Chapter,Paragraph,Number
1 Uvod, 0,1 | církvi, a to prostřednictvím Ducha svatého. Slibem (professio)
2 Uvod, 0,1 | uposlechli volání Otce a výzvy Ducha svatého a vybrali si tento
3 Uvod, 0,4 | totiž stejnost, ale dar Ducha, který se projevuje skrze
4 Uvod, 0,4 | vlastnosti. Neboť každý dar Ducha je udělován proto, aby přinesl
5 Uvod, 0,5 | Činnost Ducha v různých formách zasvěceného
6 Uvod, 0,5 | připomněla toto neustálé dílo Ducha svatého, který v průběhu
7 Uvod, 0,6 | usilovali o to stát se nositeli Ducha (pneumatophoroi). Byli to
8 Uvod, 0,9 | zakladatelkám, kteří poslušni výzvy Ducha svatého dokázali pochopit
9 Uvod, 0,10 | laiky přináší, z podnětu Ducha svatého, oživení světských
10 Uvod, 0,12 | jsou zároveň znamením darů Ducha svatého, které se navzájem
11 I, 0,14 | a v síle zvláštního daru Ducha svatého. V ní se totiž uskutečňuje
12 I, 0,16 | skvělost Boha Otce, Syna i Ducha svatého a s radostí vydává
13 I, 1,18 | totiž začíná oním postojem ducha, který vyjádřila Maria při
14 I, 1,19 | vykládá tento oblak jako obraz Ducha svatého („Celá Trojice se
15 I, 1,19 | životu těsně spjato s dílem Ducha svatého. On totiž po staletí
16 I, 1,19 | On upevňuje a posiluje ducha povolaných, činí je podobnými
17 I, 1,19 | pozvolna veden působením Ducha svatého k plnému připodobnění
18 I, 1,20 | Krista a nekonečnou moc Ducha svatého, která podivuhodně
19 I, 1,21 | kterou k Otci v jednotě Ducha svatého má Syn. Když je
20 I, 1,21 | nám vylita do srdcí skrze Ducha svatého“ (Řím 5, 5) a vybízí
21 I, 1,21 | a rozptýlené lidstvo; a Ducha svatého jako princip jednoty
22 I, 1,22 | Boží ~ 22. Pod vedením Ducha svatého zasvěcený život „
23 I, 1,22 | chudobě odhaluje synovského ducha, který je zcela oddán záměru
24 I, 2,23 | z něho, prostřednictvím Ducha svatého, odvozují svůj původ
25 I, 2,24 | věří lásce Otce, Syna a Ducha svatého a že v ní žije.
26 I, 2,25 | otevírají své duše vanutí Ducha svatého. Jejich svědectví
27 I, 2,25 | věřícím skrze dar působení Ducha svatého. Tak je lidem zvěstován
28 I, 2,25 | radost, která je plodem Ducha svatého.~ Zasvěcené osoby
29 I, 2,27 | Království přítomno skrze obnovu ducha blahoslavenství, který také
30 I, 2,27 | zasvěcené osoby stávají znamením Ducha svatého, ukazujícím na novou
31 I, 2,28 | podmínek. V ní, „ve stánku Ducha svatého“ (2. vatikánský
32 I, 3,29 | poznal, hluboce zasáhla jeho ducha a nitro, avšak neodloučila
33 I, 3,29 | života k tomu, aby z podnětu Ducha svatého pozvolna v průběhu
34 I, 3,30 | aby s pomocí síly daru Ducha svatého žil v čistotě, která
35 I, 3,30 | povolání vyžaduje zvláštní dar Ducha svatého, který činí zasvěcenou
36 I, 3,30 | panen církev prosí o dar Ducha svatého pro tyto vyvolené
37 I, 3,30 | svátosti díky zvláštnímu daru Ducha, který otevírá cestu pro
38 I, 3,31 | podle daru, který přijal od Ducha svatého (srov. Řím 12, 3-
39 I, 3,31 | všech údů církve je dílem Ducha svatého, opírá se o svátost
40 I, 3,31 | živena eucharistií. A dílem Ducha je zároveň i mnohotvárnost.
41 I, 3,33 | přetvořen a Bohu zasvěcen bez ducha blahoslavenství“ (2. vatikánský
42 I, 3,33 | našich srdcí vylita skrze Ducha svatého (srov. Řím 5, 5),
43 I, 3,34 | modlitbách očekávali příchod Ducha svatého (srov. Sk 1, 13-
44 I, 3,34 | a činí z nich nástroje Ducha ke zrození nových dětí skrze
45 I, 4,35 | živým zpřítomněním činnosti Ducha svatého, výjimečným místem
46 I, 4,36 | zakladatelek, což je sám o sobě dar Ducha svatého, se snáze objevují
47 I, 4,36 | která ho otevírá přijetí Ducha.“ (Jan Pavel II., apoštolský
48 I, 4,36 | rovněž obsahuje zaměření na Ducha svatého, když osoby zasvěcené
49 II, 1,41 | Pánově nanebevstoupení dar Ducha způsobil, že kolem apoštolů
50 II, 1,41 | působením jednoty Otce i Syna i Ducha svatého“ (sv. Cyprián, De
51 II, 1,42 | láskou vylitou do srdcí skrze Ducha svatého (Řím 5, 5), jsou
52 II, 1,42 | nezbytné, aby síla a působení Ducha, udělené jednomu, přecházely
53 II, 1,42 | o jednotu – zvláštní dar Ducha pro všechny, kteří jsou
54 II, 1,42 | konstitucemi a dále, ve světle Ducha svatého, stanovit způsoby,
55 II, 1,48 | tvoří „zkušenost přítomnosti Ducha svatého, předávanou vlastním
56 II, 1,51 | místy naděje a objevování ducha blahoslavenství, místy,
57 II, 1,51 | oživovat a dosvědčovat ducha společenství mezi národy,
58 II, 1,55 | dodá odvahu k životu podle ducha blahoslavenství a k vydávání
59 II, 1,55 | talent nejcennější, to jest ducha“ (Sv. Antonio M. Zaccaria,
60 II, 2 | II. Stále trvající dílo Ducha svatého: věrnost v novosti ~
61 II, 2,62 | důvod k radosti nad činností Ducha svatého. Na druhé straně
62 II, 2,62 | kterému jistě nechybí působení Ducha svatého, jenž je ve svých
63 II, 2,62 | Také nové formy jsou darem Ducha svatého určeným k tomu,
64 II, 3,63 | přicházejí nové podněty Ducha svatého a zasvěcený život
65 II, 3,64 | tedy radujeme z činnosti Ducha, který Kristovu snoubenku
66 II, 3,64 | podporovat odpověď na podněty Ducha svatého v srdcích povolaných
67 II, 3,64 | Nejpravdivější odpovědí na volání Ducha svatého bude spojení těch
68 II, 3,65 | prostor svého života působení Ducha svatého a s otevřenou duší
69 II, 3,66 | skrze Krista a ustavičný dar Ducha, je sám nejlepším učitelem
70 II, 3,66 | samotného Otce, který skrze Ducha svatého v srdcích mladých
71 II, 3,67 | všech, protože „ty projevy Ducha jsou dány každému, aby mohl
72 II, 3,68 | především pravidlo, jak předávat ducha institutu novým pokolením,
73 II, 3,68 | způsob, jak si zachovat téhož ducha v různých obdobích své existence,
74 II, 3,70 | věrnosti ~ 70. Svěžest ducha zůstává, i když čas postupuje:
75 II, 3,70 | dokud mu neodevzdá svého ducha. Toto připodobnění je novým
76 II, 3,71 | svého institutu. Pod vedením Ducha ji okamžiky modlitby, mlčení
77 III, 0,72 | úkolu; ba dokonce pod vlivem Ducha svatého, který je původcem
78 III, 0,73 | doby a pochopit s pomocí Ducha svatého a jeho daru rozlišování
79 III, 0,73 | otevřít duši vnitřním radám Ducha, který volá k hlubšímu pochopení
80 III, 0,73 | schopným rozlišit to, co je z Ducha, od věcí opačných (srov.
81 III, 0,74 | může přispět k vytváření ducha vzájemné tolerance, v němž
82 III, 1,75 | ženy, s nimiž skrze vylití Ducha svatého (srov. Řím 5, 5)
83 III, 1,80 | charizmatem a s jednotící činností Ducha svatého. V tomto procesu,
84 III, 1,81 | vyžaduje rozeznávání požadavků Ducha svatého v jednom každém
85 III, 2,84 | obdařeni jedinečným darem Ducha plnili skutečnou prorockou
86 III, 2,85 | naukou, zazáří působení Ducha svatého, který ji sjednocuje „
87 III, 2,92 | bratrství, které se rodí z Ducha, a vnitřní svobody toho,
88 III, 2,93 | kterou předkládal pod vedením Ducha svatého (srov. 1 Kor 7,40).~
89 III, 2,93 | Kristu a prožívaný podle Ducha svatého, je jakousi cestou
90 III, 2,94 | moudrosti, která je darem Ducha svatého. I když celé Písmo „
91 III, 2,94 | světa, ale obnovovat svého ducha v pravdě, aby rozpoznávali
92 III, 2,95 | sjednocoval a obětoval Otci skrze Ducha svatého svůj vlastní život.
93 III, 2,95 | ochotně odpovídat na podněty Ducha svatého a udržovat jistý
94 III, 3,96 | vlastní zkušenosti s dary Ducha svatého, opravdovému naslouchání
95 III, 3,96 | střediska plná evangelijního ducha svobody a lásky, která by
96 III, 3,96 | tomu, aby se pod vedením Ducha svatého prohlubovalo jejich
97 III, 3,97 | vtělení a služebníky síly Ducha svatého. Tento jejich úkol
98 III, 4,100 | evangelijní svědectví, aby silou Ducha svatého mohly být zbořeny
99 III, 4,102 | všem. Zároveň také svoboda ducha, která k zasvěcenému životu
100 Zaver, 0,109| Boha, lidi poslušné vedení Ducha svatého, kteří ochotně kráčejí
|