100-dobri | dobro-krest | krite-neupa | neusk-podiv | podle-proli | prome-stara | stari-viden | vidim-zdura | zejme-zne
bold = Main text
Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
3511 II, 1,46 | zakladatelů i zakladatelek vidíme patrný živý smysl pro církev,
3512 I, 2,25 | situacích všedního života viditelná a přítomná. V této oblasti
3513 Uvod, 0,1 | jedinečnou a stálou podobu, viditelnou ve světě. Zároveň je tu
3514 I, 2,26 | velmi blízko, „neboť tento viditelný svět pomíjí“ (srov. 1 Kor
3515 III, 3,99 | o relativní povaze všech viditelných věcí, pomáhaly bratřím posuzovat
3516 III, 2,87 | Boha činí jistým způsobem viditelným. Zasvěcený život je tedy
3517 I, 0,14 | Paulinum 58, 4, 2: PL 22, 582); Vilém (Guglielmo) ze Saint Thierry: „(
3518 II, 1,52 | tak jako ratolesti jednoho vinného kmene, viditelně projevovat
3519 I, 3,32 | Pius XII., encyklika Sacra virginitas (25. 3. 1954): AAS 46 (1954),
3520 I, 3,30 | Romanum, Ritus consecrationis Virginum, n. 38: sollemnis oratio
3521 Uvod, 0,4 | Saleský: lntroductio ad vitam devotam, p. I., c. 3, Oeuvres,
3522 III, 3,99 | sdělovacích prostředků, jsou velmi vítané zasvěcené osoby, aby připojily
3523 III, 2,90 | naděje a zklamání, skvělá vítězství i smutné porážky.~ Neméně
3524 II, 1,46 | svědci a zároveň tvůrci ‚vize společenství‘, která podle
3525 III, 1,83 | zasvěcených, kteří přinášejí velký vklad do jejího misijního poslání
3526 II, 3,64 | nová povolání? Je třeba vkládat důvěru v Pána Ježíše, který
3527 Uvod, 0,8 | vydávají svědectví o Boží vládě nad dějinami a předem naznačují
3528 II, 2,59 | království Bohu a Otci a zlomí vládu všech mocných knížat, mocností
3529 I, 2,26 | protože „my máme svou vlast v nebi“ (Flp 3, 20). To
3530 III, 2,87 | zákonitou touhou po materiálním vlastnictví nebo svobodným rozhodováním
3531 III, 2,91 | které tuto základní lidskou vlastnost odděluje od jejího nezbytného
3532 Uvod, 0,4 | úvah o charakteristických vlastnostech různých životních stavů,
3533 II, 3,68 | Bohu, k osvojení Kristových vlastností. Formace je životadárný
3534 Zaver, 0,104| nohy a utřela mu je svými vlasy. Dům se naplnil vůní toho
3535 II, 3,70 | čistší ve vztahu k Bohu a vlídnější a chápavější, velkodušnější
3536 I, 0,16 | učedníky, aby do Krista vložili všechnu naději a učinili
3537 III, 1,78 | k poznání Krista, a tak vnášejí do misijní činnosti vlastní
3538 II, 1,56 | zasvěceného života, může vnášet do temných situací lidské
3539 II, 2,60 | již uvnitř komunity nebo vně, konají rozličná a velmi
3540 III, 0,72 | Dříve než se poslání projeví vnějšími skutky, musí být Kristus
3541 I, 4,35 | tomu, aby „slyšely“ Krista, vnímají hlubokou nutnost obrácení
3542 III, 2,90 | než předtím je tato výzva vnímána těmi, kteří chápou, že bohatství
3543 II, 1,58 | mnoho přispět ženský způsob vnímání, a to ne pouze v oblasti,
3544 II, 3,68 | jeho přítomnost ve světě „vnímatelnou“.~
3545 I, 2,28 | Otci, spojení se Synem a vnímavosti vůči Duchu, s plným vědomím
3546 III, 2,95 | bratří a sester činí duši vnímavou a probouzí touhu po větší
3547 III, 1,83 | adhortace Pastores dabo vobis (25. 3. 1992), 77: AAS 84 (
3548 I, 3,30 | qui appellatur „Dominus vobiscum“ ad Leonem eremitam: PL
3549 I, 4,37 | osobám poskytovat pevné vodítko, podle něhož mohou hledat
3550 III, 2,90 | tohoto světa jsou omezené, volají po ochraně stvořených věcí,
3551 II, 2,59 | lidského srdce, v níž je každý volán, aby žil ve spojení s Pánem.
3552 III, 0,72 | formě zasvěceného života voláni k tomu, aby Krista následovali „
3553 II, 3,64 | Ježíše, který nepřestává volat k následování, a věřit Duchu
3554 III, 2,87 | vydávaly o něm svědectví. Volba života podle těchto evangelijních
3555 III, 2,93 | spirituality. Na jejich prvotní volbě, uskutečněné jak na úrovni
3556 II, 3,70 | uvědomovali svou zásadní volbu a nezaměňovali celistvost
3557 II, 2,59 | Panny žijící v klauzuře si volí pro svůj život uzavřené
3558 Zaver, 0,105| současnou společností jako vonné kadidlo vydechující Krista (
3559 Uvod, 0,6 | pneumatophoroi). Byli to muži a ženy vpravdě duchovní, kteří tajemným
3560 I, 0,14 | věčného života, a náhle se vracejí do každodenní všednosti,
3561 III, 0,74 | od kontemplativního duše vracela k aktivnímu, aby díky tomu,
3562 I, 1,19 | jako „slavná, bez poskvrny, vrásky nebo něčeho takového, aby
3563 III, 1,75 | adresována výzva, aby se vrátil na cesty vedoucí do světa
3564 I, 0,14 | přirozenosti a jsou vyzváni, aby se vrátili do údolí, aby tam s ním
3565 II, 1,41 | napodobovala, když se chtěla vrátit k prvotnímu nadšení a s
3566 II, 1,51 | etnických konfliktů či jiných vražedných sporů. Různé společnosti
3567 I, 4,39 | silná touha po svatosti, vroucí přání obrátit se a obnovit
3568 I, 4,36 | svatého, se snáze objevují a vroucněji prožívají základní prvky
3569 III, 1,75 | krajnosti. A při večeři... vstal..., začal učedníkům umývat
3570 Zaver, 0,111| nesnáze a s důvěrou po pádu vstávaly, učiň je zrcadlením Boží
3571 III, 1,82 | stejný člověk již bohatý vstoupil do nebe a sedí po pravici
3572 I, 3,29 | povaze zasvěceného života vstoupila v posledních letech na nové
3573 I, 0,16 | Obětováním vlastní svobody vstupuje do tajemství jeho synovské
3574 II, 1,44 | službu v roli duchovního vůdce, zpovědníka, průvodce v
3575 II, 1,43 | pro své bratry a sestry vůdcem na duchovní i apoštolské
3576 II, 1,55 | že ony musí být zkušenými vůdci duchovního života, a proto
3577 Zaver, 0,104| prolitého“ života stoupá vůně, která naplňuje celý dům.
3578 Zaver, 0,104| svými vlasy. Dům se naplnil vůní toho oleje.“ (Jan 12,3)
3579 I, 1,20 | Novus Theologus, Hymni, II, vv. 19-27: SCh 156, 178-179.)
3580 I, 0,15 | bratra Jana a vyvedl je na vvsokou horu, aby byli sami. A byl
3581 III, 3,96 | vychovatelům a vychovatelkám.~ Vybaveni tímto charizmatem mohou
3582 III, 2,85 | společenství a ve službě, vybavuje ji a řídí různými hierarchickými
3583 III, 4,103 | Všichni muži a ženy, kteří si vybírají zasvěcený život, se ze samé
3584 Zaver, 0,104| zasvěcený život?“ Proč je třeba vybírat si tento způsob života,
3585 III, 2,90 | ochraně stvořených věcí, vybízejí ke snížení konzumace, zachování
3586 Zaver, 0,107| shlédl na některou rodinu a vybral si z ní některého jejího
3587 I, 2,28 | celkové odevzdání. Byla vybrána Pánem, který v ní chtěl
3588 I, 1,17 | očekává od těch, kdo byli vybráni, odpověď (srov. Kongregace
3589 Zaver, 0,111| jistým poznáním, že byly vybrány k tomu, aby milovaly, chválily
3590 III, 2,89 | zasvěcených osob se zcela vyčerpává a nešetří silami v práci
3591 III, 1,80 | rozmanité požadavky své doby a vycházeli jim vstříc s odpovědí, která
3592 III, 1,81 | Aby se vhodným způsobem vycházelo vstříc výzvám, které naše
3593 Uvod, 0,13 | odkrývaly nové podněty, které by vycházely duchovním i apoštolským
3594 I, 1,17 | mínění sv. Tomáše, že totiž vycházíme z absolutního charakteru
3595 Uvod, 0,6 | Mnišský život na východě a na západě ~ 6. Synodní
3596 III, 3,96 | Církev vždy chápala, že výchova je nezbytnou součástí jejího
3597 II, 3,67 | zasvěceného života je vhodné, aby vychovatelé i vychovatelky poskytovali
3598 III, 3,96 | ostatním vychovatelům a vychovatelkám.~ Vybaveni tímto charizmatem
3599 II, 3,67 | vhodné, aby vychovatelé i vychovatelky poskytovali praktické příklady
3600 III, 3,96 | přispěním pomáhat ostatním vychovatelům a vychovatelkám.~ Vybaveni
3601 III, 3,96 | GE 8). Komunita, která vychovává tímto způsobem, stane se
3602 III, 3,96 | poskytnout mládeži, když ji vychovávají v ovzduší plném lásky, ve
3603 III, 3,99 | Odpověď církve je především vychovávající: směřuje k tomu, aby se
3604 Zaver, 0,107| nezbytné, aby mladí byli vychováváni k odpovědnému používání
3605 I, 3,33 | jedno zvláštní poslání: vychovávat v pokřtěných živé vědomí
3606 III, 3,96 | charizmatem mohou vytvářet výchovná střediska plná evangelijního
3607 III, 3,96 | a spolu s ním koná svou výchovnou práci. Přece však uvnitř
3608 II, 3,64 | zvěstováním a náležitou výchovou v lidech povolaných k řeholnímu
3609 II, 1,57 | zasvěcená žena, která jako výchozí bod chápe svou existenci
3610 Uvod, 0,13 | vatikánského koncilu, který se stal výchozím bodem pro další rozvoj nauky
3611 I, 3,29 | Zakladatele, které můžeme vyčíst z evangelií a knih Nového
3612 II, 2,61 | jejich řešením. Je třeba vyčkat na její závěry, aby pak
3613 Uvod, 0,11 | která v minulých stoletích vydala takové a tak mnohé plody
3614 Zaver, 0,109| charizmatu.~ Víte, že jste se vydali na cestu neustálého obrácení,
3615 I, 4,35 | které v průběhu staletí vydaly slavná skvělá svědectví
3616 II, 1,44 | do spasitelné vůle Pána, vydanosti, která čerpá život ze zdrojů
3617 III, 2,88 | zboží. Tím vlastně – za vydatné podpory hromadných sdělovacích
3618 I, 2,27 | zasvěceného života, který vždy vydával nejhojnější plody pro spásu
3619 Zaver, 0,109| lidem, abyste stále jasněji vydávali svědectví o milosti, která
3620 I, 2,24 | nedbá na smrt; krásný, když vydechne naposled, krásný, když znovu
3621 Zaver, 0,105| společností jako vonné kadidlo vydechující Krista (srov. 2 Kor 2,15).
3622 III, 2,90 | a pracují mezi chudáky a vyděděnci, žijí jejich životem a snášejí
3623 III, 1,75 | každodenním a neskrývaným násilím, vyděšené obličeje dětí, tváře urážených
3624 Uvod, 0,6 | opustili život podle světa, vyhledali Boha a zcela se mu odevzdali „
3625 II, 1,58 | Nové výhledy pro přítomnost a činnost ~
3626 II, 2,59 | po cestách času směřuje, vyhlížejíce budoucí završení všech věcí
3627 II, 1,52 | není divu, jestliže v tomto vyhnanství, v církvi dosud putující,
3628 I, 2,26 | ponořit se zcela do planoucí výhně jeho lásky, která není ničím
3629 II, 3,68 | podmínkách mohly vyrašit nové výhonky na původním kmeni; zároveň
3630 Zaver, 0,112| odpovídají na lásku Krista a bez výhrad se mu odevzdávají, se v
3631 II, 1,48 | práva, které jsou svěřeny výhradně péči místního ordináře.
3632 II, 3,69 | výše, formační proces není vyhrazen pouze pro první část života,
3633 II, 3,68 | ratio) ~ 68. Určitá doba vyhrazená pro formaci, která ústí
3634 I, 4,38 | liturgické i soukromé modlitby, vyhražení prostoru pro modlitbu mysli
3635 I, 4,36 | aspekt pak má být obsažen a vyjádřen v původní tradici institutu
3636 II, 1,48 | evangelijních rad jsou konkrétním vyjádřením i plodem duchovních darů,
3637 II, 3,69 | důležité, aby každý institut vyjádřil v rámci svého ratio institutionis
3638 I, 4,35 | 9, 1753.) Stejný názor vyjádřili i účastníci IX. biskupské
3639 Uvod, 0,4 | Respektuji přání, které vyjádřilo generální shromáždění biskupského
3640 II, 3,65 | běžných denních situacích, vyjadřovaly její celkovou, úplnou a
3641 III, 2,93 | 93. Na synodě byla často vyjadřována znepokojená starost o to,
3642 III, 3,99 | solidní znalost způsobu vyjadřování, který je těmto prostředkům
3643 II, 1,44 | kterou si zasluhují. Také tím vyjadřujeme vědomí toho, že jejich svědectví
3644 II, 1,50 | Propositio 54). Také já vyjadřuji přání, aby myšlenka a spiritualita
3645 I, 3,29 | pro ni zcela zásadní a vyjadřující bytostně její vlastní povahu.~
3646 III, 4,101 | pro jednotu křesťanů je vyjímána. Obracíme se zvláště na
3647 I, 4,35 | činnosti Ducha svatého, výjimečným místem jistého završení
3648 II, 2,59 | pravomoci při povolování vyjímek z klauzury ze spravedlivého
3649 II, 1,49 | zvláštní autonomii a její vyjímky, které mnoho z nich užívá (
3650 I, 1,19 | 5). Symbolický duchovní výklad proměnění vykládá tento
3651 I, 1,19 | duchovní výklad proměnění vykládá tento oblak jako obraz Ducha
3652 I, 4,35 | skvělá svědectví svatosti a vykonaly významná, velkolepá a odvážná
3653 III, 2,88 | že síla Boží lásky může vykonat veliké věci i v rámci možností
3654 Uvod, 0,9 | aby tak různými způsoby vykonávali apoštolskou službu Božímu
3655 III, 2,94 | jakožto opravdoví interpreti a vykonavatelé Boží vůle. Z uctívání Božího
3656 I, 1,21 | který v jedno shromažďuje vykoupené, ukazuje jim cestu svým
3657 Zaver, 0,106| neodmítejte ho! Statečně vykročte na cestu ke svatosti, kterou
3658 I, 4,40 | světla“, nad kterou bdí Vykupitel a říká: „Vstaňte a nebojte
3659 Zaver, 0,111| směřovali k tobě.~ Ježíši Vykupiteli, vtělené Slovo, který jsi
3660 III, 1,75 | muže i ženy, s nimiž skrze vylití Ducha svatého (srov. Řím
3661 II, 1,42 | duší“ (Sk 4, 32), s láskou vylitou do srdcí skrze Ducha svatého (
3662 II, 3,70 | apoštolské činnosti, neshody, vyloučení ze života společnosti a
3663 Uvod, 0,4 | světě“. Proto mám v úmyslu vyložit v této apoštolské adhortaci
3664 I, 4,38 | a lidské hodnoty rozvíjí výlučně v pozemském rozměru. Podpora
3665 I, 1,17 | Boha, který ji volá ke své výlučné službě, a cele se zasvěcuje
3666 III, 3,98 | apoštolátu, například jistý pocit výlučnosti nebo možnosti nižších nároků,
3667 I, 3,31 | však má zvláštní, i když ne výlučný, charakteristický rys: laici
3668 II, 2,62 | zásadní požadavek, a to že vymezení nových komunit a jejich
3669 II, 1,56 | vyšší autorita a ta je také vymezila ve vztahu k řádu vlastního
3670 I, 2,25 | jako živé znamení Boha, a výmluvné, i když někdy mlčící, hlásání
3671 I, 3,33 | vzájemným obohacováním se stává výmluvnějším a účinnějším úkol zasvěceného
3672 III, 1,75 | Tímto způsobem, totiž výmluvností svých skutků, ukazuje zasvěcený
3673 II, 3,64 | tělesné i duševní síly jsou vynakládány na pastorační péči o povolání,
3674 III, 3,99 | způsoby úkolu evangelizace a vynalézavě přitom překonávat různé
3675 I, 4,37 | tvůrčí odvahou pokračovaly ve vynalézavé činnosti a svatosti svých
3676 II, 1,47 | sami otcové synody – bez vynaložené práce a námahy tolika společností
3677 II, 3,64 | vždy odpovídá očekávání či vynaloženému úsilí. Tak dochází k tomu,
3678 III, 3,99 | aby nabídly svou pomoc s vynaložením všech sil, prostředků i
3679 II, 3,71 | teologické vzdělání, umožňující vynášet správné úsudky. Vyžaduje
3680 Uvod, 0,12 | stolcem, který jediný má právo vynést konečný úsudek (srov. CIC,
3681 III, 3,96 | až do našich časů oplývá vynikajícími příklady zasvěcených osob,
3682 II, 3,70 | důsledku nemoci nastoupí vynucená nečinnost, a vzniká zde
3683 III, 0,74 | úplnou odpověď, ta může vyplynout pouze ze srovnání a dialogu.
3684 Uvod, 0,6 | způsobem požadavky, které vyplývaly ze křtu, totiž účast na
3685 II, 2,59 | trvalá, vzájemná ekonomická výpomoc a reorganizace samotných
3686 Uvod, 0,13 | poslouchali jsme jejich cenné výpovědi a názory, které zazněly
3687 II, 1,50 | se nejen objevilo mnoho výpovědí o nauce o společenství,
3688 III, 0,73 | času, ale přispěje také k vypracování a uskutečňování plánů nové
3689 II, 3,68 | komunitách, jejichž úkolem bude vypracovat program formace, zdůraznit
3690 II, 3,70 | či duše, jistá duchovní vyprahlost, smutek, problémy v mezilidských
3691 I, 4,35 | Mt 17, 6). Synoptická vyprávění o proměnění Páně se sice
3692 Zaver, 0,112| svém plodném panenství, vypros od svého božského Syna,
3693 II, 3,71 | chrání a následně vedou k vyprošování daru moudrostí Nejvyššího
3694 III, 2,95 | s modlitbou celé církve výrazem vlastního povolání zasvěcených
3695 III, 4,103 | dnes toto hledání projevuje výrazněji jakožto odpověď na projevy
3696 II, 1,56 | podporována a oživována výraznou myšlenkou křesťanského charizmatu
3697 I, 4,35 | cestu k svatosti. Samotné výrazy, jimiž ji popisuje – škola
3698 II, 3,68 | místních podmínkách mohly vyrašit nové výhonky na původním
3699 III, 3,96 | lásky, ve shodě s moudrým výrokem sv. Jana Boska: „Mládež
3700 Uvod, 0,9 | 9. V západním světě vyrostly v průběhu věků mnohé jiné
3701 II, 3,71 | totožnost a hluboký klid i vyrovnanost, dospívá v každodenním přijímání
3702 III, 2,88 | muži i ženy, vyznačující se vyrovnaností a sebeovládáním, pohotovostí
3703 II, 1,51 | společenství, které je schopno vyrovnávat odlišnosti v harmonický
3704 II, 2,59 | milovanému Synu.~ Klauzura vyrůstající z tohoto duchovního záměru
3705 Zaver, 0,110| budoucnosti, kam vás Duch svatý vysílá, aby skrze vás učinil podivuhodné
3706 III, 1,78 | k čemuž může pomáhat jak vysílání misionářů a misionářek,
3707 II, 1,53 | umožní, aby záměry, které se vyskytnou, mohly být neustále a průběžně
3708 Uvod, 0,3 | 4). V dějinách se mohou vyskytovat jeho různé a odlišné formy,
3709 III, 1,82 | kteří jsou utlačováni, se vyskytují ve všech oblastech života:
3710 II, 1,57 | a názory všichni s úctou vyslechli. Také jejich přínosy po
3711 II, 3,64 | pastorační péči o povolání, ale výsledek ne vždy odpovídá očekávání
3712 II, 3,70 | sebedarování s celkovým součtem výsledků práce. To jim umožní nalézt
3713 I, 1,18 | těch, kteří je přijmou, výslovnou touhu celkově se mu připodobnit. „
3714 III, 2,94 | mnišských, byla vždy velmi vysoce oceňována lectio divina.
3715 III, 2,93 | života, který je schopen svou vysokou úrovní oslovit lidi dnešní
3716 III, 1,82 | zcela se zasvětil Bohu, vystavěl cely svého kláštera nad
3717 III, 2,87 | zraněná prvotním hříchem, je vystavena nebezpečí, že by je zneužívala
3718 III, 1,78 | mohou být tyto instituty vystaveny, je přesto velmi vhodné,
3719 III, 2,85 | proroci, kteří se nebáli ani vystavit vlastní život nebezpečí.~
3720 III, 2,90 | bohatších částech světa vystavuje nebezpečí, že ztratí smysl
3721 II, 3,68 | společnosti, které bude vystihovat jak autentickou formaci
3722 II, 2,60 | Propositio 8). Tento název je výstižnější zvláště proto, že slovo
3723 I, 0,14 | kříže. Je spojeno s jakýmsi „výstupem na horu“ a „sestupováním
3724 II, 1,58 | hledání Božího tajemství a vysvětlování jeho působení v nitru věřícího
3725 III, 1,83 | evangelijních hodnot a zároveň vysvětlovat lidem naší doby smysl života,
3726 I, 2,26 | života. Existuje učení, které vysvětluje zasvěcený život jako předpověď
3727 III, 2,94 | knih Nového zákona, která vysvětlují slova a příklady chování
3728 III, 2,85 | hodnot hudoucího života, jak vysvítá z následování a napodobování
3729 II, 3,68 | kultury stále více a více vytlačovány, má tento formační proces
3730 I, 0,16 | obrátil, aby ho následovali, vytrhl je z každodenního zaměstnání
3731 I, 2,24 | doplňovali to, co zbývá vytrpět do (plné míry) Kristových
3732 II, 3,64 | následovat, jak je patrné, vytrvalé úsilí o každodenní odpověď,
3733 III, 3,97 | určených pro výchovu, aby vytrvali ve věrnosti svému původnímu
3734 III, 2,89 | poli charity, kteří svou vytrvalou a obětavou službou velmi
3735 I, 4,38 | zasvěceného života, aby vytrvaly ve věrnosti svému povolání
3736 III, 4,103 | a neuzavírá se do sebe. Vytrvává v poslušném naslouchání
3737 II, 2,60 | nejpotřebnější; bratry, kteří vytvářejí plné a hlubší bratrství
3738 III, 0,73 | vyzývá zasvěcený život, aby vytvářel nové odpovědi na otázky
3739 I, 2,27 | se Království stále více vytvářelo již zde a nyní. K oné prosbě „
3740 I, 3,34 | přispěl vlastním podílem k vytvoření nového lidství. Církev zde
3741 II, 3,68 | institutionis, tzn. program formace, vytvořený podle původního charizmatu,
3742 II, 1,41 | přijali (Mk 3, 13-15). Tak sám vytvořil jakousi novou rodinu, do
3743 II, 1,41 | může měnit lidské vztahy a vytvořit nový druh solidarity. Tímto
3744 Zaver, 0,108| dobrodince lidí, kteří pak vytyčili jisté cesty pro ty, kdo
3745 II, 1,53 | biskupy“ usilují o to, „aby využívali práce nejlepších spolupracovníků
3746 I, 0,15 | Jakuba a jeho bratra Jana a vyvedl je na vvsokou horu, aby
3747 III, 1,80 | uprostřed neustálého kulturního vývoje se zabývá otázkou věrnosti
3748 II, 3,64 | pomocí prozřetelnosti, jistě vyvolá hojnost Božích darů. Křesťanská
3749 I, 3,30 | dar Ducha svatého pro tyto vyvolené a spojuje jejich oběť (oblatio)
3750 I, 3,29 | života, který si on sám vyvolil, a poukazovat na něj jako
3751 III, 2,95 | povolaná k tomu, aby si vyvolila Krista jako jediný smysl
3752 II, 3,63 | U jiných společností vyvstává otázka jejich nového uspořádání –
3753 I, 2,25 | má být takový, aby z něj vyzařoval ideál, který vyznávají,
3754 II, 1,55 | spiritualita i činnost institutu vyzařovala také za jeho vlastní hranice,
3755 I, 1,19 | láska k Boží kráse, která je vyzařováním Boží dobroty. Kdo je pozvolna
3756 III, 0,72 | Krista, který jako zasvěcený vyzařuje Otcovu slávu a zároveň je
3757 Uvod, 0,4 | Druhý vatikánský koncil vyzdvihl velkou pravdu o církevním
3758 Uvod, 0,5 | sám rozhodl, že je nutné vyzdvihnout tento stálý prvek v dějinách
3759 III, 3,97 | ale naopak potvrzuje a vyzdvihuje všeobecně lidské hodnoty.
3760 I, 2,23 | zváni, aby hleděli na Krista vyzdviženého na kříži, kde „Slovo vycházející
3761 II, 1,56 | přidružené ~ 56. Jedna z význačných podob účasti laiků na bohatství
3762 Uvod, 0,13 | stejném duchu, jakým se vyznačoval list křesťanům v Antiochii
3763 II, 2,62 | nové společnosti, které se vyznačují určitými novými charakteristickými
3764 III, 2,88 | kterou prožívají muži i ženy, vyznačující se vyrovnaností a sebeovládáním,
3765 I, 2,25 | také misijní práce, která významně prostupuje celý život církve.
3766 Zaver, 0,111| které jsi povolala, aby vyznávali velikost tvojí lásky, tvé
3767 III, 3,97 | Proto synoda naléhavě vyzvala zasvěcené osoby, aby tam,
3768 I, 0,14 | které bylo během staletí vyzváno tolik pokřtěných, je možná
3769 II, 1,58 | povolání i vědomí, že jsou vyzvány k tomu, aby pomáhaly vytvářet
3770 II, 1,53 | srov. Propositio 31).~ Vyzýváme konference vyšších řeholních
3771 I, 2,28 | Je totiž spolu s Janem vyzýván, aby Marii přijal k sobě (
3772 III, 3,97 | této činnosti jsou zvláště vyzýváni – s ohledem na charakter
3773 III, 3,98 | oslovit různé skupiny lidí, a vyzývat umělce, aby pracovali pro
3774 III, 1,82 | podivuhodným způsobem stoupá k výšinám, když se milosrdně sklání
3775 II, 1,56 | které jejich představený vyšle a které ovšem stále budou
3776 I, 3,30 | ani poslušnost vůči někomu vyššímu, jak to zvláštním způsobem
3777 II, 1,42 | vzájemné lásky bez podmínek, vyžadující pohotovou vůli sloužit ze
3778 Zaver, 0,104| nebo některé činy. Vylitá vzácná mast jakožto čistý skutek
3779 II, 1,47 | 11). Jako ještě „mnohem vzácnější cestu“ (1 Kor 12, 31) ukazuje
3780 III, 4,102 | láskyplném přátelství a vzájemném srdečném přijetí.~ Další
3781 III, 4,102 | vytváření rovnosti a spravedlivé vzájemnosti ve vztahu mezi mužem a ženou
3782 III, 0,73 | života a jaký je jejich vzájemný vztah“ (GS 4). K tomu je
3783 I, 3,33 | jejích oblastech. Tímto vzájemným obohacováním se stává výmluvnějším
3784 Zaver, 0,104| pomazání Páně v Betánii: „Marie vzala libru drahocenného oleje
3785 I, 4,39 | aby se v každém věřícím vzbudila silná touha po svatosti,
3786 Uvod, 0,3 | oblastech světa, v nás nemohou vzbuzovat pochyby o tom, že slib evangelijních
3787 I, 4,36 | více na Krista učí se lidé vzdalovat od vnějších věcí, od znepokojení
3788 Zaver, 0,105| způsobem nikterak nemůže vzdát zasvěceného života, protože
3789 III, 1,75 | sebedarováním, které se vzdává všech soukromých zájmů.
3790 Uvod, 0,13 | moci s plným uvědoměním vzdávat díky Bohu za jeho nesmírný
3791 Zaver, 0,107| vám, křesťanské domovy. Vzdávejte díky Bohu, rodiče, jestliže
3792 III, 1,83 | tím účelem zakládají také vzdělávací centra (srov. Propositio
3793 III, 3,97 | do světských a státních vzdělávacích struktur. K této činnosti
3794 I, 2,28 | krása nového stvoření. K ní vzhlíží zasvěcený život jako ke
3795 Zaver, 0,109| aby pozvedali svůj zrak vzhůru a nenechali se zavalit každodenními
3796 I, 0,15 | dokud nebude Syn člověka vzkříšen z mrtvých.“ (Mt 17, 1-9)~
3797 III, 4,100 | společenstvích je zachován a vzkvétá mnišský život, jako např.
3798 Uvod, 0,9 | myslí odpovídat na její nově vznikající potřeby. V jejich stopách
3799 Uvod, 0,2 | církevních společenstvích vzniklých z reformace jako doklad
3800 II, 3,71 | zakladatelů a tradicím později vzniklým, přičemž se zároveň respektují
3801 II, 1,48 | pečuje o to, aby instituty vzrůstaly a rozvíjely se ve shodě
3802 II, 1,48 | zvětšovali v souladu s neustálým vzrůstem těla Kristova, to jest církve“ (
3803 III, 2,91 | Kdo by nevěděl, k jakému vzrůstu bezpráví, dokonce i násilí,
3804 III, 1,80 | vytváří jistou a pevnou vztahovou kulturu, osvětluje to, co
3805 III, 2,88 | získává lidská láska pevný vztahový bod, kterého se zasvěcená
3806 I, 0,14 | K této „ikoně“ se totiž vztahuje celá starobylá duchovní
3807 I, 4,40 | ve zjevení, ke kterému se vztahují celé dějiny spásy a který
3808 I, 4,37 | přizpůsobovat novým podmínkám a vztahům, vždy však zcela v poslušnosti
3809 I, 0,16 | učedníky, aby do Krista vložili všechnu naději a učinili ho středem
3810 III, 2,93 | Pavel, když zvolal: „Vůbec všecko to považuji za škodu ve
3811 I, 2,25 | v každodenních situacích všedního života viditelná a přítomná.
3812 I, 0,14 | se vracejí do každodenní všednosti, kde nevidí nic než „pouze
3813 I, 2,23 | dokonalou Boží transcendenci ke všemu jeho stvoření, ve svém těle
3814 III, 2,84 | zakončení IX. řádného zasedání všeobecného biskupského synodu (29.
3815 II, 2,60 | naznačuje, že se podílejí na všeobecném poslání společnosti tím,
3816 II, 1,47 | Zde se projevuje rys všeobecnosti a společenství, který je
3817 II, 2,62 | pastýřské prozíravosti a pro všeobecný prospěch veřejně uznat a
3818 III, 2,88 | také schopnou největší a všeobjímající lásky, která jí dává sílu
3819 II, 3,71 | srdce, z celé mysli a ze vší své síly (srov. Dt 6, 5)
3820 III, 0,72 | jejich životě „naprosto vším“. Proto jejich povolání
3821 Zkr | Ecclesiasticorum Latinorum, Wien 1866~ PG – Patrologia
3822 II, 1,42 | Institutes dedicated to work of the apostolate (31. 5.
3823 I, 2,23 | Patres Apostolici, ed. F. X. Funk, II, 237) ve svém
3824 III, 1,77 | milován“, nebo sv. František Xaverský formuloval svou horlivost
3825 II, 1,53 | Jan Pavel II., Poselství XIV. shromáždění řeholních konferencí
3826 III, 2,86 | zapsány do martyrologia XX. století (srov. Propositio
3827 III, 1,81 | vždy pro dobro církve“ (Jan XXIII., zahajovací řeč na 2. vatikánském
3828 I, 3,32 | koncil tridentský, sess. XXIV, can. 10: DS 1810; Pius
3829 III, 3,99 | Jan Pavel II., poselství k XXVIII. dni hromadných sdělovacích
3830 III, 2,88 | často ho zařazuje do oblasti zábavy nebo zboží. Tím vlastně –
3831 II, 3,65 | zasvěceného života. Je tedy nutno zabezpečit výchovu osobní, kulturní,
3832 Uvod, 0,12 | inspirace jejich cílů a jednak zabránila zbytečnému množení počtu
3833 III, 1,80 | neustálého kulturního vývoje se zabývá otázkou věrnosti církve
3834 I, 3,31 | království Boží tím, že se zabývají časnými věcmi a upravují
3835 II, 2,61 | zvláštní komise, která se má zabývat zkoumáním těchto otázek
3836 III, 1,82 | spravedlnost ~ 82. Na samém začátku své služby, v nazaretské
3837 II, 1,55 | jest ducha“ (Sv. Antonio M. Zaccaria, Scritti. Sermone II, Roma
3838 II, 1,47 | apoštolského. V průběhu staletí si zachovaly pevné společenství s Petrovými
3839 II, 1,53 | když přitom dbají, aby bylo zachováno správné chápání rozličných
3840 Uvod, 0,4 | prospěšnější, čím více budou zachovány a respektovány jejich odlišné
3841 II, 1,48 | učedníkům, aby podle ní žili, zachovávali ji, prohlubovali a stále
3842 II, 1,53 | uskutečňováno a přitom bude věrně zachováván duch magisteria i jeho předpisy,
3843 I, 1,21 | vykupitelské smrti.~ Poslušnost zachovávaná podle vzoru Krista, jehož
3844 I, 4,35 | pocit bázně, který učedníky zachvátil. Ani fascinující pohled
3845 II, 2,62 | charizmat. Aby bylo možné začít mluvit o zasvěceném životě,
3846 III, 1,77 | zvláštním způsobem spolupráce začleněny do misijní činnosti církve.
3847 I, 4,39 | povahou svého bytí a života se začleňují do dynamismu celé církve,
3848 II, 2,59 | tak kromě rozměru oběti a zadostiučinění získává také aspekt díkůčinění
3849 III, 1,81 | dobro církve“ (Jan XXIII., zahajovací řeč na 2. vatikánském koncilu (
3850 I, 4,38 | tak zářící, že ji musíme zahalovat (srov. Ex 34, 33); poslání,
3851 III, 1,78 | svých vlastních zemích i v zahraničí. Ačkoliv existují zřetelné
3852 III, 2,91 | Totiž samo postavení Syna zahrnuje v sobě tajemství lidské
3853 III, 0,74 | rozkolísanosti, rozpolcenosti a záhuby. Těsné spojení kontemplace
3854 III, 1,82 | radostnou zvěst, vyhlásil zajatým propuštění, slepým navrátil
3855 III, 3,99 | zároveň se osvobozovat od zajetí úchvatného divadla tohoto
3856 II, 3,64 | církvi dělníky, kteří by zajišťovali potřeby nové evangelizace (
3857 I, 4,38 | také vést k ústupkům časným zájmům, následuje oslabení duchovní
3858 III, 1,83 | 490-518), ať za tím účelem zakládají také vzdělávací centra (
3859 II, 2,62 | uděluje nová charizmata, aby zakládali společnosti, které by byly
3860 Uvod, 0,9 | udělené Bohem zakladatelům a zakladatelkám, kteří poslušni výzvy Ducha
3861 II, 2,61 | společnosti, které podle zakladatelova původního záměru byly chápány
3862 III, 0,72 | svého institutu. Jakkoliv zakladatelské charizma přikazuje pastorační
3863 Uvod, 0,9 | četné dary, udělené Bohem zakladatelům a zakladatelkám, kteří poslušni
3864 III, 1,75 | život, že Boží láska je základem a impulzem nezištné a obětavé
3865 III, 2,90 | Propositio 18, A). Jejím základním úkolem je vydávat svědectví
3866 I, 0,14 | rozhodnutí Otce, má ve svém základu a podstatě rozměr christologický
3867 III, 1,82 | svou modlitbou upevňovali „základy“ jeho domu, oddaného zcela
3868 III, 2,91 | mají ti, kdo milují tvůj zákon, o nic neklopýtnou.“ (Ž
3869 III, 2,84 | Jan Pavel II., homilie na zakončení IX. řádného zasedání všeobecného
3870 III, 3,99 | názory shodné s morálním zákonem a bohaté na hodnoty lidské
3871 III, 2,87 | spojených s plozením potomstva, zákonitou touhou po materiálním vlastnictví
3872 I, 4,38 | pozemském rozměru. Podpora zákonitých požadavků nebo kultury vlastního
3873 II, 2,61 | budou v souladu s jejím zákonným rozhodnutím.~
3874 III, 1,78 | oblastí a struktur a také zákonů, jimiž se řídí lidská společnost.
3875 III, 1,78 | že v krajích, kde jsou zakořeněna nekřesťanská náboženství,
3876 I, 4,37 | podobnosti s Pánem je pevně zakotvena záruka pravosti jakékoliv „
3877 Uvod, 0,8 | společenstvích jako výraz plného zakotvení evangelia, a to zvláště
3878 II, 1,41 | blízkosti Krista, kterou zakoušelo dvanáct apoštolů, byl příkladem,
3879 Zaver, 0,111| chválily a sloužily. Učiň, aby zakoušely tvé přátelství, naplň je
3880 II, 1,42 | prostorem, v němž každý může zakoušet mystickou přítomnost zmrtvýchvstalého
3881 III, 4,101 | přátelství a lásky, v němž každý zakouší, jak je krásné, když bratři
3882 I, 2,24 | půvabu, že si před ním člověk zakryje tvář (srov. Iz 53, 2-3),
3883 III, 1,81 | ze střech to, co nejdřív zakusila v hluboce niterném sepjetí
3884 III, 0,73 | důvěřovat v Boha, jako by vše záleželo jen na něm, a současně pracovat
3885 II, 1,50 | a projednávaly společné záležitosti. K hlubšímu vzájemnému poznání
3886 II, 2,62 | rozlišování a posuzování těchto záležitostí (srov. Propositio 13, B).
3887 I, 0,15 | milovaný syn, v něm mám zalíbení, toho poslouchejte!“ Jak
3888 III, 4,102 | centry jiných náboženství, založeného na láskyplném přátelství
3889 I, 2,25 | Společnosti, které již od svého založení či podle svých vlastních
3890 II, 3,66 | jsou nápomocny institutům založeným nedávno, tím, že dají k
3891 II, 2,60 | zabránilo každé pochybnosti nebo zaměňování se světským charakterem
3892 III, 4,103 | a napomínají, aby nebylo zaměňováno se skrytým hledáním sebe
3893 II, 1,56 | zkušenost, ale při všech svých záměrech dbali na jejich hlubokou
3894 II, 3,65 | Protože však formace je zaměřena na proměnu celé osobnosti,
3895 Uvod, 0,1 | Zároveň je tu mysl věřících zaměřována k tomu tajemství Božího
3896 I, 0,16 | Kristu, a veškeré úsilí zaměřuje – s ohledem na okolnosti
3897 I, 0,16 | vytrhl je z každodenního zaměstnání a přitáhl je do své blízkostí.
3898 II, 1,53 | prospěšnými a zároveň se zamezí chybným interpretacím a
3899 I, 3,29 | Toto „my“ nás přivádí k zamyšlení nad úlohou zasvěceného života
3900 I, 1,20 | jednou z těch stop, které zanechává Trojice v dějinách, aby
3901 II, 3,63 | místní, chránit to, co svět zanedbává, svobodně a odvážně přijímat
3902 II, 2,62 | životu manželskému, a aniž by zanedbávali péči o děti, slibují také
3903 II, 3,63 | institutům nebezpečí, že zanedlouho přestanou existovat. Všeobecná
3904 II, 3,63 | zmenšeným počtem členů, ale zánikem duchovní věrnosti Pánu i
3905 II, 3,63 | by jednotlivé instituty zanikly, zasvěcený život bude vždy
3906 Uvod, 0,12 | zasvěceného života nevedl k zániku předchozích. Uprostřed této
3907 Uvod, 0,9 | řeholní život ~ 9. V západním světě vyrostly v průběhu
3908 III, 2,93 | křesťanská tradice Východu i Západu: „Ti, kdo nyní následují
3909 Zaver, 0,105| hrozí, že budou pohlceni záplavou pomíjejících věcí. „Kdybychom
3910 II, 3,70 | proces formace, který kdysi započal. Pak bude připravena na
3911 II, 1,54 | laiky a zasvěcenými osobami započalo nové a, jak doufáme, ještě
3912 III, 1,82 | musí cítit, že jsou do ní zapojeni zcela jedinečným způsobem.
3913 III, 0,74 | které jsou nějakým způsobem zapojeny do apoštolské práce, mají
3914 III, 1,81 | Aby se společnosti plodně zapojovaly do procesu nové evangelizace,
3915 III, 1,75 | srov. Jan 1, 14), které zapomíná na sebe a ponižuje se, aby
3916 III, 1,75 | nepoznali nebo kteří na něho zapomněli, a zvláště chudým.~
3917 Uvod, 0,6 | zvláštní důraz na obrácení, zapření sebe sama a zkroušenost
3918 III, 2,90 | historie se nezapomenutelně zapsaly skutky evangelijní solidarity
3919 III, 2,86 | které si zaslouží, aby byly zapsány do martyrologia XX. století (
3920 I, 2,24 | Zasvěcený život zrcadlí zář této lásky, protože svou
3921 Uvod, 0,13 | Když ho přečetli, velmi se zaradovali nad jeho povzbudivým obsahem“ (
3922 II, 1,50 | zasvěcených osob bude vhodně zařazena i teologie místní církve
3923 Uvod, 0,10 | ti, kteří jsou oficiálně zařazeni (inkardinováni) do vlastní
3924 II, 1,50 | zasvěceného života budou zařazeny do programu teologických
3925 III, 2,88 | morální normy a často ho zařazuje do oblasti zábavy nebo zboží.
3926 I, 2,24 | neodvrací váš pohled od záře této krásy.“ (Sv. Augustin,
3927 II, 1,56 | situací lidské existence zářivou sílu evangelia.~ V posledních
3928 I, 2,27 | očí, a nebude už smrt ani zármutek, nářek ani bolest už nebude,
3929 I, 3,32 | které je již nyní tajuplně v zárodku a v tajemství přítomno (
3930 III, 1,80 | prostředky, které se mohou stát zárodky obohacení pro celý institut,
3931 I, 4,37 | Pánem je pevně zakotvena záruka pravosti jakékoliv „obnovy“,
3932 III, 2,93 | nějaký institut, dává tím záruku, že v jeho duchovním a apoštolském
3933 III, 2,91 | vztahu k pravdě a morálním zásadám (srov. Jan Pavel II., encyklika
3934 III, 2,90 | života, který je prodchnut zásadami prostoty a pohostinnosti,
3935 I, 3,29 | kterou poznal, hluboce zasáhla jeho ducha a nitro, avšak
3936 I, 0,15 | září.~ Touto září jsou zasaženi všichni jeho synové a dcery,
3937 III, 1,83 | svůj život službě bratřím, zasaženým zhoubnou nemocí, a tak dokazovaly,
3938 II, 1,50 | představených byli zváni k účasti na zasedáních biskupské konference a naopak
3939 I, 2,27 | očekává, až se naplní Kristova zaslíbení, je schopen dodávat naději
3940 II, 2,59 | 59. Zvláštní úvahu zasluhuje ženský zasvěcený život v
3941 II, 1,44 | prokazována péče, kterou si zasluhují. Také tím vyjadřujeme vědomí
3942 II, 3,63 | obtíže nezmenšily jejich zásluhy ani neodstranily výsledky
3943 II, 1,44 | jejich dílo zůstává plodné a záslužné i tehdy, kdy již kvůli věku
3944 III, 2,93 | smlouvy s Bohem, dokonce zásnubní úmluvy s Kristem, čehož
3945 III, 2,89 | zachování rovnováhy přírodních zásob.~ Odpovědí zasvěceného
3946 III, 2,90 | kteří chápou, že bohatství a zásoby tohoto světa jsou omezené,
3947 III, 3,99 | hodnotnějších programů, které zastávají názory shodné s morálním
3948 I, 3,31 | se nyní chceme na chvíli zastavit.~ Pro své znovuzrození
3949 III, 1,75 | umývat nohy a utírat jim je zástěrou, kterou měl uvázanou kolem
3950 III, 1,75 | je v opovržení, obličeje zastrašené každodenním a neskrývaným
3951 III, 2,92 | lidská omezení těch, kdo Boha zastupují. Skrze tuto poslušnost,
3952 I, 3,32 | ukazují Krista, „jak hlásá zástupům Boží království, jak uzdravuje
3953 Uvod, 0,7 | také znovu objevila praxe zasvěcování vdov (srov. CCEO, kán. 570),
3954 III, 1,82 | svůj majetek a zcela se zasvětil Bohu, vystavěl cely svého
3955 I, 0,14 | jeho přítomnosti po něm zatoužili i jeho učedníci: když viděli
3956 III, 2,93 | Duchovní život má tedy zaujímat první místo ve veškerém
3957 I, 1,20 | tak plný obav, jaké místo zaujmout, k čemu se přiblížit, kde
3958 Zaver, 0,109| zrak vzhůru a nenechali se zavalit každodenními starostmi,
3959 I, 1,19 | úchvatnou krásu této tolik zavazující volby. Jeho působením tak
3960 II, 2,59 | klauzury ze spravedlivého a závažného důvodu (srov. CIC, kán.
3961 III, 2,93 | člověk, ale z ještě daleko závažnějších důvodů, má každý, kdo slibuje
3962 III, 3,97 | S ohledem na velkou závažnost úlohy katolických a církevních
3963 I, 4,38 | duchovního zápasu. Je to závažný úkol, který dnes není vždy
3964 II, 3,66 | Ve vztahu k těmto velmi závažným úkolům jeví se jako nesmírně
3965 Zaver, 0,105| osoby, které dříve, než se zavážou ke službě na tom či onom
3966 II, 3,67 | ji posléze její činnost zavede, na druhé straně je nutné,
3967 I, 4,35 | II. mimořádné zasedání, závěrečná zpráva Ecclesia sub verbo
3968 I, 4,35 | biskupského synodu ve své závěrečné zprávě: „Ve velmi těžkých
3969 II, 1,54 | nových okolností docházejí k závěru, že svoje charizma mohou
3970 II, 2,61 | Je třeba vyčkat na její závěry, aby pak byly vhodně zvoleny
3971 II, 1,53 | těžkostem je velké pokušení zavírat se do sebe, ke škodě samotného
3972 I, 4,38 | převážná část apoštolské služby závisela spíše na lidech než na Bohu.
3973 III, 0,73 | úsilím tak, jako by vše záviselo jen na nás.~
3974 II, 3,70 | že Otec již velmi brzy završí ten tajemný proces formace,
3975 III, 2,95 | ten, který v této oběti završuje dar lásky, uskutečněný na
3976 III, 2,85 | úřadem církve a její naukou, zazáří působení Ducha svatého,
3977 I, 0,15 | nimi proměněn: jeho tvář zazářila jako slunce a jeho oděv
3978 II, 2,60 | synodě však přece často zazněl názor, že tato slova nevyjadřují
3979 Uvod, 0,13 | výpovědi a názory, které zazněly během jednání synody, jichž
3980 I, 4,40 | života dotýká Kristova ruka. zaznívá jeho hlas a podpírá jej
3981 I, 0,15 | svět. V nich jako ozvěnou zaznívají ona extatická Petrova slova: „
3982 III, 3,99 | aby Kristovo evangelium zaznívalo i skrze tyto nejnovější
3983 I, 2,24 | rodičů; krásný ve svých zázracích, krásný v bičování; krásný
3984 II, 1,56 | záměry a být realizovány pod záštitou jeho autority. Takže pokud
3985 II, 1,55 | přiváděni k bezprostřednímu zážitku prožívání evangelijních
3986 II, 1,42 | materiální hodnoty i duchovní zážitky, nadání i úmysly, stejně
3987 II, 3,67 | a sestrám, a přitom aby zažívala zkušenost, že modlitba je
3988 I, 2,24 | jevil jako nevzhledný a tak zbaven všeho půvabu, že si před
3989 II, 1,48 | zasvěcený život, byla by zbavena nejen množství duchovních
3990 I, 2,25 | sami jsou nebo co mají, a zbavit se každé přítěže, která
3991 I, 0,15 | jako slunce a jeho oděv zbělel jako světlo. A hle – ukázal
3992 Zaver, 0,104| nepochopitelný dar následovat zblízka Pána Ježíše, je zcela zřejmé,
3993 I, 1,22 | pro vás chudým, abyste vy zbohatli z jeho chudoby“ (2 Kor 8,
3994 III, 4,100 | Ducha svatého mohly být zbořeny hradby rozdělení a předsudků
3995 III, 2,88 | zařazuje do oblasti zábavy nebo zboží. Tím vlastně – za vydatné
3996 Uvod, 0,12 | cílů a jednak zabránila zbytečnému množení počtu institucí
3997 I, 2,24 | svém těle doplňovali to, co zbývá vytrpět do (plné míry) Kristových
3998 I, 2,27 | 20) Toto očekávání není zdaleka nečinné. Jakkoli je zaměřeno
3999 I, 4,38 | a skrývají se přitom pod zdáním nějakého dobra. Tak například
4000 Uvod, 0,2 | způsobů.~ I když se může zdát, že v některých oblastech
4001 III, 1,82 | navrátil zrak, propustil zdeptané na svobodu a vyhlásil milostivé
4002 III, 1,79 | způsob, jak je obsáhnout a zdokonalit s pomocí svého vlastního
4003 II, 1,49 | potřebami řádného společenství i zdravého života církve. Sluší se
4004 II, 1,44 | tehdy, kdy již kvůli věku a zdraví musí opustit oblast své
4005 III, 1,83 | duchovní péče v oblasti zdravotnictví.~
4006 III, 3,99 | projektů, jakož i přijetí zdravých návyků, které je třeba z
4007 I, 1,22 | veškeré svatosti a prvotní zdroj zasvěceného života. Je to
4008 II, 1,44 | vydanosti, která čerpá život ze zdrojů modlitby a pokání. Je zde
4009 I, 3,30 | Bohu a církvi a v rozumné zdrženlivosti vůči materiálním hodnotám,
4010 II, 1,57 | Tento jejich úkol byl zdůrazněn na synodě, které se zúčastnilo
4011 III, 0,73 | prospěšné řídit se tím, co vždy zdůrazňovaly vynikající autority v oblasti
4012 III, 4,100 | což bylo na synodě velmi zdůrazňováno. Hluboké ekumenické cítění
|