Sekulární
společnosti
10. Sám Duch svatý, který je
podivuhodným dárcem rozmanitých darů, také v
dnešní době podnítil vznik nových forem
zasvěceného života, jako by chtěl ve své
moudré prozíravosti odpovědět na nové požadavky,
s nimiž se dnes setkává církev, když plní
své poslání mezi lidmi.
Zde máme na mysli především
sekulární společnosti, jejichž členové
touží prožívat své zasvěcení Bohu
životem ve světě, vyznáváním
evangelijních rad v situaci současné společnosti, aby
byli jakýmsi kvasem moudrostí a svědky milosti
přímo uprostřed života kulturního,
ekonomického i politického. Skrze spojení
světských podmínek s řeholním
zasvěcením, které je jim vlastní, touží
uvádět do společnosti čerstvé nové
síly Božího království, s tím
záměrem, aby měnili svět zevnitř
působením blahoslavenství. Tímto způsobem,
zatímco díky svému stavu celkové
přináležitosti k Bohu se oddávají zcela jeho
službě, jejich činnost v životních
podmínkách společných s laiky
přináší, z podnětu Ducha svatého,
oživení světských aktivit duchem evangelia. Tak
sekulární společnosti, každá podle svého
vlastního charizmatu, přispívají k tomu, aby se ve
společnosti upevňovala skutečně činná
přítomnost církve (srov. Propositio 11).
Velmi cennou roli plní také
duchovenské sekulární společnosti, v nichž
kněží, patřící do diecézní
služby (presbyteria), a také ti, kteří jsou
oficiálně zařazeni (inkardinováni) do vlastní
společnosti, zasvěcují se Kristu a
uskutečňují evangelijní rady podle vlastního
charizmatu. V duchovních bohatstvích svého institutu
nacházejí velkou pomoc k tomu, aby horlivě
prožívali zvláštní kněžskou spiritualitu
a tak byli mezi svými spolubratry kvasem společenství a
apoštolské horlivosti.
|