|
Nové
výhledy pro přítomnost a činnost
58. Proto je naléhavě třeba podniknout
konkrétní kroky, především otevřít
ženám možnost účasti v různých
oblastech a na všech stupních života církve,
zvláště tam, kde dochází k úvahám
a rozhodnutím, která se jich bezprostředně
dotýkají.
Také formace zasvěcených žen,
stejně jako mužů, se musí přizpůsobit
novým potřebám a poskytovat vhodný čas i
skutečné možnosti pro systematické
rozvíjení ve všech oborech, od
teologicko-pastoračního až po oblast vlastní
odbornosti. Pastorální a katechetická formace,
která je vždy velmi významná, nabývá
zvláštního významu se zřetelem na novou
evangelizaci, která od žen vyžaduje nové formy účasti.
Je jisté, že prohloubení formace,
pokud přivede zasvěcenou ženu k hlubšímu
pochopení vlastních darů, povzbudí nutně i
vzájemnou výměnu darů uvnitř církve.
Také v teologických, kulturních i duchovních
otázkách může mnoho přispět
ženský způsob vnímání, a to ne pouze v
oblasti, která se přímo dotýká
zasvěceného života žen, ale i v
chápání víry ve všech jejích
podobách. Jak mnoho znamenají pro historii spirituality
takové světice jako Terezie od Ježíše a
Kateřina Sienská, první ženy ozdobené
jménem učitelky církve, a jim podobné
četné mystičky, které přispěly k
hledání Božího tajemství a
vysvětlování jeho působení v nitru věřícího
člověka. Církev stále vkládá velké
naděje do zvláštního přínosu
zasvěcených žen v oblasti rozvoje vědy, mravů,
života rodiny i společnosti, zvláště tam, kde se
uvažuje o hodnotě ženy a úctě k lidskému
životu (srov. Propositio 9). Vždyť ženy „hrají
jedinečnou a snad i rozhodující roli v myšlení a
konání... Jejich
úkolem je rozvinout tzv. ‚nový feminismus‘, který by byl
schopen rozpoznat a vyjádřit opravdovou podstatu
ženství ve všech projevech života společnosti a
odmítnout zároveň pokusy napodobit příklady
‚kultury v převaze mužské‘, aby tak byla skutečně
odstraněna jakákoliv diskriminace, násilí a
zneužívání.“ (Jan Pavel II., encyklika Evangelium
vitae (25. 3. 1995), 99: AAS 87 (1995), 514.)
Lze doufat, že díky hlubšímu
poznání poslání ženy v dnešní
době ženské společnosti zasvěceného
života dospějí také k plnějšímu
pochopení své úlohy a ještě
horlivější oddanosti Božímu dílu. To se
může projevit v rozmanitých činnostech, např. v
oblasti evangelizace, vzdělávání, v
účasti na formaci budoucích kněží a
zasvěcených osob, při animaci křesťanských
společenství, při duchovním vedení a
podpoře rozvoje základních hodnot života a pokoje.
Chceme opět vyjádřit svůj obdiv i vděčnost
celé církve zasvěceným ženám a jejich
schopnosti naprostého sebedarování, která jim
umožňuje plně a radostně prožívat své
povolání i vědomí, že jsou vyzvány k
tomu, aby pomáhaly vytvářet obraz ženy naší
doby.
|