Chapter, Paragraph, Number

 1 1,  1,14|         du er ikke blot det, som man ikke kan tænke sig noget
 2 1,  1,14|        men du er større end alt, man kan tænke sig (quiddam maius
 3 1,  1,15|         Det er ikke i himlen, så man måtte sige: 'Hvem vil stige
 4 1,  1,15|          anden side af havet, så man måtte sige: 'Hvem vil drage
 5 2,  2,23|        jeg stærk" (2 Kor 12,10). Man kan ikke fatte, hvordan
 6 3,  2,28|     truet af frygt og bekymring. Man kan derfor definere mennesket
 7 3,  2,33|         menneskelige handlinger.~Man må ikke glemme, at fornuften
 8 4,  1,37|                          37. Når man betragter kristendommens
 9 4,  1,37|     anerkendelse af filosofi, må man ikke glemme hvor forsigtigt
10 4,  1,38|          en frelsende værdi, kan man vælge en hvilken som helst
11 4,  1,42| opflammet af kærlighed til, hvad man ved, samtidigt med at man
12 4,  1,42|        man ved, samtidigt med at man må indrømme, at man endnu
13 4,  1,42|       med at man må indrømme, at man endnu ikke har opnået, hvad
14 4,  1,42|      endnu ikke har opnået, hvad man ønsker. "Jeg blev skabt
15 4,  1,42|        har sluttet rationelt, at man ikke kan fatte (rationabiliter
16 4,  3,46|       mentalitet, som hævder, at man ikke længere skal påtage
17 5,  1,55|       overleve uden de andre. 76~Man må desuden ikke undervurdere
18 5,  2,61|          med den beredvillighed, man kunne ønske. I årene efter
19 6,  1,74|         menneskehedens tjeneste. Man må håbe, at der nu og i
20 6,  1,75|      mellem tro og filosofi, kan man skelne mellem forskellige
21 6,  1,76|        tænkning. I nyere tid har man opdaget, hvor vigtig den
22 6,  1,79|         deres indbyrdes forhold.~Man må derfor håbe, at teologer
23 6,  1,79|           for uden samtykke tror man ikke virkeligt".96~ ~
24 7,  1,82|   udtrykke objektiv virkelighed. Man kan ikke sige, at den katolske
25 7,  1,85|       menneskeheden. Faktisk kan man sige, at det er os, der
26 7,  1,87|       meningsløse. Tværtimod bør man ikke glemme, at selv om
27 7,  1,90|        uundgåeligt fører til, at man mister kontakten med objektiv
28 7,  1,91|         med hensyn til påstande, man engang mente var indiskutable.
29 7,  2,92|          den fulde sandhed, idet man vandrer ad de veje, der
30 7,  2,93|          fra dette sted, hvorfra man har et godt overblik, ses
31 7,  2,95|          spørgsmålet om, hvordan man kan forene det absolutte
32 7,  2,96|          tema at overveje, fordi man må regne alvorligt med den
33 7,  2,97|       kun foregik "nedefra", som man siger nu om stunder, eller