Chapter, Paragraph

 1  I,1 |         prostředků, s naléhavostí se ale snaží objasnit, že „
 2  I,2 |                         2. Církev se dívá na dějiny komunikace
 3  I,2 |     svrchovaný vzor v Bohu, který se stal člověkem a bratrem.7~
 4  I,2 |          společnosti“.8 Díváme-li se na sdělovací prostředky
 5  I,2 |      přispívá ke změnám týkajícím se nejen způsobu, jakým lidé
 6  I,2 |      rozměru těchto otázek.10~Zde se zabýváme spojitostí internetu
 7  I,3 |           být příkladná a měla by se řídit nejvyššími ideály
 8  I,3 |        Pavel VI. říká: „Církev by se cítila vinna před Bohem“,
 9  I,3 |         také – v širším měřítku – se „lidská zkušenost jako taková
10  I,3 |      platí i o internetu. Třebaže se svět sdělovacích prostředků
11  I,3 | nejodvážnějším snu. … Katolíci by se neměli bát otevřít Kristu
12 II,4 |           konfliktům a rozdělením se rozhoduje pro spravedlivou
13 II,4 |           spravedlivou solidaritu se všemi věřícími ve službách
14 II,4 | virtuálních komunit věřících, aby se tak povzbuzovali a navzájem
15 II,4 |           náboženských seskupení, se kterými by jinak nebylo
16 II,5 |           dělat obě věci. Nejedná se tedy již o komunikaci minulosti,
17 II,5 |         svobodou a důvěrou, která se sluší na Boží děti a bratry
18 II,5 |          pravomoci a uznání, jímž se těší, pro ně „plyne možnost
19 II,5 |       konstituce zaznamenala, že „se otevírá široký prostor pro
20 II,5 |   veřejnosti jako prostředek, aby se konkrétně uskutečnil charakter
21 II,5 |          sdělovacích prostředcích se uvádí: „Oboustranný tok
22 II,5 |          je také možností poradit se s odborníky, připravovat
23 II,6 |           potřebu, tak proto, aby se mohli účastnit organizovaných
24 II,6 |      Výchova a formace vztahující se k internetu by měla být
25 II,6 |       sdělovacím prostředkům. Tak se stanou v plném smyslu občany
26 II,6 |   sociální komunikace, která, jak se zdá, nyní začíná“34. Sdělovací
27 II,6 |         za součást kultury, která se ještě rozvíjí a jejíž plné
28 II,6 |        Předávat znalosti týkající se internetu a nových technologií
29 II,6 |    techniky vyučování. Mladí lidé se musejí naučit, jak dobře
30 II,7 |    negativní. Při hlubším pohledu se „někdy může zdát lhostejný
31 II,7 |      internetových stránek, které se nazývají katolickými, představují
32 II,7 |     Doporučujeme bližší seznámení se s tímto problémem.~
33 II,8 |  využívání internetu.40~Setkáváme se s námitkou, že široký výběr „
34 II,8 |           s náboženskou tematikou se ocitají jakoby v supermarketu,
35 II,8 |           jsou oddělené od vztahů se světem ostatních věřících.
36 II,8 |            V pastoračním plánu by se zároveň mělo uvažovat nad
37  1,9 |     množství uživatelů internetu, se chtějí svým osobním, specifickým
38  1,10|           11. V závěru této úvahy se proto obracíme slovy povzbuzení
39  1,10|      internetových stránek, které se definují jako „katolické“.
40  1,10|           pastorační asistenti by se měli vzdělávat v oblasti
41  1,10|         podnětů pro pastoraci.~Co se týká církevních zaměstnanců
42  1,10|       Kristu, je zapotřebí setkat se s ním osobně a pěstovat
43  1,10|      etice a politice pro ty, kdo se připravují k práci v oblasti
44  1,10|     odborníkům a badatelům, kteří se zabývají obory vztahujícími
45  1,10|       zabývají obory vztahujícími se ke katolickým institucím,
46  1,10|      problémech.~Rodičům: „Rodiče se pro dobro dětí i pro své
47  1,10|    umírněném užívání médií“.49 Co se týká internetu, děti a mládež
48  1,10|              Pokud to znamená, že se budeme muset o internetu
49  1,10|           ku prospěchu.~Rodiče by se měli ujistit, že počítače
50  1,10|            aby pomohli dětem stát se odpovědnými uživateli internetu,
51  1,10|         izolace. Mladí lidé – jak se často říká – jsou budoucností
52  1,10|  užitečných aktivit, a mladí lidé se musí naučit brát ho a používat
53  1,11|      správně. Jejich zastávání by se mělo zakládat na realistickém
54  1,11|           aby bylo možné postavit se směle tváří v tvář výzvám,