a spiritualitu 13 3,2,2 | vedoucí formace, tutor (kde by to vyžadoval počet), duchovní 14 3,2,2 | o kněze či jáhna, který by pokud možno nebyl současně 15 3,3 | smyslu převážně právním, jako by autorita rozhodovala o povolání, 16 3,3 | objektivních kritériích, která by vycházela ze staré církevní 17 3,3,1 | převážně lidské, téměř jako by chtěl říci, že jáhni budou 18 3 (34)| Skutečná jáhenská praxe by měla trvat alespoň tři roky; 19 3 (34)| alespoň tři roky; studijní řád by měl být upraven tak, aby 20 3 (34)| speciální institut, kde by se mohli naučit všemu, co 21 3 (34)| jáhenského úřadu. 15. Pokud by to nebylo možné, pak je 22 3 (34)| připravenému knězi, který by zajistil jeho formaci, vzdělání 23 3 (35)| technické pokyny, které by kandidáty připravovaly na 24 3,3,2 | léta v manželství, a proto by měli prokázat, že dokáží 25 3,3,2 | nebo apoštolského života45 by měli obohacovat svou službu 26 3,4,2 | Program přípravné doby by zpravidla neměl obsahovat 27 3,4,2 | úvah nebo srovnávání, které by napomáhaly objektivitě rozeznání 28 3,4,2 | poznávání svého povolání, aniž by se nechali ovlivňovat osobními 29 3,4,4 | V případech, ve kterých by nebyly výše uvedené postupy 30 3,4,4 | postupy uvedeny do praxe nebo by nebyly proveditelné, je 31 3,4,4 | výchovy dobrému knězi, který by se o něho staral, učil ho 32 3,4,4 | program pro manželky, který by je připravil na jejich budoucí 33 3,4,5 | uplynul určitý čas, ve kterém by kandidát mohl vykonávat 34 3,5,1 | potěšit. 79 Kandidát, který by byl nadměrně uzavřen do 35 3,5,1 | vyrovnané vztahy s druhými, by musel nejprve skutečně dojít 36 3,5,1 | skutečně dojít obrácení, než by se mohl rozhodně vydat na 37 3,5,1 | setkání a konference, které by napomáhaly revizi a dodávaly 38 3,5,1 | V případech, ve kterých by to bylo podle úsudku formátorů 39 3,5,2 | vhodné iniciativy, které by je vedly k chápání jáhenské 40 3,5,3 | svěcení. Za tímto účelem by si měli vytvořit malou osobní 41 3,5,3 | teologicko-pastorálního zaměření a měli by být ochotni přijmout programy 42 3,5,4 | vědomostí v praxi. Mělo by být postupné, diferenciované 43 3,5,4 | službě.~ ~88. Kromě jiného by budoucí jáhni měli dosáhnout 44 3,5,4 | vlastním národě. Neměla by také nikdy scházet perspektiva 45 4,1,2 | do kterého patří.8 Pokud by došlo k přemístění do jiného 46 4 (12)| Pokud by v někom převládalo smýšlení 47 4 (12)| opozice vůči autoritě, nemohl by vhodným způsobem plnit svou 48 4,1,4 | spořádaný a prostý život, který by byl otevřenýkultuře dávání“ 49 4,1,4 | klerikálním stavem nebo která by byla na překážku svědomitému 50 4,1,4 | podrývají církev.20~Byla by zcela neslučitelná s jáhenským 51 4,1,4 | stavem ta sdružení, která by chtěla sdružovat jáhny pod 52 4,1,4 | nátlakové skupiny a tím by fakticky redukovala jejich 53 4,1,4 | světského charakteru. Kromě toho by byla neslučitelná ta sdružení, 54 4,1,4 | neslučitelná ta sdružení, která by nějakým způsobem přehodnocovala 55 4,1,4 | pro společnost užitečná, by se mohla stát – vykonává-li 56 4,1,5 | Pavel (srov. 1 Kor 9,12), že by nebylo možné zřeknout se 57 4,1,5 | odměna pro osoby, které by mu byly případně podřízeny. 58 4 (38)| smyslu vhodná odměna, která by umožnila slušné a přiměřené 59 4,1,5 | věnují církevní službě, aniž by pobírali nějakou finanční 60 4,1,5 | právo na tuto odměnu, která by určitým způsobem zajistila 61 4,1,5 | diecéze vůči jáhnovi, který by se bez viny ocitl bez civilní 62 4,2,3 | věřící k vědomé účasti, která by posílila jejich víru, vzdala 63 4,2,3 | které je v , a mohlo by to být znamením jisté opovážlivosti 64 4,2,5 | farnostiv případech, v nichž by se sama z důvodu nedostatku 65 4,2,5 | po ruce žádný kněz, který by sloužil eucharistii, shromažďuje 66 4,3,3 | srov. Ef 5,25-29). Jáhen by nemohl věrně žít své připodobnění 67 4,3,3 | připodobnění se Kristu, aniž by se podílel na jeho lásce 68 4,3,5 | vztazích s osobami, kdy by jejich důvěrnost mohla ohrozit 69 4,3,5 | oddanost případným dětem, ani by to nemělo vést ke smutku 70 4,4,3 | o trvalou formaci jáhnů by byla tudíž neúčinná bez 71 4,4,3 | schváleného biskupem, se kterým by vedli pravidelné a časté 72 4,4,5 | vystříhají nebezpečí, že by při vykonávání jáhenské 73 4,4,5 | duchovních cvičení, kterých by se měl účastnit alespoň 74 4,4,5 | konkrétní životní plán, který by periodicky ověřoval se svým 75 4,4,5 | duchovním vůdcem. V něm by neměly chybět okamžiky věnované 76 4,4,5 | společenství. Zvláště tam, kde by se projevila napětí, neopomenou 77 4,4,5 | podporují stálé vzdělávání se, by měla vést k modlitbě, k 78 4,4,5 | vypracování meditací, které by účinně přispěly k poznání 79 4,4,6 | sloužit a milovat tak, jak by to dělal Pán Ježíš.~Počáteční 80 4,4,6 | těmito dispozicemi, který by přihlížel k věku a ke specifickým


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License