1-500 | 501-731
Chapter, Paragraph, Number
501 6, 1,75 | fremgår af denne korte skitse af historien om forholdet mellem
502 6, 1,75 | filosofi, der er helt uafhængig af Guds åbenbaring: dette er
503 6, 1,75 | fremgangsmåde, der blev taget af filosofien, da den tog form
504 6, 1,75 | der endnu ikke var berørte af evangeliet. Vi ser her filosofiens
505 6, 1,75 | bestræbelse hæmmes alvorligt af den menneskelige fornufts
506 6, 1,75 | berettigede metode afvises af teorien om såkaldt "separat"
507 6, 1,75 | filosofi, som praktiseres af nogle moderne filosoffer.
508 6, 1,75 | den sandhed, der tilbydes af den guddommelige åbenbaring,
509 6, 1,75 | til en dybere erkendelse af sandhed.~ ~
510 6, 1,76 | fremgangsmåde, der benyttes af filosofien, kaldes ofte
511 6, 1,76 | filosofi, der er udviklet af kristne filosoffer, som
512 6, 1,76 | ville være blevet opdaget af fornuften alene, skønt de
513 6, 1,76 | afgørende for udviklingen af filosofisk tænkning, især
514 6, 1,76 | tilfredsstillende filosofisk formulering af det ondes problem. Opfattelsen
515 6, 1,76 | ondes problem. Opfattelsen af personen som etåndeligt
516 6, 1,76 | etåndeligt væsen er et andet af troens specielle bidrag:
517 6, 1,76 | hellige Skrift, som muligheden af menneskets overnaturlige
518 6, 1,76 | troens sandheder på basis af åbenbaringen. De er fortsat
519 6, 1,76 | forskning til nye aspekter af sandheden. Det kunne siges,
520 6, 1,76 | kunne siges, at en stor del af moderne og nutidig filosofi
521 6, 1,77 | den universelle sandhed af sine påstande. Det var ikke
522 6, 1,77 | middelalderlige teologer gjorde brug af ikke-kristne filosofier
523 6, 1,77 | kendsgerning bekræfter værdien af filosofiens autonomi, som
524 6, 1,77 | gennemgå.~Det var på grund af dens ædle og uundværlige
525 6, 1,77 | anvendes i dag, i betragtning af det autonomi-princip, som
526 6, 1,77 | at påpege nødvendigheden af forbindelsen mellem de to
527 6, 1,77 | nægte at lade sig hjælpe af filosofien, ville de risikere
528 6, 1,77 | at tilegne sig indholdet af den kristne tro, som det
529 6, 1,77 | dets dømmekraft på grund af de implikationer, det har
530 6, 1,77 | det har for forståelsen af åbenbaringen, som jeg allerede
531 6, 1,78 | 78. I lyset af disse overvejelser skulle
532 6, 1,78 | gange har hyldet Thomas af Aquins tankes fortjenester
533 6, 1,78 | at vise, hvordan Thomas af Aquin er et autentisk forbillede
534 6, 1,78 | der nogen sinde er opnået af menneskelig tænkning, for
535 6, 1,78 | nyhed, der var introduceret af åbenbaringen uden nogen
536 6, 1,79 | imidlertid kun være én. Indholdet af åbenbaringen kan aldrig
537 6, 1,79 | blive udspurgt. På grund af den glans, der udstråler
538 6, 1,79 | åbenbarede sandhed fylden af lys og vil derfor oplyse
539 6, 1,79 | vil lade sig lede alene af sandhedens autoritet, så
540 6, 1,79 | når den er helt opslugt af tænkning og ikke afviser
541 7, 1,80 | opstår der også en opfattelse af mennesket som imago Dei.
542 7, 1,80 | enhver skabnings afhængighed af Gud - mennesket indbefattet -
543 7, 1,80 | onde - den mest tragiske af det ondes former - tages
544 7, 1,80 | et sår, der er forvoldt af den uordentlige udøvelse
545 7, 1,80 | den uordentlige udøvelse af menneskelig frihed. Til
546 7, 1,80 | den fuldkomne realisering af menneskeligt liv. En læsning
547 7, 1,80 | menneskeligt liv. En læsning af den hellige tekst vil også
548 7, 1,80 | også afsløre andre aspekter af dette problem, men hvad
549 7, 1,80 | tydeligt er afvisningen af alle former for relativisme,
550 7, 1,80 | referencepunkt for forståelsen af menneskelivets, den skabte
551 7, 1,80 | risikerer at blive spærret inde af. Alligevel når livets betydning
552 7, 1,80 | gensidighed uden sammenblanding af nogen art. 97~ ~
553 7, 1,81 | Det bør bemærkes, at et af de mest betydningsfulde
554 7, 1,81 | betydningsfulde aspekter af vor nuværende situation,
555 7, 1,81 | for livet og verden, ofte af en videnskabelig natur,
556 7, 1,81 | se en voksende opdeling af viden i øjnene. Dette gør
557 7, 1,81 | forgæves. I denne malstrøm af data og kendsgerninger,
558 7, 1,81 | mening. Den imponerende række af teorier, som kappes om at
559 7, 1,81 | angribes menneskeånden ofte af en slags flertydig tænkning,
560 7, 1,81 | for de forskellige områder af videnskabelig forskning,
561 7, 1,81 | ultimative ramme for enheden af menneskelig viden og handling,
562 7, 1,81 | den umådelige forøgelse af menneskehedens tekniske
563 7, 1,81 | endda blive til en ødelægger af menneskeslægten. 98~Guds
564 7, 1,81 | der benægter muligheden af en sidste og altoverskyggende
565 7, 1,82 | visdom-funktion ikke udføres af en filosofi, som ikke selv
566 7, 1,82 | og underordnede aspekter af virkeligheden - funktionel,
567 7, 1,82 | objektive sandhed ved hjælp af den adaequatio rei et intellecto,
568 7, 1,82 | udtrykkelig igen bekræftet af Det andet Vatikankoncil: "
569 7, 1,82 | mening, selv om den som følge af synden er delvis formørket
570 7, 1,82(99) | Sml. for eksempel, Thomas af Aquin, Summa Theologiae,
571 7, 1,82 | den dybere undersøgelse af de rigdomme, der findes
572 7, 1,82 | da den opfattede visse af Johannes' og Paulus' tekster
573 7, 1,82 | vedkende sig muligheden af en viden, der er objektiv
574 7, 1,82 | samme måde om bedømmelserne af den moralske samvittighed,
575 7, 1,83 | behovet for en filosofi af ægte metafysisk art, som
576 7, 1,83 | om metafysik i betydning af en specifik skole eller
577 7, 1,83 | metafysikken, som på grund af dens åndelige natur gør
578 7, 1,83 | den metafysiske dimension af virkeligheden sig for dem:
579 7, 1,83 | Vi står ved slutningen af dette årtusind over for
580 7, 1,83 | at formidle forståelsen af åbenbaring.~Guds ord refererer
581 7, 1,83 | væsentlig rolle ved formidling af den teologiske forskning.
582 7, 1,83 | videre end til en analyse af religiøs erfaring, og ville
583 7, 1,83 | sammenhængende fremstilling af den åbenbarede sandheds
584 7, 1,83 | krise, der præger store dele af filosofien i dette øjeblik,
585 7, 1,84 | sproganalysen. Resultaterne af sådanne studier kan hjælpe
586 7, 1,84 | sindstilstand at se bekræftelsen af vor nuværende tillidskrise
587 7, 1,84 | disse holdninger på basis af forudfattede antagelser
588 7, 1,84 | helst om Gud. Tolkningen af dette ord kan ikke blot
589 7, 1,84 | men kun en fremstilling af menneskelige ideer om Gud
590 7, 1,85 | blevet doceret gentagne gange af paverne gennem flere generationer
591 7, 1,85 | generationer og igen bekræftet af Det andet Vatikankoncil,
592 7, 1,85 | organisk viden. Dette er en af de opgaver, som kristen
593 7, 1,85 | gennem det næste årtusind af den kristne æra. Opspaltningen
594 7, 1,85 | kristne æra. Opspaltningen af viden med dens brudstykkeagtige
595 7, 1,85 | dens konsekvente opdeling af mening, afholder mennesker
596 7, 1,85 | deres tankegang på basis af disse postulater og i organisk
597 7, 1,85 | arbejder for en generhvervelse af traditionens afgørende rolle
598 7, 1,85 | til viden. Påberåbelsen af traditionen er ikke en blot
599 7, 1,85 | involverer snarere anerkendelsen af en kulturel arv, der tilhører
600 7, 1,85 | filosofi, som ved hjælp af sin autentiske visdom kan
601 7, 1,86 | 86. Denne hævden af nødvendigheden af et tæt
602 7, 1,86 | hævden af nødvendigheden af et tæt kontinuerligt forhold
603 7, 1,86 | risikerer de at være ude af stand til i et givent læresystem
604 7, 1,86 | i det retoriske misbrug af filosofiske udtryk, som
605 7, 1,86 | strenge og dybtgående studium af filosofiske læresystemer,
606 7, 1,87 | sandhed afgøres på basis af dens egnethed i en bestemt
607 7, 1,87 | burde foretages i lyset af traditionen. Ved at forveksle
608 7, 1,87 | form for modernisme sig ude af stand til at opfylde de
609 7, 1,88 | at anerkende gyldigheden af andre former for viden end
610 7, 1,88 | værdier som blot produkter af følelser og afviser ideen
611 7, 1,88 | at dominere alle aspekter af menneskelivet gennem teknologisk
612 7, 1,88 | grænseløst i betragtning af dets indtrængen i forskellige
613 7, 1,88 | Dette fører til forarmelsen af den menneskelige tænkning,
614 7, 1,89 | Den praktiske konsekvens af denne måde at tænke på er
615 7, 1,89 | støtte for en opfattelse af demokratiet, der ikke bygger
616 7, 1,89 | efter den anden træffes af institutionelle organer.
617 7, 1,89 | alvorligt kompromitteret af et éndimensionalt syn på
618 7, 1,89 | den eksistentielle analyse af betydningen af lidelse og
619 7, 1,89 | eksistentielle analyse af betydningen af lidelse og offer, af liv
620 7, 1,89 | betydningen af lidelse og offer, af liv og død.~ ~
621 7, 1,90 | nihilismen en fornægtelse af selve menneskets identitet.
622 7, 1,90(106) | frihed, der ikke er præget af hele sandheden om mennesket
623 7, 1,91 | et fuldstændigt billede af filosofiens nuværende tilstand,
624 7, 1,91 | at fremhæve, at vor arv af viden og visdom virkelig
625 7, 1,91 | gennemtrængende analyse af de følelsesmæssige dimensioner
626 7, 1,91 | følelsesmæssige dimensioner af viden og den eksistentielle
627 7, 1,91 | Imidlertid har i løbet af det sidste århundrede bekræftelsen
628 7, 1,91 | århundrede bekræftelsen af immanens-princippet, der
629 7, 1,91 | demonstreret.~Vor tid er af nogle blevet kaldt for "
630 7, 1,91 | sammenhænge, betegner fremkomsten af et kompleks af nye faktorer,
631 7, 1,91 | fremkomsten af et kompleks af nye faktorer, der, så udbredte
632 7, 1,91 | flertydigt, fordi bedømmelsen af det, der kaldes "postmoderne",
633 7, 1,91 | spørgsmål om afgrænsningen af de forskellige historiske
634 7, 1,91 | opmærksomhed. Ifølge nogle af dem, er de faste meningers
635 7, 1,91 | deres destruktive kritik af enhver vished har flere
636 7, 1,91 | en måde blevet berettiget af den frygtelige erfaring
637 7, 1,91 | den frygtelige erfaring af ondskab, som har karakteriseret
638 7, 1,91 | har sikret sammenbruddet af den rationalistiske optimisme,
639 7, 1,91 | århundredes afslutning er en af vore største trusler fristelsen
640 7, 2,92 | 92. Som en forståelse af åbenbaringen har teologien
641 7, 2,92 | opgave, som blev betroet den af Det andet Vatikankoncil,
642 7, 2,92 | XXIII's ord ved åbningen af Koncilet: Han sagde dengang: "
643 7, 2,92 | også filosofien. Den række af problemer, der i dag skal
644 7, 2,92 | de veje, der kun er kendt af den opstandne Herres Ånd. 109
645 7, 2,92(109) | Ånds værk og resultatet af hans virken i mennesket.
646 7, 2,93 | er at give en forståelse af åbenbaringen og troens indhold.
647 7, 2,93 | derfor være betragtningen af Den treenige Guds mysterium.
648 7, 2,93 | begynder med overvejelsen af Guds Søns menneskevordelses
649 7, 2,93 | pligt er at være forståelsen af Guds kenosis, en stor og
650 7, 2,93 | for en omhyggelig analyse af tekster: først Skriftens
651 7, 2,94 | Kirkens konstante læsning af disse tekster igennem århundrederne,
652 7, 2,95 | og kulturelle betingethed af de formuleringer, der udtrykker
653 7, 2,95 | uholdbare, men benyttelsen af en hermeneutik, der er åben
654 7, 2,95 | menneskelige sprog er betinget af historien og begrænset på
655 7, 2,95 | Sandhed kan aldrig begrænses af tid og kultur; den erkendes
656 7, 2,96 | den vedvarende gyldighed af det begrebsmæssige sprog,
657 7, 2,96 | at tværs gennem rækken af kulturer og deres udvikling,
658 7, 2,96(112) | århundreder er udarbejdet af katolske lærde for at nå
659 7, 2,96(112) | nå til en vis forståelse af dogmet, hviler utvivlsomt
660 7, 2,96(112) | vundet ved en sand erkendelse af skabte ting. Under arbejdet
661 7, 2,96(112) | principper og begreber har den af Gud åbenbarede sandhed gennem
662 7, 2,96(112) | ikke mærkeligt, at nogle af disse begreber ikke blot
663 7, 2,96(112) | anvendt, men også sanktioneret af almindelige kirkemøder,
664 7, 2,96 | udelukker den objektive værdi af mange begreber ikke, at
665 7, 2,96 | i at uddybe forståelsen af forholdet mellem begrebsmæssigt
666 7, 2,96 | til en rigtig forståelse af dette forhold.~ ~
667 7, 2,96(113) | Hvad betydningen af dogmatiske formuleringer
668 7, 2,96(113) | eller visse kategorier af dem) ikke kan udtrykke sandheden
669 7, 2,97 | 97. Fortolkning af kilder er en væsentlig opgave
670 7, 2,97 | krævende opgave er forståelsen af den åbenbarede sandhed,
671 7, 2,97 | den tydelig fremhævelse af intellectus fidei. Intellectus
672 7, 2,97 | opmærksom på, et bidrag af en værens-filosofi, som
673 7, 2,97 | til ufrugtbar gentagelse af forældede formuleringer
674 7, 2,97 | bekræftes dette perspektiv af det intime forhold, der
675 7, 2,98 | Stråleglans - skrev jeg, at mange af den moderne verdens problemer
676 7, 2,98 | det gode, der kan erkendes af den menneskelige fornuft,
677 7, 2,98 | tabt, ændres opfattelsen af samvittigheden uundgåeligt
678 7, 2,98 | oprindelige virkelighed som en akt af en persons fornuft, hvis
679 7, 2,98 | således udtrykke en vurdering af den rette opførsel, der
680 7, 2,98 | kristen fromhed og udøvelsen af de menneskelige og overnaturlige
681 7, 2,98 | retfærdighed, familien, forsvaret af liv og det naturlige miljø.~ ~
682 7, 2,99 | det muligt at kende fylden af den sandhed, der frelser (
683 7, 2,99 | og den dybere forståelse af troen.~ ~
684 Afsl, 0,100 | hundrede år efter fremkomsten af Pave Leo XIII's rundskrivelse
685 Afsl, 0,100 | filosofiens værdi for forståelsen af troen, så vel som de begrænsninger,
686 Afsl, 0,101 | teologi og udvekslingen af deres respektive viden i
687 Afsl, 0,101 | skimtet nye perspektiver af yderligere betydninger,
688 Afsl, 0,101 | gennemskue.~Netop i lyset af denne overvejelse, og ligesom
689 Afsl, 0,101 | til gavn for og udvikling af menneskelig tænkning genopretter
690 Afsl, 0,101 | overvejelses rigdom. For på grund af selve sin natur, støttes
691 Afsl, 0,101 | sin søgen efter sandhed af sin ekklesiale kontekst123
692 Afsl, 0,101 | ekklesiale kontekst123 og af Guds folks tradition, med
693 Afsl, 0,101 | tradition, med dens harmoni af mange forskellige områder
694 Afsl, 0,101 | mange forskellige områder af lærdom og kultur inden for
695 Afsl, 0,101(123)| teologien til blot en samling af egne personlige meninger,
696 Afsl, 0,102 | og den sande rækkevidde af filosofisk tænkning, støtter
697 Afsl, 0,102 | værdighed og forkyndelsen af evangeliets budskab. Der
698 Afsl, 0,102 | forberedelse til udførelsen af disse opgaver end denne:
699 Afsl, 0,102 | mening med livet. I lyset af disse dybtliggende behov,
700 Afsl, 0,102 | behov, der er indskrevet af Gud i menneskets natur,
701 Afsl, 0,102 | menneskeliggørende betydning af Guds ord tydeligere. Gennem
702 Afsl, 0,102 | tydeligere. Gennem formidling af en filosofi, der også er
703 Afsl, 0,103 | harmoni med troen, er del af den "kulturens evangelisering",
704 Afsl, 0,103 | Paul VI foreslog som et af evangeliseringens fundamentale
705 Afsl, 0,104 | og kompetent engagement af troende filosoffer, som
706 Afsl, 0,104 | dens love og altid ledet af den dybere forståelse, som
707 Afsl, 0,104 | samtale, der alene føres af kærlighed til sandheden
708 Afsl, 0,104 | der skinner blot et glimt af Kristi sandhed, det eneste
709 Afsl, 0,105 | 105. Ved afslutningen af denne rundskrivelse går
710 Afsl, 0,105 | filosofisk visdom er en af den kristne traditions mest
711 Afsl, 0,105 | værdier i udforskningen af den åbenbarede sandhed.
712 Afsl, 0,105 | studium, der ikke støttes af guddommelig nåde, tænkning
713 Afsl, 0,105 | visdom, der er inspireret af Gud".128~Jeg tænker på dem,
714 Afsl, 0,105 | filosofiske forberedelse af dem, der vil forkynde evangeliet
715 Afsl, 0,105 | mennesker, endda endnu mere end af dem, der vil hellige sig
716 Afsl, 0,105 | udføre deres arbejde i lyset af de direktiver, der er foreskrevet
717 Afsl, 0,105 | direktiver, der er foreskrevet af Det andet Vatikankoncil129
718 Afsl, 0,105 | til ægte og dyb formidling af troens sandheder. Det alvorlige
719 Afsl, 0,105 | den passende uddannelse af dem, det er overdraget at
720 Afsl, 0,105 | systematisk fremstilling af den kristne traditions store
721 Afsl, 0,105 | dømmekraft i betragtning af Kirkens og verdens nuværende
722 Afsl, 0,106 | have mod til i strømmen af en vedvarende gyldig filosofisk
723 Afsl, 0,106 | tradition at genfinde rækken af autentisk visdom og sandhed -
724 Afsl, 0,106 | til at belyse dette område af menneskelig aktivitet ved
725 Afsl, 0,106 | gennemtrængende og sikker på grund af den støtte, den får fra
726 Afsl, 0,106 | om dets ufattelige rigdom af besjælede og ubesjælede
727 Afsl, 0,106 | menneskeheden skylder så meget af sin nuværende udvikling,
728 Afsl, 0,107 | højeste virkeliggørelse af deres sande jeg.~ ~
729 Afsl, 0,108 | teologien, som forståelsen af tro, kan være frugtbar og
730 Afsl, 0,108 | Gabriels ord ikke mistede noget af sin sande menneskelighed
731 Afsl, 0,108 | overbeviste om nødvendigheden af at philosophari in Maria.~
1-500 | 501-731 |