Chapter,Paragraph,Number

  1 Uvod,  0,2   |      zasvěcený život ~     2. Úloha zasvěceného života má pro církev takový
  2 Uvod,  0,2   |         vědomi bohatství, které dar zasvěceného života přináší církevnímu
  3 Uvod,  0,2   |        uvědomit všeobecné rozšíření zasvěceného života, který je přítomen
  4 Uvod,  0,2   |         oblastech světa společnosti zasvěceného života prožívají krizi,
  5 Uvod,  0,3   |             3. Všeobecná přítomnost zasvěceného života a evangelijní charakter
  6 Uvod,  0,5   |             Ducha v různých formách zasvěceného života ~     5. Není možné
  7 Uvod,  0,5   |          hojnost historických forem zasvěceného života, které on sám podnítil
  8 Uvod,  0,10  |         podnítil vznik nových forem zasvěceného života, jako by chtěl ve
  9 Uvod,  0,12  |                          Nové formy zasvěceného života ~     12. Věčné mládí
 10 Uvod,  0,12  |            nové nebo obnovené formy zasvěceného života. Často jsou to instituty,
 11 Uvod,  0,12  |            13).~    Tyto nové formy zasvěceného života, které navazují na
 12 Uvod,  0,12  |         fakt, že vznik nových druhů zasvěceného života nevedl k zániku předchozích.
 13 Uvod,  0,13  |       zprostředkovali nejenom lidem zasvěceného života, ale také pastýřům
 14 Uvod,  0,13  |             obnoveného a posíleného zasvěceného života. Touto posynodální
 15 Uvod,  0,13  |            komunity a všechny osoby zasvěceného života ve stejném duchu,
 16 Uvod,  0,13  |         církve, především pak osoby zasvěceného života, přijaly tuto adhortaci
 17 Uvod,  0,13  |         poznávání jedinečnosti daru zasvěceného života. uskutečňovaného
 18 Uvod,  0,13  | společenství a poslání, a aby osoby zasvěceného života, v těsném spojení
 19   I          |  Christologické a trinitární zdroje zasvěceného života ~
 20   I,  0,14   |              14. Evangelijní základ zasvěceného života je třeba hledat v
 21   I,  0,14   |      směrovány také „činné“ způsoby zasvěceného života, protože proměnění
 22   I,  1,18   |          však – totiž od služebníků zasvěceného života – vyžaduje celkové
 23   I,  1,18   |         bullata I, 1) vydávají lidé zasvěceného života svědectví o tom,
 24   I,  1,18   |         hovořilo o nesmírné hodnotě zasvěceného života.~    Poslušnost vůči
 25   I,  1,19   |             četné a rozmanité formy zasvěceného života, jimiž je církev
 26   I,  1,20   |           44).~    První povinností zasvěceného života je zviditelňování
 27   I,  1,21   |           zřídlem i posledním cílem zasvěceného života (srov. Jan Pavel
 28   I,  1,22   |            svatosti a prvotní zdroj zasvěceného života. Je to právě Ježíš,
 29   I,  2,23   |       veškeré dary, zvláště pak dar zasvěceného života.~    Po Marii, Matce
 30   I,  2,24   |                    Paschální rozměr zasvěceného života ~     24. V různých
 31   I,  2,24   |            dosvědčují četní jedinci zasvěceného života, kteří často žijí
 32   I,  2,25   |             charakteru každé podoby zasvěceného života. Do jaké míry zasvěcený
 33   I,  2,26   |               Eschatologický rozměr zasvěceného života ~     26. Otázky
 34   I,  2,26   |           na eschatologickou povahu zasvěceného života.~    „Kde je tvůj
 35   I,  2,26   |            eschatologického znamení zasvěceného života. Existuje učení,
 36   I,  2,27   |      Dostatečně to dokládá historie zasvěceného života, který vždy vydával
 37   I,  2,28   |          jednotlivých společnostech zasvěceného života převládá přesvědčení,
 38   I,  2,28   |          pro duchovní život každého zasvěceného člověka, tak pro upevnění,
 39   I,  2,28   |              26), nabývají v životě zasvěceného člověka jedinečný smysl.
 40   I,  3,29   |      přivádí k zamyšlení nad úlohou zasvěceného života v tajemství církve.
 41   I,  3,29   |           Teologická úvaha o povaze zasvěceného života vstoupila v posledních
 42   I,  3,29   |             různé mnohotvárné formy zasvěceného života.~    Obraz církve
 43   I,  3,30   |           jak o tom svědčí historie zasvěceného života.~    Kněží, kteří
 44   I,  3,32   |             Zvláštní hodnota života zasvěceného ~     32. V tomto harmonicky
 45   I,  3,32   |            Propositio 17) veškerého zasvěceného života, je neustále předmětem
 46   I,  3,32   |            pohledu se všechny cesty zasvěceného života rozvíjejí sice odlišně,
 47   I,  3,33   |          zapomínat, že i samy osoby zasvěceného života přijímají pomoc ze
 48   I,  3,33   |      výmluvnějším a účinnějším úkol zasvěceného života: obracet oči všech
 49   I,  4,35   |           požadavek se týká zvláště zasvěceného života. Povolání osob zasvěceného
 50   I,  4,35   |   zasvěceného života. Povolání osob zasvěceného života je totiž zaměřeno
 51   I,  4,35   |        vytrvale prosit. Společnosti zasvěceného života se svými sliby evangelijních
 52   I,  4,36   |            prožívají základní prvky zasvěceného života.~    Ve svém počátku
 53   I,  4,36   |             33), 9).~    Charizmata zasvěceného života obsahují také směřování
 54   I,  4,38   |            velmi nezbytná pro osoby zasvěceného života, aby vytrvaly ve
 55   I,  4,40   |            závažné téma duchovnosti zasvěceného života a dokonale vyjadřuje
 56  II,  1,42   |           nebo individuálním formám zasvěceného života. Poustevníci ve své
 57  II,  1,42   |     bratrského života. Společenství zasvěceného života jsou Duchem vedena
 58  II,  1,43   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 59  II,  1,44   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 60  II,  1,47   |     společenství, které různé formy zasvěceného života a společnosti života
 61  II,  1,47   |          jak pro skutečný charakter zasvěceného života, tak pro misionářskou
 62  II,  1,47   |           námahy tolika společností zasvěceného života a společností života
 63  II,  1,47   |             je vlastní společnostem zasvěceného života a společnostem života
 64  II,  1,48   |          péče v diecézi. Charizmata zasvěceného života velmi napomáhají
 65  II,  1,48   |      Biskupové tedy mají charizmata zasvěceného života přijímat a brát v
 66  II,  1,48   |           nezbytné odpovídat na dar zasvěceného života, který Duch svatý
 67  II,  1,49   |          lásce má přijímat charizma zasvěceného života jako milost, která
 68  II,  1,49   |            svého zakladatele. Osoby zasvěceného života zase naopak, každá
 69  II,  1,50   |           představených společností zasvěceného života a společností apoštolského
 70  II,  1,50   |             teologie a spiritualita zasvěceného života budou zařazeny do
 71  II,  1,51   |        Církev svěřuje společenstvím zasvěceného života zvláštní úkol, aby
 72  II,  1,51   |            středu stojí společnosti zasvěceného života, kde spolu žijí jako
 73  II,  1,51   |             celek.~    Společenství zasvěceného života jsou poslána, aby
 74  II,  1,51   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 75  II,  1,52   |           mezi různými společnostmi zasvěceného života a společnostmi života
 76  II,  1,53   |           46). Vybízíme společnosti zasvěceného života, aby se k plnění
 77  II,  1,53   |            sebe, ke škodě samotného zasvěceného života i církve. Naopak
 78  II,  1,53   |            způsoby vhodného rozvoje zasvěceného života“ (Jan Pavel II.,
 79  II,  1,53   |          Kongregací pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 80  II,  1,53   |      společenství mezi společnostmi zasvěceného života a biskupy, ale následně
 81  II,  1,56   |           účasti laiků na bohatství zasvěceného života spočívá v tom, že
 82  II,  1,56   |   pracovníků, která čerpá z pokladu zasvěceného života, velmi oceňována;
 83  II,  1,56   |        respektuje vlastní charakter zasvěceného života, může vnášet do temných
 84  II,  1,56   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 85  II,  1,58   |      oblasti, která se přímo dotýká zasvěceného života žen, ale i v chápání
 86  II,  1,58   |             době ženské společnosti zasvěceného života dospějí také k plnějšímu
 87  II,  2,62   |       probudil k životu mnohé formy zasvěceného života, nepřestává v církvi
 88  II,  2,62   |        opominout jakožto jistý druh zasvěceného života ty zajisté velmi
 89  II,  2,62   |         zvážila otázky nových forem zasvěceného života, aby stanovila normy
 90  II,  2,62   |             rozmanitých společností zasvěceného života, od těch nejstarších
 91  II,  3,63   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
 92  II,  3,63   |        důvěry v evangelijní hodnotu zasvěceného života, který v církvi vždy
 93  II,  3,63   |   jednotlivého institutu nebo formy zasvěceného života od vlastního poslání
 94  II,  3,63   |         života od vlastního poslání zasvěceného života v církvi, které má
 95  II,  3,63   |            jak kontemplativní formy zasvěceného života, tak i té, která
 96  II,  3,64   |          povolání ~     64. Poslání zasvěceného života a životnost společností
 97  II,  3,64   |            podněcovatelem charizmat zasvěceného života. Když se tedy radujeme
 98  II,  3,64   |          mladou a způsobuje rozkvět zasvěceného života v mnoha národech,
 99  II,  3,65   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
100  II,  3,65   |              B). Protože však cílem zasvěceného života je připodobnění se
101  II,  3,65   |          Jestliže pak toto je cílem zasvěceného života, tedy proces, který
102  II,  3,65   |        všech oblastí křesťanského i zasvěceného života. Je tedy nutno zabezpečit
103  II,  3,67   |    společenství, je v společnostech zasvěceného života i ve společnostech
104  II,  3,67   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
105  II,  3,67   |             formace v společnostech zasvěceného života je vhodné, aby vychovatelé
106  II,  3,68   |    povzbuzovali všechny společnosti zasvěceného života a společnosti života
107  II,  3,68   |        Je-li tedy pravda, že obnova zasvěceného života závisí především
108  II,  3,70   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
109  II,  3,70   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
110 III,  0,72   |        kteří jsou ve zvláštní formě zasvěceného života voláni k tomu, aby
111 III,  0,72   |          výzva, to je základní úkol zasvěceného života! Čím více se kdo
112 III,  1,75   |  křesťanského života a ještě plněji zasvěceného života, který je životem
113 III,  1,76   |                      Vlastní přínos zasvěceného života pro evangelizaci ~     
114 III,  1,76   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
115 III,  1,77   |       především u členů společností zasvěceného života, a to jak kontemplativního,
116 III,  1,78   |             apoštolem totéž. Úkolem zasvěceného života je totiž pracovat
117 III,  1,78   |         naléhavě vyzývá společnosti zasvěceného života i společnosti života
118 III,  1,78   |         přijetí mnoha různých forem zasvěceného života.~    Zasvěceným ženám
119 III,  1,78   |           má velký význam existence zasvěceného života, ať už se projevuje
120 III,  1,78   |           účast mnohotvárných forem zasvěceného života po celém světě, aby
121 III,  1,78   |          nezbytná pomoc společností zasvěceného života, poskytovaná potřebným
122 III,  1,80   |                         Inkulturace zasvěceného života ~     80. Sám zasvěcený
123 III,  1,81   |            především třeba takového zasvěceného života, který se bez ustání
124 III,  1,82   |         dokládá~    i celá historie zasvěceného života, který lze chápat
125 III,  1,82   |       charakteristiky různých forem zasvěceného života také tam, kde tento
126 III,  1,82   |            trpí v chudých? Historie zasvěceného života v tomto ohledu oplývá
127 III,  1,83   |             k prorockému charakteru zasvěceného života.~    S obdivem a
128 III,  2,84   |                       Prorocké dílo zasvěceného života ~     84. Synodní
129 III,  2,84   |     zdůrazňovali prorocký charakter zasvěceného života. Ten se uskutečňuje
130 III,  2,84   |          Božímu lidu. Prorocké dílo zasvěceného života vychází z jeho vlastní
131 III,  2,85   |                              Význam zasvěceného života pro lidi naší doby ~     
132 III,  2,86   |         tomu přispívají společnosti zasvěceného života a společnosti života
133 III,  2,87   |                   87. Prorocký úkol zasvěceného života je dán třemi zvláštními
134 III,  2,88   |            i celých rodin. Odpovědí zasvěceného života je radostné zachovávání
135 III,  2,89   |      přírodních zásob.~    Odpovědí zasvěceného života je pak slib evangelijní
136 III,  2,93   |             vepsán do samé podstaty zasvěceného života, protože tak jako
137 III,  2,93   |     souhrnné završení norem každého zasvěceného života – také vzhledem k
138 III,  2,93   |         různých konkrétních formách zasvěceného života, tvoří jedinečnou
139 III,  2,93   |        církev uznává některou formu zasvěceného života nebo nějaký institut,
140 III,  2,93   |             ve veškerém úsilí rodin zasvěceného života, aby se každý institut
141 III,  2,93   |       vlastně tento duchovní rozměr zasvěceného života, který je schopen
142 III,  2,94   |            již od samotného počátku zasvěceného života institutů, zvláště
143 III,  2,95   |        tvoří zajisté střed i života zasvěceného. Cožpak by osoba zasvěcená,
144 III,  3,98   |       kultury ~     98. Společnosti zasvěceného života vždy znamenaly veliký
145 III,  3,98   |         službě jiným je také uvnitř zasvěceného života zapotřebí obnovení
146 III,  3,99   |          Kongregace pro společnosti zasvěceného života a společnosti apoštolského
147 III,  4,100  |      poukázala na velmi těsné pouto zasvěceného života s věcí ekumenismu
148 III,  4,100  |          nepochybné, že společnosti zasvěceného života a společnosti života
149 III,  4,101  |     skutečnosti si žádná společnost zasvěceného života nesmí myslet, že
150 III,  4,102  |           302), nemohou společnosti zasvěceného života odmítat aktivní činnost
151 Zaver,  0,104|           přijímal zvláštní závazky zasvěceného života? Není pak zasvěcený
152 Zaver,  0,104|             kladou lidé o vhodnosti zasvěceného života: „Cožpak není možné
153 Zaver,  0,104|             a obohacena přítomností zasvěceného života.~    To, co se lidskému
154 Zaver,  0,105|             jeho úlohy velký význam zasvěceného života spočívá v tom, že
155 Zaver,  0,105|      způsobem nikterak nemůže vzdát zasvěceného života, protože ten je velmi
156 Zaver,  0,109|            10,42). Zvláštním úkolem zasvěceného života v církvi i ve světě
157 Zaver,  0,111|             Vzdáváme ti díky za dar zasvěceného života, který tě z víry