bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 1 | normy pro výchovu kněží), který má na zřeteli formaci ke
2 1 | současně se společným úvodem, který by obsahoval základní zásady. ~
3 2,1 | uděluje dar Ducha svatého, který uschopňuje vykonávat „posvátnou
4 2,1 | zcela závisí na Kristu, který jim uděluje poslání i pravomoc,
5 2,1 | 1) podle příkladu toho, který pro nás dobrovolně na sebe
6 2,2 | než službou Ježíše Krista, který byl na počátku věků u Otce
7 2,2 | právě II. Vatikánský koncil, který stanovil, že by mohlo být „
8 3,1,1 | kurzu teologických studií, který má předcházet svěcení stálých
9 3,1,2 | z úryvku Izaiáše (11,2), který je vzat z rozšířeného překladu
10 3,1,2 | kdo je svěcen, Kristu, který se stal „jáhnem“, totiž
11 3,1,4 | je Kristus - služebník, který žil zcela ve službě Bohu
12 3,1,5 | vypracování formačního postupu, který by zohledňoval jednotlivé
13 3,1,7 | vlastní formační program, který by zahrnoval charisma a
14 3,2,1 | všech pokřtěných, je úkolem, který se týká celé církve. Církev,
15 3,2,1 | církve slouží Kristovu Duchu, který jej oživuje, k růstu těla,“ 25
16 3,2,2 | Jedná se o kněze či jáhna, který by pokud možno nebyl současně
17 3,2,2 | posudku o způsobilosti, který je předkládán biskupovi (
18 3,3 | a mezi svobodou člověka, který na Boží lásku odpovídá.“ 31
19 3,3 | osobního zásahu Božího, který se uskutečňuje vkládáním
20 3,3,1 | ať chodí v pravdě Krista, který se stal služebníkem všech.“ 34~ ~
21 3 (34)| zvlášť připravenému knězi, který by zajistil jeho formaci,
22 3,3,1 | kandidát trvalého jáhenství, který není ženatý, se připouštěl
23 3 (40)| postupujte podle pravdy Pána, který se stal služebníkem všech“ (
24 3,4,2 | dobu nese vedoucí formace, který podle případu bude moci
25 3,4,4 | do výchovy dobrému knězi, který by se o něho staral, učil
26 3,4,4 | formační program pro manželky, který by je připravil na jejich
27 3,4,5 | listu Ministeria quaedam, na který odkazujeme.~ ~58. Na výzvu
28 3,4,5 | vyššímu představenému), který rozhodne o přijetí. 59 Po
29 3,4,6 | formační cesty může kandidát, který po dohodě se zodpovědným
30 3,4,6 | společnosti apoštolského života, který složil věčné sliby nebo
31 3,5,1 | a potěšit. 79 Kandidát, který by byl nadměrně uzavřen
32 3,5,2 | lásky Krista služebníka, který nepřišel, aby si nechal
33 3,5,2 | smíření.~ ~74. Dalším prvkem, který charakterizuje jáhenskou
34 3,5,2 | na jeho duchovní život, který má být charakterizován poslušností
35 3,5,2 | jáhny je pak zase balzámem, který udržuje a podněcuje štědrost
36 3,5,4 | 86. Teologický předmět, který se nazývá pastorální teologie,
37 3,5,4 | dostávají svěcením duchovní dar, který je připravuje pro univerzální
38 3,6 | cestu.~ ~90. Tento dokument, který je určen biskupským konferencím
39 4,1,2 | Inkardinace je právní závazek, který má eklesiologickou a duchovní
40 4,1,2 | jáhna církvi.~ ~3. Jáhen, který je již inkardinován do jednoho
41 4,1,2 | základě právní normy.5~Jáhen, který z oprávněných důvodů chce
42 4,1,2 | životních situacích.~ ~4. Jáhen, který je včleněn do institutu
43 4,1,3 | vzniku „korporativismu“, který v minulých staletích přispěl
44 4,1,4 | přijmout a věrně plnit úkol, který jim uložil jejich ordinář.“13~
45 4,1,4 | spořádaný a prostý život, který by byl otevřený „kultuře
46 4,1,4 | přímý a bezprostřední vztah, který má každý jáhen se svým vlastním
47 4,1,5 | vzít diecéze vůči jáhnovi, který by se bez viny ocitl bez
48 4,1,6 | vytrvalostí v přijatém stavu, který, jednou platně přijatý,
49 4,2,3 | důležitý estetický rozměr, který dává pociťovat celému člověku
50 4,2,4 | rostoucí v pravdě Pána, který se stal služebníkem všech.“111
51 4,2,4 | jsou obrazem Tvého Syna, který nepřišel proto, aby si nechal
52 4,2,5 | přenesení liturgie do života, který ústí v lásce: „Uvažujeme-li
53 4,2,5 | není po ruce žádný kněz, který by sloužil eucharistii,
54 4,3,1 | udržován Stvořitelovou láskou, který sice upadl do otroctví hříchu,
55 4,3,3 | posvěcení a poslání Toho, který se stal služebníkem Otce
56 4,3,3 | vztahem je vztah ke Kristu, který přijal přirozenost služebníka
57 4,3,3 | přizpůsobit svůj život Kristu, který svou poslušností k Otci „
58 4,3,3 | a to každému člověku,158 který ve svém duchu a ve svém
59 4,3,4 | Kristem, aby to byl On, který má odpovědnost za službu,
60 4,3,4 | bratřím. V Písmu je to Bůh, který mluví k člověku,169 v kázání
61 4,3,4 | vpravdě setkávají s Kristem, který se z lásky k člověku stává
62 4,3,4 | sepětí se svým pastýřem, který ji skrze evangelium a eucharistii
63 4,3,4 | církve mariánský rozměr, který se velice hodí pro jáhenské
64 4,3,5 | velkolepý dar celibátu, který Bůh dává některým svým členům
65 4,3,5 | celou osobu jáhna ke Kristu, který se v panictví daroval službě
66 4,3,5 | manželství před světem, který vnímá hlubokou potřebu těchto
67 4,3,5 | toho důvodu se jáhnovi, který zůstal vdovcem, musí s velkou
68 4,4,1 | jáhnů je lidským požadavkem, který navazuje na nadpřirozené
69 4,4,3 | 65. Z hlediska jáhna, který je první odpovědnou osobou
70 4,4,3 | neustálý proces obrácení, který se týká jeho samého jako
71 4,4,3 | velkoryse odpověděli na závazek, který vyžaduje důstojnost i odpovědnost,
72 4,4,3 | jiný k tomu určený kněz, který s bratrskou starostlivostí
73 4,4,4 | formace je opravdu požadavek, který navazuje na počáteční formaci,
74 4,4,4 | jáhnovy existence Kristu, který miluje všechny a slouží
75 4,4,5 | očima upřenýma na Toho, který je pravý Bůh a pravý člověk –
76 4,4,5 | konkrétní životní plán, který by periodicky ověřoval se
77 4,4,5 | jako i se svatým Otcem, který je viditelným základem jednoty
78 4,4,6 | formační úrovně: diecézní, který má za svého referenta biskupa
79 4,4,6 | shodný s těmito dispozicemi, který by přihlížel k věku a ke
80 4,4,6 | biskup nebo nějaký kněz, který ho zastoupí, spolu s úměrným
|