Chapter, Paragraph

 1  I,1 |           výrazem této pozornosti je zájem o internet. Sdělovací
 2  I,2 |       jazyků: obnovení komunikace je soustředěno na Ježíše, působením
 3  I,2 |        vatikánský koncil, „i když je třeba pečlivě rozlišovat
 4  I,3 |      prostředků dvojí cíl. Jedním je povzbuzovat jejich správný
 5  I,3 |       komunikaci. Tato komunikace je něčím více než jen technickou
 6  I,3 |           zahrnuje i lidstvo: Syn je Slovo, navěky „vyslovené“
 7  I,3 |         jeho slovo.14 Sama církev je také communio, sdílení osob
 8  I,3 |  skutečnost odráží“.15 Komunikace je tedy pro církev podstatná.~
 9  I,3 |           že „nestačí tedy použít je pouze k šíření křesťanského
10  I,3 |         moderní komunikace“.19 To je dnes nesmírně důležité,
11 II,4 |    radostné zvěsti Ježíše Krista. Je ohlašováním evangelia jakožto
12 II,4 |    situaci radikální sekularizace je svědkem Boží pravdy a nadpřirozeného
13 II,4 |       nyní pochopit internet, což je nezbytné pro účinnou komunikaci
14 II,4 |           i nekatolíkům.~Internet je důležitý pro mnohé církevní
15 II,4 |           hlásání evangelia, může je doplnit, vést lidi k plnějšímu
16 II,4 |        život uživatelů internetu. Je pro církev také nástrojem
17 II,4 |  podporované církví. Svatý stolec je aktivní v této oblasti řadu
18 II,5 |         vnitřní komunikace. Proto je třeba mít na mysli jeho
19 II,5 |         uvedl, že církev, nakolik je „živý organismus“, „potřebuje…
20 II,5 |   informace v církvi“.31 Internet je účinným technologickým nástrojem
21 II,5 |          pochopení tohoto pojetí. Je zde tedy nástroj, který
22 II,5 |           vyjádřit veřejné mínění je také možností poradit se
23 II,6 |          Oblast výchovy a formace je další vhodnou a potřebnou
24 II,6 |          pravdivý morální úsudek. Je součástí formace svědomí.
25 II,6 |          na členy církve. Nakolik je to možné, pastorační plánování
26 II,6 |    studentů.33~Zvláště mladé lidi je třeba učit, aby „byli nejen
27 II,6 |           univerzální řeč“, která je vlastní sdělovacím prostředkům.
28 II,7 |      pozitivní stránky internetu, je důležité, abychom uvedli
29 II,7 |           proto, že kultura médií je hluboce nasáklá typicky
30 II,7 |         jedinou absolutní pravdou je, že absolutní pravdy neexistují,
31 II,7 |         skupiny. Katolická církev je terčem některých z nich.
32 II,8 |            Kromě studia a výzkumu je nutné podporovat pozitivní
33 II,8 |    výrobků“ a služeb na internetu je jakýmsi hnacím motorem i
34 II,8 |          naukou katolické církve, je problém známý i v jiných
35 II,8 |           jiných souvislostech.41 Je nutné shromáždit co nejvíce
36 II,8 |     světem ostatních věřících. To je další aspekt internetu,
37  1,9 |           myšlení a jednání.~Dále je důležité, aby lidé ve všech
38  1,9 |      rozvíjeli církevní působení. Je nepřípustné ustoupit do
39  1,10|     prostředků využívat. Tam, kde je to zapotřebí, by měli být
40  1,10|         zvláštní prvkem internetu je šíření neoficiálních internetových
41  1,10|   důvěryhodného průvodce vším, co je v souladu s autentickým
42  1,10|           sdělovacích prostředků, je nadbytečné zdůrazňovat,
43  1,10|           mohli svědčit o Kristu, je zapotřebí setkat se s ním
44  1,10|    internetu a jeho silného vlivu je tato povinnost naléhavější
45  1,10|            než tomu bylo doposud, je to jen ku prospěchu.~Rodiče
46  1,10|          opatřeny filtry, nakolik je to možné technicky a ekonomicky,
47  1,10|       technicky a ekonomicky, aby je tak co možná nejlépe chránili
48  1,10|        Základní povinností rodičů je, aby pomohli dětem stát
49  1,10|         Dětem a mládeži: Internet je otevřená brána do fascinujícího
50  1,10|         existuje za touto bránou, je zdravé, jisté a pravdivé. „
51  1,10|           Povinností mladých lidí je užívat internet správně
52  1,10|      obohatit život druhých. Může je také přivést ke konzumismu,
53  1,10|    pornografii, násilí a uvrhnout je do patologické izolace.
54  1,10|        není automatické. Internet je nejen nástrojem zábavy a
55  1,10|          a konzumního uspokojení; je to nástroj k rozvinutí užitečných
56  1,11|      zhodnocení obsahů internetu.~Je zapotřebí velké rozvážnosti,
57  1,11|      příležitostem, které nabízí.~Je třeba spravedlnosti, zvláště
58  1,11|        globalizaci solidarity“.53~Je třeba síly a odvahy. Znamená
59  1,11|  technologickému nástroji, kterým je internet, je třeba mírnosti
60  1,11|     nástroji, kterým je internet, je třeba mírnosti a discipliny,
61  1,11|           připomínáme, že Kristus je „mistr komunikace“54, je
62  1,11|          je „mistr komunikace“54, je normou a vzorem přístupu
63  1,11|     komunikacím a k obsahu, který je církev povinna sdělovat.
64  1,11|      dospěla zvěst o lásce, která je jádrem Božího sebesdělení
65  1,11| sebesdělení v Ježíši Kristu, jenž je stejný včera i dnes i navěky“.55 ~