103-indiv | inici-obsaz | obtiz-rados | radou-vec | vecec-znim
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
2004 II,2 | větší slávy Boží ve všech věcech a z žití kristocentrické
2005 I,1 | vnímavosti k nadpřirozeným věcem závisí schopnost rozumět
2006 II,2 | posvěcení.~V duchu Poslední večeře, kdy byli apoštolové shromážděni
2007 II,1 | Hlavy a Pastýře a na jeho věčném kněžství. Úkol plněný v
2008 I,1 | lásky vtěleného Slova. „Věčný Boží Syn byl poslán, aby ‚
2009 I,1 | pravdy týkající se věcí věčných“.2 Nacházíme se v době nové
2010 I,2,a | prostřednictvím nás sám Kristus činí věčným darem Otci (srov. 1 Petr
2011 II,2 | hierarchii nebo jsou jí vedeni, jsou povoláni ke svatosti
2012 II,2 | charakterizovat každou jím vedenou farnost a společenství. „
2013 I,2,f | hranice.64 Kněz musí jasně vědět, že církev je jen jedna.
2014 I,2,f | 17. „Kněz si musí být vědom toho, že jeho ‚příslušnost
2015 II,1 | plnosti křesťanského života vědomou a aktivní účastí na posvátné
2016 I,2,d | dokonalejší křesťanský život vedoucí k lepšímu naplňování spásného
2017 I,1 | dosáhla spása, jak si Otec od věků přál. Tento historický projekt
2018 I,2,a | služebníkem slova oslavného, jež velebí Boží velikost a vzdává Bohu
2019 II,1 | svěcení křestní vody v době velikonoční, vedení průvodů mimo kostel
2020 I,2,a | oslavného, jež velebí Boží velikost a vzdává Bohu díky za jeho
2021 II,2 | nemění na skutečnosti, že velká většina kněží v celé církvi
2022 I,2,b | dosáhli uznávané svatosti velkomyslným a neúnavným zájmem a péčí
2023 I,2,c | jsou vnímány jako podněty k velkorysejší účasti na vykupitelské oběti.“46~
2024 II,1 | identity a o misionářské velkorysosti ve službě a lásce k farnosti
2025 II,2 | vysušil půdu, do níž s tak velkým a vytrvalým úsilím zasévali!~
2026 I (50) | Sermo XX: Opera omnia, Venetiis 1591, str. 132.~
2027 II,1 | roztroušeností farností venkovských nebo nízkým počtem věřících,
2028 II,1 | zdokonalováním způsobů senzibilizace veřejného mínění atd.“124 Pastorační
2029 II,2 | jejich pastorační službě, a věří, že své nenahraditelné poslání
2030 I,2,e | specifických rysů úlohy věřícího laika a všemi možnými způsoby
2031 I,2,a | lidstvu, a náleží každému věřícímu jakožto příslušníku tohoto
2032 I,2,d | ustanovením církve, neboli věrná láska k předpisům, jejichž
2033 II,1 | ve všech dobách zůstali věrni své povinnosti vyučovat.
2034 II,2 | veliký úkol: Chceme-li být věrní Božímu plánu a zároveň odpovědět
2035 I,1 | spása mnoha lidí závisí na věrnosti, s níž jim svými slovy a
2036 I,2,c | přizpůsobením se její vůli, věrností jejím nařízením a ochotným
2037 Modl | pokoje chudým,~dej, ať jsem věrný stádci, ~které mi svěřil
2038 I,2,f | odůvodněným přijímáním, šířením a věrným naplňováním papežských dokumentů
2039 I,2,e | kněžské služby hloubky i věrohodnosti.~Zejména faráři musí být
2040 I,2,d | slavení eucharistie jsou vesměs ve zjevném rozporu se samou
2041 II,2 | na skutečnosti, že velká většina kněží v celé církvi patřičně
2042 II,1 | okamžiky, které jsou pro většinu věřících nejvhodnější, a
2043 II,1 | farnosti nebo který na základě většiny hlasů určuje směr, jímž
2044 II,1 | specifické úkoly, například ve věznicích, léčebných zařízeních, na
2045 II,2 | potřebují pobýt na místě vhodném k usebrání a modlitbě, aby
2046 I,1 | sociální okolnosti představují vhodnou příležitost obrátit pozornost
2047 II,2 | památky svatého Jana Marie Vianneye, faráře arského, patrona
2048 II,1 | kán. 883, 3;104 udílení viatika v nebezpečí smrti a svátosti
2049 II,1 | Osobní příklad faráře také ve viditelném odhalování vlastní podstaty,101
2050 II,1 | celé diecéze, poskytovat „viditelný příklad celkového apoštolátu
2051 II (102) | SV. AMBROŽ, De virginitate 5, 26: PL 16, str. 286.~
2052 II,1 | pastorační službu, mají být vítáni s otevřenou náručí. Po dohodě
2053 I,2,a | s autoritou evangelium a vítězit nad zlem hříchu prostřednictvím
2054 I,1 | příležitost obrátit pozornost na vítěznou moc víry v Krista a lásky
2055 II,2 | pak nese zjištění, že jim vítr sekularizace často vysušil
2056 II,2 | spásu všech“.140~Církev vkládá důvěru v každodenní věrnost
2057 I,2,a | svatý, patřící Bohu jako vlastnictví“ (1 Petr 2,9); „… udělal
2058 I,2,a | starozákonnímu: „Budete mi zvláštním vlastnictvím jako žádný jiný lid, (…)
2059 I,2,a | kněžství a představuje základní vlastnost nového Božího ~lidu.14 „
2060 I,1 | opět Kristus. To on nám vlévá víru ohledně časných věcí
2061 II,2 | němž můžeme otevřít srdce vlně milosti a dovolit Kristovu
2062 Modl | Spasitelova.~ ~Maria, toužím vložit sám sebe, ~svou touhu po
2063 I,2,c | kněžskému životu a činnosti, vnáší do duchovního života člověka,
2064 II,2 | se Kristu. Nejedná se o vnější přejímání etických postojů,
2065 I,2,c | ve zkouškách, které jsou vnímány jako podněty k velkorysejší
2066 II,1 | jejich specifickou kulturní vnímavost.~ ~21. Co se týče řádných
2067 I,1 | pastýři církve, na jejichž vnímavosti k nadpřirozeným věcem závisí
2068 I,2,b | doprovázenou hlubokou askezí a vnitřním životem. Tito pastýři, stravovaní
2069 II,2 | věřící k pevně zakořeněnému vnitřnímu životu na základě principů
2070 Modl | do tvé mateřské ochrany a vnuknutí, ~abys mne Ty vedla a pomohla
2071 II,1 | pohřbu; svěcení křestní vody v době velikonoční, vedení
2072 I,1 | K jejich uskutečňování volal místní církve a vyzýval
2073 I,2,a | tajemství kněze, jenž je volán, aby se stal služebníkem
2074 II,2 | pohledu, v rámci obecného volání po pacifismu, universalismu
2075 I,2,c | je sama o sobě pramenem a vrcholem veškeré evangelizace.48
2076 II,2 | kontemplaci, naslouchání, vřelý cit, až přechází k opravdové ‚
2077 II,2 | opětovně objevit Ježíše Krista, vtělené Slovo, jediného Spasitele
2078 I,1 | nezměrný obzor poslání lásky vtěleného Slova. „Věčný Boží Syn byl
2079 I,2,a | Zatímco svatá Panna tak činí Vtělením, kněz prostřednictvím moci
2080 I,2,a | nového Božího ~lidu.14 „Vy (…) jste rod vyvolený, královské
2081 II,2 | elán pro křesťanský život“ vycházející z vědomí přítomnosti zmrtvýchvstalého
2082 I,2,d | jeho mystického Těla, navíc vychází závazek věrně plnit vůli
2083 II,1 | křesťanského společenství je výchova ke konání skutků duchovního
2084 II,2 | lidé a křesťané, kde jsou vychováváni služebníci oltáře, zasvěcené
2085 II,2 | Mimo jiné by bylo dobré vyčlenit v diecézi dům pro všechny
2086 II,1 | duchem evangelia, a tak vydávat svědectví o Kristu zejména
2087 II,2 | laikátu a vše by bylo jakoby vyhaslé. Stejně tak i bez křesťanských
2088 II,1 | naplno. Proto věřící sám vyhledává, navštěvuje rodiny, má účast
2089 II,1 | farář o to, aby rozpoznal a vyhnul se nebezpečí funkcionalismu.
2090 II,1 | mohla jinak působit zmatek, vyhradila církev výrazy označující „
2091 II,1 | pozornost pak mají faráři vyhradit individuální zpovědi v duchu
2092 II,1 | výlučné funkce či dokonce výhradní práva jsou tyto úkony faráři
2093 I,2,f | by kněžská služba zůstala vyhrazena do těsných a ani ne tak
2094 II,1 | pravomoc faráře a vykonává úřad vyhrazený knězi, a v případě jiných
2095 I,2,b | táž,32 třebaže má odlišné vyjádření,33 ale kněz k ní má tíhnout
2096 II,2 | ale současně i stručně vyjadřují, s jakým duchem se k tomuto
2097 II,1 | obsahu faráři-moderátorovi. Výjimeč-nost a dočasnost těchto řešení
2098 I,1 | obnovovali gesto, které vykonal při poslední večeři Ježíš,
2099 II,1 | kajícníka při volbě způsobu vykonání svaté zpovědi, neboli zda
2100 II,1 | jsou kandidáti kněžství a vykonávají ve farnosti pastorační službu,
2101 I,2,a | posvátné bohoslužbě církve a vykonávali své křestní kněžství svědectvím
2102 I,2,a | právě proto ‚služebné‘. Vykonáváme tento úřad, jehož prostřednictvím
2103 I,2,d | existují funkce, jež mohou být vykonávány věřícími, kteří nepřijali
2104 I,2,b | kněží mohou po nadšeném vykročení do služby, kdy byli plni
2105 I,2,a | může obětovat Krev a Tělo Vykupitele, hlásat s autoritou evangelium
2106 I,2,c | tohoto tajemství nám spolu s Vykupitelem přichází i Panna Maria,
2107 II,2 | že „… po našem boku stojí Vykupitelova Matka a uvádí nás do tajemství
2108 Modl | Syna~obdržela účast na jeho vykupitelském díle ~a jsi „s vykupitelským
2109 Modl | vykupitelském díle ~a jsi „s vykupitelským dílem nerozlučně spjata“.146~
2110 II,2 | z axiomů svého učení. Je vyloučeno, že by bylo možné použít
2111 II,2 | farní struktury je zapotřebí vyloučit veškerý exklusivismus a
2112 II,1 | svátcích.~Spíše než jako výlučné funkce či dokonce výhradní
2113 II,2 | hodnotu, vlastní pouze jemu, výlučnou, všeobecnou a absolutní.
2114 I,2,f | místní církev. Takové omezení vylučuje povaha jak místní církve,
2115 II,1 | spolupráce řídí a který vymezuje její nepřekročitelné meze: „
2116 II,2 | Nejedná se o to, abychom vymýšleli nové pastorační programy,
2117 I,2,a | svátostná schopnost. Z toho vyplynulo také určité teoretické a
2118 II,1 | i s pouty, která z toho vyplývají a představují plodnou půdu
2119 II,1 | nějakým způsobem ve farnosti vypomáhají nebo plní specifické úkoly,
2120 II,1 | pulzujícího srdce, farnost vyprahne“.95 „Jestliže chcete, aby
2121 I,2,c | církev v úmyslu konat.“42 Výraz „mít v úmyslu konat to,
2122 II,1 | neposvěcení věřící překonali ve výřečnosti, nepřestane zpřítomňovat
2123 I,2,a | Tyto úryvky připomínají výroky z Druhé knihy Mojžíšovy
2124 II,2 | duše každého apoštolátu vyrůstá z důvěrného vztahu s Bohem,
2125 II,1 | apoštolátu obce tím, že v ní se vyskytující lidské odlišnosti soustřeďuje
2126 I,2,c | Kristově chvále. Je pověřeným vyslancem, a proto jeho přímluva patří
2127 II,1 | ke svátosti smíření lze vyslechnout individuální zpovědi v průběhu
2128 I,2,a | alter Christus, je v církvi vysluhovatelem nezbytných a zásadních spásných
2129 II,1 | podporuje adoraci slavnostně vystavené Nejsvětější svátosti a eucharistické
2130 II,1 | biskupem a všemi věřícími vystříhá zavádění různých forem improvizovaného
2131 II,2 | vítr sekularizace často vysušil půdu, do níž s tak velkým
2132 I,1 | přítomnosti a služby“.3 Přítomnost vysvěceného služebníka je nezbytnou
2133 II,1 | Jen svátost kněžství dává vysvěcenému nositeli úřadu zvláštní
2134 I,1 | Svátostný charakter, jímž se (vysvěcení služebníci) v moci přijatého
2135 II,1 | více osobám, které nebyly vysvěceny na kněze.106 V takových
2136 II,1 | vždy a výhradně provádět vysvěcený služebník. „I kdyby jej
2137 II (76) | VÝKLAD LEGISLATIVNÍCH TEXTŮ, Vysvětlující poznámka uveřejněná se souhlasem
2138 I,2,c | o milost víry, naděje a vytrvalosti ve zkouškách, které jsou
2139 II,2 | půdu, do níž s tak velkým a vytrvalým úsilím zasévali!~Za tento
2140 II,2 | zvěst pronikala k lidem, aby vytvářela společenství a svědectvím
2141 II,1 | živý kořen, jímž je farnost vytvářena, a také svátostné pouto
2142 II,2 | místních církvích je možné vytvářet konkrétní programové kroky –
2143 II,2 | Pedagogika svatosti vyžaduje „vytvořit pastorační plán ve znamení
2144 II,2 | vobis pokračuje v linii vytyčené Direktářem pro službu a
2145 II,1 | zůstali věrni své povinnosti vyučovat. Svatý Pius X. v této souvislosti
2146 II,1 | homilii a katechetickou výuku, podporu činnosti šířící
2147 II,1 | navštěvují, a také aby se vyvarovala podezřívavého pohledu na
2148 II,2 | množstvím práce, která není vždy vyvážena zdraví prospěšnými obdobími
2149 Modl | Prostřednice milostí vyvěrajících z této oběti ~pro církev
2150 I,2,a | kněžskou identitou“, jež někdy vyvěraly z méně jasného teologického
2151 I,2,a | která se v dějinách neustále vyvíjí, je třeba ji chápat v rámci
2152 II,2 | mezi námi,126 musíme z toho vyvodit důsledky pro pastoraci ve
2153 I,1 | tím nadšením, které v nás vyvolává kontemplace Kristovy tváře“.5 ~ ~
2154 I,2,a | skutečnosti, že křesťanský lid byl vyvolen Bohem jako most k lidstvu,
2155 I,2,a | služebné kněžství je plodem vyvolení a specifického povolání: ‚
2156 I,2,a | lidu.14 „Vy (…) jste rod vyvolený, královské kněžstvo, národ
2157 II,2 | nicméně zůstává bodem, z něhož vyzařuje vše ostatní a k němuž vše
2158 II,2 | společnosti, která se dnes vyznačuje kulturním, náboženským a
2159 I,1 | přijatého kněžského svěcení vyznačují, způsobuje jedinečnost,
2160 II,2 | přátelství s biskupem. To vše významně napomáhá překonávat potíže
2161 II (82) | nebo partikulární právo (významné pro danou místní církev).~
2162 II,2 | formaci.~ ~29. Mimořádně významnou prioritou církve, a tedy
2163 II,1 | milosrdenství.~Faráři je svěřen také významný úkol podporovat funkci vlastní
2164 II,1 | 19. Dalším zásadně významným prvkem pro chápání farnosti
2165 II,1 | přesvědčeni o mimořádném významu apoštolské angažovanosti
2166 II,2 | se pozitivně k obtížným výzvám naší doby a dokáže svou
2167 II,2 | Jestliže byla celá církev vyzvána, aby na počátku nového tisíciletí
2168 I,1 | uskutečňování volal místní církve a vyzýval je, aby z milosti obdržené
2169 II (105) | alespoň předpokládaným, výše uvedeného kněze.“ § 3: „
2170 II,2 | že ničemu není přikládána vyšší důležitost než láska ke
2171 II,1 | pastorační péče jednoho faráře.76~Vyžádají-li si to okolnosti, může být
2172 I,2,d | citování a odpovídajícím vyžadování jejího plnění. Když panuje
2173 II,2 | spolupráce spolu s hodnotou vzájemného přátelství a přátelství
2174 I,2,d | životním stavům a k jejich vzájemnému doplňování se v jejich poslání
2175 II,1 | vedením svého pastýře. Obecně vzato se jedná o všechny věřící
2176 II,1 | kteří se částečně nebo úplně vzdali náboženské praxe“.123~„Všichni
2177 I,2,a | jež velebí Boží velikost a vzdává Bohu díky za jeho milosrdenství,
2178 I,2,a | identity na druhé straně vzešla také „sekularizace“ některých
2179 II,1 | ve společenství snadněji vzkvétala, je velmi prospěšné žít
2180 I,1 | se jako páni, ale podávat vzorové svědectví (srov. 1 Petr
2181 II,1 | které se k tomuto tématu vztahují, abychom především umožnili
2182 II,2 | nedokonalostí, které doprovázejí všechno lidské, výslovně odvolávala
2183 I (39) | nimi stýkat, a tak rozvíjet všechnu pastorační činnost v celé
2184 I,2,a | ale tím, kdo jej předává všemu Božímu lidu. Je služebníkem,
2185 II,1 | charakteru a které se týkají všeobecného práva církve na určení správce
2186 I,2,f | jedna. Univerzalita neboli všeobecnost či katolicita církve musí
2187 I (39) | láskou mají (biskupové) vždycky zahrnovat kněze, neboť ti
2188 II,2 | všeobecnou a absolutní. Vždyť Ježíš je Boží Slovo, které
2189 II,1 | povinnosti vyučovat. Svatý Pius X. v této souvislosti uvedl: ‚
2190 I (52) | AAS 75, II (1983), str. XIII.~
2191 I (50) | BERNARDIN SIENSKÝ, Sermo XX: Opera omnia, Venetiis 1591,
2192 II (76) | Srov. TRIDENTSKÝ KONCIL, XXI. zasedání (16. července
2193 II (72) | Srov. TRIDENTSKÝ KONCIL, XXIV. zasedání (11. listopadu
2194 II,1 | farnosti se z jiné strany zabývá také kán. 529 CIC, který
2195 I,2,f | Římské kurie.~Doposud jsme se zabývali životem a činností kněze
2196 II,2 | upevnila jejich rozhodnutí zachovat věrnost“.141~K prohloubení
2197 I,2,b | společenství musí tuto prioritu zachovávat, aby vnitřně nevyschl a
2198 II,2 | spirituality společenství. „V začínajícím tisíciletí před námi stojí
2199 II,1 | odlišnosti soustřeďuje a začleňuje do církevní univerzality“.70
2200 II,2 | toho upřesňuje: „Dříve než začneme plánovat konkrétní iniciativy,
2201 I (39) | mají (biskupové) vždycky zahrnovat kněze, neboť ti přejímají
2202 I,2,b | velkomyslným a neúnavným zájmem a péčí o duše, doprovázenou
2203 I,2,b | osobní izolace po nedostatek zájmu a podpory ze strany biskupa39
2204 I,2,f | pastoračními setkáními a sdílenými zájmy. Aby posvátný služebník
2205 I,2,c | pouto, které vyplývá z jeho ‚základního úmyslu‘, tzn. z jeho vědomé
2206 II,1 | předstižení v modlitbě“.96~ ~22. Základními předpoklady plnění pastorační
2207 I,2,e | dodává kněžské službě pevné základy a objektivitu ve svědectví
2208 I,2,d | poslušnost k liturgickým zákonům a ustanovením církve, neboli
2209 I,2,d | vyžadují určitý řád, pravidla, zákony chování, jinými slovy disciplinární
2210 II,2 | Vést věřící k pevně zakořeněnému vnitřnímu životu na základě
2211 I,2,b | kterou posiluje život pevně zakotvený v modlitbě, aby kněz mohl
2212 I,2,e | Ježíš Kristus, který ji založil. Funkce kněžské služby společenství
2213 I,2,b | proudy současné kultury zaměňují vnitřní ctnost, umrtvování
2214 I,2,a | spásné činnosti a je plně zaměřena na službu tomuto působení
2215 II,1 | veškerou dobrou vůli, opatření zaměřená na nápravu současných nedostatků
2216 I,2,f | obecně, zatímco nyní se zaměříme na život a činnost kněze,
2217 II,2 | společenstvím v modlitbě, ve sdílení záměrů a pastorační spolupráce
2218 II,2 | až přechází k opravdové ‚zamilovanosti‘“.131 „(…) Běda, kdybychom
2219 I,2,a | služebníků, která byla způsobena zamlžením jejich specifické úlohy,
2220 II,2 | Kongregace pro klérus se zamyslela nad současnými okolnostmi
2221 I,2,e | společenství, oč hlouběji se zapojují do živé jednoty církve své
2222 I,2,a | eklesiologickou. Neměli bychom zapomínat na tuto prvotní teologickou
2223 II,2 | Běda, kdybychom zapomněli, že ‚bez Krista nemůžeme
2224 II,2 | kultura, která se snaží kněze zařadit do svých myšlenkových kategorií
2225 II,1 | činnosti, ale je povinen zařídit, aby byly vhodným způsobem
2226 II,1 | ve věznicích, léčebných zařízeních, na univerzitách a školách,
2227 II,1 | s láskou pečovalo o jeho zárodky a aby byla podporována společná
2228 I,2,f | místní charakter. To vše je zaručeno a podmíněno hlubokým, opravdovým
2229 I,2,e | tradici, jejímž ochráncem a zárukou je učitelský úřad církve.
2230 II,1 | jiného důvodu.71~ ~19. Dalším zásadně významným prvkem pro chápání
2231 II,1 | jež má pro život církve zásadní význam.~Vnitřní pouto s
2232 I,2,a | vysluhovatelem nezbytných a zásadních spásných úkonů.23 Díky tomu,
2233 I,2,f | související s uspořádáním církve a zásadním způsobem ovlivňují také
2234 II,2 | velkým a vytrvalým úsilím zasévali!~Za tento jev je velkou
2235 I,2,f | na život a činnost kněze, zastávajícího úřad faráře.~~~
2236 II,1 | třetího tisíciletí kněžím zastávajícím úřad a službu faráře.~Vše,
2237 II,1 | pastorační péče in solidum – vždy zastávaná výhradně kněžími – přinášet.
2238 II,1 | stanoví kán. 230 § 3 CIC: „zastávat službu slovu, řídit liturgické
2239 II,1 | kněžství. Úkol plněný v zastoupení odvozuje svou legitimitu
2240 I,2,b | sebedarování. Jedná se o četný zástup svatých kněží, mezi které
2241 II,1 | zapotřebí kněze. Nicméně mohou zastupovat kněze v některých liturgických
2242 I,2,a | Život a činy kněze – jeho zasvěcená osoba a služba – jsou teologicky
2243 II,2 | vychováváni služebníci oltáře, zasvěcené osoby a pastorační pracovníci,
2244 I,2,e | následování Krista vlastní zasvěcenému životu, aby si jich vážili
2245 I,2,b | nositelem ontologického zasvěcení, které se vztahuje na veškerou
2246 II,1 | Eucharistie o nedělích a zasvěcených svátcích.~Spíše než jako
2247 Modl | ochránkyně křesťanského lidu.~ ~Zasvěcuji se a svěřuji Tobě, Maria, ~
2248 I,2,c | Eucharistie musí pro kněze zaujímat „opravdu centrální postavení
2249 II,1 | všemi věřícími vystříhá zavádění různých forem improvizovaného
2250 I,2,e | tak knězi odolat nutkání zavádět novoty, které poškozují
2251 I,2,c | církve, k níž se svobodně zavázal jako k závažné povinnosti.
2252 I,2,d | Zralé přijetí kněžského závazku s sebou nese jistotu, že
2253 I,2,d | služebníkem, a jednat v souladu se závazky, které svobodně a slavnostně
2254 I,2,a | ke Kristu a „uschopňuje a zavazuje věřící, aby sloužili Bohu
2255 I,1 | milosrdenství a dobrovolně se zavazují sloužit všem lidem v církvi.
2256 II,1 | totiž není zdržován žádným závažnějším úřadem ani vázán žádnou
2257 I,1 | povoláni, abychom tam, kam nás zavede Prozřetelnost, přispívali
2258 II,1 | může u kandidáta kněžství záviset upřímné a naprosté darování
2259 I,2,a | specifického povolání: ‚Zavolal k sobě své učedníky a vyvolil
2260 II,2 | učedníci v evangelním příběhu o zázračném rybolovu: ‚Celou noc jsme
2261 Modl | velekněze,~„Královno apoštolů, záštito kněží“.145~ ~Ty, která jsi
2262 II,1 | prostředkem usnadňujícím zažití společného života kněží,
2263 II,2 | přivykli jakémusi „křesťanství“ zbavenému skutečných vztahů s Kristem
2264 I,2,b | změnila v prázdný aktivismus zbavený prorockého charakteru. Jasně
2265 II,2 | myšlenkových kategorií a zbavuje jej zásadního rozměru tajemství
2266 I,2,e | poškozují společenství a zbavují výkon kněžské služby hloubky
2267 I (39) | podmínkám, aby mohli svatě a zbožně žít a věrně i plodně konat
2268 I (33) | FRANTIŠEK SALESKÝ, Úvod do zbožného života. 1. část, 3. kap.~
2269 II,1 | vykonání svaté zpovědi, neboli zda preferuje zpověď tváří v
2270 II,2 | irenismus a synkretismus, se zdá, že někteří křesťané téměř
2271 II,2 | usebrání a modlitbě, aby zde nalezli prostředky nezbytné
2272 II,1 | oblastech; v souvislosti se zdokonalováním způsobů senzibilizace veřejného
2273 II,1 | církve, totiž oživovat a zdokonalovat pozemský řád duchem evangelia,
2274 II,2 | která není vždy vyvážena zdraví prospěšnými obdobími duchovních
2275 I,2,b | společenství, od osobních i zdravotních problémů až po hořkost způsobenou
2276 II,1 | trvat. Žádný kněz totiž není zdržován žádným závažnějším úřadem
2277 II,1 | tento jeho prvořadý úkol je zdůrazňován potřebou připodobnění se
2278 I,2,c | spojení s Ježíšem Kristem „zdůvodňuje a vyžaduje od kněze další
2279 I,2,a | pokolení, která jsou na tváři země, abys byl jeho lidem“ (Dt
2280 I,2,f | do těsných a ani ne tak zeměpisných jako psychologických nebo
2281 I,2,a | posvěcovat struktury společnosti zevnitř.~Z této krize identity na
2282 I,2,a | kněz prostřednictvím moci získané svátostí kněžství.24 Vztah
2283 I,2,a | tajemství církve, která nám byla zjevena jako Kristovo mystické tělo
2284 I,2,a | s“ ním všechny ctnosti zjevené v Kristu Pastýři. Toto připodobnění
2285 II,1 | listu sv. Petra nebo ze Zjevení (srov. 1 Petr 3,14; Zj 2,
2286 I,2,e | Pravdě, jež se v dějinách zjevila v Kristu. Pomáhá tak knězi
2287 II,1 | nemusí být pochopena. Z toho zjevně plyne, jak bohaté je duchovní
2288 I,2,d | eucharistie jsou vesměs ve zjevném rozporu se samou podstatou
2289 II,2 | Kolik hořkosti pak nese zjištění, že jim vítr sekularizace
2290 I,2,c | naděje a vytrvalosti ve zkouškách, které jsou vnímány jako
2291 II,2 | napomáhá překonávat potíže a zkoušky při uskutečňování posvátné
2292 II,2 | priority vzešly zejména ze zkušenosti Velkého jubilea a neposkytují
2293 I,2,a | evangelium a vítězit nad zlem hříchu prostřednictvím svátostného
2294 II,1 | která by mohla jinak působit zmatek, vyhradila církev výrazy
2295 I,2,d | věci nedocházelo k žádným zmatkům.~
2296 I,2,b | pevné kněžské spirituality změnila v prázdný aktivismus zbavený
2297 II,2 | pastorační činnosti máme stavět.~Zmíněný apoštolský list také zdůrazňuje „
2298 II,1 | rodinách a dobrými skutky.~Zmínku si zaslouží skutečnost,
2299 II,2 | opravdu svatých kněží by bylo značně obtížné dosáhnout dobrého
2300 I,2,e | důvodu je důležité, aby kněží znali aspekty následování Krista
2301 II,1 | z pastoračních priorit a známkou vitality křesťanského společenství
2302 I,2,e | charismaty a funkcemi –, musí ji znát a milovat ne podle pomíjivých
2303 II,2 | světa je možná teprve po znovuodhalení osobní, sociální a kulturní
2304 II,2 | tento jev je velkou měrou zodpovědná rozsáhle sekularizovaná
2305 II,1 | má své kompetence a svou zodpovědnost. Farář se „v těsném společenství
2306 II,1 | z důvodu jeho mimořádné zodpovědnosti. Proto je tedy musí provádět
2307 II,1 | disciplínou, a vždy je za ně zodpovědný. Některé z těchto činností,
2308 II,1 | kde malý počet kněží musí zorganizovat čas k plnění různých činností
2309 II,1 | zpovědi, neboli zda preferuje zpověď tváří v tvář, nebo za mřížkou
2310 II,1 | času slavení mší svatých a zpovědí ty okamžiky, které jsou
2311 I,2,b | zůstává knězem u oltáře a ve zpovědnici stejně jako ve škole, na
2312 II,1 | mřížkou zpovědnice“.92 Také zpovědníka mohou pastorační důvody
2313 II,1 | kněží a laiků.~Ve snaze zpřehlednit terminologii, která by mohla
2314 II,1 | ve výřečnosti, nepřestane zpřítomňovat ve svátostech Krista, Hlavu
2315 I,2,a | posvátných služebníků, která byla způsobena zamlžením jejich specifické
2316 II,2 | vnitřní i tělesná únava způsobená nadměrným množstvím práce,
2317 I,2,b | zdravotních problémů až po hořkost způsobenou nenalezením odpovědi a řešení,
2318 I,1 | kněžského svěcení vyznačují, způsobuje jedinečnost, nezbytnost
2319 II,1 | a modlete se před jejich zraky. Kněz klečící před svatostánkem
2320 I,2,d | evangelizačního poslání. Zralé přijetí kněžského závazku
2321 II,1 | k církvi, která je tolik zřejmá například z Prvního listu
2322 II,1 | přísnější povinností‘.“86~Je zřejmé, že účinná pastorační láska
2323 II,1 | třeba připomenout, že ze zřejmých pastoračních důvodů a za
2324 II,1 | jazykových skupin, pokud není zřízena osobní farnost87 nebo není
2325 II,1 | communitas christifidelium trvale zřízená v rámci určité místní církve,
2326 II,1 | jedná o farnosti osobní, zřízené podle obřadu, jazyka, národnosti
2327 I,2,a | nové a specifické poslání: ztělesňovat uprostřed Božího lidu trojí
2328 I,2,a | prvotní povolání k naprostému ztotožnění se s Kristem a žijí „v“
2329 I,1 | existence, v níž se plně ztotožňoval se spásnou vůlí Otce, je
2330 II,2 | a veškeré poslání církve ztratí svou plodnost.~ ~28. Perspektiva,
2331 I,2,b | ideálů, pocítit ochladnutí, ztrátu iluzí a mohou prožít i selhání.
2332 I,2,f | tom, že by kněžská služba zůstala vyhrazena do těsných a ani
2333 II,1 | světě a ve všech dobách zůstali věrni své povinnosti vyučovat.
2334 II,2 | potřebami nové evangelizace a po zvážení odpovědi, kterou jsou kněží
2335 II,1 | To dává faráři možnost zvážit při volbě času slavení mší
2336 II,2 | instrukci a nařídil její zveřejnění.~ ~ ~V Římě, v Paláci Kongregací,
2337 II,2 | které umožní, aby Kristova zvěst pronikala k lidem, aby vytvářela
2338 II,2 | naslouchání Božímu slovu a jeho zvěstování.130 Tyto priority vzešly
2339 I,2,a | jež je příhodně umocněna a zviditelněna posvátným celibátem, umožňuje,
2340 I,2,d | potřebuje normy sloužící ke zviditelnění své hierarchické a organické
2341 I,2,c | láska k bož-skému Pastýři a zviditelňuje se pro věřící. Kněz přijal
2342 II,1 | Kodexem církevního práva zvláště svěřeny tyto úkony:103 udílení
2343 II,1 | pečovat o respektování zvláštních potřeb svých věřících i
2344 I,2,f | odůvodněným přijímáním, šířením a věrným naplňováním papežských
2345 II,1 | výuku, podporu činnosti šířící ducha evangelia do všech
2346 I,2,f | důležitý aspekt, který vyžaduje širší pohled a vědomí, že „příslušnost
2347 II,1 | povzbuzovat k „rozhodnému a širšímu docenění farních pastoračních
2348 II,1 | církevním společenství závažné škody“.114~ ~25. „Když se jedná
2349 II,1 | zařízeních, na univerzitách a školách, pomáhají přistěhovalcům
2350 I,2,b | zpovědnici stejně jako ve škole, na ulici či kdekoli jinde.
2351 II,2 | učinit církev domovem a školou společenství“ (č. 43). Vedle
2352 II,2 | objevování farnosti jako ‚školy‘ modlitby, v níž setkání
2353 II,1 | závažnějším úřadem ani vázán žádnou přísnější povinností‘.“86~
2354 II,1 | mimo kostel a slavnostní žehnání mimo kostel; slavnostnější
2355 II,1 | obrácení hříšníků a lidí žijících v omylu, pomáhá každému
2356 II,2 | křesťanského učení, jak je žili a jak jim učili světci,
2357 I,2,b | pastorační, jsou obrazy žitého evangelia.~Některé proudy
2358 I,2,e | hlouběji se zapojují do živé jednoty církve své doby,
2359 II,1 | jejich farnostem přináší životadárné plody.~Nejsvětější eucharistie
2360 II,2 | uznaná hnutí, dodávají církvi životaschopnost, která je Božím darem a
2361 I,2,d | služebníkům.59 Respekt k různým životním stavům a k jejich vzájemnému
2362 I,2,a | věřící, aby sloužili Bohu živou účastí na posvátné bohoslužbě
2363 II,1 | Eucharistii; v ní se nachází živý kořen, jímž je farnost vytvářena,
2364 I,1 | na pole: jsou už bílá ke žním“ (Jan 4,35). Tato Pánova
|