Chapter,Paragraph,Number

 1 Uvod,  0,1   |        následování Krista, že se mu totiž zcela odevzdali s čistým
 2 Uvod,  0,4   |       Společenství církve neznamená totiž stejnost, ale dar Ducha,
 3 Uvod,  0,5   |             povahu přikázání lásky, totiž nerozlučné spojení lásky
 4 Uvod,  0,6   |            které vyplývaly ze křtu, totiž účast na velikonočním tajemství
 5 Uvod,  0,11  |    společnosti apoštolského života, totiž společenství mužů a žen,
 6 Uvod,  0,12  |            posledních desetiletích, totiž po 2. vatikánském koncilu,
 7 Uvod,  0,12  |          jedno stejné povolání, aby totiž každý, kdo hledá dokonalou
 8   I,  0,14   |         daru Ducha svatého. V ní se totiž uskutečňuje jakási zásadní
 9   I,  0,14   |        proměnění. K této „ikoně“ se totiž vztahuje celá starobylá
10   I,  0,15   |    zachovávání evangelijních rad je totiž činí znamením a proroctvím
11   I,  0,15   |                Mt 17, 4) Tato slova totiž odhalují christocentrické
12   I,  0,15   |           uchvácen jeho září: on je totiž „nejkrásnější ze synů lidských“ (
13   I,  0,16   |        křesťanského života existují totiž různá povolání jako paprsky
14   I,  1,17   |         podle mínění sv. Tomáše, že totiž vycházíme z absolutního
15   I,  1,18   |          život. Od některých však – totiž od služebníků zasvěceného
16   I,  1,18   |           dosahuje své dokonalosti. Totiž jeho způsob života v čistotě,
17   I,  1,18   |        sebedarováním. Každé poslání totiž začíná oním postojem ducha,
18   I,  1,19   |             dílem Ducha svatého. On totiž po staletí získává stále
19   I,  1,19   |            přemluvit.“ (20, 7) Duch totiž vzbuzuje touhu po plné odpovědi;
20   I,  1,21   |        jejich hlubší význam. Dávají totiž najevo lásku, kterou k Otci
21   I,  1,21   |           vyznáním Trojice. Vyznává totiž Otce, který chce, aby byla
22   I,  2,28   |         člověka jedinečný smysl. Je totiž spolu s Janem vyzýván, aby
23   I,  3,29   |            srov. LG 44). Prohlašuje totiž jasně, že zasvěcený život,
24   I,  3,31   |         zároveň i mnohotvárnost. On totiž buduje církev jako uspořádané
25   I,  3,31   |         pocházejí z jednoho zdroje, totiž z bohatství daru Božího.
26   I,  3,33   |         biřmování nebo kněžství. Je totiž třeba, aby svatost, udělovaná
27   I,  3,34   |        Marie. Z této panenské lásky totiž vyplývá jakási zvláštní
28   I,  4,35   |            božským majestátem. Lidé totiž vždy, když stojí tváří v
29   I,  4,35   |          osob zasvěceného života je totiž zaměřeno na to, aby hledaly
30   I,  4,38   |            odpuštění (...). Všichni totiž, věřící i nevěřící, se musí
31   I,  4,38   |          jednotlivým institutům. Ty totiž vždy účinně přispívaly ke
32   I,  4,38   |           rozmanité nástrahy, které totiž často strojí ďábel a skrývají
33  II,  1,45   |           21, 2-3).~    Celá církev totiž chová velkou důvěru ve svědectví
34  II,  1,51   |           života zvláštní úkol, aby totiž podporovala vzrůst spirituality
35  II,  1,52   |   společnostmi života apoštolského. Totiž osoby, které jsou spojeny
36  II,  1,55   |             z mnoha důvodů. Jen tak totiž bude možné dosáhnout toho,
37  II,  1,57   | náboženského i církevního.~    Když totiž církev od Krista přijala
38  II,  2,59   |             i celému lidskému rodu, totiž žít pouze pro Boha v Ježíši
39  II,  2,60   |        členy těchto společností. Ti totiž vykonávají sice mnohé činnosti
40  II,  3,66   |         skrze lidské nástroje, když totiž do blízkostí toho, koho
41  II,  3,69   |         celého jejich života. Nikdo totiž nemůže přestat usilovat
42  II,  3,70   |             období existence. V něm totiž dochází k očištění osobnosti
43 III,  0,74   |    konkrétní realizaci. Jednotlivci totiž těžko nacházejí úplnou odpověď,
44 III,  0,74   |      zvláště lásky v církvi, pomáhá totiž tomu, aby otázky byly nahlíženy
45 III,  1,75   |        CELAM 1992). Tímto způsobem, totiž výmluvností svých skutků,
46 III,  1,76   |           služebníkem. V díle spásy totiž všechno má počátek v účasti
47 III,  1,78   |        Úkolem zasvěceného života je totiž pracovat v každé oblasti
48 III,  1,80   |             inkulturaci. Protože je totiž sám znamením prvenství Boha
49 III,  1,80   |          svědomím lidí. Jestliže si totiž zasvěcený život uchovává
50 III,  1,80   |        následuje v těsné blízkosti, totiž vytváří jistou a pevnou
51 III,  2,91   |      vyznačuje zasvěcený život. Ten totiž velmi živým způsobem ukazuje
52 III,  2,91   |             poslušností a svobodou. Totiž samo postavení Syna zahrnuje
53 III,  2,92   |          vlastní. Bratrský život je totiž zvláštním místem, kde je
54 III,  2,94   |    oceňována lectio divina. Díky ní totiž přechází Boží slovo do života
55 III,  3,98   |       pracovali pro tento úkol, aby totiž světlo Kristovo proniklo
56 Zaver,  0,104|        naplňuje celý dům. Boží dům, totiž církev, je dnes stejně jako