Chapter,Paragraph,Number
1 Uvod, 0,2 | zasvěceného života má pro církev takový význam, že jsme se
2 Uvod, 0,3 | Zasvěcený život je dar pro církev ~ 3. Všeobecná přítomnost
3 Uvod, 0,7 | budoucího života, kdy konečně církev bude žít v plnosti lásky
4 Uvod, 0,10 | s nimiž se dnes setkává církev, když plní své poslání mezi
5 Uvod, 0,13 | apoštolskou adhortací na celou církev, abychom zprostředkovali
6 Uvod, 0,13 | čerstvostí posbírat síly, protože církev potřebuje duchovní a apoštolskou
7 I, 0,14 | eschatologické naplnění, k němuž církev směřuje (srov. Propositio
8 I, 0,15 | prožívá ve svém životě i církev jakožto lid, který je na
9 I, 0,15 | tři vyvolení apoštolové i církev patří na proměněnou Kristovu
10 I, 1,19 | zasvěceného života, jimiž je církev jako různými dary svých
11 I, 2,25 | přijímá řeč znamení, se má církev snažit, aby byla v každodenních
12 I, 2,25 | přítomná. V této oblasti církev očekává zvláštní pomoc od
13 I, 2,26 | dychtivostí. Vědomí této naděje církev po staletí nepřestávala
14 I, 2,28 | je jméno, jímž ji nazývá církev. „Těsné spojení s nejsvětější
15 I, 3 | III. V církvi a pro církev ~
16 I, 3,30 | řeholního zasvěcení panen církev prosí o dar Ducha svatého
17 I, 3,30 | Nedocenitelný je také pro církev přínos řeholních kněží,
18 I, 3,30 | vykonávají činnost církve a pro církev, ke které připojují darování
19 I, 3,31 | mnohotvárnost. On totiž buduje církev jako uspořádané společenství
20 I, 3,32 | církve. Velkou hodnotu ovšem církev přičítá také povolání k
21 I, 3,34 | odpovídá požadavku, aby církev žila v plném a absolutním
22 I, 3,34 | rozměr vztahu, jehož silou se církev stává plodnou a rozmnožuje
23 I, 3,34 | vytvoření nového lidství. Církev zde tak naplno projevuje
24 I, 4,35 | 29. 10. 1994, s. 7.)~ Církev vždy chápala profesi evangelijních
25 II, 1,41 | apoštolů, byl příkladem, který církev napodobovala, když se chtěla
26 II, 1,41 | Ve skutečnosti je církev ve své podstatě tajemstvím
27 II, 1,45 | Zj 21, 2-3).~ Celá církev totiž chová velkou důvěru
28 II, 1,45 | svou pravou tvář, potřebuje církev bratrská společenství tohoto
29 II, 1,46 | konání, který působí, že se církev rozrůstá do hloubky i do
30 II, 1,46 | vidíme patrný živý smysl pro církev, který se projevuje jejich
31 II, 1,46 | způsobem přispívají k tomu, aby církev stále hlouběji uskutečňovala
32 II, 1,48 | katolická a apoštolská církev Kristova“ (ChD 11). Tato
33 II, 1,48 | tradice (srov. tamtéž). Proto církev pečuje o to, aby instituty
34 II, 1,49 | přispívat svou prací pro místní církev a přitom zachovávat své
35 II, 1,50 | spolupráce dále na celou církev“, a to i po skončení synody (
36 II, 1,51 | nespravedlivém světě ~ 51. Církev svěřuje společenstvím zasvěceného
37 II, 1,56 | smysl pro společenství a církev (srov. Propositio 33, B).
38 II, 1,57 | duchovní bohatství projevuje církev také tehdy, když odstraňuje
39 II, 1,57 | církevního.~ Když totiž církev od Krista přijala zprávu
40 II, 1,58 | nitru věřícího člověka. Církev stále vkládá velké naděje
41 II, 2,59 | v Kristu Ježíši, kdy se církev „ukáže se svým Ženichem
42 II, 2,60 | jednotlivé osoby, tak i pro církev, bez ohledu na to, má-li
43 II, 2,62 | život, jejich smysl pro církev, který je patrný při plnění
44 II, 2,62 | svatého určeným k tomu, aby církev velkodušně a s neustálým
45 II, 2,62 | znamení času. Proto se může církev ukazovat světu v celé plnosti
46 II, 3,63 | přestanou existovat. Všeobecná církev jim nepřestává být vděčná
47 II, 3,64 | který Kristovu snoubenku církev stále činí mladou a způsobuje
48 II, 3,65 | důvěrou pomoc, kterou mu Pán i církev poskytují (srov. Kongregace
49 III, 1,81 | se také věnují práci pro církev, zvláště s pastýři, a účinná
50 III, 1,82 | Páně (srov. Lk 4, 16-19). Církev přijímá na sebe Kristovo
51 III, 1,83 | obdivem a s díky pohlíží církev na tolik zasvěcených, kteří
52 III, 1,83 | 84 (1992), 794-795).~ Církev dále připomíná zasvěceným
53 III, 2,86 | krve. Některým z nich již církev přiznala veřejně poctu svatosti
54 III, 2,87 | čistoty a poslušnosti, a proto církev vyzývá zasvěcené osoby –
55 III, 2,92 | společenství je navíc pro církev i společnost znamením pouta,
56 III, 2,93 | tajemství a zpřítomňují je. Když církev uznává některou formu zasvěceného
57 III, 3,96 | oblasti výchovy ~ 96. Církev vždy chápala, že výchova
58 III, 3,96 | Duchem je oživována celá církev a spolu s ním koná svou
59 III, 3,97 | podle vzoru Panny Marie církev prožívá ve vztahu ke všem
60 III, 3,98 | obhajovaly je. Také dnes věnuje církev co největší pozornost činnosti
61 III, 4,103 | strážcem i interpretem je církev, a ukazuje, že v Kristu,
62 Zaver, 0,104| celý dům. Boží dům, totiž církev, je dnes stejně jako v minulosti
63 Zaver, 0,105| že láska, kterou je sama církev oživována a občerstvována,
64 Zaver, 0,105| Bohu i ostatním lidem.~ Církev se žádným způsobem nikterak
65 Zaver, 0,105| ostatní měli života naději. Církev potřebuje zasvěcené osoby,
66 Zaver, 0,105| ztotožní s evangeliem.~ Církev si uvědomuje, že má ve svých
67 Zaver, 0,109| Kristovy svědky hledá také církev. Avšak zasvěcený život je
|