Chapter,Paragraph,Number
1 Uvod, 0,3 | Osservatore Romano 29. 9. 1994, s. 4). V dějinách se mohou vyskytovat
2 Uvod, 0,4 | Ovoce synody ~ 4. Respektuji přání, které
3 Uvod, 0,6 | srov. sv. Benedikt: Regula, 4, 21 a 72, 11). Také dnes
4 Uvod, 0,7 | ale Božím slovem (srov. Mt 4, 4). Takový „život na poušti“
5 Uvod, 0,7 | Božím slovem (srov. Mt 4, 4). Takový „život na poušti“
6 Uvod, 0,9 | života (srov. Propositio 4), aby tak různými způsoby
7 Uvod, 0,13 | jednání (srov. Propositiones 3.4.6.7.8.10.13.28.29.30.35.
8 I, 0,14 | Ježíšem“ (Ep. ad Paulinum 58, 4, 2: PL 22, 582); Vilém (
9 I, 0,15 | že jsme tady.“ (Mt 17, 4) Tato slova totiž odhalují
10 I, 0,16 | jedině z vůle Otce (srov. Jan 4, 34), s nímž je dokonale
11 I, 1,18 | kamkoli půjde (srov. Zj 14, 4).~ Na tváři Ježíše (srov.
12 I, 1,19 | Summa theologiae III, 45, 4, ad 2um).~ Stejně jako
13 I, 1,21 | plnit vůli Otce (srov. Jan 4, 34), odkrývá osvobozující
14 I, 1,21 | audienci (9. 11. 1994), 4: L’Osservatore Romano 10.
15 I, 1,21 | Romano 10. 11. 1994, s. 4). Je tedy zasvěcený život
16 I, 1,21 | srdce a jednu duši“ (Sk 4, 32), je výmluvným vyznáním
17 I, 1,22 | ho chtěli následovat (Mt 4, 18-22; Mk 1, 16-20; Lk
18 I, 2,25 | oddaný (srov. Lk 2, 49; Jan 4, 34), s Kristem spojený (
19 I, 2,25 | Lk 24, 49; Sk 1, 8; 2, 4), do té míry také účinně
20 I, 2,27 | bylo, pominulo“ (Zj 21, 4).~ Zasvěcený život stojí
21 I, 2,28 | Osservatore Romano 30. 3. 1995, s. 4)~ Neboť Maria je skvělý
22 I, 3,29 | dobře, že jsme zde“ (Mt 17, 4). Sláva Kristova, kterou
23 I, 3,30 | Romano, 27. 10. 1994, s. 4). Ve skutečnosti každý,
24 I, 3,31 | 2. vatikánský koncil, AG 4; LG 4.12.13; GS 32; AA 3;
25 I, 3,31 | vatikánský koncil, AG 4; LG 4.12.13; GS 32; AA 3; Jan
26 I, 4,35 | mundi (7. 12. 1985), Il A, 4: Ench. Vat. 9, 1753.) Stejný
27 I, 4,40 | že jsme tady.“ (Mt 17, 4) A přece se vždy jejich
28 II, 1,41 | jednotě (srov. Sk 2, 42-47; 4, 32-35). Život tohoto společenství
29 II, 1,41 | oratione Domivica, 23: PL 4, 553; srov. 2. vatikánský
30 II, 1,41 | 2. vatikánský koncil, LG 4). Bratrský život chce potvrdit
31 II, 1,42 | srdcem a jednou duší“ (Sk 4, 32), s láskou vylitou do
32 II, 1,47 | sloužit (srov. 1 Kor 12, 4-11). Jako ještě „mnohem
33 II, 1,50 | představených (srov. Propositio 29, 4), které by spolupracovaly
34 II, 1,53 | 2. vatikánský koncil, GS 4). S tímto pohledem na společenství
35 II, 2,59 | ve slávě“ (srov. Kol 3, 1–4 a LG 6) a Kristus „odevzdá
36 II, 2,59 | srov. CIC, kán. 667, § 4; Propositio 22, 4), bude
37 II, 2,59 | 667, § 4; Propositio 22, 4), bude řádně zváženo se
38 II, 2,60 | Romano 23. února 1995, s. 4.) Když prožívají zároveň
39 III, 0,73 | jejich vzájemný vztah“ (GS 4). K tomu je nezbytné otevřít
40 III, 0,73 | Gal 5, 16-17.22; 1 Jan 4, 6). Zároveň si díky své
41 III, 1,75 | kolem pasu.“ (Jan 13, 1-2.4-5)~ Při mytí nohou odkryl
42 III, 1,75 | dobře, že jsme tady“ (Mt 17, 4), je adresována výzva, aby
43 III, 1,81 | Osservatore Romano, 3 - 4. 10. 1994, s. 12).~ Stejně
44 III, 1,82 | milostivé léto Páně (srov. Lk 4, 16-19). Církev přijímá
45 III, 1,82 | Augustin, Sermo 123, 3–4: PL 38, 685-686.)~ Evangelium
46 III, 2,85 | 2. vatikánský koncil, LG 4; srov. PO 2).~
47 III, 2,91 | každodenní pokrm (srov. Jan 4,34), jako pevnou skálu,
48 III, 2,93 | všechno pro Krista (srov. Mt 4,18-22; 19,21.27; Lk 5, 11),
49 III, 2,93 | Osservatore Romano, 9. 2. 1995, s. 4). Také tato tradice má v
50 III, 3,97 | Sapientia christiana (15. 4. 1979), II: AAS 71 (1979),
51 III, 3,99 | Romano, 24. - 25. 1. 1994, s. 4). V této výchovné práci,
52 III, 4,103 | spasitelné vtělení (srov. 1 Jan 4,2-3). Když praktikují jako
53 Zaver, 0,111| Ježíše Krista (srov. Tit 3,4).~
|