|
Njicht krom Martë nje vjedzoł,
jakô chorosc mje żarła wod strzodka. Ale wona njikomu njic nje
povjedzała.
A mje beło wode dnja do dnja mnji.
V svoji chałupje, chterna jak grzib stari
ve vjisznjovim sadze przëczupnjętô sedzała, Mjichoł
przëmeszlivoł wo lekach dlo mje. Ale dotechczos jesz sę nje
dobroł.
Kjej jô legł na mojim
łożku pod zelonim wokjenkjem, a na pustkovju vszetko pod wopjeką
Boską zamkło woczë do spjiku, tej noc v noc njico
wobłazeło vkoł mje. Nje vjedzoł jem, co to beło, alem
czuł, jak pocornęło chdzeroz moje pjerzenë i
strzęsło łożkjem, jaż wono letko skrzepjało. Tej
znovu na chvjilkę sę statkovało tak, żem czuł le
ceché glińgotanjé lińcuszkóv wod
noszejnjikóv Gnjadigo i Lize. Na wotmjanë znovu zaczęło
wobchodzëc i rękoma maklac po moji pjerzenje, jaż Gnjadi
zaczął porczec — i znovu sę wudało i żdało. Tak
jô so jedni nocë wuvożoł:
— Mora to nje je, bo nje przędze i nje
morzi. Cużbe
to mogło bëc? Choba przegrzecha jakô.
Przeżegnoł
jem sę i rzekł:
— Kjej jes
co dobrigo, to stój abo rzeczë, czegoc trzeba. A żeli jes co
lechigo, tu wustąp v Jimję Boskji, bo dzeń je do robotë a
noc do spanjô!
Tej to
sę na chvjilkę wustatkovało. Ale jô jednak nji mogł
wusnąc. Bo to beło noremné i za chvjilkę jęło
znovu vërabjac svoje kuczkji. Tak jô povjedzoł:
— Kjej jes
takji noparté, to robji, co cë sę vjidzi, ale boczë,
żebes sę nje dostało v moje ręce!
Z tim
jô sę na bok przevroceł, żebe spac. Ale tej to vlazło
jak kot na moję pjerzenę i zaczęło mje do wucha gadac:
—Remus,
czuł të! Jô cë żiczę dobrze. Słuchej coc
rzekę: Nje będzesz ju mjoł wubetku na svjece, bo wona, ta tvoja
krolevjonka, zadała cë woczoma. Duszę tvoję cë
vzęła a dalac duszę psa, chturen za panem jisc muszi, chocbe go
bjił i kopoł nogoma. Tero dusza tvoja za nją bez przestonku
tęsknjic będze, a të ji nje dosz radë.
—
Provdę movjisz! — pomesłoł jem sobje.
— A
vjidzisz! Jô cë druchem i żicznim, a żeli mje słuchac
będzesz, vëbavję cë z tego wutropjenjô.
—A
chtuż të jes takji?
— Jô
jem wodvroconą stroną ksężeca i vogą na zegarze
svjata. Jô jezdem tamą przë vjelgjim vozu, co nocą
vëchodzi na njebje. Jô jezdem vognjem żolącich
gvjôzd. Jô jezdem "Ale" i "Nje". Jô
sedzę na sprężenje porządku svjata i dbaję, żebe
szłë na wotmjanë: dzeń i noc, żëcé i
smjerc.
— Nje
rozumjem cebje! — wodrzekł jem.
— To nje
pitej i słuchej moji radë.
— A
cuż të mje radzisz?
Tej to
chvjilkę beło ceché, le szorovało sę po moji
pjerzenje. Potim rzekło:
—
Podnjesë tvoję rękę poveżij zelonigo wokjenka i pomaklej,
co tam wuchvecisz.
Tak
jô podnjosł rękę i wod razu jô trafjił na
łobskji gozdz, co tam beł v balkę vbjiti. Barzo mje beło
dzivno, żem tego gozdza dotąd njigde nje vjidzoł, ale to mje nje
dało rozmiszlac, le dalij gadało:
—
Puszczë gozdz a chvec ręką do nóg tvojigo
łożka!
Podnjosł
jem sę i chveceł. Tamleżałë moje ruchna roboci, a na
vjechrzu leżoł mój rzemjanni pas. A jô
wuchvacivszë, trzimoł go v gorscë.
Tej to
znovu zaszemarzeło vkoł mje, choc jô v cem noscë njic
vjidzec nji mogł, i zaczęło mje do wucha gadac:
— Vez ten
pas i zrobji z njego sidło. Kuńcem wurzeszë go za nen gozdz, com
cë go pokozoł. Założ sidło wo tvoję szeję i
spuszczë sę na sedzączkę nad łożkjem tvojim.
Wusnjesz i będze po vszetkjim wutropjenju. Bo i tak jezdes njidoczego i ju
njigde njic z cebje nje będze!
Tero mje
wod razu vjidno sę zrobjiło: — Tec to som szatan z pjekła mje
kuseł!
Skrë
gorącé mje przeszłë wod pjęt do głovë, jak
jesz njigde v żëcu nje. Vłosë mje dębem
stanęłë na głovje. Przeżegnoł jem sę
chiże krziżem svjętim, vëskokł jem z łożka i
krziknął:
— Karuj
sę, duchu przeklęti, v Jimję Wojca i Sena i Ducha Svjętigo!
Tej
vëszukoł jem so krzosedło i zapoleł latarnją.
Przë vjidze v stanji le cenje sę vjelgji suvałë po scanach,
a v nortach jak wubjitô stojała cemnosc. Konje przë kumach
strzigłë wuszami, a kjej jô sę jim przëzdrzoł
dobrze, mokleznę wuzdrzoł jem na njich. Pevnje i njemé
bidlęta poczułë njeprzijocela i zmokłë wod wurzasu.
A jô
tero sodł przeką łożka i zaczął jem spjevac
cechim głosem:
— Chto
sę v wopjekę podda panu svemu,
A wosobhvje szczerze wufa jemu,
Smjele rzec może:
Mam obrońcę Boga,
Nje przińdze na mje żadna straszna trvoga...
Jak jem
tak kjile dalszich vjerszi wodspjevoł, dusza ve mje sę
wuspokojiła i vzęła mje drzemjączka. Zgaseł jem tede
latarnją i legł znovu. Ale spjik mje wodchodzeł, jak
spłoszoni złodzej, bom vjedno muszoł meslec wo nim gozdzu nad
zelonim wokjenkjem. Nje beło radë, le znovu vstac i zapalëc
latarnją. Zasvjeceł jem tede do nigo gozdza a żodną
mjarąm njimogł sobje vdarzëc, cze jem go tam pjervji kjede
vjidzoł. Probovoł jem go ręką vëcignąc, ale
sedzoł mocko. Tak jô so rzekł:
—
Pożdejże, njeprzijocelu!
Vzął
jem sę i szedł na woborę. Tam za płotami na vjerzesku
leżała sekjera. Tę jô zabroł do chleva, zavjesoł
latarnją na balce, żebe vjidzec, przeżegnoł sę,
napluł v ręce, zamjerzeł sę i wobuchem zaczął jem
valëc v nen gozdz z całi mocë.
Scanë
bełë, jak vszeskji jinszi budinkji na pustkovju, v srąb
wukłodané z dużich camróv drżenjovatich. A kjej
jô zaczął bjic, tej robjił sę takji grzem, jakbe
pjorunë trzaskałë. Zeloné wokjenko zaczęło
jęczec, a psë jęłë wujadac, jaż jô
mesloł, że sę naszi vszescë na pustkovju pobudzą. Alem
so wuvożoł:
— Kjej jes
zaczął, Remusu, tej dokonej robotë, chocbe Zlé
trzoskovało jesz tile. Bo v tim gozdzu gvesno won sedzi, co cę
kuseł. Njechże tej, v balce wugrądzoni, nje vëleze do
kuńca svjata!
Takji
mocné postanovjenjé dodało mje wochotë, żem procem
trzosku valeł, jażemgo vbjił tak, że jego głova
skreła sę v drżenjovatim drevnje.
Tej
jô zanjosł sekjerę na vjerzesko, legł i wusnął
wod razu.
Porene,
kjej jem drevka rąbjił na vjerzesku, przëstąpjił
Mjichoł, przëzeroł sę chvjilkę, kjivoł
głovą i rzekł:
— Chvat
të jesz mosz v gnotach, ale chto vje, jak długo cë go
zbędze?
Tej
vzął sę i sodł na przevroconim pługu, przemiszloł
kąsk i rzekł:
— Bog z
tobą, Remus! Psë dziso v nocë wujodałë i trzosk
szedł wod chleva jak grzmot. Cuż to beło?
Na to
jô woprzestoł rąbjenjô, sparł sę na toporzesku
i vszetko mu dokładnje povjedzoł.
Won
słuchoł i kjivoł głovą.
A kjejjem
skuńczeł godkę, nje rzekł njic, le przemiszloł, Po
długji chvjilë povjedzoł tak:
— Moc
Boskô! Komu namjenjoné, tego nje mjinje. Të, Remusu bjedni,
chorszi jes, njiże mje sę zdało.
— Pevno
tak będze!
—Bovejle!
— movjił Mjichoł dalij. — Są chorosce takji, co le z vjechrzu
psują, jak njeprzimjerzając gapa psuje dach. Takjimi choroscami
są parchë, ług, strzeleń, svjinjok, wobjeg, pjekjelni
wogjiń, rożô. Jak je wod razu nje vënekosz, mogą do
zemji dostac człovjeka smjertelnigo. Krom tich są chorosce wod
strzodka. Te są ju gorszé. Bo kjej mester chałupë nje
vërichtovoł za vogą abo vsadzeł zgnjitą balkę
mjedze zdrové drzevo, chałupa zaczinô sę
vąbjerzëc, a nje vjesz, chdze sedzi skaza. Njejeden człovjek
przëchodzi na svjat njezrichtovani i sprochnjałigo gnota. — Tej jesz
są chorosce, co z dopuszczenjô Bożigo vlezą v
człovjeka. Pon Bog litoscevi na początku svjata zasoł procem
njim rozmajité zela na pomoc i lekovanjé. A jô zebroł
i doł posvjęcëc v Matkę Boską Zelną jich vjele.
Mom jô tam v chałupje nokce, vjikę, makovjicę, belicę,
rutę, pokrętnjik, żolti knopkjł, koscelnjicę,
levędę, koper, kolander, zorna słonecznjika, wurazevé
drzevo, spjikę, klosztorni kvjat, gozdzikji, bjołą
konjeczenę, czervjoné barankji, sloz, gorczecę,
wosmożé, szalviję, bożé drzevko, panjenkji,
krziżové drzevo, gromové zelé. Ale żodno z tich
zel nje je lekjem na tvoję cliorosc. Znaję cebje wod knopa.Tës
jodoł jak sę noleżi, tës rosł,jakchojeczka v lese. Le
v głovę cë vjerę chdzeroz nachodzeło, ale gnota
beł jes mocnigo i zdrovi mjazdrë. Nje będze jinaczi, le
że cë je co zadané, a wod tego dusza tvoja je
wurzasłô i mjozga rë sę wod strzodku psuje. — Rzeczë
mje: Nje vdarzisz të so wosobë, chterna be cë mogła mjec to
zrobjoné?
—
Żeli to mje mô zadané wosoba, to njechji Pon Bog
blogosłavji za żëcô a po smjercë dô njebo
vjeczné.
Tak won
znovu długo na mje zdrzoł, potim vstoł i rzekł:
— A vjesz të, że të
vëzdrzisz żołti, jak gromnjica?
— Vjem!
Długowon znovu zdrzoł na mje, tej
przëstąpjił krotko i povjedzoł cechim głosem:
— Remus! Złé mô
przistęp do cebje, bodusza tvojajęczi podgrzechem smjertelnim.
Bjej do spovjedzë i vëlekuj duszę, tej wo lekovanju cała
jesz będze czas pogadac.
Wodszedł Mjichoł, a ve mje sę
sumjenjé wodezvało:
— Kjileż razi, të grzesznjiku, nje
bluznjił jes v nen dzeń zdovanjô v przëbetku Pana Boga!
Na drugji dzeń mje gbur pusceł do
Lipna, żebem sę z grzechóv woczeszczeł.
Reno beło, bom sę vëbroł
v drogę jesz przed słuńcem, jak jô przëszedł do
koscoła v Lipnje. Beło v njim jesz komudno. Vjecznô lampa
sę żoleła i słabich promiszkóv, kulko mogła,
rzucała na sreberné ruchna Nosvjętszi Panjenkji ve
vołtorzu. Ji skarnji jô rozeznac nji mogł. Ale czim dzeń
sę robjił vjidnjeszi, tim barżij jęłë
vëchodzec na jav, jak lica dobri matkji. A jô, njimem sę
namesleł, sedzoł ju pod chorem v tim samim norciku, co v nen czvortk.
1 znovu sę wodemkłë ranë v sercu i krev z njego
wubjegała, żem sę poczuł słabim i chorim na smjerc.
Tej zaczęlë parminje
słuńca nachodzec przezwokna, coroz vjęcij i vjęcij.
Zazvonił zvonk i ksądz vëszedł ze Mszą
Svjętą. Nobożnich, że to beł dzeń roboci,
przëszło mało: sami starszi ludze. Kjej Wofjara sę
skuńczela, tej jem kląkł przë spovjednjicë.
Moc Boskô! Dusza moja sę
wuspokojiła, jak ptoch v klotce. Sedzała smutnô, ale
cechô. A jô szedł do dom znaną Lipińską
drogą, bom mocną volą zamknął dvjerze, za chternimi na
złotich botach chodzeło moje szczescé. Vjedzoł jem tero:
Droga człovjeka provadzi vedle vjele dvjerzi, jaż przińdze do
takjich, chdze duch mu povje: Wuchvacë lecirz i veńdz! Ale
njeszczescé jego, kjej nje svoję klamkę wuchvaci. Zazdrzi —
ale dvjerze przed njim zatrzasną, a za tim, co vjidzoł, tesknjic
będze do smjercë. Ale svojicli dvjerzi njigde nje naleze.
|