Chapter,Paragraph,Number

501  II,  3,71   |             se s ostatními, především v rámci vlastní komunity,
502  II,  3,71   |                srov. 2 Kor 5, 14). To v praxi znamená přizpůsobení
503  II,  3,71   | přizpůsobování současné době, zvláště v rozmanitých oblastech, které
504  II,  3,71   |          kulturní rozvoj.~    Konečně v oblasti charizmatu se shromažďují
505  II,  3,71   |           všechny jiné požadavky jako v určité syntéze, která vyžaduje
506 III,  0,72   |    následovali „těsněji“ a aby on byl v jejich životě „naprosto
507 III,  0,72   |             pro hlásání evangelia, má v tomto směru zásadní význam.
508 III,  0,72   |             zasvěcená osoba se ocitá „v misijní situaci“ již díky
509 III,  0,73   |               s lidmi a naplňovat ho, v souladu s tím, jak je zvěstován
510 III,  0,73   |               s tím, jak je zvěstován v Písmu svatém a jak je patrný
511 III,  0,73   |               prozíravé Boží činnosti v celé lidské historii. Je
512 III,  0,73   |              shodě s jeho záměry také v událostech naší doby (srov.
513 III,  0,73   |          konkrétních činů, které jsou v souladu s jejich prvotním
514 III,  0,73   |               zároveň horlivě pracují v oblastech naznačených v
515 III,  0,73   |               v oblastech naznačených v zakladatelském charizmatu.
516 III,  0,73   |               plánů nové evangelizace v situaci dnešní doby, v oné
517 III,  0,73   |   evangelizace v situaci dnešní doby, v oné jistotě víry, že Duch
518 III,  0,73   |      zdůrazňovaly vynikající autority v oblasti apoštolské činnosti:
519 III,  0,73   |          činnosti: je třeba důvěřovat v Boha, jako by vše záleželo
520 III,  0,74   |                            Spolupráce v církvi a apoštolská spiritualita ~     
521 III,  0,74   |               dělat ve společenství a v dialogu s ostatními součástmi
522 III,  0,74   |               pro uskutečňování lásky v praxi“ (Pavel VI., encyklika
523 III,  0,74   |            1964), 639), zvláště lásky v církvi, pomáhá totiž tomu,
524 III,  0,74   |             ducha vzájemné tolerance, v němž různé církevní subjekty,
525 III,  0,74   |            věcech Boha a všechny věci v Bohu. „Je třeba si uvědomit,
526 III,  0,74   |               správný pořádek života, v němž se od aktivního směřuje
527 III,  0,74   |                aby díky tomu, co mysl v kontemplaci nadchlo, i aktivní
528 III,  1,75   |           hloubku lásky Boha k lidem: v něm samém se Bůh dal do
529 III,  1,75   |            vyznačuje se, přinejmenším v těch lepších obdobích své
530 III,  1,75   |              Jestliže na jedné straně v kontemplaci hledí na nejvyšší
531 III,  1,75   |              nejvyšší tajemství Slova v náruči Otce (srov. Jan 1,
532 III,  1,75   |             oděvem Pána, také ty mohl v lásce dosáhnout skrze záři
533 III,  1,75   |               na tvář Páně nezmenšuje v apoštolovi jeho vědomí povinnosti
534 III,  1,75   |            vidí, že jejich kultura je v opovržení, obličeje zastrašené
535 III,  1,75   |              Duch společnosti spočívá v tom, že se odevzdáváte Bohu,
536 III,  1,75   |               sloužily mu viditelně i v duchu, a to v chudých lidech,
537 III,  1,75   |             viditelně i v duchu, a to v chudých lidech, v jejich
538 III,  1,75   |                a to v chudých lidech, v jejich domovech i jinde,
539 III,  1,76   |        evangelizaci spočívá především v jejich životě, který je
540 III,  1,76   |               lidem stal služebníkem. V díle spásy totiž všechno
541 III,  1,76   |              totiž všechno má počátek v účasti na božské agapé.
542 III,  1,76   |            Krista žije, tím, že stojí v prvních řadách misie a je
543 III,  1,77   |               plné zjevení Boží lásky v Kristu. Zde tedy v poslušnosti
544 III,  1,77   |              lásky v Kristu. Zde tedy v poslušnosti vůči Kristovu
545 III,  1,77   |             tak, aby mohli poznávat a v nitru svých duší pochopit
546 III,  1,77   |              Dopis druhům, kteří žijí v Římě, z města Cochin, 15.
547 III,  1,78   |              života je totiž pracovat v každé oblasti světa na upevnění
548 III,  1,78   |              království, aby všude, i v těch nejvzdálenějších končinách,
549 III,  1,78   |               nově vznikají a pracují v nejmladších církvích, jsou
550 III,  1,78   |              svých vlastních zemích i v zahraničí. Ačkoliv existují
551 III,  1,78   |              se posiluje misií, která v něm probouzí novou horlivost
552 III,  1,78   |      společnosti díky své přítomnosti v různých oblastech, které
553 III,  1,78   |                Je třeba zdůraznit, že v krajích, kde jsou zakořeněna
554 III,  1,78   |            života, ať už se projevuje v práci výchovné či humanitární,
555 III,  1,78   |              Proto má být podněcováno v nových církvích vytváření
556 III,  1,79   |                79. Hlásání Krista „má v misiích vždy přednost“ (
557 III,  1,79   |              dokáže hledat a odkrývat v dějinách jednotlivých lidí
558 III,  1,79   |         nalezené u různých civilizací v nich mohou povzbudit hlubší
559 III,  1,79   |              osoby pro účast na práci v oblasti inkulturace, protože
560 III,  1,79   |              dialogem, který „nestojí v protikladu vůči misii ad
561 III,  1,80   |          svatých mužů i žen, kteří se v různých dobách hlouběji
562 III,  1,80   |              znamená vzájemné přijetí v různosti, respektování autority,
563 III,  1,80   |            toho, kdo Krista následuje v těsné blízkosti, totiž vytváří
564 III,  1,80   |               a k povaze toho národa, v němž působí. Z této plodné
565 III,  1,80   |               činností Ducha svatého. V tomto procesu, který vyžaduje
566 III,  1,81   |               oslovováni těmi, kdo se v lásce oddali Pánu a jeho
567 III,  1,81   |                12).~    Stejně jako i v jiných dobách, nová evangelizace
568 III,  1,81   |               to, co nejdřív zakusila v hluboce niterném sepjetí
569 III,  1,81   |        statečnost doprovázena důvěrou v činnost prozřetelnosti,
570 III,  1,81   |             vše uspořádává „moudře, i v nepříznivých okolnostech,
571 III,  1,81   |               požadavků Ducha svatého v jednom každém institutu,
572 III,  1,81   |               každém institutu, ať už v těch oblastech, kde právě
573 III,  1,81   |               jsou na všech místech i v nepříznivých obtížných situacích
574 III,  1,82   |             samém začátku své služby, v nazaretské synagoze, prohlašuje
575 III,  1,82   |             prosazování spravedlnosti v těch sociálních oblastech,
576 III,  1,82   |           Propositio 18). Tak se také v dnešním světě skrze svědectví
577 III,  1,82   |              mnoho institutů, zvláště v poslední době, vzniklo právě
578 III,  1,82   |            Kristus, kterého potkáváme v kontemplaci, je týž jako
579 III,  1,82   |           jako ten, který žije a trpí v chudých? Historie zasvěceného
580 III,  1,82   |           Historie zasvěceného života v tomto ohledu oplývá slavnými
581 III,  1,82   |             pomohl nějakému chudákovi v jeho nouzi, modlitba ve
582 III,  1,83   |         tradici a koná svůj apoštolát v oblasti zdravotní péče,
583 III,  1,83   |          charizmatem svého institutu. V průběhu staletí mnohé zasvěcené
584 III,  1,83   |               a trpící. Pokračují tak v oné službě milosrdenství
585 III,  1,83   |            pomáhají nemocným přinášet v oběť vlastní bolesti ve
586 III,  1,83   |               všech lidí a prohlubují v nich stále více vědomí,
587 III,  1,83   |         lékařské vědy a hlubší bádání v oblasti bioetiky ve službě
588 III,  1,83   |              až do přirozeného konce, v plné shodě s morální naukou
589 III,  1,83   |                srov. Propositio 43) a v bratrském duchu spolupracují
590 III,  1,83   |             strukturami duchovní péče v oblasti zdravotnictví.~
591 III,  2      |              Prorocké svědectví tváří v tvář velkým výzvám ~
592 III,  2,84   |           Boha a evangelijních hodnot v křesťanském životě. Vzhledem
593 III,  2,84   |          láskou ke Kristu a k chudým, v nichž on žije (srov. Jan
594 III,  2,84   |          řeholního a mnišského života v Eliášovi, osvíceném proroku
595 III,  2,84   |            Eliáš žil před Boží tváří, v mlčení patřil na jeho přítomnost,
596 III,  2,84   |           světa (srov. 1 Král 18-19). V historii církve nechyběli
597 III,  2,84   |      pečlivého naslouchání jeho hlasu v různých událostech dějin.
598 III,  2,84   |            slovo, které jednou přijal v dialogu modlitby, hlásá
599 III,  2,84   |       vystupuje jako Boží prostředník v boji proti zlu a hříchu.
600 III,  2,84   |        společenství s církví, cvičení v duchovním rozlišování a
601 III,  2,84   |               uskutečňování evangelia v historii s cílem dosáhnout
602 III,  2,85   |              lidi naší doby ~     85. V našem světě, kde se často
603 III,  2,85   |               Bude spočívat především v potvrzování prvenství Boha
604 III,  2,85   |              svému poslání ve světě a v církvi, jestliže budou schopny
605 III,  2,85   |             výzvami, které mají původ v jiných oblastech církve.
606 III,  2,85   |              jiných oblastech církve. V této výměně darů, v plné
607 III,  2,85   |           církve. V této výměně darů, v plné shodě s učitelským
608 III,  2,86   |               k mučednictví ~     86. V tomto století, stejně jako
609 III,  2,86   |          tomto století, stejně jako i v ostatních historických epochách,
610 III,  2,86   |        množství těch, kdo se skrývali v katakombách před pronásledováním
611 III,  2,86   |               své misijní horlivosti, v práci pro chudé, nemocné
612 III,  2,87   |               společností předkládány v nových a možná i náročnějších
613 III,  2,87   |           jednotlivě –, aby ukazovaly v plném světle jejich hluboký
614 III,  2,87   |             pro život církve, zvláště v těžkých dobách.~
615 III,  2,88   |              Boží lásky, která působí v slabosti lidské přirozenosti.
616 III,  2,88   |               Tak může člověk milovat v Kristu z celého srdce Boha,
617 III,  2,88   |            může vykonat veliké věci i v rámci možností lásky lidské.
618 III,  2,88   |        průhlednosti a srozumitelnosti v mezilidských vztazích.~    
619 III,  2,88   |         Trojice, která se nám zjevila v Kristu. Nakolik je zasvěcená
620 III,  2,88   |          čistotě, která je nezbytná i v jiných životních stavech.~
621 III,  2,89   |          doprovázené aktivní činností v prospěch solidarity a milosrdenství.~    
622 III,  2,89   |            vyčerpává a nešetří silami v práci pro nejubožejší obyvatele
623 III,  2,90   |             se prorockou výzvou tváří v tvář společnosti, která
624 III,  2,90   |            tvář společnosti, která se v tolika bohatších částech
625 III,  2,90   |       svědectví odříkání a střídmosti v rámci bratrského života,
626 III,  2,90   |          sdílením životních podmínek, v nichž žijí ti nejopuštěnější.
627 III,  2,90   |             zasvěcených osob, zvláště v událostech posledních let,
628 III,  2,90   |             ve skrytosti... s Kristem v Bohu“ (Kol 3,3), pro spásu
629 III,  2,90   |           proto také málo chválených. V těchto mnohotvárných formách,
630 III,  2,91   |                         Výzva svobody v poslušnosti ~     91. Třetí
631 III,  2,91   |               postavení Syna zahrnuje v sobě tajemství lidské svobody
632 III,  2,91   |             vědomí synovského vztahu, v němž přijímá vůli Otce jako
633 III,  2,91   |           toho ukazuje, že roste sama v plnosti poznání pravdy o
634 III,  2,92   |            svědectví zasvěcených osob v řeholním životě má svůj
635 III,  2,92   |            rozpoznávána a přijímána a v jednotě myslí i duší společně
636 III,  2,92   |              aby objevoval vůli Otce. V osobě představeného všichni
637 III,  2,92   |             otcovství, které má původ v Bohu, bratrství, které se
638 III,  2,93   |              4). Také tato tradice má v zasvěceném životě charakter
639 III,  2,93   |          život, jakožto život přijatý v Kristu a prožívaný podle
640 III,  2,93   |               a připodobňována Kristu v plném spojení s láskou a
641 III,  2,93   |                   Toto vše, vyjádřené v různých konkrétních formách
642 III,  2,93   |         institut, dává tím záruku, že v jeho duchovním a apoštolském
643 III,  2,94   |       rozjímání nad biblí. Koná-li se v souladu s možnostmi a situací
644 III,  2,94   |             návzajem si pomáhají, aby v duchovním životě dosahovali
645 III,  2,94   |       apoštolská práce větší nadšení. V řeholních společnostech,
646 III,  2,94   |             ale obnovovat svého ducha v pravdě, aby rozpoznávali
647 III,  2,95   |             se zpřítomňuje ten, který v této oběti završuje dar
648 III,  2,95   |           eucharistie centrální místo v zasvěceném životě, a to
649 III,  2,95   |           člověk je určen k tomu, aby v eucharistii prožíval Kristovo
650 III,  2,95   |             adorace Krista přítomného v eucharistii umožňuje alespoň
651 III,  2,95   |              Vedle eucharistie, avšak v těsném spojení s ní, je
652 III,  2,95   |      uskutečňují ve svátosti smíření. V tomto častém setkávání s
653 III,  2,95   |               pro každého jednotlivce v jeho postupu na cestě evangelia,
654 III,  2,95   |              cestě evangelia, zvláště v období formace a v jiných
655 III,  2,95   |            zvláště v období formace a v jiných významných životních
656 III,  2,95   |      tajemstvími jejího Syna, zvláště v modlitbě posvátného růžence.~
657 III,  3,96   |                            Přítomnost v oblasti výchovy ~     96.
658 III,  3,96   |             proniká nejhlubší zákoutí v nitru každého člověka a
659 III,  3,96   |           uvnitř církve zvláštní úkol v této oblasti mají zasvěcené
660 III,  3,96   |    naslouchání Božímu slovu a cvičení v rozeznávání, také s ohledem
661 III,  3,96   |            ohledem na bohatou tradici v oblasti výchovy, kterou
662 III,  3,96   |          mládeži, když ji vychovávají v ovzduší plném lásky, ve
663 III,  3,97   |     Nezbytnost obnovené angažovanosti v oblasti výchovy ~     97.
664 III,  3,97   |             ať dávají najevo, že víra v Ježíše Krista osvětluje
665 III,  3,97   |              a univerzit, kterou plní v oblasti výchovy a evangelizace,
666 III,  3,98   |           často také prováděly bádání v oblasti původních místních
667 III,  3,98   |             zvláště dnes nutné, tváří v tvář mnohotvárným prostředkům
668 III,  3,98   |    prostředkům kultury. Zmenšení snah v oblasti výchovy může s sebou
669 III,  3,98   |           sebou nést závažné problémy v oblasti apoštolátu, například
670 III,  3,98   |               význam vzdělání spočívá v nikdy neuspokojené touze
671 III,  3,98   |              spojení, na jedné straně v duchu bdělé kritiky, ale
672 III,  3,98   |               na druhé straně zároveň v duchu důvěryplné péče vůči
673 III,  3,98   |           aktivní pomoci laiků, kteří v této oblasti pracují.~
674 III,  3,99   |                            Přítomnost v oblasti sdělovacích prostředků ~     
675 III,  3,99   |                     99. Jakkoliv se i v minulosti zasvěcené osoby
676 III,  3,99   |               svého institutu pracují v této oblasti, jsou povinny
677 III,  3,99   |             24. - 25. 1. 1994, s. 4). V této výchovné práci, která
678 III,  3,99   |            Kor 7,31).~    Každý záměr v této nové a tak významné
679 III,  3,99   |         uskutečňovaly společné záměry v různých sdělovacích prostředcích.
680 III,  3,99   |          ochotně nabízejí své služby, v situacích, které se jeví
681 III,  4,100  |              21-23), přetrvává i dnes v modlitbách a skutcích církve.
682 III,  4,100  |       povzbuzováno také vědomím, že i v jiných církvích a křesťanských
683 III,  4,100  |             mnišský život, jako např. v církvích východních, nebo
684 III,  4,100  |         evangelijních rad, jako např. v anglikánské církvi nebo
685 III,  4,100  |               anglikánské církvi nebo v církvích reformovaných.~    
686 III,  4,100  |             intenzívnějšího svědectví v této oblasti. Jestliže duší
687 III,  4,100  |            naléhavý požadavek, aby se v zasvěceném životě otevíral
688 III,  4,101  |            dialog přátelství a lásky, v němž každý zakouší, jak
689 III,  4,101  |              cestě k dokonalé jednotě v pravdě a lásce (srov. tamtéž,
690 III,  4,101  |            obrazu nejsvětější Trojice v takové jednotě, kterou chtěl
691 III,  4,102  |             odmítat aktivní činnost i v této oblasti, podle svého
692 III,  4,102  |            bude samo svědectví života v chudobě, pokoře a čistotě,
693 III,  4,102  |           ochranu stvoření. Především v této oblasti ať společnosti
694 III,  4,102  |             členy jiných náboženství, v onom „dialogu práce“ (tamtéž,
695 III,  4,102  |           jiné úkoly zasvěcených osob v dialogu mezi náboženstvími
696 III,  4,102  |               přípravu a vzdělání jak v počáteční formaci, tak i
697 III,  4,102  |               annuncio 42 c), protože v této obtížné oblasti je
698 III,  4,103  |           stávají zvláštními činiteli v onom hledání Boha, které
699 III,  4,103  |            dobrovolně přijaté závazky v plné shodě s jejich obsahem,
700 III,  4,103  |         praktikují jako jednotlivci i v komunitě askezi, která očišťuje
701 III,  4,103  |             osoba je povinna rozvíjet v sobě vnitřního člověka,
702 III,  4,103  |               se nevzdává svého úkolu v dějinách a neuzavírá se
703 III,  4,103  |        neuzavírá se do sebe. Vytrvává v poslušném naslouchání Božímu
704 III,  4,103  |              je církev, a ukazuje, že v Kristu, kterého miluje nade
705 III,  4,103  |            kterého miluje nade vše, a v tajemství nejsvětější Trojice
706 III,  4,103  |             po Bohu a touží dosáhnout v životě naplnění toho, k
707 Zaver,  0,104|            jistě mnoho těch, kteří se v pochybnostech ptají: „K
708 Zaver,  0,104|             když existuje tolik výzev v oblasti charity a evangelizace,
709 Zaver,  0,104|      evangelijní příběh pomazání Páně v Betánii: „Marie vzala libru
710 Zaver,  0,104|          odpověď na otázku, kterou si v dobré víře kladou lidé o
711 Zaver,  0,104|           církev, je dnes stejně jako v minulosti ozdobena a obohacena
712 Zaver,  0,104|              pro člověka, uchváceného v nitru Boží krásou a dobrotou,
713 Zaver,  0,104|          lásky, aby se zcela proměnil v onoho Boha-člověka, který
714 Zaver,  0,105|             se stalo se světem, kdyby v něm nebyli řeholníci?“ (
715 Zaver,  0,105|            zasvěceného života spočívá v tom, že je hojností obětavé
716 Zaver,  0,105|            víry zmizí ze světa, který v současné době podléhá sekularizaci.“ (
717 Zaver,  0,105|    snoubeneckého“ charakteru. Nachází v něm nový podnět i sílu ke
718 Zaver,  0,106|                abyste hledali svatost v zasvěceném životě. Obdivujte
719 Zaver,  0,106|         vhodnějším pro přijetí Boha a v něm všech jeho synů a dcer.~
720 Zaver,  0,107|           který mají dosáhnout. Právě v rodinách zakoušejí mladí
721 Zaver,  0,108|           Kristus a které ukazují, že v sebeovládání, podporovaném
722 Zaver,  0,108|               množství svatých, kteří v tomto způsobu života dospěli
723 Zaver,  0,109|             úkolem zasvěceného života v církvi i ve světě je proto
724 Zaver,  0,109|              své dobrotě volá, aby ho v těsné blízkosti a navždy
725 Zaver,  0,109|            Lidé naší doby touží vidět v osobách zasvěcených radost,
726 Zaver,  0,110|                   Proměňte svůj život v horoucí očekávání Ježíše
727 Zaver,  0,112|        poskvrny, která tě napodobuje „v tom, že... zachovává panensky
728 Zaver,  0,112|              podporuj zasvěcené osoby v jejich směřování k věčné
729 Zaver,  0,112|               jeho jméno. Pomáhej jim v jejich práci pro chudé,
730 Zaver,  0,112|          výhrad se mu odevzdávají, se v důvěře obracíme se svou
731 Zaver,  0,112|             plnila vůli Otce, horlivá v poslušnosti, statečná v
732 Zaver,  0,112|               v poslušnosti, statečná v chudobě, ochotná k přijetí
733 Zaver,  0,112|             přijali dar následovat ho v zasvěceném životě, uměli
734 Zaver,  0,112|              proměněným životem, když v radosti spolu s ostatními
735 Zaver,  0,112|               prosíme, aby ve všech i v každém jednotlivci byl oslaven,
736 Zaver,  0,112|            Syn i Duch svatý.~    Dáno v Římě u sv. Petra, dne 25.
737 Zaver,  0,112|               svátku Zvěstování Páně, v osmnáctém roce našeho pontifikátu.~    
738 Zkr          |              pastýřské službě biskupů v církvi Christus dominus~    
739 Zkr          |        Pastorální konstituce o církvi v dnešním světě Gaudium et