Chapter, Number
1 1,9 | myšlení vedl k názoru na člověka jako na „absolutní střed
2 1,9 | nestvořil Boha, nýbrž Bůh člověka. To, že lidé zapomněli na
3 1,9 | vedlo k tomu, že opustili člověka,“ a proto „se není co divit,
4 1,9 | apostaze“ ze strany nasyceného člověka, který žije, jako by Bůh
5 1,13 | Ježíš je Pán a Spasitel člověka, a že tedy pouze v něm nachází
6 1,18 | jedinou a pravou nadějí člověka a dějin; ty jsi mezi námi '
7 1,20 | že Kristus je budoucnost člověka. Církev totiž věří, že „
8 2,25 | pastýřů. Z biblického pojetí člověka načerpala Evropa to nejlepší
9 3,47 | odchylek.~ „Nalezne Syn člověka na zemi víru, až přijde?“ (
10 4,74 | denního nasazení každého člověka v jeho vlastních úkolech“.125~
11 4,81 | mohl být dnem určeným pro člověka a k prospěchu celé společnosti.
12 5,83 | radostná zvěst pro každého člověka: Bůh nás miloval jako první (
13 5,83 | darem Božím, stává se pro člověka přikázáním (srov. Jan 13,
14 5,84 | vědomí důstojnosti každého člověka; aby objevovali potřeby
15 5,86 | respektováním centrálního významu člověka, neustává v úsilí o dialog
16 5,86 | rozhodně dbá o důstojnost člověka také v ekonomických a společenských
17 5,96 | Budovat město hodné člověka~ ~97. Činná láska nás zavazuje,
18 5,96 | základem civilizace hodné člověka. Jak totiž připomíná II.
19 5,96 | společnosti, jež by byla hodna člověka. I když není možné vybudovat
20 5,97 | 98. Při budování člověka hodné společnosti je třeba
21 5,97 | a situací týkajících se člověka a společnosti na straně
22 5,97 | soužití stavěných na míru člověka, ve spravedlnosti, pravdě,
23 5,104| civilizace stále více hodná člověka.~~
24 6,107| kulturami a všestranného rozvoje člověka a jeho práv“.168~Jistě nemůžeme
25 6,110| nacházejí, projevili svou pro člověka typickou tvořivost, na které
26 6,115| světa, který je více hoden člověka, se totiž nemůže obejít
27 6,115| vepsaném do srdce každého člověka. „Nejen že se křesťané mohou
|