Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,1 | kender virkeligheden og verden, desto mere kender det sig
2 Indl, 0,1 | der i forskellige dele af verden med deres forskellige kulturer
3 Indl, 0,2(2) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 16.~ ~3.
4 Indl, 0,4 | at de selv er en del af verden, er i forbindelse med andre,
5 1, 0,9(7) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 59.~ ~
6 1, 1,13(18) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 22.~ ~
7 2, 1,16 | ikke nåede til kundskab om verden og dens fænomener ved hjælp
8 2, 1,16 | den måde, som den moderne verden, der er tilbøjelig til at
9 2, 1,16 | mindre har den bibelske verden skabt sit eget karakteristiske
10 2, 1,16 | fornuftens viden og troens viden. Verden og alt, hvad der sker i
11 2, 1,16 | der handler. Således kan verden og historiens begivenheder
12 2, 1,16 | evne til at kende sig selv, verden og Gud på en rigtig måde.~ ~
13 2, 1,18 | kærlighed i ledelsen af verden, fornuften må anerkende.~
14 2, 1,18 | til den omkringliggende verden. Og når mennesket hævder,
15 2, 2,21 | observering af mennesket, af verden og af historien, men forudsætter
16 2, 2,21 | sig selv, med folk, med verden og med Gud. Denne åbning
17 2, 2,23 | Det, som er dårskab i verden, udvalgte Gud for at gøre
18 2, 2,23 | til skamme...; det, som verden ser ned på, og som ringeagtes,
19 2, 2,23 | udtrykke paradokset: "Gud har i verden valgt... det, som er ingenting,
20 2, 2,23 | universalitet, som den bringer til verden. Hvilken udfordring er dette
21 3, 2,31 | kommer fra alle dele af verden, og som i almindelighed
22 3, 2,34(29) | Skrift og den naturlige verden, der i samme grad udgår
23 3, 2,34(29) | konflikt med troen. Den profane verden og troens verden stammer
24 3, 2,34(29) | profane verden og troens verden stammer nemlig fra den samme
25 4, 1,37 | hedenskabens kulturelle verden, hvorpå gnosticismen er
26 4, 2,43 | tilbøjelighed til at fornægte verden og dens værdier, mens han
27 4, 3,46 | blot det kristne syn på verden, men især afviste den enhver
28 5, 1,51 | forklaring på mennesket, på verden og på menneskets forhold
29 5, 1,53(64) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 59.~ ~
30 5, 1,56 | objektive virkelighed. I en verden, der er inddelt i så mange
31 5, 2,60 | erkendelse af mennesket, verden og Gud. Heri skal de støtte
32 5, 2,61(85) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 57; 62.~ ~
33 5, 2,63 | systemer, som den moderne verden tilbyder.~ ~
34 6, 1,64 | tidsaldre og i enhver del af verden; og mennesket er af naturen
35 6, 1,66 | Guds skabende aktivitet i verden, forholdet mellem Gud og
36 6, 1,66 | viden om skabte realiteter - verden og mennesket selv - som
37 6, 1,66 | en filosofi om mennesket, verden og, mere radikalt, om væren,
38 6, 1,69(92) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 15; Dekret
39 6, 1,70(94) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 53-59.~ ~
40 6, 1,71 | som troende bringer til verden og til kulturer, er en ægte
41 7, 1,80 | som tillader et syn på verden og mennesket, som har en
42 7, 1,80 | udødelighed. Eftersom den skabte verden ikke er selv-forsynende,
43 7, 1,80 | findes i Bibelen, er, at verden og menneskelivet har en
44 7, 1,81 | Udsigter for livet og verden, ofte af en videnskabelig
45 7, 1,81 | forskellige måder at betragte verden og menneskelivet på tjener
46 7, 1,81 | forklaring på alt, hvad de gør i verden. Det er derfor, den opfordrer
47 7, 1,82(100) | om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 15.~ ~
48 7, 1,83 | begrænset til sanseerfaringens verden. Metafysikken spiller således
49 7, 1,90(106) | sandheden om mennesket og om verden. I dag, efter at der er
50 Afsl, 0,104(126)| om Kirken i den moderne verden Gaudium et Spes, 92.~
51 Afsl, 0,108 | evigt har delt den med hele verden.~ ~Givet i Rom ved Sankt
|