Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Jan Pavel II.
Ecclesia in Europa

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


101-dovol | dozra-mater | matka-ochot | ochra-preda | predc-slave | slavi-ustav | ustou-zdoko | zdrav-znec

                                                                  bold = Main text
     Chapter, Number                                              grey = Comment text
505 Uvod,4 | rozlišování, stále více dozrávalo vědomí jednoty, které spojuje 506 Zav,122 | lze říci, žecírkev došla v blahoslavené Panně k dokonalosti 507 Zav,121 | které vypráví o boji ženy s drakem.~Žena oděná sluncem, jež 508 Zav,122 | její pouti, když v ženě a draku znovu pročítá své vlastní 509 5,92 | vkládat do tolika lidských dramat  světlo Božího slova, doprovázené 510 1,8 | je třeba zvláště zařadit dramatické snížení porodnosti, úbytek 511 3,47 | jasně naznačuje hloubku a dramatičnost jedné z nejvážnějších výzev, 512 1,6 | nás prolil svou krev na dřevě kříže; stojí vzpřímen na 513 1,10 | dosaženým za cenu užívaní drog, s některými formami millenarismu, 514 2 | Druhá kapitola~ ~Evangelium naděje 515 1,17 | evropský světadíl, na kterém v druhém tisíciletí vznikla závažná 516 1,12 | spolupráce a výměny všeho druhu, takže se krok za krokem 517 Uvod,2 | Druhý evropský synod~ ~2. Prohloubení 518 2,35 | také jako pomoc k růstu druhých. ~Celibát je v celé církvi 519 5,83 | neprokazuje-li ji sám aktivně druhým“.140 ~Výzva pro církev v  520 2,28 | 13) a si jedna druhé duchovně prospívají (srov. 1 Sol 521 3,52 | členitosti; existuje k službě duchovnímu růstu všech věřících93 a 522 1,14 | 14,12). Svatí jsou živým důkazem toho, že se tento příslib 523 3,44 | Zj 10,89). Teprve jej důkladně stráví, bude moci náležitě 524 Uvod,3 | zviditelňovala Kristova tvář, a to důkladnějším hlásáním spolu s věrohodným 525 3,52 | věřících93 a přivádí je k důkladnému pochopení Kristova poselství.~ 526 3,58 | evangelizace kultury náleží i důležitá služba, kterou vykonávají 527 6,117 | 73~ ~~ ~~ ~~~ Důležitou úlohu při růstu této jednoty 528 5,103 | odporuje evangeliu, a to také důrazně pranýřuje.~ ~ 529 3,61 | dát větší jednotnost a důslednost a trpělivě mladým naslouchat, 530 5,98 | pro své vnitřní spojení s důstojností osoby takové, že je mohou 531 2,27 | zmrtvýchvstalý Kristus a aby žili v důvěrném společenství s ním. Potřebujeme 532 3,47 | její skutečné přijetí a důvěrný vztah k Ježíšově osobě. 533 6,120 | mohou s užitkem inspirovat.~Důvěřuj! V evangeliu, jímž je Ježíš, 534 Uvod,1 | každým, kdo se vás ptá po důvodech vaší naděje“ (3,1415).1~ 535 2,28 | projevem Boží lásky, základu a důvodu naděje, která neklame (srov. 536 1,7 | Nemálo křesťanů s nimi tento duševní stav sdílí. Četná znepokojivá 537 1,18 | rozvoj a integraci. Ano, po dvaceti staletích stojí církev na 538 3,58 | kulturního dědictví, obohaceného dvěma tisíci léty humanistické 539 1,22 | kteří se, jsouce věrni dvojímu přikázání lásky, klanějí 540 4,78 | je třeba stále bdít nad dvojznačnými aspekty jistých projevů 541 6,111 | samými k nesmírné tragédii dvou světových válek.176 Také 542 4,77 | je pro křesťana totéž co dýchání. jsou věřící také vychováváni 543 6,116 | správných demokratických dynamismů a skrze vzájemné porovnání 544 2,41 | hospodářství, kultury, ekologie, mezinárodního života, rodiny, 545 5,85 | takové, nezávisle na svém ekonomickém, kulturním či společenském 546 6,112 | uskutečňovat větší politickou, ekonomickou i měnovou jednotu mezi členskými 547 3,57 | ve světě kultury, práce a ekonomie, v politice, ve volném čase, 548 3,54 | která napsal Pavel VI. ekumenickému patriarchovi Athenagorovi 549 1,22(41) | Tridentský ekumenický koncil, dekret De ss. Eucharistia, 550 2,31 | setkání a ze správně chápaného ekumenismu učinili běžnou součást církevního 551 5,94 | prostřednictvím „zákroků na lidských embryích, které, ačkoliv jsou zaměřeny 552 1,21 | našeho světadílu. S novou energií musí opět hlásat novost, 553 6,117 | třeba ocenit službu Komise episkopátů evropského společenství ( 554 2,27 | někdy, jako při evangelijní epizodě o utišení bouře (srov. Mk 555 1,21 | naděje je totiž teologální, eschatologická a založená na Zmrtvýchvstalém, 556 6,105 | přímo na církev. Je to obraz eschatologické skutečnosti: ta jde dál 557 2,35 | pastorační plodnosti, svědectví eschatologickému Království, znamení Boží 558 1,21 | vrátit naději její původní eschatologickou složku.38 Pravá křesťanská 559 1,6 | přichází na konci časů jako eschatologický žnec, aby dovedl k naplnění 560 1,10 | filozofiemi, s hledáním forem esoterické spirituality či s různými 561 4,67 | náboženského synkretismu a esoterismu a vyhledávání mimořádných 562 5,102(166)| pro biskupy, směrnice Nemo est (22. srpna 1969), 16: AAS 563 1,20 | V kontextu současného etického a náboženského pluralismu, 564 1,12 | kontinentu zaručen primát etických a duchovních hodnot“.21~ ~ 565 3,62(115) | pro sdělovací prostředky, Etika ve sdělovacích prostředcích, 566 2,24 | mnohostranných přínosů nejrůznějších etnicko-kulturních proudů, které se během staletí 567 1,8 | přetrvávání nebo obnovování etnických konfliktů, obnovení některých 568 4,77 | aby viděli její spojení s eucharistickým tajemstvím.~Rodiny jsou 569 1,22 | způsobem je přítomen pod eucharistickými způsobami. Tatopřítomnost 570 4,75 | Svátost smíření~ ~76. Spolu s eucharistií hrát základní roli při 571 5,94 | terapii, nýbrž jsou ve služběeugenetickému názoru nebo způsobu myšlení, 572 5,94 | nebo otevřeně prováděné eutanázie; nechybějí žádosti o ni 573 5,92 | prodělali cestu růstu v duchu evangelijních požadavků. Církev, aniž 574 1,13 | dokazují totiž, že poslušnost evangelijnímu zákonu plodí mravní život 575 3,52 | vnitřní a nedílný svazek mezi evangelizací a teologickou reflexí, neboť 576 2,37 | potřebuje svatost, proroctví, evangelizační činnost a službu zasvěcených 577 5,95 | společenství, aby se stala evangelizátory života. Povzbuzuje páry 578 2,41 | což jsou hodnoty, které evangelizují rozsáhlý obzor politiky, 579 2,38 | straně vyžaduje svědectví evangelního bratrství, které zasvěcený 580 1,21 | kontextu ti, kdo se inspirují evangelními hodnotami, mají před sebou 581 4,65 | svou činnost, budeš moci Evropanům znovu nabízet setkání s  582 1,19 | závažné otázky, jež zmítají Evropou, jako je společenská roztříštěnost 583 1,22 | proto, že je reálná par excellence, protože je 'podstatná'; 584 Uvod,5 | že se touto posynodální exhortací mohu podělit s církví v  585 1,8 | Mezi výrazy a plody této existenciální úzkosti je třeba zvláště 586 3,57 | objektivní platnost pouze experimentálnímu vědění, a hlásat etická 587 1,19 | upevnit a podpořit. Tento fakt se nesmí opomíjet; naopak 588 3,57 | vynořující se tendence, fakta a situace většího významu 589 5,89 | požaduje se právní uznání faktického soužití, jež se staví na 590 3,59 | mohou představovat zvláštní faktor při novém probouzení křesťansky 591 5,89 | společenských a politických faktorů totiž přispívá k tomu, že 592 5,97 | pravdy“, s níž se spojuje falešný pojem „tolerance“; obě dvě 593 5,95 | předávání života, živeného falešnými modely bezpečnosti a štěstí; 594 5,93(151) | apoštolská posynodální exhortace Familiaris consortio (22listopadu 595 1,15 | nadále přináší své plody ve farních společenstvích, mezi zasvěcenými 596 3,62 | prostředků, a to i na úrovni farnosti.~Zároveň jde o zapojení 597 6,114 | problému stále rostoucího fenoménu přistěhovalectví a učiňte 598 5,84 | aby pozvedli city prosté filantropie na výši Kristovy lásky; 599 1,10 | okouzlujícími východními filozofiemi, s hledáním forem esoterické 600 1,9 | volný rozvoj nihilismu ve filozofii, relativismu v gnozeologii 601 3,64 | cenného poznání Krista“ (Flp 3,8) častým čtením Písma 602 4,77 | rodinné chvíle.135~Každá forma společné modlitby předpokládá 603 4,72 | Proto je nezbytné velké formační úsilí zaměřené na to, aby 604 5,104 | osobě a pozornou ke každé formě staré i nové chudoby.~Neustále 605 3,63 | tak stává výrazem církve formované evangeliem naděje, která 606 3,49 | evangelia mají být náležitě formováni.85 Dnes je více než kdy 607 2,41 | službě společnému dobru: formovat osoby, které podle příkladu 608 5,104 | nepřestaň pranýřovat jakoukoliv formu nespravedlnosti. Když budeš 609 Uvod,2 | synodní shromáždění opět formulovalo tutéž výzvu, tentokrát z  610 3,56 | ohledu „chápeme překvapení a frustraci křesťanů, kteří přijímají 611 2,42 | stínu afektivní dimenzi a funkci citů, na nedostatek nezištnosti, 612 1,19 | Říma a přínos keltských, germánských, slovanských a ugrofinských 613 3,47 | při obřadech sice opakují gesta a znamení víry, ale neodpovídá 614 3,64 | výše knihu evangelia. Toto gesto vykonané každým biskupem 615 1,9 | filozofii, relativismu v gnozeologii a morálce a pragmatismu, 616 Zav,121 | chráněný Bohem. Drak je „starý had, nazývaný ďábel a satan, 617 5,102 | důstojnost všech přistěhovalců a hájena jejich základní práva.166~ ~ ~ 618 5,104 | postoji Ježíše, který vždy hájil pravdu a byl zároveň milosrdným 619 5,88 | ochrany přírodního prostředí hájila kvalita života osob, a připravovalo 620 4,81 | se proto nikdo nebojí hájit jej proti každému útoku 621 5,94 | dovoluje zákrok, který jehanebným zločinem“156 a představuje 622 1,9 | pragmatismu, ba cynického hédonismu v utváření každodenního 623 2,35 | jako překonání pokušení hédonistické společnosti, nejenže podporuje 624 1,10 | formami mesianismu, se štěstím hédonistického rázu, jaké může zajistit 625 6,117 | láskyplné kolegiality a o hierarchické 'communio'“.187 S  je 626 2,40 | modlitby, protože „změněné historické a kulturní podmínky vyžadují, 627 6,112 | které přispěly k vytyčení historického běhu událostí, aniž by se 628 1,19 | že tyto inspirace našly historicky v židovsko-křesťanské tradici 629 6,119 | zasazovali o nasycení tohoto hladu a žízně po životě.~Proto 630 5,82 | jež vede láskou toho, kdo hlásá evangelium, mnohotvárným 631 3,48 | všech okolnostíveřejně hlásalJežíše a víru v něj; aby „ 632 3,45 | vyžaduje, aby bylo každý den hlásáno a dosvědčováno. To je vlastním 633 3,49 | Evropa vyžaduje věrohodné hlasatele evangelia, z jejichž života 634 3,49 | zmrtvýchvstáním.84 Tito hlasatelé evangelia mají být náležitě 635 3,45 | světců a světic, autentických hlasatelů evangelia na evropském světadílu.~ ~ 636 2,23 | zapotřebí znovu naslouchat hlasu Ženicha, který je vybízí 637 2,34 | je připodobňuje Kristu, Hlavě a Pastýři, musí biskupové 638 2,33 | jakoukoliv službu, láska je hlavní cestou, po níž mohou jít 639 6,110 | díky níž se chudí stávají hlavními činiteli svého rozvoje. 640 5,103 | nenacházelo ohlas ve tvém srdci. Hleď na Evropu a na její putování 641 2,29 | naději a útěchu těm, kteří ji hledají, ale i těm, kteří ji sice 642 1,17 | Je třebas radostí hledět na dosud dosažený pokrok 643 2,31 | pak je vedenz různých hledisek (doktrinálního, duchovního 644 6,112 | instituce jednotu kontinentu a, hlouběji chápáno, slouží člověku.178~ ~ 645 3,47 | otázka, která jasně naznačuje hloubku a dramatičnost jedné z nejvážnějších 646 3,47 | základy a s nímž se spojuje hluboká krize svědomí a křesťanské 647 2,29 | pokřtěný člověk: radost z hlubokého osvobození a milost nového 648 1,7 | jejích národů, což vedlo k hlubokému zklamání“. 14~Mezi tolika 649 4,81 | vybízím, abychom znovu získali hlubší smysl pro den Páně:138 650 1,9 | agnosticismus spojený s hlubším morálním a právním relativismem, 651 6,110 | představovat konkrétní a hmatatelnou solidární snahu, díky níž 652 1,8 | podpory, i když jim nechybí hmotné prostředky. ~ ~ 653 4,77 | společném slavení liturgie hodin, na jejíž zvláštní hodnotu 654 5,96 | společnosti, jež by byla hodna člověka. I když není možné 655 5,104 | vybudovala civilizace stále více hodná člověka.~~ 656 5,89 | Stále více bývá popírána hodnota nerozlučitelnosti manželství; 657 2,30 | dosažené výsledky a dokážou je hodnotit jako podnět pro další cestu 658 1,21 | měli život a měli jej v hojnosti“ (Jan10,10). On nám ukazuje, 659 5,83(140) | II., encyklika Redemptor hominis (4. března 1979), 10: AAS 660 2,34 | společnosti, která je nemocná horizontalismem a potřebuje se otevřít transcendentnu.~ ~ 661 4,81 | zůstane uzavřen v tak těsném horizontu, že mu neumožní vidět 'nebe'. 662 6,107 | upevňuje a rozšiřuje její hospodářská a politická jednota, trpí 663 5,98 | odpovědných funkcích občanského, hospodářského i kulturního života, v oblasti 664 5,99 | spravedlivější mezinárodní hospodářský řád, který by byl s to podporovat 665 2,40 | přítomnosti, jde především o to, hovořit o povolání v běžné pastoraci. 666 5,84 | musí jít svědectví lásky za hranice církevního společenství, 667 4,75 | v tvář ztrátě smyslu pro hřích a prosazování mentality 668 6,120 | na Kristově vítězství nad hříchem a smrtí. Chtěl toto vítězství 669 5,104 | zároveň milosrdným vůči hříšníkům, svrchovanou normu svého 670 3,45 | dar milosti, aby smiřovala hříšníky s Bohem, aby ustavičně prodlužovala 671 3,62 | pozornost pestrému světu hromadných sdělovacích prostředků. 672 3,62 | Pozornost věnovaná hromadným sdělovacím prostředkům~ ~ ~~ ~~~ ~ 673 1,9 | z velké části ovlivněné hromadnými sdělovacími prostředky, 674 5,97 | přinášejí lidstvu omyly a hrůzy, jak to smutně dosvědčují 675 3,59 | potřebuje umění, literaturu, hudbu, sochařství a architekturu, 676 3,56(107) | svobodě vyznání Dignitatis humanae, 2.~ 677 2,25 | Evropa to nejlepší pro svou humanistickou kulturu, nabrala inspiraci 678 2,23 | formami pronásledování, a co hůř, který je ohrožován zneklidňujícími 679 1,21 | autentické hodnoty, jež by hýbaly národy našeho světadílu. 680 5,88 | nedýchatelným, rozvrátil hydrogeologické a atmosférické systémy a 681 6,107 | moderní doba, která dala světu ideál demokracie a lidských práv, 682 2,40 | působili svou svátostnou identitou. Je-li obraz, který o sobě 683 6,116 | politováním odsuzuje každý druh ideologického laicismu nebo nepřátelské 684 6,119 | nezakládá na utopistické ideologii; je to nadčasové poselství 685 6,111 | století prosazení totalitních ideologií a vyhrocených nacionalismů, 686 1,19 | národů kontinentu.~Je mnoho ideových kořenů, které přispěly svým 687 5,89 | lidské osoby a ohrožují samu ideu rodiny tím, že ji překrucují. 688 Uvod,5 | Ikona apokalypsy~ ~5. Jsem rád, 689 1,10 | života, nebo se štěstím iluzorním a umělým, dosaženým za cenu 690 3,47 | se nechali nakazit duchem imanentistického humanismu, který v nich 691 3,54 | křesťany~ ~54. Jako nezadatelný imperativ se zároveň jeví povinnost 692 1,22(43) | Srov. sv. Augustin, In Ioannis Evangelium Tractatus 693 Uvod,1(3) | Jan Pavel II., bula Incarnationis mysterium (29. listopadu 694 1,8 | je spojeno se šířícím se individualismem: zatímco instituce věnující 695 4,77 | modlitby předpokládá modlitbu individuální. Mezi osobou a Bohem vzniká 696 4,75 | vyznání hříchů s následujícím individuálním rozhřešením. Toto setkání 697 3,62 | více respektovaly pravdivé informace a důstojnost lidské osoby. 698 6,117 | unie, napomáhá vzájemné informaci a koordinuje pastorační 699 3,62 | užitečná bude také výměna informací a strategií mezi církvemi 700 3,57 | Evangelizace kultury a inkulturace evangelia~ ~58. Hlásání 701 2,32 | jednoty v odlišnosti“, inkulturací, kterou vykázaly při hlásání 702 2,25 | humanistickou kulturu, nabrala inspiraci pro svou intelektuální a 703 5,97 | společnosti je třeba přiznat inspirační roli sociální nauce církve. 704 3,47 | hodnoty, které dalekosáhle inspirovaly evropskou kulturu, byly 705 3,59 | novém probouzení křesťansky inspirovaného humanismu. Díky svému pečlivému 706 3,57 | nepřiměřený ráz pojetí, které je inspirováno scientismem, jenž chce přiznávat 707 6,120 | regiony světa  mohou s užitkem inspirovat.~Důvěřuj! V evangeliu, jímž 708 4,78 | průběh liturgického roku a inspiruje se rodinnými a společenskými 709 6,116 | rozdělení mezi občanskými institucemi a náboženskými vyznáními.~ 710 6,116 | různých úřadech a evropských institucích, aby přispívali k respektováním 711 6,116 | sjednocení, neboť může evropským institucím poskytnout, v souladu se 712 2,38 | jakému dochází v různých institutech.~ ~ 713 2,38 | charakterizovala zakladatele řeholních institutů. Nakonec sklon k jistému 714 2,37 | mohou poskytnout sekulární instituty a společnosti apoštolského 715 Uvod,2 | církve v Evropě a nabídnout instrukce k podnícení nového hlásání 716 6,109 | subsidiarity a solidarity.171 V integračním procesu světadílu je náramně 717 2,25 | nabrala inspiraci pro svou intelektuální a uměleckou tvorbu, vypracovala 718 3,60 | nespočinout: musíme se setkat s intelekty, srdci a charaktery mladých, 719 5,84 | osoby, rodiny a společenství intenzivně žijí evangelium lásky. Jinými 720 6,117 | starat se o podporování stále intenzivnějšího společenství mezi diecézemi 721 2,35 | pro současný svět, pramen intenzivního duchovního života a pastorační 722 3,61 | aby v tom byli posilováni intenzivním svátostným životem. Tak 723 5,84 | jakoznamení a nástroj intimního spojení s Bohem a jednoty 724 5,89 | objevit pravdu o rodině jako intimním společenství života a lásky148 725 1,22(43) | Srov. sv. Augustin, In Ioannis Evangelium Tractatus VI., 726 3,56 | denním styku s muslimy, aby islám objektivně poznali a uměli 727 1,19 | národů, židovské kultury a islám-ského světa. Nicméně musíme uznat, 728 3,55 | zvláště s židovstvím a islámem. „Je-li chápán jako metoda 729 3,56 | důležitý je správný vztah k islámu. „Ten musí být veden, jak 730 3,60 | touhu žít pospolu a vyjít z izolace, více či méně vnímanou žízeň  731 1,16 | církevními organizacemi (a nikdy izolovaně) mohou přinést nová hnutí 732 6,110 | ve skutečnosti uzavřené a izolované území; vybudovala se tak, 733 Zav,121 | může být chápána jako Izrael, který rodí Mesiáše, „toho, 734 1,19 | tajemství Trojice. To je jádro křesťanské víry, která může 735 5,95 | rozvíjení hodnot života, jádru jejího kulturního dědictví“;159 736 5,97 | evropskému kontinentu otázku, jaká je mravní kvalita její civilizace. 737 4,67 | víry existuje v Evropě také jakási vágní a někdy scestná religiozita. 738 2,29 | církevní komunity zanechaly jakéhokoliv pokušení nárokovat si právo 739 3,47 | úplně opustili; jsme svědky jakéhosi sekulárního výkladu křesťanské 740 2,38 | navzdory snížení počtu, k jakému dochází v různých institutech.~ ~ 741 5,94 | rozpoutávají proti němu jakési spiknutí. Mezi je nutno 742 2,43 | na kterémkoliv místě a za jakýchkoliv okolností. Požaduje, aby 743 3,48 | existují různé způsoby, jakými je takové hlásání uskutečňováno. 744 1,7 | křesťanského dědictví, doprovázenou jakýmsi praktickým agnosticismem 745 1,21 | a měli jej v hojnosti“ (Jan10,10). On nám ukazuje, že 746 1,18 | synodního shromáždění vzešla jasná a rozhodná jistota, že církev 747 2,29 | krásnější a věrohodnější tvář, jasnější odlesk oslavené tváře Pánovy, 748 5,94 | vlastní budoucnosti; je to jasný projev nedostatku naděje, 749 3,56 | uvědomili, prozíravě, s jasnými představami o jeho možnostech 750 3,44 | proti mnoha lidem, národům, jazykům a králům“ (Zj 10,11).~ ~ 751 3,44 | svitek vzal a spolkl jej: „Jdi, vezmi ten rozvinutý svitek 752 6,115 | církvích, může poskytnout jedinečný přínos k budování světu 753 1,22 | 4447). Nicméně opravdu jedinečným způsobem je přítomen pod 754 2,34 | prodlužovali přítomnost Krista, jediného a nejvyššího Pastýře, zpřítomňovali 755 5,104 | svrchovanou normu svého jednání. V Ježíši, při jehož narození 756 6,117 | pobádá také křesťany k jedno-tě, aby byli pravými svědky 757 6,112 | zdokonaluje s výhledem, že se jednoho dne přijme společná základní 758 6,107 | charakterizuje kontinent také díky jednotící síle křesťanství, které 759 1,9 | nezcizitelných práv každého jednotlivceZnamení slábnoucí naděje 760 1,8 | sebestřednost, do níž se uzavírají jednotlivci i skupiny, růst všeobecné 761 1,7 | v rámci svobodnějšího a jednotnějšího soužití, pociťuje rány, 762 3,61 | bude nutné dát větší jednotnost a důslednost a trpělivě 763 4,70 | vést. Zde můžeme nalézt jednu z nejpádnějších odpovědí, 764 6,112 | Existuje též Evropská rada, jejímiž členy jsou státy, které 765 6,117 | biskupských konferencí (CCEE), jejímž posláním na úrovni celého 766 1,13 | temnotách Kristovu světlu; jelikož patří k různým křesťanským 767 6,105 | společnosti je vhodný obraz nového Jeruzaléma, který sestupujez nebe 768 4,70 | se slaví ve svatém městě Jeruzalémě, k němuž směřujeme jako 769 6,105 | zastaralému řádu věcí a starému Jeruzalému trýzněnému svými spory a 770 6,113 | organizace. A to tím spíše, jestliže existují od doby před 771 4,67 | sympatií pseudonáboženským jevům.~Rozšířenou touhu po duchovní 772 4,67 | vyvěrají. Jsou to zřejmé jevy útěku do spiritualismu, 773 3,47 | přijetí a důvěrný vztah k Ježíšově osobě. U mnohých na místo 774 Zav,124 | velkodušně odpovídají na Ježíšovo volání. ~Bdi nad odpovědnými 775 1,22(43) | 1428; sv. Jan Zlatoústý, O Jidášově zradě, 1, 6: PG 49, 380C.~ 776 5,93 | před nejrůznějšími útoky, jimž je vystaven, a kde se může 777 3,49 | Dnes je více než kdy jindy nezbytné misijní vědomí 778 1,18 | něm je spása, a v nikom jiném (srov. Sk 4,12). Kristus 779 1,18 | nejcennější dobro, které nikdo jiný nemůže dát: je to víra v  780 6,120 | pro tvou radost. ~Buď si jista, že evangelium naděje nezklame! 781 4,73 | jedné straně se zdá, že jistá církevní prostředí ztratila 782 2,38 | institutů. Nakonec sklon k jistému uzavírání se do sebe vyžaduje 783 1,13 | prolití krve, protože jsou si jisti, že nemohou žít bez Krista, 784 3,47 | mnohých na místo pevných jistot víry nastoupil jakýsi neurčitý 785 4,78 | nad dvojznačnými aspekty jistých projevů a uchránit před 786 Zav,124 | že se naplní Otcův plán;~Jitřenko nového světa, ~ ukaž, že 787 1,21 | musí opět hlásat novost, jíž je prodchnuta. Znamená to 788 3,53 | západní i východní, severní i jižní Evropy a sdílejí se společná 789 3,55 | ostatně povinností připomenout jména nemála křesťanů, kteří i 790 1,22 | svých učednících, kteří se, jsouce věrni dvojímu přikázání 791 4,75 | rozhřešením. Toto setkání mezi kajícníkem a knězem být podporováno 792 1,14 | kameny' spojeni s Kristem, 'kamenem úhelným', budovali Evropu 793 1,14 | všichni byli jako 'živé kameny' spojeni s Kristem, 'kamenem 794 5,95 | schopny uvést ve skutek mocnou kampaň za ochranu života. Novou 795 3,45 | učila, aby působila jako kanál, jímž proudí dar milosti, 796 6,112(178)| Jan Pavel II., Proslov ke kanceláři předsedy Evropského parlamentu ( 797 2,39 | nedostatek seminaristů a kandidátů řeholního života, především 798 5,87 | prostřednictvím nemocničních kaplanů, členů sdružení dobrovolné 799 3,51 | nepopiratelnou prioritu katechetické služby v pastorační činnosti, 800 3,49 | jáhny, zasvěcenými osobami, katechety a učiteli náboženství: „ 801 3,51 | organická a systematická katecheze bezpochybně zásadním a prvním 802 2,42 | mateřství, výchovnou činností či katechezí; velkými skutky lásky, životem 803 3,64 | každým biskupem v různých katedrálách světa ukáže na úkol, 804 3,54(97) | ekumenické bohoslužby slova v katedrále v Paderbornu (22. června 805 6,116 | vyznáními.~Ze své strany je katolická církev ve snaze o zdravou 806 6,117 | duchovní tradice východních katolických církví.185~ ~~ ~~~ ~72                                                                                                                                                                                                                                   807 3,50 | Evropy vyžaduje přítomnost katolíků vyspělých ve víře a misionářských 808 3,62 | lidské osoby. Proto vyzývám katolíky, aby se podíleli na vypracování 809 3,45 | hlásala evangelium, tj. aby kázala a učila, aby působila jako 810 3,48 | věrní samému evangeliu. Kázání církve ve všech svých formách 811 3,45 | dlouhých staletí, počínaje kázáním apoštolů Petra a Pavla, 812 2,36 | kněží službu liturgickou, kazatelskou a charitativní.65 Tímto 813 1,7 | evangelijní poselství do každodenní zkušenosti; rostou obtíže 814 2,24 | je nebylo možno pochopit, kdybychom odhlédli od událostí, které 815 2,23 | komunity nemají lásku jako kdysi (srov. Zj 2,4).~Vidíme, 816 1,19 | antického Řecka a Říma a přínos keltských, germánských, slovanských 817 6,110 | požadavek musí Evropa odpovědět kladně, aby její tvář byla opravdu 818 1,12 | sdílení. Zaznamenáváme jako kladnou skutečnost, že celý tento 819 1,10 | však ukazuje jako hluboce klamné a neschopné uhasit onu žízeň 820 1,22 | dvojímu přikázání lásky, klanějí Bohu v duchu a pravdě (srov. 821 4,65 | slavnostní liturgie chvály a klanění: „Tomu, který sedí na trůně, 822 2,27 | chválit Pána, prosit ho, klanět se mu a naslouchat jeho 823 4,65 | a tomu, co Duch říká: klaní se, chválí, vzdává díky 824 1,6 | jsem živ na věky věků a mám klíče od smrti a podsvětí“ (Zj 825 3,57 | v nemoci. Je třeba se v klidu kriticky konfrontovat s  826 2,23 | ozdobenou šatem z bílého kmentu (srov. Ef 5,27; Zj 19,7– 827 4,75 | setkání mezi kajícníkem a knězem být podporováno jakoukoliv 828 4,76(131) | 16; Jan Pavel II., List kněžím na Zelený čtvrtek 2002 ( 829 4,75 | odpuštění prostřednictvím kněžské služby. Kolektivní rozhřešení 830 2,34 | naděje. V síle svátosti kněžského svěcení, které je připodobňuje 831 2,35 | rámci nabývá na významu také kněžský celibát, znamení naděje 832 3,64 | vstup do nového tisíciletí s knihou evangelia! Kéž každý věřící 833 6,105 | Evangelium naděje, jež zaznívá v knize Zjevení, otevírá srdce pro 834 Zav,122 | rodí Syna jako vítěze nad knížetem tohoto světa. Je svěřena 835 3,62 | vypracování deontologického kodexu pro ty, kdo působí v prostředí 836 4,75 | neexistoval, a proto nemá nikoho, koho by mohl žádat o odpuštění. 837 1,16 | žít podle evangelia; jsou kolébkou různých povolání a plodí 838 6,117 | posílení skutečné a láskyplné kolegiality a o hierarchické 'communio'“.187 839 3,53 | stále více reprezentuje kolegiální smýšlení biskupů kontinentu, 840 4,75 | prostřednictvím kněžské služby. Kolektivní rozhřešení nejsou alternativním 841 3,48 | evangelium; aby „vyzařoval“ kolem sebe radost, lásku a naději, 842 2,42 | místo. Musíme připomenout, kolik toho vykonaly, často v mlčení 843 6,112 | parlamentem, radou ministrů a komisí je vzorem integrace, která 844 4,76 | teologie, aby tak dokázali kompetentně čelit problematice, jež 845 3,62 | která nedávno poukázala kompetentní dikasteria Svatého stolce115 846 6,116 | přítomnost náležitě formovaných a kompetentních křesťanů v různých úřadech 847 2,23 | zesvětštění, ztráty prvotní víry a kompromisu s logikou světa. Nezřídka 848 3,62 | týkajících se tohoto způsobu komunikace. Nesmí se také zanedbávat 849 2,28 | rozvíjejí přátelské vztahy, komunikaci, spoluzodpovědnost, účast, 850 3,46 | neobdržely křest buď kvůli komunistické nadvládě, nebo kvůli rozšířené 851 Uvod,5 | slovo určené křesťanským komunitám, aby uměly pochopit a žít 852 6,117 | Když k  dochází mezi komunitami s různými dějinami a tradicemi, 853 4,66 | na osobní úrovni a v ryzí komunitní zkušenosti. 854 3,49 | zapotřebí silných, osobních i komunitních svědectví nového života 855 3,52 | vytrvali ve službě, kterou konají, vždycky spojovali vědecké 856 Uvod,3 | synodu~ ~3. Synod, který se konal od 1. do 23. října 1999, 857 1,14 | bude konat skutky, které konám, ba ještě větší bude konat, 858 3,56 | vidí, že je jim zakázáno konání křesťanského kultu“106 v  859 4,81 | neustálá předzvěst života bez konce, která oživuje naději a 860 3,64 | Kéž každý věřící přijme koncilní vybídnutínabýt nesmírně 861 4,71 | jsme po II. vatikánském koncilu urazili značný kus cesty 862 Uvod,5 | protivenstvími a ve světle konečného vítězství obětovaného a 863 6,117 | a národními biskupskými konferencemi, o růst ekumenické spolupráce 864 6,116 | nepožaduje církev návrat k formám konfesionálního státu. Zároveň s politováním 865 1,8 | nebo obnovování etnických konfliktů, obnovení některých rasistických 866 6,111 | národů světadílu a živily  konflikty uvnitř národů i mezi národy 867 Uvod,3 | k setkání, naslouchání i konfrontaci: prohloubila se znalost 868 1,19 | evangelia nebo se s nimi konfrontují, podporují život, dějiny 869 2,40(71) | II., Proslov k účastníkům kongresu na téma «Nová povolání pro 870 5,82 | pochází od Pána, ji také konkrétněžije“.~Má-li církev v Evropě 871 6,110 | největšímu počtu lidí, aby v konkrétních ekonomických a politických 872 3,57 | iniciativ povolána vypořádat se konstruktivním způsobem s vědeckými poznatky 873 6,105 | Zjevení, otevírá srdce pro kontemplaci novosti, kterou Bůh působí: „ 874 4,66 | kteří prožívají chvíle kontemplativního mlčení, věrně se účastní 875 1,13 | žádá se od nás, abychom je kontemplovali a napodobovali. Oni nám 876 2,27 | Potřebujeme komunity, které by kontemplovaly a napodobovaly Pannu Marii, 877 Zav,123 | Církvi v Evropě, i nadále kontempluj Marii a poznej, že je „mateřsky 878 3,50 | evangelizovat ten nejširší kulturní kontext, v němž žijeme.89~ ~ 879 6,117 | této jednoty mohou hrát kontinentální organismy církevního společenství 880 3,53 | by se měl začlenit přínos kontinentálních církevních organismů, počínaje 881 Uvod,2 | posledním z řady synodů kontinentálního rázu a jako příprava na 882 3,46 | terapii. Také na „starém“ kontinentě jsou rozsáhlé společenské 883 5,100 | společného dobra vykonávali kontrolu nad přistěhovaleckými proudy. 884 6,112 | které podepsaly Evropskou konvenci na ochranu základních lidských 885 3,47 | nespočívá v tom, pokřtít nové konvertity, nýbrž přivést pokřtěné 886 4,78 | úchylkami, před lehkomyslným konzumismem nebo také před rizikem pověr, 887 1,10 | rázu, jaké může zajistit konzumní způsob života, nebo se štěstím 888 4,68 | transcendenci, ohlušené konzumním chováním, snadné kořisti 889 2,38 | sekularismem a podrobeném konzumnímu životnímu stylu se zasvěcený 890 2,29 | uměli poznat, zhodnotit a koordinovat jejich charismata a jejich 891 6,117 | napomáhá vzájemné informaci a koordinuje pastorační iniciativy zahrnutých 892 4,75 | pro naši budoucnost“.127 Kořen rezignace, která dnes zachvacuje 893 1,9 | 9. U kořene ztráty naděje stojí pokus 894 5,100 | sdílení dober, nechce-li být kořenem vyloučení a odsunutí na 895 4,68 | konzumním chováním, snadné kořisti starých i nových modloslužeb 896 Zav,124 | kontinentu:~Maria, Matko naděje,~kráčej s námi!~Nauč nás hlásat 897 3,63 | zástupy misionářů a misionářek kráčející vstříc jiným národům a civilizacím 898 2,31 | vrátit zpátky! Musíme po kráčet dál a žít ji s důvěrou, 899 5,88 | Gen 2,15), zničil v mnoha krajích lesy a roviny, znečistil 900 5,83 | Ježíš nás miloval do krajnosti (srov. Jan 13,1). Díky daru 901 2,25(47) | Proslov během loučení na Krakovském letišti (10. června 1997), 902 Zav,124 | pro mír a radost všech. ~ Královno míru, chraň lidstvo třetího 903 3,44 | lidem, národům, jazykům a králům“ (Zj 10,11).~ ~ 904 2,29 | celá církev ukazovat všem krásnější a věrohodnější tvář, jasnější 905 5,90 | účinných příkladů pravdu a krásu rodiny, založené na manželství 906 Uvod,2 | který byl slaven v roce 1991 krátce po pádu zdí a který byl 907 2,38 | společnosti musí vzbuzovat kreativitu při péči o potřebné, jež 908 1,8 | všeobecné etické lhostejnosti a křečovitou starost o vlastní zájmy 909 6,111 | všem ukázaly, jak je mír křehký, jak velmi potřebuje skutečné 910 1,10 | najít pokoj v pomí-jivých a křehkých skutečnostech. Naděje, omezená 911 3,46 | křesťanské tradice neobdržely křest buď kvůli komunistické nadvládě, 912 1,19 | jejím úkolem oživovat v křesťanech víru v Trojici, neboť si 913 6,106 | nabývat podby především v křesťanském společenství, které je 914 3,59 | faktor při novém probouzení křesťansky inspirovaného humanismu. 915 5,98 | K tomu je zapotřebí, aby křesťanští laici byli přítomni v různých 916 6,120 | Je to naděje založená na Kristově vítězství nad hříchem a 917 3,54 | budou moci vydávat všichni Kristovi učedníci: „Všichni křesťané 918 3,49 | krása evangelia spolu s Kristovým křížem a zmrtvýchvstáním.84 919 3,49 | Každý pokřtěný musí jako Kristův svědek dostat formaci přiměřenou 920 2,43 | svůj hlas, aby pranýřovala křivdy a násilí páchané na ženách 921 3,47 | nímž se spojuje hluboká krize svědomí a křesťanské morálky.80 922 3,49 | evangelia spolu s Kristovým křížem a zmrtvýchvstáním.84 Tito 923 3,51 | Duchem Svatým a předané křtem rostlo a dosáhlo zralosti. 924 3,51 | znovuobjevení významu vlastního křtu.90 Základním opěrným bodem 925 Zav,121 | skutečnosti je vítězem syn, kterého žena porodila. V tomto boji 926 3,56 | náboženskou svobodu a nikdo, v kterékoli části světa, „nesmí být 927 1,17 | pro evropský světadíl, na kterém v druhém tisíciletí vznikla 928 2,43 | násilí páchané na ženách na kterémkoliv místě a za jakýchkoliv okolností. 929 Zav,123 | mnohonásobných a těžkých problémech, kterých je dnes plný život jednotlivců, 930 1,19 | podporují život, dějiny a kul-turu různých národů kontinentu.~ 931 3,56 | možnost praktikovat svůj kult a kteří pak vidí, že je 932 3,56 | zakázáno konání křesťanského kultu106 v zemích, v nichž tito 933 2,41 | časných skutečnostech. Tyto kurzy založené na skutečném „zaškolení“ 934 4,71 | vatikánském koncilu urazili značný kus cesty k autentickému prožívání 935 2,28 | se starají o patřičnou a kvalifikovanou přípravu pastoračních pracovníků. 936 6,107 | zeměpisné místo je Evropa kvalifikovatelná coby „převážně kulturní 937 5,89 | protože ví, že tento úkol ji kvalifikuje v síle evangelizačního poslání, 938 2,24 | představuje křesťanství ústřední a kvalifikující prvek, ustálený na pevném 939 6,119 | 120. Evropa musí učinit kvalitativní skok a uvědomit si své duchovní 940 1,12 | pozornost věnovaná právu a kvalitě života, vyjadřujeme živé 941 Zav,124 | důvěrou na cestě jednoty~jako kvas pro svornost kontinentu. ~ 942 3,48 | získáni; konečně aby se stalikvasem“, který zevnitř proměňuje 943 3,55(100) | Tamtéž, 36, l.c., 281.~ 944 6,116 | každý druh ideologického laicismu nebo nepřátelské rozdělení 945 6,113 | Při plném respektování laického rázu institucí si především 946 1,15 | mezi zasvěcenými osobami, v laických sdruženích, v modlitebních 947 2,41 | ocenění patří křesťanským laickým ženám a mužům, kteří často 948 2,36 | zasvěcenými osobami a všemi laickými věřícími pokračujte ve svém 949 2,43 | funkce, jež právo vyhrazuje laikům. Také je třeba náležitě 950 6,117 | národů, o posílení skutečné a láskyplné kolegiality a o hierarchické ' 951 2,42 | výzvou pro schopnost žen k láskyplnému, vytrvalému a bezpodmínečnému 952 2,29 | církevních společností a pod láskyplným vedením pastýřů bude moci 953 4,77 | se v souladu s tradicí latinské církve pořádají různé projevy 954 2,35 | jako vhodný pro kněžství,59 latinskou církví je vyžadovaný jako 955 5,82 | je úvod, který se jako lehce obměňovaný refrén objevuje 956 4,78 | světskými úchylkami, před lehkomyslným konzumismem nebo také před 957 5,94 | dotyčná žena musela uchýlit k lékaři, což potrat zbavuje jakékoliv 958 5,87 | Bude zapotřebí být po boku lékařskému i ošetřovatelskému personálu 959 5,96 | že každé upřímné úsilí o lepší svět je doprovázeno Božím 960 5,88 | zničil v mnoha krajích lesy a roviny, znečistil vody, 961 3,48 | pastorační činnosti nejbližších let.~Evangelium, jež se hlásat 962 2,25(47) | během loučení na Krakovském letišti (10. června 1997), 4: Insegnamenti   963 3,58 | obohaceného dvěma tisíci léty humanistické a křesťanské 964 4,73 | podmínky. Místním církvím bude ležet na srdci posílení svátostné 965 1,7 | agnosticismem a náboženskou lhostejností. Proto mnozí Evropané působí 966 3,55 | nejde o to, dát se zlákat „lhostejným smýšlením, netečností, která 967 4,70 | společenství povolána dát vágní a liché religiozitě. Církevní liturgie 968 Zav,121 | Ale je to také církev, lid Nové smlouvy, vydaný napospas 969 1,22 | které on uskutečňuje skrze lidi.43~Kromě toho je Ježíš přítomen 970 4,78 | věnována lidové zbožnosti.136 Lidová zbožnost, velmi rozšířená 971 4,78 | vysvětluje, jak je třeba lidovou zbožnost prožívat v souladu 972 1,18 | láska dává věčnou hodnotu lidskému usílí, bolest se může stát 973 1,21 | základu, na němž se budovat lidštější a pokojnější soužití, které 974 5,96 | všemi lidmi o vybudování lidštějšího světa“.161 Očekávání nových 975 2,41 | podněty, ale také náležité linie spirituality, které budou 976 5,82 | obměňovaný refrén objevuje v listech psaných sedmi církvím. Jsou-li 977 Uvod,1 | tisíciletí slovy Prvního listu svatého Petra všem křesťanům 978 6,119 | je možno vidět v umění, v literatuře, v myšlení a v kultuře národů. 979 3,59 | Církev totiž potřebuje umění, literaturu, hudbu, sochařství a architekturu, 980 4,78 | místa, obohacuje průběh liturgického roku a inspiruje se rodinnými 981 2,27 | a uchovávaly smysl pro liturgický a vnitřní život. Především 982 2,27 | že Kristus spí a nechává loďku na pospas rozbouřeným vlnám, 983 2,25(47) | Pavel II., Proslov během loučení na Krakovském letišti (10. 984 5,82 | ji také konkrétně „žije“.~Má-li církev v Evropě sloužit 985 3,45 | Pavlovi ve vidění zjevil Makedoňan, který ho prosil: „Přejdi 986 3,45 | který ho prosil: „Přejdi do Makedonie a pomoz nám!“ (Sk 16,9). 987 2,29 | tomu, aby nás uvádělo v malomyslnost, bude moci evangelní uznání 988 6,119 | Sof 3,16); nepropadej malomyslnosti, nevzdávej se způsobům myšlení 989 1,15 | venkově a v oblastech s malým počtem obyvatelstva.26~ ~ 990 2,43 | zhodnotit poslání ženy jako manželky a matky a její nasazení 991 4,77 | evangelia ozařovalo celý manželský a rodinný život. Tímto způsobem 992 5,92 | mateřskou dobrotou vstříc těm manželským situacím, v nichž snadno 993 5,89 | staví na roveň právoplatným manželstvím; nechybí pokusy zprávoplatnit 994 4,78(137) | apoštolský list Rosarium Virginis Mariae (16. června 2002), 3: AAS 995 Zav,123 | Marii. Díky velmi četným mariánským svatyním rozesetým ve všech 996 Zav,122 | Marii s církví a církev s Marií, se lépe objasňuje tajemství 997 6,115 | nestaví-li dům Hospodin, marně se namáhají stavitelé“ ( 998 5,94(157) | encyklika Evangelium vitae (25 marzo 1995), 63: AAS 87 (1995), 999 3,62 | tomu, aby se rozplynuly v mase; ochrana menšin a slabších; 1000 5,94 | z toho vyvěrá rozšíření  maskované nebo otevřeně prováděné 1001 5,93 | znázorněním Boží lásky; máte totižposlání střežit lásku, 1002 Zav,122(192)| encyklika Redemptoris Mater (25. března 1987), 47: AAS 1003 5,95 | nalezení odpovědí na povolání k mateř-ství a otcovství a k zajištění 1004 Zav,123 | kontempluj Marii a poznej, že jemateřsky přítomna a plně účastna 1005 2,42 | tělesné, tak skrze duchovní mateřství, výchovnou činností či katechezí;


101-dovol | dozra-mater | matka-ochot | ochra-preda | predc-slave | slavi-ustav | ustou-zdoko | zdrav-znec

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License