Chapter, Paragraph, Number

1001 7,  2,93     |                opstår der et grundlæggende og bydende behov for en omhyggelig
1002 7,  2,93     |                    først Skriftens tekster og derpå dem, der udtrykker
1003 7,  2,93     |                    som kun er delvist nye; og en sammenhængende løsning
1004 7,  2,94     |                 forholdet mellem det sagte og sandheden. Ligesom alle
1005 7,  2,94     |                  betydning, som må forstås og forklares. Denne betydning
1006 7,  2,94     |               spørge, hvad der er den dybe og autentiske sandhed, som
1007 7,  2,94     |                 bibelske teksters sandhed, og specielt evangeliernes,
1008 7,  2,94     |                   i den betydning de har i og for frelseshistorien. Denne
1009 7,  2,94     |            forholdet mellem kendsgerningen og dens betydning, et forhold,
1010 7,  2,95     |                erklæringer en uforanderlig og definitiv sandhed, samtidig
1011 7,  2,95     |                   kan forene det absolutte og universelle i sandheden
1012 7,  2,95     |                 den uundgåelige historiske og kulturelle betingethed af
1013 7,  2,95     |               bevæge sig fra de historiske og betingede omstændigheder,
1014 7,  2,95     |                   er betinget af historien og begrænset på andre måder,
1015 7,  2,95     |                    aldrig begrænses af tid og kultur; den erkendes i historien,
1016 7,  2,96     |                antager i forskellige tider og kulturer. Ikke desto mindre
1017 7,  2,96     |                  gennem rækken af kulturer og deres udvikling, bibeholder
1018 7,  2,96     |         universelle epistemologiske værdi, og bibeholder således sandheden
1019 7,  2,96(112)|                bygger nemlig på principper og begreber, der er vundet
1020 7,  2,96(112)|                    udlede disse principper og begreber har den af Gud
1021 7,  2,96     |                  tilfældet, kunne filosofi og naturvidenskaberne ikke
1022 7,  2,96     |                ikke kommunikere indbyrdes, og de kunne heller ikke finde
1023 7,  2,96     |                  dem, hvori de var udtænkt og udviklede. Det hermeneutiske
1024 7,  2,96     |                mellem begrebsmæssigt sprog og sandhed og i at foreslå
1025 7,  2,96     |            begrebsmæssigt sprog og sandhed og i at foreslå fremgangsmåder,
1026 7,  2,96(113)|                 forbliver denne altid sand og konstant i Kirken, selv
1027 7,  2,96(113)|                   den udtrykkes tydeligere og mere udviklet. Den troende
1028 7,  2,97     |                    teologien; men en anden og endnu mere vanskelig og
1029 7,  2,97     |                    og endnu mere vanskelig og krævende opgave er forståelsen
1030 7,  2,97     |                 værens-filosofi, som først og fremmest ville gøre den
1031 7,  2,97     |                  allerede blevet gendrevet og afvist; 114 men det vil
1032 7,  2,97     |                 der er inadækvat, reduktiv og overfladisk, så det nærmer
1033 7,  2,97     |               forelægge værens-problemet - og dette i harmoni med den
1034 7,  2,97     |                filosofiske traditions krav og ekspertise, indbefattende
1035 7,  2,97     |                  dens ontologiske, kausale og kommunikative strukturer.
1036 7,  2,97     |                   strukturer. Den er solid og konstant, fordi den bygger
1037 7,  2,97     |         værens-akten, som tillader en fuld og omfattende åbenhed over
1038 7,  2,97     |                  der eksisterer mellem tro og metafysisk tænkning.~ ~
1039 7,  2,98     |             sociale, økonomiske, politiske og videnskabelige områder er
1040 7,  2,98     |                gode i en bestemt situation og således udtrykke en vurdering
1041 7,  2,98     |               opførsel, der bør vælges her og nu. I stedet for er der
1042 7,  2,98     |              bestemme kriterierne for godt og ondt og handle i overensstemmelse
1043 7,  2,98     |               kriterierne for godt og ondt og handle i overensstemmelse
1044 7,  2,98     |                    En sådan etik inddrager og forudsætter en filosofisk
1045 7,  2,98     |                  en filosofisk antropologi og en metafysik om det gode.
1046 7,  2,98     |              forbundet med kristen fromhed og udøvelsen af de menneskelige
1047 7,  2,98     |               udøvelsen af de menneskelige og overnaturlige dyder, vil
1048 7,  2,98     |                    den på en mere velegnet og effektiv måde kunne takle
1049 7,  2,98     |                 familien, forsvaret af liv og det naturlige miljø.~ ~
1050 7,  2,99     |                arbejde i Kirken skal først og fremmest tjene trosforkyndelsen
1051 7,  2,99     |            fremmest tjene trosforkyndelsen og katekesen. 117 Forkyndelse
1052 7,  2,99     |                enestående bånd mellem lære og liv, som ellers ville være
1053 7,  2,99     |                   forholdet mellem sandhed og liv, mellem begivenhed og
1054 7,  2,99     |                  og liv, mellem begivenhed og læremæssig sandhed og frem
1055 7,  2,99     |           begivenhed og læremæssig sandhed og frem for alt mellem transcendental
1056 7,  2,99     |              mellem transcendental sandhed og menneskeligt forståeligt
1057 7,  2,99     |                   mellem de teologiske fag og den viden, der fås fra filosofiens
1058 7,  2,99     |                   frugtbar for meddelelsen og den dybere forståelse af
1059 Afsl,  0,100 |                    om forholdet mellem tro og filosofi. Den filosofiske
1060 Afsl,  0,100 |            betydning i kulturens udvikling og dens indflydelse på mønstre
1061 Afsl,  0,100 |                   på mønstre for personlig og social adfærd kan alle få
1062 Afsl,  0,100 |                   indflydelse på teologien og dens fag. Derfor har jeg
1063 Afsl,  0,100 |                    det for hensigtsmæssigt og nødvendigt at fremhæve filosofiens
1064 Afsl,  0,100 |                 dybt overbevist om, at tro og fornuft "indbyrdes støtter
1065 Afsl,  0,100 |                   hinanden rensende kritik og en tilskyndelse til at blive
1066 Afsl,  0,101 |                   at mødet mellem filosofi og teologi og udvekslingen
1067 Afsl,  0,101 |                 mellem filosofi og teologi og udvekslingen af deres respektive
1068 Afsl,  0,101 |                    udstyret med en åbenhed og originalitet, som tillader
1069 Afsl,  0,101 |                  findes i Guds åbenbaring: og dette har været et uomtvisteligt
1070 Afsl,  0,101 |                lyset af denne overvejelse, og ligesom jeg igen har bekræftet
1071 Afsl,  0,101 |               filosofien også til gavn for og udvikling af menneskelig
1072 Afsl,  0,101 |              persons tanker, der hvor rige og dybe de end er, stadigt
1073 Afsl,  0,101 |                 sin ekklesiale kontekst123 og af Guds folks tradition,
1074 Afsl,  0,101 |              forskellige områder af lærdom og kultur inden for troens
1075 Afsl,  0,102 |                  insisterer på vigtigheden og den sande rækkevidde af
1076 Afsl,  0,102 |                   for menneskets værdighed og forkyndelsen af evangeliets
1077 Afsl,  0,102 |                  til at kende sandheden124 og deres inderlige længsel
1078 Afsl,  0,102 |                   længsel efter den sidste og definitive mening med livet.
1079 Afsl,  0,102 |                    bliver den menneskelige og menneskeliggørende betydning
1080 Afsl,  0,102 |              menneskelighed bekræftes mere og mere, jo mere de betror
1081 Afsl,  0,102 |                    sig selv til evangeliet og åbner sig for Kristus.~ ~
1082 Afsl,  0,103 |                  til teologiens udfordring og udvikles i harmoni med troen,
1083 Afsl,  0,103 |                  for en ny-evangelisering, og jeg appellerer nu til filosoffer
1084 Afsl,  0,103 |              studere det sandes, det godes og det smukkes dimensioner,
1085 Afsl,  0,103 |                    opgave bliver vigtigere og vigtigere, hvis vi overvejer
1086 Afsl,  0,103 |                årtusind synes at indebære, og som på særlig vis berører
1087 Afsl,  0,103 |                særlig vis berører regioner og kulturer, som har en mangeårig
1088 Afsl,  0,103 |              betragtes som et fundamentalt og originalt bidrag til ny-evangeliseringens
1089 Afsl,  0,104 |                    mulighed for forståelse og dialog med dem, der ikke
1090 Afsl,  0,104 |            filosofien kræver et opmærksomt og kompetent engagement af
1091 Afsl,  0,104 |            øjebliks forventninger, chancer og vigtigste problemer. Når
1092 Afsl,  0,104 |                 overvejer i fornuftens lys og i overensstemmelse med dens
1093 Afsl,  0,104 |             overensstemmelse med dens love og altid ledet af den dybere
1094 Afsl,  0,104 |                   vil være både forståelig og tiltrækkende for dem, der
1095 Afsl,  0,104 |                     Et sådant forståelsens og dialogens område er så meget
1096 Afsl,  0,104 |                    overfor - økologi, fred og forskellige racers og kulturers
1097 Afsl,  0,104 |                 fred og forskellige racers og kulturers sameksistens for
1098 Afsl,  0,104 |                 der eksisterer et tydeligt og ærligt samarbejde mellem
1099 Afsl,  0,104 |                  samarbejde mellem kristne og andre religioners tilhængere
1100 Afsl,  0,104 |               andre religioners tilhængere og alle dem, som menneskehedens
1101 Afsl,  0,104 |                    kærlighed til sandheden og med den nødvendige klogskab,
1102 Afsl,  0,104 |                   sætter sig op mod Kirken og forfølger den på forskellig
1103 Afsl,  0,104 |                  stor støtte for den sande og verdensomspændende etik,
1104 Afsl,  0,105 |           inddragelser, Guds ord medfører, og til at være sikre på, at
1105 Afsl,  0,105 |          teologiske videnskabs spekulative og praktiske udstrækning. Jeg
1106 Afsl,  0,105 |               intime bånd mellem teologisk og filosofisk visdom er en
1107 Afsl,  0,105 |                beder dem om at generhverve og til fulde udtrykke sandhedens
1108 Afsl,  0,105 |                  tids filosofiske tænkning og med den filosofiske tradition
1109 Afsl,  0,105 |                    sig teologisk forskning og undervisning. De må gøre
1110 Afsl,  0,105 |                 Det andet Vatikankoncil129 og den efterfølgende lovgivning,
1111 Afsl,  0,105 |                 taler klart om den bydende og bindende forpligtelse, som
1112 Afsl,  0,105 |                 som påhviler alle til ægte og dyb formidling af troens
1113 Afsl,  0,105 |                    både i præsteseminarier og ved kirkelige fakulteter,
1114 Afsl,  0,105 |               kristne traditions store arv og behørig dømmekraft i betragtning
1115 Afsl,  0,105 |                   i betragtning af Kirkens og verdens nuværende behov.~ ~
1116 Afsl,  0,106 |             appellerer til alle filosoffer og til alle, der underviser
1117 Afsl,  0,106 |                 der underviser i filosofi, og beder dem om at have mod
1118 Afsl,  0,106 |                 rækken af autentisk visdom og sandhed - metafysisk sandhed
1119 Afsl,  0,106 |                   melder sig fra Guds ord, og de bør være stærke nok til
1120 Afsl,  0,106 |                    at forme deres tænkning og diskussion som svar på denne
1121 Afsl,  0,106 |                  må stræbe efter sandheden og være vågne for det gode,
1122 Afsl,  0,106 |        filosoffernes arbejde med interesse og påskønnelse; og de bør være
1123 Afsl,  0,106 |                  interesse og påskønnelse; og de bør være forvissede om
1124 Afsl,  0,106 |                   fornuft, der bliver mere og mere gennemtrængende og
1125 Afsl,  0,106 |                    og mere gennemtrængende og sikker på grund af den støtte,
1126 Afsl,  0,106 |                  forskning giver en større og større viden om universet
1127 Afsl,  0,106 |                    om universet som helhed og om dets ufattelige rigdom
1128 Afsl,  0,106 |             ufattelige rigdom af besjælede og ubesjælede dele med deres
1129 Afsl,  0,106 |                    deres komplekse atomare og molekylære strukturer. Så
1130 Afsl,  0,106 |                    udtrykker min beundring og opmuntrer disse prægtige
1131 Afsl,  0,106 |                     hvor de videnskabelige og teknologiske præstationer
1132 Afsl,  0,106 |                 forenet med de filosofiske og etiske værdier, som er det
1133 Afsl,  0,106 |                 som er det karakteristiske og uudslettelige kendetegn
1134 Afsl,  0,107 |              uophørlig søger efter sandhed og mening. Forskellige filosofiske
1135 Afsl,  0,107 |                   afgøre deres egen skæbne og fremtid, kun stolende på
1136 Afsl,  0,107 |                   kun stolende på sig selv og deres egne kræfter. Men
1137 Afsl,  0,107 |                    under visdommens skygge og bo dér. Kun inden for denne
1138 Afsl,  0,107 |              forstå deres frihed til fulde og deres kald til at kende
1139 Afsl,  0,107 |                    deres kald til at kende og elske Gud som den højeste
1140 Afsl,  0,108 |              påkalder som Visdommens sæde, og hvis selve liv er en sand
1141 Afsl,  0,108 |                   hellige Jomfrus kaldelse og den sande filosofis kaldelse.
1142 Afsl,  0,108 |                 sig selv helt som menneske og som kvinde, for at Guds
1143 Afsl,  0,108 |                   Guds Ord kunne blive kød og tage bolig iblandt os, således
1144 Afsl,  0,108 |                    tilbyde sine rationelle og kritiske ressourcer, for
1145 Afsl,  0,108 |                  af tro, kan være frugtbar og kreativ. Og ganske ligesom
1146 Afsl,  0,108 |                  være frugtbar og kreativ. Og ganske ligesom Maria ved
1147 Afsl,  0,108 |                   sin sande menneskelighed og frihed, således svækkes
1148 Afsl,  0,108 |                    bord, hvor troen sidder og tænker".132 I hende så de
1149 Afsl,  0,108 |                  billede på sand filosofi, og de var overbeviste om nødvendigheden
1150 Afsl,  0,108 |            visdommen, al sand videns sikre og sidste mål, befries for
1151 Afsl,  0,108 |                  som ved at føde sandheden og bevare den i sit hjerte