bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 I,1 | Zvedněte oči a podívejte se na pole: jsou už bílá ke žním“ (
2 I,1 | příležitost obrátit pozornost na vítěznou moc víry v Krista
3 I,1 | připomenout, že nehledě na potíže a „chladnost“ věřící
4 I,1 | nevěřících lidí – silně spoléhají na aktivní pastorační ochotu
5 I,1 | lidi, kteří také čekají na možnost setkání s Kristem.~ ~
6 I,1 | zejména pastýři církve, na jejichž vnímavosti k nadpřirozeným
7 I,1 | perspektivy, jež stanovil na konci Velkého jubilejního
8 I,1 | spása mnoha lidí závisí na věrnosti, s níž jim svými
9 I,1 | církvi a zejména ve farnosti na základě autentického pochopení
10 I (8) | společenství se zřetelem na třetí tisíciletí křesťanství (
11 I,2,a | působení Ducha Svatého a účastí na Kristově spásné činnosti
12 I,2,a | činnosti a je plně zaměřena na službu tomuto působení v
13 I,2,a | Neměli bychom zapomínat na tuto prvotní teologickou
14 I,2,a | věřících je skutečnou účastí na Kristově kněžství a představuje
15 I,2,a | knihy Mojžíšovy a přenášejí na nový Izrael to, co bylo
16 I,2,a | lidských pokolení, která jsou na tváři země, abys byl jeho
17 I,2,a | větší či menší míru účasti na jediném Kristově kněžství,
18 I,2,a | se svou povahou zakládá na křtu, který je duchovní
19 I,2,a | sloužili Bohu živou účastí na posvátné bohoslužbě církve
20 I,2,a | jasného teologického pohledu na tyto dva způsoby účasti
21 I,2,a | tyto dva způsoby účasti na Kristově kněžství. V některých
22 I,2,a | zevnitř.~Z této krize identity na druhé straně vzešla také „
23 I (22) | společenství se zřetelem na třetí tisíciletí křesťanství (
24 I,2,a | tajemství.“25~ ~9. Kněz má účast na působení Krista, Hlavy a
25 I,2,a | zvláštním způsobem uschopněn být na pastorační úrovni „mužem
26 I,2,a | službou Slova a účastí na jeho prorocké funkci.30
27 I,2,b | nového důvodu: aby odpovídal na novou milost, jež jej uschopnila
28 I,2,b | stádce sobě svěřené.“35 Na tomto základě lásky k Boží
29 I,2,b | chápat problémy světa a lidí. Na určitých místech došlo i
30 I,2,b | zasvěcení, které se vztahuje na veškerou jeho činnost. Identitu
31 I,2,b | zpovědnici stejně jako ve škole, na ulici či kdekoli jinde.
32 I,2,b | se kněžská služba nachází na okraji jejich života. Ve
33 I,2,c | čerpá svou podobu z účasti na postavení Krista jako Hlavy
34 I,2,c | života, takže to, co se koná na obětním oltáři, snaží se
35 I,2,c | Kristova tajemství.“44 ~Na pomoc při pronikání do tohoto
36 I,2,c | způsobem duchovně podílela na jeho oběti Sacerdos et Hostia.
37 I,2,c | může darovat těm, kdo mají na služebné úrovni účast na
38 I,2,c | na služebné úrovni účast na kněžství jejího Syna, milost
39 I,2,c | podněty k velkorysejší účasti na vykupitelské oběti.“46~Eucharistie
40 I,2,c | nesmírný význam přípravy na mši svatou, jejího každodenního
41 I,2,c | Počínajíc nekrvavou obětí Krista na oltáři a končíc slavením
42 I,2,d | a vědomé účasti věřících na posvátné liturgii, kterou
43 I,2,e | církve. Plodné navázání na tradici dodává kněžské službě
44 I,2,f | neomezují činnost a život kněze na místní církev. Takové omezení
45 I,2,f | být v univerzální církvi a na jejím základě otevřené opravdovému
46 I,2,f | zatímco nyní se zaměříme na život a činnost kněze, zastávajícího
47 II,1 | chápání farnosti vzešly na II. vatikánském koncilu
48 II,1 | rozvíjelo, vždy však se zřetelem na svátostné kněžství. Proto
49 II,1 | umožnili lépe odpovídat na pastorační výzvy kladené
50 II,1 | pastorační výzvy kladené na počátku třetího tisíciletí
51 II,1 | faráře.~Vše, co se vztahuje na faráře, do velké míry analogicky
52 II,1 | věznicích, léčebných zařízeních, na univerzitách a školách,
53 II (66)| společenství se zřetelem na třetí tisíciletí křesťanství (
54 II,1 | farnost „se konečně zakládá na jisté teologické podstatě,
55 II,1 | o všechny věřící žijící na daném území nebo jen o některé
56 II,1 | povolán, aby se s ním podílel na Kristově službě, aby pro
57 II,1 | současným okolnostem, jež jsou na některých místech charakterizovány
58 II,1 | charakterizovány nedostatkem kněží, ale na druhé straně i přelidněností
59 II,1 | všeobecného práva církve na určení správce farnosti.
60 II,1 | rukou více kněží, kteří mají na svěřeném úřadu stejnou účast,
61 II,1 | třeba prozíravě pamatovat i na některé potíže, jež může
62 II (82)| vlastnosti, které musí kandidát na farářskou službu splňovat
63 II,1 | věřící laici, kteří byli na tuto činnost řádně připraveni,
64 II,1 | tuto jedinou věc usilovat a na ní trvat. Žádný kněz totiž
65 II,1 | pozorně a bedlivě dohlížet na každého svého spolupracovníka
66 II,1 | svých věřících i s ohledem na jejich specifickou kulturní
67 II,1 | vědomou a aktivní účastí na posvátné liturgii, přijímáním
68 II,1 | církví.89 Vedle toho mají mít na paměti, že svátost smíření
69 II,1 | navštěvuje rodiny, má účast na jejich starostech i radostech,
70 II,1 | svých úkolů ve světě.98 ~Na druhé straně musí farář
71 II,1 | vyvarovala podezřívavého pohledu na ty své farníky, kteří se
72 II,1 | které nebyly vysvěceny na kněze.106 V takových případech
73 II,1 | nejen hierarchické kněžstvo na základě kněžského svěcení,
74 II,1 | laici. Jakožto pokřtění a na základě svého specifického
75 II,1 | specifického povolání se podílejí na kněžském, prorockém a královském
76 II,1 | nositeli úřadu zvláštní účast na úřadě Krista – Hlavy a Pastýře
77 II,1 | Krista – Hlavy a Pastýře a na jeho věčném kněžství. Úkol
78 II,1 | Je logické, že se účast na úřadě faráře liší v pří-padě
79 II,1 | úřadů.111 Jestliže je účastí na pastorační péči pověřen
80 II,1 | Třebaže jáhni nestojí na stejné úrovni jako věřící
81 II,1 | opravdový stav potřeb a na ~jeho základě určil podmínky,
82 II,1 | spolupracovnici Ducha Svatého na díle spásy.~Bude zapotřebí
83 II,1 | posilovat radost a svatou hrdost na příslušnost k církvi, která
84 II,1 | Nelze se divit, alespoň na psychologické úrovni, že
85 II,1 | bychom se měli připravovat na církev budoucnosti, která
86 II,1 | bez kněží. Pak by, nehledě na veškerou dobrou vůli, opatření
87 II,1 | vůli, opatření zaměřená na nápravu současných nedostatků
88 II,1 | současných nedostatků páchala na církevním společenství závažné
89 II,1 | učitelem a uvědomovat si, že i na jeho svědectví o důsledném
90 II,1 | předsedá,120 svými radami na poli pastorace.121 „Laici
91 II,1 | povinnost projevit svůj názor na věci týkající se dobra církve,
92 II,1 | řízení farnosti nebo který na základě většiny hlasů určuje
93 II,2 | celá církev vyzvána, aby na počátku nového tisíciletí
94 II,2 | zakořeněnému vnitřnímu životu na základě principů křesťanského
95 II,2 | rozhodné pastorační úsilí na úrovni všeobecné církve
96 II,2 | plánu a zároveň odpovědět na hluboké touhy světa, musíme
97 II,2 | tedy chybou klást důraz na laiky a opomíjet kněze,
98 II,2 | společnosti‘, jež se bez ohledu na celou řadu nedokonalostí,
99 II,2 | lidské, výslovně odvolávala na hodnoty evangelia. Dnes
100 II,2 | plán se pak snadno omezuje na sociální tématiky chápané
101 II,2 | neupřesněného poukazování na „hodnoty“.~Evangelizace
102 II,2 | význam pro společenství má na této rovině také povinnost
103 II,2 | aby sdružení a hnutí – jak na úrovni všeobecné církve,
104 II,2 | aktivismu. To však nic nemění na skutečnosti, že velká většina
105 II,2 | církvi patřičně odpovídá na starostlivou péči svých
106 II,2 | demokratismus či větší důraz na manažerské než na pastorační
107 II,2 | důraz na manažerské než na pastorační vedení. Za takových
108 II,2 | nezbytnými strukturami, které na něj kladou přemrštěné nároky,
109 II,2 | má negativní dopad nejen na jeho duševní a tělesný stav,
110 II,2 | duševní a tělesný stav, ale i na jeho stav duchovní, a působí
111 II,2 | duchovní, a působí tedy na úkor kněžské služby.~Nad
112 II,2 | církvi a pozitivně odpovídat na nástrahy, jejichž cílem
113 II,2 | jsme se v úvahách omezili na osobu kněze jako faráře.
114 II,2 | společenství se zřetelem na třetí tisíciletí křesťanství. ~
115 II,2 | pravidelně potřebují pobýt na místě vhodném k usebrání
116 Modl | svého Syna~obdržela účast na jeho vykupitelském díle ~
|