Chapter, Paragraph

 1  I,1 |         přesvědčení o skutečnosti, že hromadné sdělovací prostředky
 2  I,1 | naléhavostí se ale snaží objasnit, že „pouze restriktivní nebo
 3  I,2 |           z tohoto úhlu, objevíme, že „účinně přispívají k osvěžení
 4  I,2 |   internetu dnes platí zvláště to, že přispívá k revolučním změnám
 5  I,3 |           v pochopení skutečnosti, že trinitární komunikace „zahrnuje
 6  I,3 |            Communio et progressio, že „moderní sdělovací technika
 7  I,3 |   areopagem novověku“ a prohlásil, že „nestačí tedy použít je
 8 II,5 |        svého života, lze očekávat, že využijí internetu také v 
 9 II,5 |           vatikánský koncil uvedl, že členové církve by měli projevovat
10 II,5 |      Communio et progressio uvedl, že církev, nakolik je „živý
11 II,5 |            konstituce zaznamenala, že „se otevírá široký prostor
12 II,7 |     Částečně k tomu dochází proto, že kultura médií je hluboce
13 II,7 |       postmoderním pohledem, totiž že jedinou absolutní pravdou
14 II,7 |      jedinou absolutní pravdou je, že absolutní pravdy neexistují,
15 II,8 |           Setkáváme se s námitkou, že široký výběr „výrobků“ a
16 II,8 |         údajů nás vede k domněnce, že někteří návštěvníci webových
17  1,10|            nadbytečné zdůrazňovat, že musejí mít profesionální
18  1,10|     používání.50 Pokud to znamená, že se budeme muset o internetu
19  1,10|         Rodiče by se měli ujistit, že počítače jejich dětí jsou
20  1,11|         prostředcích, připomínáme, že Kristus je „mistr komunikace“54,