Chapter,Paragraph,Number
1 Uvod, 0,1 | 1. Zasvěcený život, který má svůj základ v Kristově
2 Uvod, 0,2 | rozšíření zasvěceného života, který je přítomen v církvi ve
3 Uvod, 0,4 | stejnost, ale dar Ducha, který se projevuje skrze rozmanitost
4 Uvod, 0,5 | vatikánský koncil, LG 43), který má své kořeny v evangeliu
5 Uvod, 0,5 | neustálé dílo Ducha svatého, který v průběhu staletí rozmnožuje
6 Uvod, 0,9 | zpřítomňovat živého Ježíše, který je nejdokonalejší Otcův
7 Uvod, 0,10 | 10. Sám Duch svatý, který je podivuhodným dárcem rozmanitých
8 Uvod, 0,12 | uznány Apoštolským stolcem, který jediný má právo vynést konečný
9 Uvod, 0,13 | radost celého Božího lidu, který když lépe pozná zasvěcený
10 Uvod, 0,13 | 2. vatikánského koncilu, který se stal výchozím bodem pro
11 I, 0,14 | v onom zvláštním vztahu, který Ježíš navázal s některými
12 I, 0,15 | životě i církev jakožto lid, který je na cestě ke svému eschatologickému
13 I, 0,16 | vtěleného Slova jako toho, který je Alfa a Omega celého světa,
14 I, 0,16 | Krista jako hlavy a pastýře, který vede svůj lid v čase mezi „
15 I, 0,16 | ukazovat na Syna Božího, který se stal člověkem a je eschatologickýrn
16 I, 0,16 | učedníka. Je to takový život, který vyjadřuje souhlas celé existence
17 I, 0,16 | obnovit v sobě „způsob života, který přijal Boží Syn, když přišel
18 I, 0,16 | chudoby vyznává toho Syna, který vše od Otce přijímá a vše
19 I, 0,16 | milovaného i milujícího, který se raduje jedině z vůle
20 I, 0,16 | závisí.~ Zasvěcený život, který se tímto „napodobováním“
21 I, 1,17 | tvůrce a dárce všeho dobra, který k sobě přitahuje každé své
22 I, 1,17 | se odevzdává lásce Boha, který ji volá ke své výlučné službě,
23 I, 1,17 | Otce (srov. Jan 15, 16), který očekává od těch, kdo byli
24 I, 1,18 | Kristových stopách ~ 18. Syn, který jako cesta vede k Otci (
25 I, 1,18 | Ježíše (srov. Mk 10, 21), který je „obrazem neviditelného
26 I, 1,18 | 1984), 515-517). Člověk, který se jím nechá uchvátit, nemůže
27 I, 1,18 | na této zemi, způsobem, který může být nazván božským,
28 I, 1,18 | začíná oním postojem ducha, který vyjádřila Maria při zvěstování: „
29 I, 1,21 | člověka. Po příkladu Krista, který „ačkoli bohatý, stal se
30 I, 1,21 | božské osoby. Je to dar, který se vylévá ve stvoření a
31 I, 1,21 | způsobem: láskou ke Kristu, který zve k důvěrnému přátelství;
32 I, 1,21 | přátelství; k Duchu svatému, který duši vhodně uzpůsobuje k
33 I, 1,21 | jeho podněty; a k Otci, který je prvotním zřídlem i posledním
34 I, 1,21 | Trojice. Vyznává totiž Otce, který chce, aby byla jedna jediná
35 I, 1,21 | všech lidí; vtěleného Syna, který v jedno shromažďuje vykoupené,
36 I, 1,22 | koncil, LG 44) způsob života, který Ježíš, osoba nejvíce zasvěcená
37 I, 1,22 | odhaluje synovského ducha, který je zcela oddán záměru Otce (
38 I, 1,22 | Dokonale poslušný je ten, který sestoupil z nebe ne proto,
39 I, 1,22 | svou vůli, ale vůli toho, který ho poslal (srov. Jan 6,
40 I, 2,23 | jsou tedy upřeny na Ježíše, který uvažuje o kříži (srov. Lk
41 I, 2,24 | pod Kristovým křížem. Ten, který se lidským očím při své
42 I, 2,25 | je lidem zvěstován pokoj, který přichází od Otce, oddanost,
43 I, 2,25 | aby z něj vyzařoval ideál, který vyznávají, když slouží jako
44 I, 2,26 | především slib čistoty, který vždy tradice chápala jako
45 I, 2,26 | předpověď budoucího života, který se tak uskutečňuje již nyní
46 I, 2,27 | obnovu ducha blahoslavenství, který také v současné lidské společnosti
47 I, 2,27 | historie zasvěceného života, který vždy vydával nejhojnější
48 I, 2,27 | se opírá o Boží příslib, který je obsažen ve zjeveném Božím
49 I, 2,28 | odevzdání. Byla vybrána Pánem, který v ní chtěl uskutečnit tajemství
50 I, 3,29 | způsobem ten způsob života, který si on sám vyvolil, a poukazovat
51 I, 3,30 | předpokládá zvláštní Boží dar, který není dán všem, neboť sám
52 I, 3,30 | zvláštní dar Ducha svatého, který činí zasvěcenou osobu schopnou
53 I, 3,30 | díky zvláštnímu daru Ducha, který otevírá cestu pro novost
54 I, 3,30 | stavu spojení s Pánem. Kněz, který slibuje zachovávání evangelijních
55 I, 3,31 | vlastního povolání a podle daru, který přijal od Ducha svatého (
56 I, 3,32 | prvenství životu zasvěcenému, který vlastně zrcadlí obraz života
57 I, 3,34 | jeho snoubenecký rozměr, který odpovídá požadavku, aby
58 I, 3,34 | tomto snoubeneckém svazku, který je vlastní~ každému zasvěcenému
59 I, 3,34 | ohledu text Nového zákona, který líčí Marii s apoštoly ve
60 I, 3,34 | projevuje tento druh plodnosti, který je naznačen v církevní službě,
61 I, 4,35 | všechna však líčí pocit bázně, který učedníky zachvátil. Ani
62 I, 4,36 | spolu s Kristem k úkolu, který je třeba plnit, a snášet
63 I, 4,38 | zápasu. Je to závažný úkol, který dnes není vždy chápán s
64 I, 4,38 | Jakubův boj s tajemným Bohem, který podstoupil, aby získal jeho
65 I, 4,40 | osvěcován tím prudkým jasem, který vzbuzuje zvolání: „Je dobře,
66 I, 4,40 | vztahují celé dějiny spásy a který vyjadřuje hlubokou sílu
67 II, 1,41 | apoštolů, byl příkladem, který církev napodobovala, když
68 II, 1,45 | znamením nového Jeruzaléma, který je „Boží stan mezi lidmi“ (
69 II, 1,46 | pro společenství církve, který je chápán jako duchovní
70 II, 1,46 | myšlení, mluvení a konání, který působí, že se církev rozrůstá
71 II, 1,46 | patrný živý smysl pro církev, který se projevuje jejich účastí
72 II, 1,46 | správném způsobu myšlení, který je třeba si osvojit v církvi
73 II, 1,47 | všeobecnosti a společenství, který je vlastní společnostem
74 II, 1,48 | zeslábne onen misijní duch, který je pro mnoho institutů charakteristický (
75 II, 1,48 | dar zasvěceného života, který Duch svatý v místní církvi
76 II, 1,48 | místní církvi probouzí a který má být přijímán s velikou
77 II, 1,51 | kultury, jako znamení dialogu, který je vždy možný, a znamení
78 II, 1,58 | tzv. ‚nový feminismus‘, který by byl schopen rozpoznat
79 II, 2,59 | Pánem. Život v klauzuře, který sestává především z modlitby,
80 II, 2,59 | povolání k tomuto druhu života, který přitahuje hloubka snoubeneckého
81 II, 2,59 | zřetelem na proces obnovy, který začal již na 2. vatikánském
82 II, 2,60 | hluboce vnitřně spojení s tím, který je ‚první z mnoha bratří‘ (
83 II, 2,62 | evangelia ~ 62. Duch svatý, který v různých dobách probudil
84 II, 2,62 | jejich smysl pro církev, který je patrný při plnění misijního
85 II, 2,62 | ustavičně obrácená k Bohu, který povolává podle toho, jak
86 II, 2,62 | věrnost vůči Duchu svatému, který je počátkem společenství
87 II, 3,63 | hodnotu zasvěceného života, který v církvi vždy bude existovat
88 II, 3,64 | vkládat důvěru v Pána Ježíše, který nepřestává volat k následování,
89 II, 3,64 | a věřit Duchu svatému, který je původcem i podněcovatelem
90 II, 3,64 | radujeme z činnosti Ducha, který Kristovu snoubenku církev
91 II, 3,65 | povolaného jednotlivce, který má otevírat prostor svého
92 II, 3,65 | zasvěceného života, tedy proces, který k němu vede, musí přijmout
93 II, 3,65 | dosti široký časový úsek, který tam, kde se jedná o povolání
94 II, 3,65 | předepsaným studijním programem, který tvoří součást širšího formačního
95 II, 3,66 | působení samotného Otce, který skrze Ducha svatého v srdcích
96 II, 3,66 | utváření nového člověka, který má být skutečně svobodný.
97 II, 3,66 | formace je soukromý rozhovor, který má být veden ve vhodném
98 II, 3,68 | vidět“ Boha v tom světě, který o jeho přítomnosti neví,
99 II, 3,69 | zralosti onoho nového člověka, který za všech životních okolností
100 II, 3,70 | ke Kristu ukřižovanému, který absolutně plní Otcovu vůli
101 II, 3,70 | tajemný proces formace, který kdysi započal. Pak bude
102 II, 3,71 | jako znamení lásky Krista, který ji povzbuzuje (srov. 2 Kor
103 III, 0,72 | pod vlivem Ducha svatého, který je původcem každého povolání
104 III, 0,72 | profese) evangelijních rad, který člověka naprosto osvobozuje
105 III, 0,72 | obojí zprostředkuje Krista, který jako zasvěcený vyzařuje
106 III, 0,72 | další a zvláštní prvek, který je součástí Kristova misijního
107 III, 0,73 | duši vnitřním radám Ducha, který volá k hlubšímu pochopení
108 III, 1,75 | plněji zasvěceného života, který je životem sebeobětující
109 III, 1,75 | následování Syna člověka, který „nepřišel, aby si nechal
110 III, 1,75 | soukromých zájmů. Petrovi, který byl při události proměnění
111 III, 1,75 | aby pečovaly o Boží obraz, který je různě pokřiven na tvářích
112 III, 1,75 | přesvědčen i sv. Vincenc z Paula, který Dcerám křesťanské lásky
113 III, 1,76 | především v jejich životě, který je naprosto oddán Bohu a
114 III, 1,76 | nejmilejšího Spasitele, který se z lásky k lidem stal
115 III, 1,76 | milujícího Krista Spasitele, který sám je zasvěcen Otci a oddaný
116 III, 1,79 | prožívat totéž, co Kristus, který „sám sebe se zřekl a vzal
117 III, 1,79 | stopy přítomnosti Boha, který vede celý lidský rod k tomu,
118 III, 1,79 | nezbytná podobnost s Pánem, který se stal člověkem a přišel
119 III, 1,79 | mezináboženským dialogem, který „nestojí v protikladu vůči
120 III, 1,80 | 80. Sám zasvěcený život, který je ve svém základě nositelem
121 III, 1,80 | kultury kvasem evangelia, který je schopen očistit ji a
122 III, 1,80 | evangelijního způsobu života, který znamená vzájemné přijetí
123 III, 1,80 | svatého. V tomto procesu, který vyžaduje dar rozeznávání
124 III, 1,81 | takového zasvěceného života, který se bez ustání nechá oslovovat
125 III, 1,82 | historie zasvěceného života, který lze chápat jako živoucí
126 III, 1,82 | kontemplaci, je týž jako ten, který žije a trpí v chudých? Historie
127 III, 1,82 | příklady. Svatý Pavel z Noly, který rozdal chudým svůj majetek
128 III, 1,83 | službě milosrdenství Krista, který „všude procházel, prokazoval
129 III, 2,85 | působení Ducha svatého, který ji sjednocuje „ve společenství
130 III, 2,87 | je zneužívala způsobem, který jde mimo stanovené normy.
131 III, 2,90 | rámci bratrského života, který je prodchnut zásadami prostoty
132 III, 2,92 | pro rozměr společenství, který je mu vlastní. Bratrský
133 III, 2,93 | jde o zásadní požadavek, který je vepsán do samé podstaty
134 III, 2,93 | tisíciletí. Je to způsob života, který vychází z toho, že člověk
135 III, 2,93 | a s okolním prostředím, který se vyznačuje zvláštními
136 III, 2,93 | rozměr zasvěceného života, který je schopen svou vysokou
137 III, 2,94 | nadpřirozeného instinktu, který jim umožňoval nepřizpůsobovat
138 III, 2,95 | Zvláštním prostředkem, který vytváří účinné spojení s
139 III, 2,95 | zde se zpřítomňuje ten, který v této oběti završuje dar
140 III, 2,95 | a nezbytného očišťování, který zasvěcené osoby uskutečňují
141 III, 3,96 | učitelem je Duch svatý, který proniká nejhlubší zákoutí
142 III, 3,97 | zcela katolický charakter, který respektuje věrnost učitelskému
143 III, 3,98 | svou shodu s vůlí Boha, který vychází vstříc všem lidem,
144 III, 3,98 | více a více poznávat Boha, který je zdrojem světla a pramenem
145 III, 3,99 | znalost způsobu vyjadřování, který je těmto prostředkům vlastní,
146 III, 4,102 | a: AAS 84 (1992), 428), který je uskutečněním základního
147 III, 4,102 | dialogu práce“ (tamtéž, 42 b), který otevírá cestu pro hlubší
148 III, 4,103 | sobě vnitřního člověka, který se nevzdává svého úkolu
149 Zaver, 0,104| Jan 12,3) Jidášovi však, který poukázal na potřeby chudých
150 Zaver, 0,104| vyjádřené způsobem života, který miluje Boha a slouží mu,
151 Zaver, 0,104| vtěleného, Boha trpícího, který je nejvyšší dobro, pak mu
152 Zaver, 0,104| proměnil v onoho Boha-člověka, který je nejvyšší Milovaný.“ (
153 Zaver, 0,105| sůl“ víry zmizí ze světa, který v současné době podléhá
154 Zaver, 0,106| přijměte odhodlaně Boží úmysl, který má s vámi, jestliže vás
155 Zaver, 0,107| obětí a ocenit krásu cíle, který mají dosáhnout. Právě v
156 Zaver, 0,108| hledali také ve směru, který naznačuje zasvěcený život.
157 Zaver, 0,109| zasvěcený život je dar, který dává Bůh proto, aby všichni
158 Zaver, 0,110| přeměně světa svým podílem, který nemůže být ničím nahražen.~
159 Zaver, 0,110| Kéž může tento svět, který byl svěřen rukám lidí a
160 Zaver, 0,111| dar zasvěceného života, který tě z víry hledá a ve svém
161 Zaver, 0,111| Vykupiteli, vtělené Slovo, který jsi naučil ty, jež jsi povolal,
162 Zaver, 0,111| Lásko do srdcí vylitá, který myslím uděluješ milost a
163 Zaver, 0,112| nejvyšší Pán všech věcí, který je Otec i Syn i Duch svatý.~
|