Chapter,Paragraph,Number

 1 Uvod,  0,1   |             Zasvěcený život, který má svůj základ v Kristově příkladu
 2 Uvod,  0,2   |           Úloha zasvěceného života má pro církev takový význam,
 3 Uvod,  0,3   |     nachází v samém srdci církve a má rozhodující význam pro její
 4 Uvod,  0,5   |   vatikánský koncil, LG 43), který má své kořeny v evangeliu a
 5 Uvod,  0,12  |  Apoštolským stolcem, který jediný má právo vynést konečný úsudek (
 6   I,  0,14   |           je vždy rozhodnutí Otce, má ve svém základu a podstatě
 7   I,  0,15   |         Snoubenka před Snoubencem, má účast na jeho tajemství
 8   I,  1,21   |            v jednotě Ducha svatého má Syn. Když je zachovává,
 9   I,  2,25   |        lidmi. Jejich způsob života má být takový, aby z něj vyzařoval
10   I,  2,25   |            přijímá řeč znamení, se má církev snažit, aby byla
11   I,  2,28   | přesvědčení, že Mariina přítomnost má zásadní význam jak pro duchovní
12   I,  2,28   |      křesťany, zvláštní význam pak má pro ty, kdo svůj život zcela
13   I,  3,31   |       tajemství, každý z nich však má zvláštní, i když ne výlučný,
14   I,  3,32   |        evangelia v oblasti světské má zvláštní poslání život laiků,
15   I,  3,33   |                33. Zasvěcený život má ještě jedno zvláštní poslání:
16   I,  3,34   |                34. Zvláštní význam má v zasvěceném životě jeho
17   I,  4,35   |        podle něhož celý lidský rod má vytvářet civilizaci lásky,
18   I,  4,36   |        života.~    Ve svém počátku má každé charizma trojí základní
19   I,  4,36   |         oním vědomím služby, které má být prvotním impulsem každé
20   I,  4,36   |             500). Tento aspekt pak má být obsažen a vyjádřen v
21  II,  1,42   |          kde život ve společenství má svůj jedinečný význam (srov.
22  II,  1,42   |         sdílení s ostatními, a tak má užitek ze svého i z cizího.“ (
23  II,  1,43   |          nadarmo. Ačkoliv autorita má vždy mít charakter bratrský
24  II,  1,43   |    duchovní a ten, kdo ji zastává, má stále navazovat dialog se
25  II,  1,44   |             Péče o staré a nemocné má v bratrském životě zvláštní
26  II,  1,45   |                 45. Bratrský život má rozhodující úlohu na cestě
27  II,  1,46   |                46. Zasvěcený život má také veliký úkol ve světle
28  II,  1,46   |              která podle Boží vůle má své místo na samém vrcholu
29  II,  1,48   |            církvi probouzí a který má být přijímán s velikou vděčností.~
30  II,  1,49   |             Ve své pastýřské lásce má přijímat charizma zasvěceného
31  II,  1,51   |           pramene společenství, se má stát způsobem života a zdrojem
32  II,  2,59   |     mocnější než jakýkoliv skutek, má kontemplativní život nesmírně
33  II,  2,61   |          zvláštní komise, která se má zabývat zkoumáním těchto
34  II,  3,63   | zasvěceného života v církvi, které má význam jako takové. To první
35  II,  3,64   |         pastorační péče o povolání má používat vhodné prostředky,
36  II,  3,64   |             Ve všech diecézích tak má vzniknout tato společná
37  II,  3,65   |      povolaného jednotlivce, který má otevírat prostor svého života
38  II,  3,65   |         zaměřit především na toto. Má to být tedy cesta postupného
39  II,  3,65   |         formace všeobecná a úplná, má se týkat všech oblastí křesťanského
40  II,  3,66   |     utváření nového člověka, který má být skutečně svobodný. Hlavním
41  II,  3,66   |           soukromý rozhovor, který má být veden ve vhodném čase
42  II,  3,67   |          1994, s. 39-42). Současně má život ve společenství od
43  II,  3,68   |           více a více vytlačovány, má tento formační proces velký
44  II,  3,69   |         nemůže člověk domnívat, že má takovou jistotu a horlivost,
45  II,  3,71   |           Mysl každého jednotlivce má tedy zůstat otevřená a co
46  II,  3,71   |   asketický. Každá zasvěcená osoba má ustavičně uvažovat o povaze
47 III,  0,72   |  osvobozuje pro hlásání evangelia, má v tomto směru zásadní význam.
48 III,  0,72   |          LG 46).~    Řeholní život má ještě jeden další a zvláštní
49 III,  0,73   |                73. Zasvěcený život má také prorocký úkol připomínat
50 III,  0,74   |         spolupráce mezi charizmaty má nutně za následek nejen
51 III,  0,74   |    dokonalejším. Aktivita nás tedy má přivádět ke kontemplaci
52 III,  1,76   |           díle spásy totiž všechno má počátek v účasti na božské
53 III,  1,77   |            výzva ad gentes, na níž má účast každý uvědomělý křesťan
54 III,  1,77   |           společně s církví, která má ve své podstatě misijní
55 III,  1,78   |          nekřesťanská náboženství, má velký význam existence zasvěceného
56 III,  1,78   |     kontemplativního života. Proto má být podněcováno v nových
57 III,  1,79   |                79. Hlásání Krista „má v misiích vždy přednost“ (
58 III,  1,82   |     zároveň dále zde na zemi chudý má hlad, žízeň a je nahý.“ (
59 III,  2,90   |           sebou navzájem doplňují, má zasvěcený život plnou účast
60 III,  2,92   | zasvěcených osob v řeholním životě má svůj zvláštní význam také
61 III,  2,92   |          jediného otcovství, které má původ v Bohu, bratrství,
62 III,  2,93   |        daleko závažnějších důvodů, má každý, kdo slibuje život
63 III,  2,93   |           s. 4). Také tato tradice má v zasvěceném životě charakter
64 III,  2,93   |   společenství.~    Duchovní život má tedy zaujímat první místo
65 III,  2,94   |         institutu.~    Velkou cenu má také společné rozjímání
66 III,  2,95   |            spojitost s eucharistií má také úkol neustálého obrácení
67 III,  3,96   |          Boska: „Mládež nejenom že má být milována, ale má také
68 III,  3,96   |            že má být milována, ale má také vědět, že je milována.“ (
69 III,  3,99   |         této výchovné práci, která má formovat moudré posluchače
70 Zaver,  0,105|            Církev si uvědomuje, že má ve svých rukách tento skvělý
71 Zaver,  0,106|        odhodlaně Boží úmysl, který má s vámi, jestliže vás zve,