2. Přípravná doba

41. Vstupem mezi aspiranty k jáhenství začíná přípravná doba, která má trvat patřičnou dobu. Je to doba, v níž aspiranti budou uváděni do hlubšího poznání teologie, spirituality a jáhenské služby a v níž budou vyzýváni k pozornějšímu rozlišení svého povolání.

42. Odpovědnost za přípravnou dobu nese vedoucí formace, který podle případu bude moci svěřit aspiranty jednomu nebo více tutorům. Tam, kde to okolnosti dovolují, je žádoucí, aby aspiranti vytvářeli vlastní komunitu s vlastním rytmem setkávání a modliteb a aby byly také umožněny společné chvíle s komunitou kandidátů.

Zodpovědný za formaci přezkoumá, zda má každý aspirant svého schváleného duchovního vůdce, naváže kontakt s farářem (nebo jiným knězem) každého z nich, aby připravil pastorační praxi. Bude se dále snažit o navázání kontaktů s rodinami ženatých aspirantů, aby se ujistil o jejich ochotě přijmout, sdílet a podporovat povolání jejich rodinného příslušníka.

43. Program přípravné doby by zpravidla neměl obsahovat školní výuku, ale modlitební setkání, instrukce, chvíle úvah nebo srovnávání, které by napomáhaly objektivitě rozeznání povolání, podle dobře uspořádaného plánu.

Již v této době, nakolik je to možné, je třeba aktivně zapojit i manželky aspirantů.

44. Aspiranti jsou na základě požadavků pro jáhenskou službu vyzváni ke svobodnému a vědomému poznávání svého povolání, aniž by se nechali ovlivňovat osobními zájmy či jakýmkoliv vnějším tlakem. ⁴⁷

Na konci přípravné doby zodpovědný za formaci, po poradě s týmem vychovatelů a s přihlédnutím ke všem informacím, které má k dispozici, předloží příslušnému biskupovi (nebo kompetentnímu vyššímu představenému) potvrzení obsahující profil osobnosti aspirantů a na požádání i úsudek o způsobilosti.

Biskup (nebo kompetentní vyšší představený) zapíše mezi kandidáty jáhenství pouze ty, o nichž na základě osobní znalosti nebo podle informací přejatých od vychovatelů získá morální jistotu o jejich osobní  způsobilosti.