Chapter, Number
1 Uvod,1 | Evropu.~Toto téma chci spolu se svými bratry biskupy hlásat
2 Uvod,1 | křesťanům Evropy: „Nebojte se... a nedejte se zneklidnit.
3 Uvod,1 | Nebojte se... a nedejte se zneklidnit. Mějte v srdci
4 Uvod,1 | stále připraveni obhájit se před každým, kdo se vás
5 Uvod,1 | obhájit se před každým, kdo se vás ptá po důvodech vaší
6 Uvod,2 | stadiónu v Berlíně. 5 ~Synod se nemohl obejít bez toho,
7 Uvod,2 | evangelizace“ s vědomím, že se „Evropa dnes nesmí prostě
8 Uvod,2 | naděje Evropě, která, jak se zdá, ji ztratila. 8~ ~
9 Uvod,3 | synodu~ ~3. Synod, který se konal od 1. do 23. října
10 Uvod,3 | od 1. do 23. října 1999, se ukázal být cennou příležitostí
11 Uvod,3 | konfrontaci: prohloubila se znalost mezi biskupy z různých
12 Uvod,3 | a všichni společně jsme se mohli navzájem povzbuzovat,
13 Uvod,3 | vůle přijmout výzvu, s níž se Duch obrací na církve v
14 Uvod,3 | S pohledem plným lásky se účastníci synodního setkání
15 Uvod,3 | jasné vědomí, že situace se vyznačuje závažnou nejistotou
16 Uvod,3 | duchovní úrovni. Stejně jasně se vyhraňovala rostoucí vůle
17 Uvod,3 | na církev čekají. Z toho se zrodily „užitečné směrnice
18 Uvod,3 | směrnice napomáhající tomu, aby se stále více zviditelňovala
19 Uvod,4 | hodnot všech.~Během synodu se krok za krokem stále více
20 Uvod,4 | uvědomovali složitý stav, kterým se náš kontinent vyznačuje,
21 Uvod,5 | apokalypsy~ ~5. Jsem rád, že se touto posynodální exhortací
22 Uvod,5 | hluboký smysl věcí, které se dějí (srov. Zj 1,1). Kniha
23 Uvod,5 | konečné. Z toho vyplývá, že se musíme postavit tváří v
24 1 | Kristus je naše naděje~„Nic se neboj. Já jsem První a Poslední,
25 1,6 | vidění, slovem naděje: „Neboj se. Já jsem První a Poslední,
26 1,6 | vzpřímen na nohou, protože se vrátil navždy do života
27 1,6 | a působí ve své modlící se církvi. On je také „ten,
28 1,7 | Doba, ve které žijeme, se totiž s výzvami, jež jsou
29 1,7 | jeví jako údobí zmatku. Zdá se, že mnoho mužů i žen je
30 1,7 | křesťanské přítomnosti, ale jak se pomalu a postupně prosazuje
31 1,7 | sekularismus, hrozí jim, že se stanou čirým pozůstatkem
32 1,7 | prostředích je snadnější se prohlásit za agnostiky než
33 1,8 | vybledlý a nejistý. Budoucnosti se víc bojíme, než po ní toužíme.
34 1,8 | převládá pocit osamocení; množí se rozdělení a rozpory. Mezi
35 1,8 | napětí, sebestřednost, do níž se uzavírají jednotlivci i
36 1,8 | lidstvo k větší jednotě, se bude řídit logikou, která
37 1,8 | solidarity, jež je spojeno se šířícím se individualismem:
38 1,8 | jež je spojeno se šířícím se individualismem: zatímco
39 1,8 | zatímco instituce věnující se asistenci vykonávají chvályhodnou
40 1,8 | smysl pro solidaritu, takže se mnoho osob cítí mnohem opuštěnějších,
41 1,9 | zaujmout místo Boha; zapomíná se, že člověk nestvořil Boha,
42 1,9 | opustili člověka,“ a proto „se není co divit, že se v tomto
43 1,9 | proto „se není co divit, že se v tomto kontextu otevřel
44 1,9 | neexistoval.~Za tohoto stavu věcí se nedávno objevily pokusy
45 1,9 | tvář v tvář nové rodící se kultuře, z velké části ovlivněné
46 1,9 | Znamení slábnoucí naděje se někdy projevují zneklidňujícími
47 1,10 | ztrátě smyslu a stal by se nesnesitelným.18 Často si
48 1,10 | prostředí, bývá ztotožňována se zaslíbeným rájem, jaký nabízí
49 1,10 | různými formami mesianismu, se štěstím hédonistického rázu,
50 1,10 | konzumní způsob života, nebo se štěstím iluzorním a umělým,
51 1,10 | proudy New age.19 ~To všechno se však ukazuje jako hluboce
52 1,10 | pociťuje. Zůstávají a vyhrocují se zneklidňující znamení oslabené
53 1,10 | znamení oslabené naděje, která se někdy projevují také agresivitou
54 1,11 | pastorační činnosti, jež se jí otevřely; soustředění
55 1,11 | evangelium i ve vztazích se společností a politikou;
56 1,11 | rozmanitosti a vzájemném doplňování se darů i úkolů; větší přítomnost
57 1,12 | Východní Evropy. Rozvíjí se uznání, spolupráce a výměny
58 1,12 | výměny všeho druhu, takže se krok za krokem vytváří evropská
59 1,13 | životě. Především chci spolu se synodními otci znovu všem
60 1,13 | velkolepým znamením; žádá se od nás, abychom je kontemplovali
61 1,13 | dosvědčují vitalitu církve; jeví se nám jako světlo pro církev
62 1,14 | jsou živým důkazem toho, že se tento příslib naplňuje,
63 1,16 | Katolické akce a chci spolu se synodními Otci vyzdvihnout
64 1,16 | vybídnutím pro ty, kteří se s církví jinak nesetkají;
65 1,17 | přetrvávají, i těch nově se rodících. Musí pokračovat
66 1,18 | II. Vrátit se ke Kristu, prameni veškeré
67 1,18 | řečiště, kterým proudí a šíří se vlna milosti prýštící z
68 1,18 | společenství je možné, odlišnost se může stát bohatstvím, moc
69 1,18 | hodnotu lidskému usílí, bolest se může stát spásonosnou, život
70 1,18 | vítězí nad smrtí a stvoření se bude podílet na slávě Božích
71 1,19 | budování struktur, jež tím, že se inspirují velkými hodnotami
72 1,19 | hodnotami evangelia nebo se s nimi konfrontují, podporují
73 1,19 | upevnit a podpořit. Tento fakt se nesmí opomíjet; naopak při
74 1,20 | Ve skutečnosti pracují se specifickou institucionální
75 1,20 | kladný význam a realizují se v celé své míře; on skrývá
76 1,20 | bratry a sestry ve víře, aby se neustále s důvěrou otevírali
77 1,20 | důvěrou otevírali Kristu, aby se jím nechali obnovovat a
78 1,20 | dobré vůle, že ten, kdo se setká s Pánem, pozná Pravdu,
79 1,21 | obzoru tohoto světa, nýbrž že se dokořán otevírá věčnosti.
80 1,21 | V tomto kontextu ti, kdo se inspirují evangelními hodnotami,
81 1,21 | pevnému základu, na němž se má budovat lidštější a pokojnější
82 1,22 | žije v církvi ~ ~22. Když se evropské národy vrátí ke
83 1,22 | plný smysl života. Mohou se s ním setkat i dnes, neboť
84 1,22 | způsobami. Tato „přítomnost se nazývá 'reálná' nikoliv
85 1,22 | protože je 'podstatná'; v ní se Kristus, Bůh a člověk, stává
86 1,22 | jeho jménu slaví. Mezi ně se řadí svátosti, tj. Kristovy
87 1,22 | svých učednících, kteří se, jsouce věrni dvojímu přikázání
88 1,22 | životem bratrské lásky, kterou se vyznačují jako ti, kteří
89 2 | nového tisíciletí~„Probuď se a utvrď zbytek, který je
90 2,23 | volá k obrácení~ ~Ježíš se dnes obrací k našim církvím~ ~
91 2,23 | své církvi. Jeho poselství se obrací na všechny jednotlivé
92 2,23 | jednotlivé místní církve a týká se jejich vnitřního života,
93 2,23 | církevní komunity zápolí se slabostmi, těžkostmi a rozpory.
94 2,23 | novým věcem, a volá je, aby se zapojily do velkého díla „
95 2,23 | nové evangelizace“. Církev se musí stále podrobovat soudu
96 2,23 | obrácení a ony přinášejí se svým Pánem a v síle jeho
97 2,24 | etnicko-kulturních proudů, které se během staletí vystřídaly.
98 2,24 | kontinentu a nesmazatelně se zapsala do jeho dějin, takže
99 2,24 | od dlouhých staletí, kdy se navzdory bolestnému rozdělení
100 2,24 | moderní a současné době, kdy se postupně náboženská jednota
101 2,25 | pouta přátelství, takže se duchovní podoba Evropy utvářela
102 2,25 | právní normy a zasadila se za důstojnost osoby, pramen
103 2,26 | vybídnutí Pána: Polepši se, obrať se, „probuď se a
104 2,26 | Pána: Polepši se, obrať se, „probuď se a utvrď zbytek,
105 2,26 | Polepši se, obrať se, „probuď se a utvrď zbytek, který je
106 2,26 | Je to požadavek, který se rodí z úvahy o současné
107 2,26 | obvykle myslí, rozhodují se a žijí, 'jako by Kristus
108 2,26 | pokornější a schopnější svěřit se pouze Bohu. Z jeho milosrdenství
109 2,27 | 27. Navzdory tomu, že se někdy, jako při evangelijní
110 2,27 | rozbouřeným vlnám, od církve se v Evropě vyžaduje, aby si
111 2,27 | i na pastorační úrovni, se od křesťanů v Evropě vyžaduje,
112 2,27 | Pána, prosit ho, klanět se mu a naslouchat jeho slovu.
113 2,28 | 28. Tváří v tvář stále se opakujícím rozdělením a
114 2,28 | prospívají (srov. 1 Sol 5,11); ať se vynasnaží vést pastoraci,
115 2,28 | svornou misijní činnost a ať se starají o patřičnou a kvalifikovanou
116 2,29 | charismat a povolání, která se stále více sbíhají k jednotě
117 2,29 | vzájemných nedorozumění, ubíraly se cestou autentického společenství
118 2,29 | společenství mezi sebou a se všemi ostatními církevními
119 2,30 | srov. Jan 17,11), a že se dnes jeví jako nutnost pro
120 2,30 | tvůrce společenství.~Aby se tak stalo, je třeba ze strany
121 2,30 | vzájemnou lásku“.54 Chce-li se úsilí o jednotu v této linii
122 2,30 | opírat o pevné základy, pak se musí vyznačovat zaníceným
123 2,31 | rozhodností a nevzdávat se před obtížemi a námahami:
124 2,31 | větší jednotě. Nemůžeme se na této cestě zastavit,
125 2,31 | této cestě zastavit, ani se nesmíme vrátit zpátky! Musíme
126 2,34 | uprostřed jim svěřeného stádce se téměř stávali průzračnými“.57~
127 2,34 | horizontalismem a potřebuje se otevřít transcendentnu.~ ~
128 2,35 | němu povolán, ale ukazuje se také jako pomoc k růstu
129 2,35 | kontextu současné kultury se jeví jako výmluvné znamení,
130 2,35 | naděje také vyžaduje, aby se v církvi prezentoval celibát
131 2,36 | Nemůžeme přehlížet, že se dnes výkon posvátné služby
132 2,36 | Neklesejte na mysli a nenechte se přemoci únavou; v plném
133 2,36 | srdečné spoluzodpovědnosti se zasvěcenými osobami a všemi
134 2,36 | připomenout také jáhny, kteří se podílejí, i když na odlišném
135 2,38 | forem spirituality, které se dnes ve společnosti vynořuje,
136 2,38 | svým naprostým darováním se a trvalým obrácením své
137 2,38 | konzumnímu životnímu stylu se zasvěcený život, dar Ducha
138 2,38 | dnešním světě, vyznačujícím se mnoha kulturami a náboženstvími,
139 2,38 | kulturami a náboženstvími, se na druhé straně vyžaduje
140 2,38 | sklon k jistému uzavírání se do sebe vyžaduje ochotu
141 2,39 | celé své plnosti, zažehne se v nich naděje, které je
142 2,39 | křesťanské víry v Evropě a odráží se to i v duchovní pokroku
143 2,40 | především mladým rozhodnout se pro život zakořeněný v Kristu
144 2,40 | vytvořit vhodné prostředí, aby se mohly objevit velkorysé
145 2,40 | povolání“; je naléhavé, aby se v církevních společenstvích
146 2,42 | psaním textů vyznačujících se bohatou evangelní moudrostí.75~
147 3,45 | k hlásání! Uvědom si, že se dnes, na počátku třetího
148 3,45 | třetího tisíciletí, k tobě se vznáší naléhavá prosba,
149 3,45 | prvního tisíciletí, když se Pavlovi ve vidění zjevil
150 3,46 | lhostejnosti.78 Vždyť Evropa se už řadí mezi ta tradičně
151 3,46 | evangelizace první.~Církev se nemůže vyhýbat povinnosti
152 3,47 | nezávazný náboženský cit; šíří se různé formy agnosticismu
153 3,47 | vírou a životem; různí lidé se nechali nakazit duchem imanentistického
154 3,47 | narušuje její základy a s nímž se spojuje hluboká krize svědomí
155 3,47 | těchto zemích naší Evropy se starobylou křesťanskou tradicí?
156 3,47 | přivést pokřtěné k tomu, aby se obrátili ke Kristu a k jeho
157 3,47 | komunitách je třeba vážně se zaměřovat na to, abychom
158 3,47 | jsou daleko od víry nebo se vzdálili od křesťanské praxe.~ ~
159 3,48 | nejbližších let.~Evangelium, jež se má hlásat v každé době,
160 3,48 | a získáni; konečně aby se stali „kvasem“, který zevnitř
161 3,50 | přejít od víry opírající se o společenské zvyklosti,
162 3,50 | která jim umožní kriticky se konfrontovat se stávající
163 3,50 | kriticky se konfrontovat se stávající kulturou a odolávat
164 3,51 | 51. Kromě toho, že se křesťanské komunity snaží,
165 3,51 | osobní víry, je nutné, aby se snažily o katechezi vhodnou
166 3,51 | životních poměrů a postaraly se také o náležité formy duchovního
167 3,51 | rostlo a dosáhlo zralosti. Se stálým odkazem na Boží slovo,
168 3,52 | slouží jejímu poslání.92 Rodí se z víry a je povolána ji
169 3,52 | práci.94 S úctou a láskou se na ně obracím s výzvou,
170 3,52 | bádání s modlitbou, věnovali se pozornému dialogu se současnou
171 3,52 | věnovali se pozornému dialogu se současnou kulturou, věrně
172 3,53 | účinnější, bude-li spojena se svědectvím hluboké jednoty
173 3,53 | Jednotlivé místní církve se nemohou osamoceně postavit
174 3,53 | situace.95 Do tohoto rámce by se měl začlenit přínos kontinentálních
175 3,53 | i jižní Evropy a sdílejí se společná pastorační zaměření;
176 3,54 | Společně se všemi křesťany~ ~54. Jako
177 3,54 | Jako nezadatelný imperativ se zároveň jeví povinnost bratrské
178 3,54 | evangelizace je úzce spojen se svědectvím o jednotě, které
179 3,54 | smíření vede Duch Svatý, aby se jednota našich církví stále
180 3,55 | dialogu nejde o to, dát se zlákat „lhostejným smýšlením,
181 3,55 | církvemi a pracovat na tom, aby se rozvinuly nové vzájemné
182 3,55 | vztahy. To vyžaduje, aby se každé církevní společenství,
183 3,55 | ke smíření a přátelství se syny Izraele“.102 V tomto
184 3,56 | 57. Jde také o to, snažit se lépe poznávat jiná náboženství,
185 3,56 | plán spásy, který má Bůh se všemi svými dětmi“.103 Mimo
186 3,56 | objektivně poznali a uměli se s ním konfrontovat; tato
187 3,56 | konfrontovat; tato příprava se musí týkat zvláště seminaristů,
188 3,57 | zdraví i v nemoci. Je třeba se v klidu kriticky konfrontovat
189 3,57 | Evropy a zhodnotit vynořující se tendence, fakta a situace
190 3,57 | evropských dějin. Bere-li se v úvahu velká důležitost
191 3,57 | iniciativ povolána vypořádat se konstruktivním způsobem
192 3,58 | hodnocen přínos křesťanů, kteří se věnují bádání a učí na univerzitách: „
193 3,58 | univerzitních studentů a podporovalo se tak to, co odpovídá aktuálním
194 3,59 | vytrvalého dialogu s umělci se zároveň mají podporovat
195 3,59 | hledat tvář Boha, který se učinil viditelným v Ježíši
196 3,60 | mysl nespočinout: musíme se setkat s intelekty, srdci
197 3,60 | každé příležitosti, kdy se účastní více mladých, není
198 3,61 | trpělivě mladým naslouchat, aby se stali protagonisty evangelizace
199 3,61 | společnosti. ~Na této cestě se mají rozvíjet příležitosti
200 3,61 | budeme nároční v tom, co se týká jejich duchovního růstu.
201 3,61 | odporující evangeliu, a stát se sami schopnými dosvědčovat
202 3,61 | nové podněty. Setkal jsem se s nimi jak na svém putování
203 3,62 | aspektů a iniciativ týkajících se tohoto způsobu komunikace.
204 3,62 | způsobu komunikace. Nesmí se také zanedbávat vytváření
205 3,62 | Zároveň jde o zapojení se do struktur sdělovacích
206 3,62 | Proto vyzývám katolíky, aby se podíleli na vypracování
207 3,62 | sdělovacích prostředků, a aby se dali vést měřítky, na která
208 3,62 | která předchází tomu, aby se rozplynuly v mase; ochrana
209 3,63 | jeho evangelia, které by se omezilo jen na Evropu, by
210 3,63 | křesťanskou nadějí tehdy, když se otevírá všeobecným obzorům,
211 3,63 | dostali darem. Misie ad gentes se tak stává výrazem církve
212 3,63 | evangeliem naděje, která se neustále obnovuje a omlazuje.
213 3,63 | dnešní Evropě. Snižující se počet kněží a zasvěcených
214 3,63 | na naléhavé prosby, které se stále zvedají z mnoha národů,
215 3,63 | povolání. Křesťané v Evropě se nemohou vzepřít svým dějinám.117~ ~
216 3,64 | ji (srov. Zj 10,9), aby se stala životem našeho života.
217 3,64 | každému muži a ženě, s nimiž se na své cestě setkáme.~~~
218 4,65 | Modlící se komunita~ ~66. Evangelium
219 4,65 | osvobozuje (srov. Jan 8,32), se musí slavit. Před Beránkem
220 4,65 | toto zjevení, je modlícím se společenstvím. V modlitbě
221 4,65 | co jí Duch říká: klaní se, chválí, vzdává díky a nakonec
222 4,65 | církvi, která žiješ v Evropě, se žádá, abys byla modlícím
223 4,65 | žádá, abys byla modlícím se společenstvím, které oslavuje
224 4,66 | kontemplativního mlčení, věrně se účastní duchovních iniciativ,
225 4,68 | zároveň žíznící po něčem, co se skrývá za prvním dojmem,
226 4,68 | liturgických slavností, aby se staly výmluvnějšími znameními
227 4,68 | svoboda a nové naděje. ~Proto se k tobě, církvi v Evropě,
228 4,68 | výzvou: buď církví, která se modlí, chválí Boha, uznává
229 4,69 | jako dar milosti. Liturgie se tak stává předjímáním konečné
230 4,70 | do středu Ježíše, nechat se jím osvítit a vést. Zde
231 4,70 | nám svého Ducha; k němu se obracíme, jemu nasloucháme,
232 4,70 | na liturgii nebeské. Ta se slaví ve svatém městě Jeruzalémě,
233 4,70 | jako poutníci, (...) až se Kristus ukáže jako náš život
234 4,70 | ukáže jako náš život a my se s ním ukážeme ve slávě“.120~ ~~~
235 4,71 | smysl pro tajemství, takže se z liturgie stávají chvíle
236 4,72 | plnému prožívání.121 Má se tedy více rozvíjet pravá „
237 4,73 | s maximální péčí a mají se k tomu vytvářet přiměřené
238 4,73 | nebezpečí: na jedné straně se zdá, že jistá církevní prostředí
239 4,75 | svou hříšnost a svěřuje se do milosrdenství nebeského
240 4,75 | svém životě dál, aniž by se uzavíral do vlastní ubohosti.128
241 4,75 | poli morálky je třeba, aby se každé církevní společenství
242 4,76 | 77. Obracím se na kněze a vybízím je, aby
243 4,76 | životním situacím, v nichž se věřící ocitají, a kéž je
244 4,77 | liturgickou. Obzvláště ať se v souladu s tradicí latinské
245 4,77 | rodinný život. Tímto způsobem se bude v naslouchání Božímu
246 4,77 | onen rozhovor pravdy, který se vyjad-řuje chválou, díkůvzdáním,
247 4,77 | Krista v Duchu Svatém. Ať se nikdy nezanedbává osobní
248 4,78 | liturgického roku a inspiruje se rodinnými a společenskými
249 4,78 | protože růženec, objeví-li se znovu jeho plný význam,
250 4,78 | před rizikem pověr, aby se udržela v rámci zralých
251 4,78 | zralých a ryzích forem. Ať se pedagogicky vysvětluje,
252 4,78 | církevní liturgií a ve spojení se svátostmi.~ ~
253 4,79 | 80. Nemá se zapomínat, že „duchovní
254 4,79 | bohoslužba“ (srov. Řím 12,1) se uskutečňuje především ve
255 4,79 | jsme povoláni utěšovat ty, se kterými se setkáváme na
256 4,79 | utěšovat ty, se kterými se setkáváme na svém putování (
257 4,80 | setkání s Pánem. Nezřídka se stává, že je redukována
258 4,81 | povzbuzuje v putování. Ať se proto nikdo nebojí hájit
259 4,81 | každému útoku a zasazovat se, aby byl v organizaci práce
260 4,81 | společenství a radosti, mohlo by se stát, že člověk „zůstane
261 4,81 | svátečně oblečen, stane se vnitřně neschopným 'něco
262 5,82 | soud o jejich životě. Týká se skutků a chování: „Znám
263 5,82 | skutky...“ je úvod, který se jako lehce obměňovaný refrén
264 5,82 | sloužit evangeliu naděje, žádá se od ní, aby kráčela cestou
265 5,83 | prvotní zkušeností, z níž se rodí naděje. „Člověk nemůže
266 5,83 | nepozná-li lásku, nesetká-li se s ní, nezakusí-li ji, nepřivlastní-li
267 5,83 | láska darem Božím, stává se pro člověka přikázáním (
268 5,83 | Jan 13,34).~Život v lásce se tedy stává pro každou osobu
269 5,84 | Dát mužům i ženám možnost se setkat s láskou Boha a Krista,
270 5,84 | dospělo ke každé osobě, takže se láska ke všem lidem stane
271 5,84 | dobrovolnické služby. Zrodila se z víry a byla jí stále živena;
272 5,85 | chudým~ ~86. Od celé církve se vyžaduje, aby vrátila naději
273 5,85 | společenském postavení, v němž se nacházejí, a pomáhat jim
274 5,86 | Je rovněž třeba zamyslet se nad nezaměstnaností, která
275 5,86 | společenským problémem. K tomu se připojují problémy spojené
276 5,86 | přistěhovalectví. Od církve se žádá, aby připomínala, že
277 5,86 | že práce je dobrem, o něž se musí postarat celá společnost.~
278 5,86 | předkládá etická měřítka, jimiž se má řídit obchod i hospodářství
279 5,87 | pastoraci nemocných. Uváží-li se, že nemoc je situací, jež
280 5,87 | na různých místech, kde se vyskytují trpící lidé, např.
281 5,87 | pastoračními prostředky, aby se mu dostalo podpory v jeho
282 5,87 | ušlechtilou službu životu. Žádá se od nich, aby poskytovali
283 5,88 | Nakonec nesmíme zapomenout, že se někdy pozemských dober užívá
284 5,88 | naděje znamená novým způsobem se zasazovat o správné užívání
285 5,88 | užívání země146 a starat se o to, aby se kromě ochrany
286 5,88 | a starat se o to, aby se kromě ochrany přírodního
287 5,88 | života osob, a připravovalo se tak budoucím generacím prostředí
288 5,89 | nerozlučitelnosti manželství; požaduje se právní uznání faktického
289 5,89 | faktického soužití, jež se staví na roveň právoplatným
290 5,89 | podstatná.~V tomto kontextu se od církve žádá, aby s novou
291 5,90 | podporuje darem svého Ducha. Aby se podporovalo jejich putování,
292 5,90 | péči a pomoc těm, kteří se ocitají v obtížných situacích,
293 5,90 | případě bude zapotřební se starat, doprovázet a podporovat
294 5,90 | společnosti, a zasazovat se o to, aby ze strany jednotlivých
295 5,91 | sňatku v čistotě. Církev se ve své výchovné práci ukáže
296 5,92 | tolika rozvráceným rodinám se církev cítí povolána nevyjadřovat
297 5,92 | milosrdenství. V tomto duchu se pastorace rodin snaží ujímat
298 5,92 | situací věřících, kteří se rozvedli a poté uzavřeli
299 5,92 | společenství; jsou zváni, aby se podíleli na jeho životě
300 5,92 | mravním nepořádku, v němž se nacházejí, a o následcích,
301 5,93 | Evropě: „Rodiny, staňte se tím, čím jste!“ Vy, rodiny,
302 5,93 | jimž je vystaven, a kde se může rozvíjet v souladu
303 5,94 | které jej umožňují, aniž by se dotyčná žena musela uchýlit
304 5,94 | jsou nevyhnutelně spojeny se zabitím“, nebo prostřednictvím
305 5,94 | selekce“.157~Je také nutné se zmínit o sklonu, který zaznamenáváme
306 5,94 | některých částech Evropy, kde se považuje za správné dovolit
307 5,95 | výzva, ke které je třeba se postavit s velkou odpovědností
308 5,95 | její pravou důstojnost, aby se stala místem, kde je každé
309 5,95 | křesťanská společenství, aby se stala evangelizátory života.
310 5,95 | a křesťanské rodiny, aby se navzájem podporovaly ve
311 5,96 | mysli to, co je shůry; tím se však nezmenšuje, nýbrž spíše
312 5,96 | jejich úkolu: usilovat spolu se všemi lidmi o vybudování
313 5,96 | Prodchnuti jistotou víry se zasazujme o budování společnosti,
314 5,97 | problémy a situací týkajících se člověka a společnosti na
315 5,97 | spravedlnosti a míru, a prezentuje se jako schopné sloužit jako
316 5,97 | učení obsahuje principy, se kterými můžeme bránit mravní
317 5,97 | svobody bez pravdy“, s níž se spojuje falešný pojem „tolerance“;
318 5,98 | těchto hodnot a ochotné se zasazovat o společné dobro,
319 5,99 | přistěhovalectví, které se dovolává schopnosti církve
320 5,99 | nasazení ze strany všech, aby se mohl uskutečnit spravedlivější
321 5,100| výrobě a výměně dober.~Každý se musí zasazovat o růst zralé
322 5,100| osoby a povinné solidarity se slabšími a která vyžaduje,
323 5,100| přistěhovaleckými proudy. Přijetí se musí vždycky uskutečňovat
324 5,101| 102. Musíme se také zasazovat o to, abychom
325 5,101| nikdo nebude diskriminován, se všemi se bude jednat jako
326 5,101| diskriminován, se všemi se bude jednat jako se členy
327 5,101| všemi se bude jednat jako se členy jedné velké rodiny
328 5,103| III. Rozhodněme se pro lásku!~ ~104. Výzva „
329 5,103| žít činnou lásku“, s níž se synodní otcové obrátili
330 5,103| Evropu a na její putování se sympatií toho, kdo oceňuje
331 5,104| které tě uschopňuje. Nauč se od něho obsahu a míře lásky.
332 5,104| církví blahoslavenství, stále se připodobňující Kristu (srov.
333 5,104| nezbytný přínos k tomu, aby se v Evropě vybudovala civilizace
334 6,105| a jeho následků, v němž se nachází; nová nebesa, nová
335 6,105| ženicha“ (Zj 21,2), který se vztahuje přímo na církev.
336 6,105| vykonat; je to Boží dar, který se naplní v posledních časech.
337 6,105| dalším upřesněním: „Stalo se“ (Zj 21,6). Bůh už totiž
338 6,106| obnovuje život těch, kteří se podrobí vanutí Ducha. Církev
339 6,106| nástrojem Království, které se realizuje především v srdcích.
340 6,106| srdcích. Odlesk téže novosti se projevuje také každou evangeliem
341 6,106| soužití. Jde o novost, která se obrací na společnost v každé
342 6,107| Dějiny evropského kontinentu se vyznačují oživujícím vlivem
343 6,107| evropskou kulturou“.169~Zdá se však, že dnešní Evropa v
344 6,107| dnešní Evropa v okamžiku, kdy se upevňuje a rozšiřuje její
345 6,108| pravou totožnost. Přestože se utvářela jako silně různorodá,
346 6,109| 110. Evropská unie se rozšiřuje. Všechny národy,
347 6,109| jsou povolány k tomu, aby se na ní dříve nebo později
348 6,110| mír ve světě~ ~111. Když se řekne „Evropa“, má to znamenat „
349 6,110| izolované území; vybudovala se tak, že šla až za moře,
350 6,110| byla opravdu nová: Evropa se nesmí uzavřít do sebe. Nemůže
351 6,110| do sebe. Nemůže a nesmí se přestat zajímat o zbytek
352 6,110| solidární snahu, díky níž se chudí stávají hlavními činiteli
353 6,110| politických podmínkách, v nichž se nacházejí, projevili svou
354 6,111| být zaručen pouze tím, že se otevře novým perspektivám
355 6,111| osobami a národy. ~Evropa se musí tváří v tvář tomuto
356 6,111| že sama národní totožnost se nemůže uskutečnit jinak
357 6,112| historického běhu událostí, aniž by se zapojovaly do operací vojenského
358 6,112| solidarity. Evropská unie pak se svým parlamentem, radou
359 6,112| vzorem integrace, která se zdokonaluje s výhledem,
360 6,112| zdokonaluje s výhledem, že se jednoho dne přijme společná
361 6,113| 114. Spolu se synodními otci žádám evropské
362 6,113| co bylo právě zdůrazněno, se chci ještě jednou obrátit
363 6,113| náboženských společností svobodně se organizovat v souladu s
364 6,113| právního statutu, z něhož se církve a náboženské instituce
365 6,114| a práva. Synodní otcové se obrátili na odpovědné evropské
366 6,114| větší pozornost všemu, co se týká lidského života, od
367 6,114| po přirozenou smrt, i co se týká rodiny založené na
368 6,114| společný evropský dům; (...) se spravedlností, rovností
369 6,115| Apokalypse (srov. Zj 21,2), musí se nechat proniknout Božím
370 6,115| který je více hoden člověka, se totiž nemůže obejít bez
371 6,115| nestaví-li dům Hospodin, marně se namáhají stavitelé“ (Ž 127,
372 6,115| pevných základech, je nutné se dovolávat autentických hodnot,
373 6,115| každého člověka. „Nejen že se křesťané mohou spojit se
374 6,115| se křesťané mohou spojit se všemi lidmi dobré vůle,
375 6,115| nýbrž jsou vybízeni, aby se stali jeho duší a ukázali
376 6,115| komunitách, ale neomezuje se na ně, a smysl pro to, co
377 6,116| institucím poskytnout, v souladu se svou tradicí a ve shodě
378 6,116| svou tradicí a ve shodě se směrnicemi svého sociálního
379 6,116| věřících komunit, které se snaží plnit závazek polidštění
380 6,116| každou ženu, a proto shodného se všeobecným dobrem.~ ~
381 6,117| 118. Evropa, jež se buduje jako „unie“, pobádá
382 6,117| rámci onu výměnu darů, jež se v tomto posledním desetiletí
383 6,117| tradicemi, vede to k tomu, že se upevňují trvalejší pouta
384 6,117| církvemi a různými státy a že se vzájemně obohacují skrze
385 6,117| celého kontinentu je „starat se o podporování stále intenzivnějšího
386 6,119| věcí všech křesťanů, aby se zasazovali o nasycení tohoto
387 6,119| 17). Její výzva k naději se nezakládá na utopistické
388 6,119| malomyslnosti, nevzdávej se způsobům myšlení a života,
389 6,119| nemají budoucnost, protože se neopírají o pevnou jistotu
390 6,119| Božího slova!“190~Znovu se vracím k této výzvě k naději
391 6,119| třetího tisíciletí: Vrať se sama k sobě. Buď sama sebou!
392 6,120| 121. Neboj se! Evangelium není proti tobě.
393 6,120| seskupení v soužití, v němž se všichni Evropané cítí jako
394 6,120| tvoří rodinu národů, kterou se jiné regiony světa mohou
395 6,120| věřícím i nevěřícím, aby se vydávali na stále nové cesty,
396 Zav | Závěr~ ~Odevzdání se Marii~„Na nebi se objevilo
397 Zav | Odevzdání se Marii~„Na nebi se objevilo veliké znamení:
398 Zav,121| velkolepé znamení“, které se objevilo na nebi a které
399 Zav,121| 9). Boj je nerovný: zdá se, že drak má převahu, taková
400 Zav,121| zmrtvýchvstáním Kristus, Bůh, který se stal člověkem, a mučedníci
401 Zav,121| pokračovat ve svém odporu, není se čeho bát, protože už došlo
402 Zav,122| srov. Jan 19,26–27), a tak se Maria stává matkou církve.
403 Zav,122| církví a církev s Marií, se lépe objasňuje tajemství
404 Zav,122| mocnostem temnot'“, který se odehrává v celých lidských
405 Zav,124| rozjímání živeném čistou láskou se nám Maria jeví jako obraz
406 Zav,124| k Matce naděje a útěchy, se s důvěrou obraťme se svou
407 Zav,124| útěchy, se s důvěrou obraťme se svou modlitbou: svěřme jí
408 Zav,124| přijímat potřebné,~zasazovat se o spravedlnost,~s nadšením
409 Zav,124| spravedlivější svět;~přimlouvej se za nás, kteří pracujeme
410 Zav,124| dějinách~ s jistotou, že se naplní Otcův plán;~Jitřenko
411 Zav,124| představiteli národů: ~ať se angažují v budování společného
|