1-500 | 501-580
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 I | ČÁST~Kněžství všeobecné a kněžství svátostné~ ~
2 I,1 | říkám vám: Zvedněte oči a podívejte se na pole: jsou
3 I,1 | něho spasen‘ (Jan 3,17), a celá jeho pozemská existence,
4 I,1 | jako dědictví celé církvi a v ní zejména vysvěceným
5 I,1 | 1).“1~Uschopněni povahou a milostí svátosti kněžství
6 I,1 | Ježíše Krista, stávají svědky a služebníky Božího milosrdenství
7 I,1 | služebníky Božího milosrdenství a dobrovolně se zavazují sloužit
8 I,1 | církvi. V jakémkoli sociálním a kulturním kontextu, za všech
9 I,1 | všech dějinných okolností ~a i v současné době, v těžkém
10 I,1 | těžkém ovzduší sekularismu a konzumismu, jenž ve svědomí
11 I,1 | vítěznou moc víry v Krista a lásky k němu a připomenout,
12 I,1 | v Krista a lásky k němu a připomenout, že nehledě
13 I,1 | připomenout, že nehledě na potíže a „chladnost“ věřící křesťané –
14 I,1 | chladnost“ věřící křesťané – a jiným způsobem i mnoho nevěřících
15 I,1 | Naším učením je Kristus a naší moudrostí je opět Kristus.
16 I,1 | víru ohledně časných věcí a on nám zjevuje pravdy týkající
17 I,1 | evangelizace: musíme umět jít a hledat lidi, kteří také
18 I,1 | v různém stupni biskupům a kněžím a uschopňuje je,
19 I,1 | stupni biskupům a kněžím a uschopňuje je, aby mohli
20 I,1 | mohli jednat v jeho jménu a představovat jeho moc coby
21 I,1 | nevylučuje přítomnost různých a navzájem se doplňujících
22 I,1 | eucharistickou oběť, ‚zdroj a vrchol celého křesťanského
23 I,1 | jedinečnost, nezbytnost a nenahraditelnost jejich
24 I,1 | nenahraditelnost jejich přítomnosti a služby“.3 Přítomnost vysvěceného
25 I,1 | podmínkou života církve, a ne jen její dobré organizovanosti.~ ~
26 I,1 | v srdci cítí světlo víry a chce se řídit rytmem, jenž
27 I,1 | o to, aby tuto naléhavou a rozhodně misijní výzvu uváděl
28 I,1 | skutečnost. Přijmout ji a pohotově a horlivě ji uskutečňovat
29 I,1 | Přijmout ji a pohotově a horlivě ji uskutečňovat
30 I,1 | zkušenost Jubilea v srdci a pokračujme v úsilí svědčit
31 I,1 | připomenout, jak Svatý otec mínil a prezentoval základní perspektivy,
32 I,1 | uskutečňování volal místní církve a vyzýval je, aby z milosti
33 I,1 | učinily své „předsevzetí a konkrétní postupy jednání“.6
34 I,1 | svatost pastýřů i věřících a horlivé apoštolské cítění
35 I,1 | jejich povolání, odpovědností a povinností, s vědomím, že
36 I,1 | věrnosti, s níž jim svými slovy a životem ukazujeme Krista.
37 I,1 | kněžskou službu v místní církvi a zejména ve farnosti na základě
38 I,1 | autentického pochopení života a služby kněží.~My kněží „
39 I,1 | donucení, nýbrž ochotně a nechovat se jako páni, ale
40 I,1 | cestou ke svatosti (…). A v tomto spočívá naše poslání
41 I,2 | 2. Hlavní prvky služby a života kněží 8~ ~
42 I (8) | slova, vysluhovatel svátostí a vůdce společenství se zřetelem
43 I,2,a | a) Identita kněze~ ~5. Jelikož
44 I,2,a | svátostného působení Ducha Svatého a účastí na Kristově spásné
45 I,2,a | Kristově spásné činnosti a je plně zaměřena na službu
46 I,2,a | pneumatologickou, kristologickou a eklesiologickou. Neměli
47 I,2,a | podle jeho příkladu, pro něj a s ním byl služebníkem lidí.
48 I,2,a | jež je příhodně umocněna a zviditelněna posvátným celibátem,
49 I (9) | Ježíše Krista (…), Hlavy a Pastýře církve“ (postsynodální
50 I,2,a | celibátu10 je totiž osvětlován a motivován přirovnáním k
51 I,2,a | přirovnáním k ukřižovanému a zmrtvýchvstalému Božímu
52 I,2,a | daroval sám sebe vykoupenému a obnovenému lidstvu.~Život
53 I,2,a | obnovenému lidstvu.~Život a činy kněze – jeho zasvěcená
54 I,2,a | kněze – jeho zasvěcená osoba a služba – jsou teologicky
55 I,2,a | neoddělitelnými skutečnostmi a jejich účelem je naplňovat
56 I (10) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
57 I,2,a | jako Kristovo mystické tělo a Boží lid putující dějinami
58 I,2,a | Boží lid putující dějinami a byla ustanovena univerzální
59 I,2,a | svátostí spásy,12 se nachází a odkrývá hluboký význam služebného
60 I,2,a | přítomného Krista, Hlavu a Pastýře“.13~ ~6. Všeobecné
61 I,2,a | účastí na Kristově kněžství a představuje základní vlastnost
62 I,2,a | udělal z nás královský národ a kněze Boha, svého Otce (
63 I,2,a | 6); „…budou kněžími Boha a Krista a s ním budou kralovat“ (
64 I,2,a | budou kněžími Boha a Krista a s ním budou kralovat“ (Zj
65 I,2,a | z Druhé knihy Mojžíšovy a přenášejí na nový Izrael
66 I,2,a | Bohem jako most k lidstvu, a náleží každému věřícímu
67 I,2,a | kněžství je plodem vyvolení a specifického povolání: ‚
68 I,2,a | Zavolal k sobě své učedníky a vyvolil z nich dvanáct‘ (
69 I,2,a | uvědomovat své všeobecné kněžství a uskutečňovat je (srov. Ef
70 I,2,a | připomíná, že jsou Božím lidem, a uschopňuje je k „přinášení
71 I,2,a | který zastupuje Krista a je svátostným vůdcem společenství,
72 I,2,a | sloužili s pastýřskou láskou a prostřednictvím posvátné
73 I,2,a | pečetí příslušnosti ke Kristu a „uschopňuje a zavazuje věřící,
74 I,2,a | ke Kristu a „uschopňuje a zavazuje věřící, aby sloužili
75 I,2,a | posvátné bohoslužbě církve a vykonávali své křestní kněžství
76 I,2,a | svědectvím svatého života a činorodou láskou“.17 ~Povahu
77 I (16) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
78 I (16) | INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
79 I,2,a | osobě Krista, Hlavy církve, a přinášet eucharistickou
80 I,2,a | přinášet eucharistickou oběť a odpouštět hříchy.18 Pokřtěným,
81 I,2,a | bylo svátostně uděleno nové a specifické poslání: ztělesňovat
82 I,2,a | prorocký, bohoslužebný a královský) samotného Krista,
83 I,2,a | který je Hlavou církve a jejím Pastýřem.19 Proto
84 I (18) | Institutio generalis, č. 4, 5 a 60; Pontificale Romanum:
85 I (18) | De Ordinatione, č. 131 a 123; Katechismus katolické
86 I,2,a | persona Christi Capitis a v důsledku toho současně
87 I,2,a | kněžstvím ‚hierarchickým‘ a ‚služebným‘ zároveň. Představuje
88 I,2,a | společenství skutečným darem a pochází od samotného Krista,
89 I,2,a | spojené s pravomocí formovat a vést kněžský lid (srov.
90 I,2,a | kněžský lid (srov. tamtéž), a jak je právě proto ‚služebné‘.
91 I,2,a | naše kněžská existence je a musí být hluboce prodchnuta
92 I (20) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
93 I,2,a | rovnováhy, která je autentickému a trvalému učení církve tak
94 I,2,a | bohoslužbách, při předávání víry a v pastoraci ve chvílích,
95 I,2,a | některé posvátné služebníky a laiky v pokušení překročit
96 I,2,a | vyplynulo také určité teoretické a praktické podceňování specifického
97 I,2,a | vysluhovatelem nezbytných a zásadních spásných úkonů.23
98 I (22) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
99 I (22) | INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
100 I (22) | vysluhovatel svátostí ~a vůdce společenství se zřetelem
101 I,2,a | tomu, že může obětovat Krev a Tělo Vykupitele, hlásat
102 I,2,a | hlásat s autoritou evangelium a vítězit nad zlem hříchu
103 I,2,a | Capitis – pramenem života a vitality církve a své farnosti.
104 I,2,a | života a vitality církve a své farnosti. Kněz není
105 I,2,a | ukřižovanému (srov. Jan 19,31–37) a zmrtvýchvstalému (srov.
106 I,2,a | Kristu, svatyni svátostí a prameni spásy.~S Marií,
107 I,2,a | Marií, Matkou nejvyššího a věčného Velekněze, si kněz
108 I,2,a | spásné komunikace mezi Bohem a lidmi“, třebaže jiným způsobem
109 I (23) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
110 I,2,a | nespočívá jen v potřebě ochrany a pomoci. Jedná se spíše o
111 I,2,a | na působení Krista, Hlavy a Pastýře, jenž vede své Tělo,26
112 I,2,a | Pastýře, jenž vede své Tělo,26 a je zvláštním způsobem uschopněn
113 I,2,a | společenství,“27 který ho vede a slouží mu. Kněz je povolán
114 I,2,a | povolán k tomu, aby podporoval a uchovával jednotu údů s
115 I,2,a | Kristovy pastorační funkce a slouží jí (srov. Mt 20,28;
116 I,2,a | ministerium‘ společenství, vedení a služby. Vyžaduje kněze,
117 I,2,a | ztotožnění se s Kristem a žijí „v“ něm a „s“ ním všechny
118 I,2,a | s Kristem a žijí „v“ něm a „s“ ním všechny ctnosti
119 I,2,a | připodobnění je osvětlováno a motivováno přirovnáním k
120 I,2,a | přirovnáním k ukřižovanému a zmrtvýchvstalému Božímu
121 I,2,a | daroval sám sebe vykoupenému a obnovenému lidstvu. Život
122 I,2,a | stát se zdrojem jednoty a bratrského darování se všem
123 I (27) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
124 I,2,a | obraz je třeba vnitřně žít a projevovat navenek takovým
125 I,2,a | takovým způsobem, aby byl všem a všude zřejmý.29~Kněz zpřítomňuje
126 I,2,a | Hlavu církve, službou Slova a účastí na jeho prorocké
127 I (29) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
128 I,2,a | vybízí všechny k obrácení a svatosti; je služebníkem
129 I,2,a | jež velebí Boží velikost a vzdává Bohu díky za jeho
130 I,2,a | díky za jeho milosrdenství, a je služebníkem slova bohoslužebného,
131 I (30) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
132 I,2,b | služby, která mu byla svěřena a která je sama o sobě svatá.
133 I,2,b | představovat osobu Krista, Hlavu a Pastýře, a aby byl živým
134 I,2,b | Krista, Hlavu a Pastýře, a aby byl živým nástrojem
135 I,2,b | následoval Pánův příklad a aby se k Pánu připojil „
136 I,2,b | v odhalování Otcovy vůle a darování sebe sama pro stádce
137 I,2,b | základě lásky k Boží vůli a pastorační citlivosti lze
138 I,2,b | mezi duchovním životem a aktivitou kněžské služby.
139 I,2,b | uznávané svatosti velkomyslným a neúnavným zájmem a péčí
140 I,2,b | velkomyslným a neúnavným zájmem a péčí o duše, doprovázenou
141 I,2,b | doprovázenou hlubokou askezí a vnitřním životem. Tito pastýři,
142 I,2,b | stravovaní láskou ke Kristu a z ní plynoucí láskou pastorační,
143 I,2,b | vnitřní ctnost, umrtvování se a spiritualitu za jakési formy
144 I,2,b | formy intimismu, odcizení, a tedy egoismu neschopného
145 I,2,b | neschopného chápat problémy světa a lidí. Na určitých místech
146 I,2,b | zůstává knězem u oltáře a ve zpovědnici stejně jako
147 I,2,b | dávat světlo, usmiřovat a činit věci nové.~Může se
148 I,2,b | ochladnutí, ztrátu iluzí a mohou prožít i selhání.
149 I,2,b | izolace po nedostatek zájmu a podpory ze strany biskupa39
150 I,2,b | podpory ze strany biskupa39 a společenství, od osobních
151 I,2,b | způsobenou nenalezením odpovědi a řešení, od nedůvěřivosti
152 I,2,b | nedůvěřivosti vůči askezi a opuštění vnitřního života
153 I,2,b | tajemství pro dobro církve a lidstva“.40~Důvěrné rozhovory,
154 I (39) | příslušnou část jejich úkolů a starostí a denní namáhavou
155 I (39) | jejich úkolů a starostí a denní namáhavou prací je
156 I (39) | mají je považovat za syny a přátele. Ať se snaží ochotně
157 I (39) | důvěrou se s nimi stýkat, a tak rozvíjet všechnu pastorační
158 I (39) | podmínkám, aby mohli svatě a zbožně žít a věrně i plodně
159 I (39) | mohli svatě a zbožně žít a věrně i plodně konat svou
160 I,2,b | zachovávat, aby vnitřně nevyschl a neproměnil se v suché řečiště,
161 I,2,b | této priority spirituality a uctívání Boha, by byly odsouzeny
162 I,2,c | Kristovu kněžskému životu a činnosti, vnáší do duchovního
163 I,2,c | Krista jako Hlavy církve a dozrává v kněžské službě
164 I,2,c | Jedná se o svatost ve službě a pro službu.~ ~13. Prohloubení „
165 I,2,c | pro duchovní život kněze a pro efektivitu jeho kněžské
166 I,2,c | Ježíšem Kristem „zdůvodňuje a vyžaduje od kněze další
167 I,2,c | úmyslu‘, tzn. z jeho vědomé a svobodné vůle konat svátostným
168 I,2,c | život posvátného služebníka a vybízí jej k uznání, že
169 I,2,c | nástrojem služby pro Krista a pro jeho církev a má ji
170 I,2,c | Krista a pro jeho církev a má ji konkrétními služebnými
171 I,2,c | která se projevuje v církvi a jejím prostřednictvím, přizpůsobením
172 I,2,c | věrností jejím nařízením a ochotným následováním jejích
173 I,2,c | skrze nějž působí Kristus a církev, jeho Tělo.~Jedná
174 I,2,c | tedy celou řadu morálních a duchovních dispozic, neodlučitelných
175 I,2,c | Pánu Ježíši, přátelství a osobního setkání, „sdíleného“
176 I,2,c | sdíleného“ služebného poslání a lásky a služby Ježíšově
177 I,2,c | služebného poslání a lásky a služby Ježíšově osobě v „
178 I,2,c | osobě“ církve, tj. jeho Těla a nevěsty. Milovat církev
179 I,2,c | nevěsty. Milovat církev a darovat se jí v kněžské
180 I,2,c | oběti, která je tedy středem a kořenem celého kněžského
181 I,2,c | stojí Matka Božího Syna a uvádí nás do tajemství jeho
182 I,2,c | oběti pramení pro církev a všechny věřící.“45 „Maria
183 I,2,c | zejména o milost víry, naděje a vytrvalosti ve zkouškách,
184 I (46) | Maria je Matka nejvyššího a věčného velekněze: „L’Osservatore
185 I,2,c | veškeré duchovní dobro církve a je sama o sobě pramenem
186 I,2,c | je sama o sobě pramenem a vrcholem veškeré evangelizace.48
187 I,2,c | každodenního slavení,49 poděkování a návštěvy svátostného Ježíše
188 I,2,c | nekrvavou obětí Krista na oltáři a končíc slavením Denní modlitby
189 I,2,c | láska k bož-skému Pastýři a zviditelňuje se pro věřící.
190 I,2,c | promlouvat k Bohu jménem všech“ a stát se „jakoby ústy celé
191 I (49) | 13; srov. CIC, kán. 904 a 909.~
192 I,2,c | jakoby ústy celé církve“50 a při bohoslužbě doplňuje
193 I,2,c | Je pověřeným vyslancem, a proto jeho přímluva patří
194 I,2,d | Těla. Aby se totiž život a poslání církve mohly rozvíjet,
195 I,2,d | počínaje samotným názvem) a překonat také veškeré obavy
196 I,2,d | překonat také veškeré obavy a komplexy při jejím citování
197 I,2,d | komplexy při jejím citování a odpovídajícím vyžadování
198 I,2,d | panuje dodržování norem a kritérií, z nichž se církevní
199 I,2,d | zviditelnění své hierarchické a organické struktury a k
200 I,2,d | hierarchické a organické struktury a k výkonu funkcí, které jí
201 I,2,d | zejména k výkonu posvátné moci a udílení svátostí.“52~ Z
202 I,2,d | kněz je služebníkem Krista a jeho mystického Těla, navíc
203 I,2,d | ji žít s upřímným srdcem a dobrou vůlí.~Ze všech aspektů
204 I,2,d | poslušnost k liturgickým zákonům a ustanovením církve, neboli
205 I,2,d | souladu s vůlí Nejvyššího a věčného velekněze a jeho
206 I,2,d | Nejvyššího a věčného velekněze a jeho mystického Těla. Posvátná
207 I,2,d | němuž směřuje činnost církve a zároveň zdroj, z něhož vyvěrá
208 I,2,d | uvědomovat, že je služebníkem, a jednat v souladu se závazky,
209 I,2,d | závazky, které svobodně a slavnostně převzal před
210 I,2,d | slavnostně převzal před Bohem a společenstvím věřících. „
211 I,2,d | Je to Apoštolský stolec a v rámci právní normy biskup. (…)
212 I,2,d | vlastní výrazy, improvizace a neposlušnost ve slavení
213 I,2,d | jsou odpouštěny hříchy ~a kajícník se smiřuje s církví.57~
214 I,2,d | měli věnovat autentické a vědomé účasti věřících na
215 I,2,d | k různým životním stavům a k jejich vzájemnému doplňování
216 I (59) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
217 I (59) | INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
218 I (59) | Praktická ustanovení“, čl. 6 a 8: AAS 89 (1997), str. 859,
219 I,2,e | avšak odlišnými charismaty a funkcemi –, musí ji znát
220 I,2,e | funkcemi –, musí ji znát a milovat ne podle pomíjivých
221 I,2,e | milovat ne podle pomíjivých a módních myšlenkových směrů
222 I,2,e | Kristu-Hlavě, vyžaduje poznání a respektování specifických
223 I,2,e | rysů úlohy věřícího laika a všemi možnými způsoby podporuje
224 I,2,e | nejen v oblasti organizace a správy svého společenství,
225 I,2,e | ale také v oblasti víry a bratrské lásky. Mezi vírou
226 I,2,e | lásky. Mezi vírou kněze a vírou ostatních věřících
227 I,2,e | Horlivé křesťanské rodiny a společenství často knězi
228 I,2,e | životu, aby si jich vážili a respektovali je, neboť jsou
229 I,2,e | drahocenným pokladem církve a svědectvím plodného působení
230 I,2,e | o to více živým znamením a služebníky církevního společenství,
231 I,2,e | tradici, jejímž ochráncem a zárukou je učitelský úřad
232 I,2,e | kněžské službě pevné základy a objektivitu ve svědectví
233 I,2,e | které poškozují společenství a zbavují výkon kněžské služby
234 I,2,e | společenství mezi svou farností a místní a univerzální církví
235 I,2,e | mezi svou farností a místní a univerzální církví a jejich
236 I,2,e | místní a univerzální církví a jejich přilnutí k nepomíjivému
237 I,2,e | učitelskému úřadu církve a k jeho disciplíně by mělo
238 I,2,f | pomáhajícím prožívat pravou a vlastní křesťanskou spiritualitu.
239 I,2,f | právě ve své příslušnosti a ve svém odevzdání se místní
240 I,2,f | církvi bohatý pramen znamení a kritérií pro rozlišování
241 I,2,f | kritérií pro rozlišování a pro činnost, které formují
242 I,2,f | který vyžaduje širší pohled a vědomí, že „příslušnost
243 I,2,f | příslušnost k partikulární církvi a oddanost k ní neomezují
244 I,2,f | oddanost k ní neomezují činnost a život kněze na místní církev.
245 I (60) | která se zpřítomňuje a působí v rozmanitosti a
246 I (60) | a působí v rozmanitosti a odlišnosti lidí, uskupení,
247 I (60) | odlišnosti lidí, uskupení, období a míst. Mezi těmito četnými
248 I (60) | obrazu univerzální církve a každá z nich je součástí
249 I,2,f | II. vatikánským koncilem a formulovaný Kodexem kanonického
250 I,2,f | zůstala vyhrazena do těsných a ani ne tak zeměpisných jako
251 I,2,f | Příslušnost k místní církvi a pastorační služba společenství,
252 I,2,f | související s uspořádáním církve a zásadním způsobem ovlivňují
253 I,2,f | způsobem ovlivňují také život a činnost kněží. Dodávají
254 I,2,f | pastoračními setkáními a sdílenými zájmy. Aby posvátný
255 I,2,f | církev, svou příslušnost a odevzdanost k ní chápat
256 I,2,f | odevzdanost k ní chápat a milovat a přinášet plody,
257 I,2,f | odevzdanost k ní chápat a milovat a přinášet plody, musí si
258 I,2,f | skutečností ontologicky a časově nadřazenou jakékoli
259 I,2,f | být v univerzální církvi a na jejím základě otevřené
260 I,2,f | sdílení osob, charismat a duchovních tradic, aniž
261 I,2,f | charakter. To vše je zaručeno a podmíněno hlubokým, opravdovým
262 I,2,f | podmíněno hlubokým, opravdovým a živým poutem společenství
263 I,2,f | odůvodněným přijímáním, šířením a věrným naplňováním papežských
264 I,2,f | naplňováním papežských dokumentů a dokumentů úřadů Římské kurie.~
265 I,2,f | jsme se zabývali životem a činností kněze obecně, zatímco
266 I,2,f | nyní se zaměříme na život a činnost kněze, zastávajícího
267 II | II. ČÁST~ ~ ~ ~Farnost a farář~ ~ ~ ~
268 II,1 | 3. Farnost a úřad faráře~ ~18. Nejvýznamnější
269 II,1 | tradici, katolickém učení a eklesiologii společenství
270 II,1 | eklesiologii společenství a do právní podoby je následně
271 II,1 | hlavní rysy teologického a kanonického učení, které
272 II,1 | kněžím zastávajícím úřad a službu faráře.~Vše, co se
273 II,1 | do velké míry analogicky a z hle-diska pastoračního
274 II,1 | zařízeních, na univerzitách a školách, pomáhají přistěhovalcům
275 II,1 | pomáhají přistěhovalcům a cizincům apod.~Farnost je
276 II,1 | faráři jako jejímu pastýři a jež podléhá autoritě diecézního
277 II,1 | společnosti má být chápán a prožíván se smyslem pro
278 II,1 | propojení mezi všeobecným a služebným kněžstvím, pro
279 II,1 | kněžstvím, pro bratrskou a dynamickou spolupráci mezi
280 II,1 | spolupráci mezi pastýři a věřícími, v níž jsou nejvyšší
281 II,1 | ctěna práva, povinnosti a funkce druhých a v níž každý
282 II,1 | povinnosti a funkce druhých a v níž každý má své kompetence
283 II,1 | každý má své kompetence a svou zodpovědnost. Farář
284 II,1 | společenství s biskupem a všemi věřícími vystříhá
285 II,1 | schválena Svatým Otcem, a plnění všech jejích částí
286 II,1 | diecézním společenstvím a jeho biskupem v hierarchickém
287 II (66) | slova, vysluhovatel svátostí a vůdce společenství se zřetelem
288 II (66) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
289 II,1 | ve slavení Eucharistie,68 a jedním misijním duchem,
290 II,1 | jímž je farnost vytvářena, a také svátostné pouto jejího
291 II,1 | farnost je společenstvím víry a je společenstvím organickým –
292 II,1 | vysvěcených nositelů úřadu a z ostatních křesťanů –,
293 II,1 | zastupuje místního biskupa a představuje hierarchické
294 II,1 | lidské odlišnosti soustřeďuje a začleňuje do církevní univerzality“.70
295 II (69) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
296 II (69) | INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
297 II,1 | která náleží úřadu faráře a projevuje se především v
298 II,1 | slova, udělování svátostí a v pas-týřském vedení společenství.72
299 II,1 | pastýřem sobě svěřené farnosti a vykonává pastorační péči
300 II,1 | službu učením, posvěcováním a řízením ve spolupráci s
301 II,1 | ostatními kněžími nebo jáhny a v součinnosti s křesťany
302 II,1 | eklesiologické bohatství a zároveň to nebrání biskupovi
303 II,1 | nejsou zásadního charakteru a které se týkají všeobecného
304 II,1 | společnou pastorační činnost a bude za ni odpovídat biskupovi.74
305 II,1 | pastorační péče o farnost a její správa je svěřena do
306 II,1 | spoluodpovědnosti kněží a zejména je prostředkem usnadňujícím
307 II,1 | identifikovat se se svým pastýřem, a střídavá, třebaže koordinovaná
308 II,1 | kněží je může dezorientovat a nemusí být pochopena. Z
309 II,1 | která z toho vyplývají a představují plodnou půdu
310 II (75) | KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
311 II,1 | svou podstatou pastorační, a proto vyžaduje plnost a
312 II,1 | a proto vyžaduje plnost a stabilitu.79 Farář by měl
313 II,1 | přítomnosti historického Krista a tento jeho prvořadý úkol
314 II,1 | při hlásání Božího slova a kázání autentického katolického
315 II,1 | CIC výslovně uvádí homilii a katechetickou výuku, podporu
316 II,1 | katolickou formaci dětí a mládeže a úsilí věnované
317 II,1 | katolickou formaci dětí a mládeže a úsilí věnované spolu s věřícími
318 II (82) | řádné mravy, horlivost a láska k duším a jiné ctnosti
319 II (82) | horlivost a láska k duším a jiné ctnosti a také má mít
320 II (82) | láska k duším a jiné ctnosti a také má mít vlastnosti,
321 II,1 | souladu s pravým učením a církevní disciplínou, a
322 II,1 | a církevní disciplínou, a vždy je za ně zodpovědný.
323 II,1 | slavnosti,84 však musí vždy a výhradně provádět vysvěcený
324 II,1 | svátostech Krista, Hlavu a Pastýře. Především z této
325 II (84) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
326 II (84) | INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
327 II,1 | provádějí ji podle pravého učení a žijí důsledně křesťanským
328 II,1 | duchovní po celém světě a ve všech dobách zůstali
329 II,1 | tuto jedinou věc usilovat a na ní trvat. Žádný kněz
330 II,1 | faráři povinnost pozorně a bedlivě dohlížet na každého
331 II,1 | každého svého spolupracovníka a také jej povzbuzovat. V
332 II,1 | farního společenství věřících a aby všichni věřící mohli
333 II,1 | křesťanského života vědomou a aktivní účastí na posvátné
334 II,1 | svátostí, modlitbou v rodinách a dobrými skutky.~Zmínku si
335 II,1 | časté přijímání eucharistie a svátosti smíření. To dává
336 II,1 | času slavení mší svatých a zpovědí ty okamžiky, které
337 II,1 | většinu věřících nejvhodnější, a umožnit i těm, kdo mají
338 II,1 | individuální zpovědi v duchu a podobě stanovené církví.89
339 II (89) | součástech svátostného znamení a formách jeho slavení, sebral
340 II,1 | zřejmých pastoračních důvodů a za účelem usnadnění přístupu
341 II (91) | KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, v Notitiae 37 (
342 II,1 | před Nejsvětější svátostí a pevným způsobem stanovit
343 II,1 | vystavené Nejsvětější svátosti a eucharistické požehnání,
344 II,1 | duchovní srdce náboženského a farního společenství“.94 „
345 II,1 | aby se věřící modlili rádi a se zbožnou úctou,“ řekl
346 II,1 | jim v kostele příkladem a modlete se před jejich zraky.
347 II,1 | svatostánkem s patřičným přístupem a hlubokým usebráním je pro
348 II,1 | povznášejícím vzorem, napomenutím a výzvou k předstižení v modlitbě“.96~ ~
349 II,1 | farář o to, aby rozpoznal a vyhnul se nebezpečí funkcionalismu.
350 II,1 | který vykonává svou úlohu a poskytuje služby těm, kdo
351 II,1 | požádají. Je to Boží muž a vykonává svou službu naplno.
352 II,1 | moudře věřící napomíná a pečuje o staré, opuštěné
353 II,1 | pečuje o staré, opuštěné a nemocné a se zvláštní láskou
354 II,1 | staré, opuštěné a nemocné a se zvláštní láskou se věnuje
355 II,1 | pozornost věnuje chudým a utiskovaným, usiluje o obrácení
356 II,1 | usiluje o obrácení hříšníků a lidí žijících v omylu, pomáhá
357 II,1 | každému plnit jeho povinnosti a podporuje prohlubování křesťanského
358 II,1 | Jednou z pastoračních priorit a známkou vitality křesťanského
359 II,1 | konání skutků duchovního a tělesného milosrdenství.~
360 II,1 | poslání církve, totiž oživovat a zdokonalovat pozemský řád
361 II,1 | pozemský řád duchem evangelia, a tak vydávat svědectví o
362 II,1 | spolupracovat s biskupem a s ostat-ními kněžími diecéze,
363 II,1 | cítili současně členy diecéze a celé církve.99 Rostoucí
364 II,1 | farnost neuzavírala do sebe a dokázala přijímat věřící
365 II,1 | farností, kteří ji navštěvují, a také aby se vyvarovala podezřívavého
366 II,1 | horlivě šířit, podporovat a se zvláštní péčí doprovázet
367 II,1 | důsledný život podle ní a katecheze o svátostném kněžství
368 II,1 | života zcela zasvěceného Bohu a probouzení lásky k čistotě“.102~
369 II (101)| KLÉRUS, Direktář pro službu a život kněží Tota Ecclesia (
370 II,1 | viatika v nebezpečí smrti a svátosti nemocných, při
371 II,1 | zachování kán. 1003 § 2 a 3,105 a apoštolského požehnání;
372 II (104)| pověření biřmovat (…) faráři a kterémukoliv knězi pro osoby,
373 II,1 | zachování kán. 1003 § 2 a 3,105 a apoštolského požehnání;
374 II,1 | požehnání; asistence při sňatku a požehnání manželů; konání
375 II,1 | vedení průvodů mimo kostel a slavnostní žehnání mimo
376 II,1 | slavení Eucharistie o nedělích a zasvěcených svátcích.~Spíše
377 II (105)| kán. 1003 § 2: „Povinnost a právo udělit pomazání nemocných
378 II,1 | nutné pozorně dodržovat a chránit původní vlastnosti
379 II,1 | původní vlastnosti darů a úřadů vysvěcených služebníků
380 II,1 | úřadů vysvěcených služebníků a věřících laiků, které se
381 II,1 | laiků, které se od sebe liší a navzájem se doplňují, aby
382 II,1 | specifické povahy kněží a laiků.~Ve snaze zpřehlednit
383 II,1 | v části věnované právům a povinnostem věřících laiků
384 II,1 | věřících laiků rozlišuje úkoly a úřady, které jsou právem
385 II,1 | úřady, které jsou právem a povinností každého laika,
386 II,1 | laici. Jakožto pokřtění a na základě svého specifického
387 II,1 | podílejí na kněžském, prorockém a královském úřadu Kristově
388 II,1 | Proto pastýři musí uznat a podporovat služby, úkoly
389 II,1 | podporovat služby, úkoly a funkce laiků. Ty mají svůj
390 II,1 | svátostný základ ve křtu a biřmování a často také i
391 II,1 | základ ve křtu a biřmování a často také i v manželství.
392 II,1 | se taková spolupráce řídí a který vymezuje její nepřekročitelné
393 II,1 | na úřadě Krista – Hlavy a Pastýře a na jeho věčném
394 II,1 | Krista – Hlavy a Pastýře a na jeho věčném kněžství.
395 II,1 | svou legitimitu formálně a bezprostředně od oficiálního
396 II (108)| CIC, kán. 228; 229 § 1 a 3; 230.~
397 II,1 | moderátorem s pravomocemi a povinnostmi faráře, který
398 II,1 | který má pravomoc faráře a vykonává úřad vyhrazený
399 II,1 | vykonává úřad vyhrazený knězi, a v případě jiných lidí, kteří
400 II,1 | nepřijali kněžské svěcení a pomáhají při plnění jiných
401 II,1 | liturgické modlitby, udílet křest a rozdávat svaté přijímání
402 II (111)| KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
403 II (111)| INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
404 II (111)| Teologické principy“ a „Praktická ustanovení“,
405 II (112)| KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
406 II (112)| INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
407 II,1 | prověřil s nejvyšší uvážlivostí a pastýřskou prozřetelností
408 II,1 | především opravdový stav potřeb a na ~jeho základě určil podmínky,
409 II,1 | této spolupráci povoláni, a úkoly, jimiž bude každý
410 II,1 | faráři-moderátorovi. Výjimeč-nost a dočasnost těchto řešení
411 II,1 | pečovalo o jeho zárodky a aby byla podporována společná
412 II,1 | velmi prospěšné žít v něm a šířit cit autentické lásky,
413 II,1 | autentické lásky, hluboké úcty a silného nadšení pro církev,
414 II,1 | církev, Kristovu nevěstu a spolupracovnici Ducha Svatého
415 II,1 | věřících posilovat radost a svatou hrdost na příslušnost
416 II,1 | 22,14). Bez této radosti a hrdosti pramenící z příslušnosti
417 II,1 | hlediska obtížné chránit a rozvíjet sám život víry.
418 II,1 | povolání jen těžko klíčí a dozrává.~„Bylo by osudovou
419 II,1 | se se současnými obtížemi a chovat se v podstatě tak,
420 II,1 | jáhen „učitelem, když hlásá a osvětluje Boží Slovo, je
421 II,1 | křtu, svátost Eucharistie a svátostiny, účastní se v
422 II,1 | slavení mše svaté, uchovává a rozděluje Eucharistii; jáhen
423 II (115)| KLÉRUS, Směrnice pro službu a život trvalých jáhnů Diaconatus
424 II,1 | jsou kandidáti kněžství a vykonávají ve farnosti pastorační
425 II,1 | farář být jejich průvodcem a učitelem a uvědomovat si,
426 II,1 | jejich průvodcem a učitelem a uvědomovat si, že i na jeho
427 II,1 | důsledném žití vlastní identity a o misionářské velkorysosti
428 II,1 | misionářské velkorysosti ve službě a lásce k farnosti může u
429 II,1 | kněžství záviset upřímné a naprosté darování se Kristu.~ ~
430 II,1 | odpovědnosti plynoucí ze křtu a pomáhat faráři, který radě
431 II,1 | povzbuzovat k „rozhodnému a širšímu docenění farních
432 II (121)| KONGREGACE PRO BOHOSLUŽBU A SVÁTOSTI, KONGREGACE PRO
433 II (121)| INSTITUTY ZASVĚCENÉHO ŽIVOTA A SPOLEČNOSTI APOŠTOLSKÉHO
434 II,1 | současných poměrech mohou a musí laici mnoho investovat
435 II,1 | společenství církve ve své farnosti a pro povzbuzení misionářské
436 II,1 | horlivosti vůči nevěřícím a těm věřícím, kteří se částečně
437 II,1 | Všichni věřící mají možnost a někdy i povinnost projevit
438 II,1 | pomáhat … předkládáním návrhů a rad týkajících se misijních,
439 II,1 | misijních, katechetických a apoštolských iniciativ (…);
440 II,1 | podporou formace v nauce církve a svátostného života věřících;
441 II,1 | vzájemné služby mezi farářem a jeho věřícími a nemělo by
442 II,1 | farářem a jeho věřícími a nemělo by tedy smysl ji
443 II,1 | právních ustanovení o správné a poctivé správě omezovat
444 II,1 | oprávněným představitelem a správcem farního majetku.125~ ~ ~ ~ ~ ~
445 II (125)| Srov. CIC, kán. 532 a 1279 § 1.~
446 II,2 | Krista poznávali, milovali a následovali, abychom v něm
447 II,2 | žít trinitárním životem a spolu s ním proměňovali
448 II,2 | nemění se střídáním období a kultur, přestože s nimi
449 II,2 | přestože s nimi počítá a vede s nimi opravdový a
450 II,2 | a vede s nimi opravdový a účinný dialog.“127~V rozsáhlém
451 II,2 | dialog.“127~V rozsáhlém a náročném horizontu běžné
452 II,2 | programové kroky – cíle a metody práce, formace a
453 II,2 | a metody práce, formace a hodnocení pracovníků, hledání
454 II,2 | aby vytvářela společenství a svědectvím o hodnotách evangelia
455 II,2 | silně ovlivňovala společnost a kulturu.“128 Toto jsou obzory „
456 II,2 | křesťanského učení, jak je žili a jak jim učili světci, je
457 II,2 | zdaleka nejvýznamnějším a nejdůležitějším pastoračním
458 II,2 | otevřenost srdce pro našeho Pána a každodenní praktikování
459 II,2 | produktivnější než jakákoli diskuse a je to také nezbytná podmínka
460 II,2 | naslouchání Božímu slovu a jeho zvěstování.130 Tyto
461 II,2 | zkušenosti Velkého jubilea a neposkytují jen obsah a
462 II,2 | a neposkytují jen obsah a podstatu témat, o nichž
463 II,2 | bedlivě rozjímat faráři a všichni kněží působící v
464 II,2 | koinonia), která v sobě obnáší a zjevuje samu podstatu tajemství
465 II,2 | tajemství církve“ (č. 42) a vybízí k podpoře spirituality
466 II,2 | Chceme-li být věrní Božímu plánu a zároveň odpovědět na hluboké
467 II,2 | musíme učinit církev domovem a školou společenství“ (č.
468 II,2 | spiritualitu společenství a dovolit jí, aby se stala
469 II,2 | tam, kde se formují lidé a křesťané, kde jsou vychováváni
470 II,2 | oltáře, zasvěcené osoby a pastorační pracovníci, tam,
471 II,2 | tam, kde se budují rodiny a komunity“ (č. 43).~Opravdová
472 II,2 | obnovenou, přesvědčivou a účinnou katechezi o důležitosti
473 II,2 | katechezi o důležitosti nedělní a také každodenní mše svaté,
474 II,2 | každodenní mše svaté, o společné a individuální adoraci Nejsvětější
475 II,2 | Nejsvětější svátosti, o častém a individuálním přistupování
476 II,2 | vedení, o mariánské úctě a následování příkladu světců.
477 II,2 | pastorační péči o rodiny a důsledné nasazení ve společnosti
478 II,2 | nasazení ve společnosti a politice.~Taková pastorace
479 II,2 | neinspirují, nepodporují ji a neoživují kněží žijící v
480 II,2 | v tomtéž duchu. „Příklad a svědectví kněze mohou být
481 II,2 | připomíná Kristovo prvenství a v souvislosti s ním také
482 II,2 | prvenství vnitřního života a svobody. Když tento princip
483 II,2 | Celou noc jsme se lopotili, a nic jsme nechytili‘ (Lk
484 II,2 | otevřít srdce vlně milosti a dovolit Kristovu slovu,
485 II (131)| Promluva k římským farářům a duchovním (1. března 2001),
486 II,2 | dosáhnout dobrého laikátu a vše by bylo jakoby vyhaslé.
487 II,2 | chybou klást důraz na laiky a opomíjet kněze, protože
488 II,2 | nakonec tím utrpí sami laici a veškeré poslání církve ztratí
489 II,2 | Perspektiva, jíž se má řídit směr a základ veškeré plánované
490 II,2 | slávy Boží ve všech věcech a z žití kristocentrické dynamiky
491 II,2 | ve znamení svatosti“133 a představuje v současné době
492 II,2 | svatosti tedy spočívá v učení a neúnavném připomínání všem
493 II,2 | je podstatou posvěcování a představuje specifický cíl
494 II,2 | nesou odpovědnost za vedení a formaci.~ ~29. Mimořádně
495 II,2 | významnou prioritou církve, a tedy také pastorační péče
496 II,2 | jiné, stále rozmanitější a náročnější situaci, charakterizované
497 II,2 | charakterizované globalizací a novým, rychle se měnícím
498 II,2 | prolínáním různých národů a kultur“.136 ~Ve společnosti,
499 II (135)| funkci společenství víry a bratrské lásky, která je
500 II (135)| je důvodem její existence a je její nejhlubší charakteristikou.
1-500 | 501-580 |