103-dabo | dadle-gaeld | gaere-magte | magtp-regne | regns-ubesi | ubesj-ydmyg
Chapter, Paragraph, Number
2002 6, 1,67 | det er pålagt at aflægge regnskab for troen (sml. 1 Pet 3,
2003 Indl, 0,3 | internationale retssystemer, der regulerer samfundets liv.~ ~
2004 7, 1,82 | hjælp af den adaequatio rei et intellecto, som de skolastiske
2005 Indl, 0,4 | skæbne. Her begynder så den rejse, der får dem til at opdage
2006 5, 2,60 | filosofiske syn påpeges, især i relation til menneskets værdighed
2007 6, 1,66 | tale om Gud, de personlige relationer inden for Treenigheden,
2008 7, 1,80 | afvisningen af alle former for relativisme, materialisme og panteisme.~
2009 7, 1,82 | radikal fænomenologisk eller relativistisk filosofi ville ikke egne
2010 5, 1,54 | pave Pius X's udtalelser relevante, således som de fremhævede
2011 1, 1,15(21) | De Vera Religione, XXXIX, 72: CCL 32, 234.~ ~
2012 4, 1,36 | erkendt for, hvad den var, og religionen blev i det mindste til dels
2013 3, 2,30 | ene side filosofiens og religionens sandheder og på den anden
2014 Afsl, 0,104 | mellem kristne og andre religioners tilhængere og alle dem,
2015 3, 2,31 | menneskelige visdoms og religions skatte? Dette betyder, at
2016 Afsl, 0,102(124)| Vatikankoncil, Erklæring om religionsfriheden Dignitatis humanae, 1-3.~
2017 5, 1,52(59) | S. Cong. Episcoporum et Religiosorum subscriptae (26. april 1844),
2018 4, 1,38 | tales retsindighed og livets renhed, er den velvilligt stemt
2019 4, 1,36 | vigtigste opgaver var at rense menneskelige forestillinger
2020 Afsl, 0,100 | idet de tilbyder hinanden rensende kritik og en tilskyndelse
2021 4, 3,46 | forrige århundrede. Nogle repræsentanter for idealismen forsøgte
2022 2, 2,23 | kærlighedens mysterium, som korset repræsenterer, mens korset kan give fornuften
2023 1, 1,15 | transcendente, samtidig med, at det respekterer både dets autonomi som skabninger
2024 3, 1,25 | menneske har ret til at blive respekteret på sin egen vei søgen efter
2025 Afsl, 0,108 | sine rationelle og kritiske ressourcer, for at teologien, som forståelsen
2026 3, 2,31 | erfaring og tænkning, som har resulteret i den menneskelige visdoms
2027 2, 1,16 | vurderes med alle fornuftens resurcer, men uden at troen nogensinde
2028 6, 1,67 | fundamentalteologiens sag at retfærdiggøre og forklare forholdet mellem
2029 7, 2,98 | for eksempel fred, social retfærdighed, familien, forsvaret af
2030 Afsl, 0,106 | Kirkens respekt for deres fags retmæssige autonomi. Jeg ønsker specielt
2031 4, 1,36 | optaget af tidens filosofiske retninger. Vi læser, at Paulus i Athen
2032 5, 2,60 | undersøgelser".83~Disse retningslinier er blevet gentaget og udviklet
2033 7, 1,86 | eklekticisme ses også i det retoriske misbrug af filosofiske udtryk,
2034 4, 1,38 | består af sjæls og tales retsindighed og livets renhed, er den
2035 Indl, 0,3 | nationale og internationale retssystemer, der regulerer samfundets
2036 5, 1,51 | behovet for selvkritik, rettelse af fejltagelser og udvidelse
2037 5, 2,61 | Men den opfordring, der rettes til teologer om at give
2038 5, 2,57 | enhver af dem sine særlige rettigheder og hver af dem sin særlige
2039 6, 1,76 | har forladt den kristne rettroenhed.~ ~
2040 5, 2,60 | for sin del tilbyder en rig og frugtbar lære om filosofi.
2041 6, 1,67 | ved at lede dem hen imod rigdommen i det åbenbarede mysterium,
2042 3, 2,32 | er tro ofte menneskeligt rigere end blot beviser, fordi
2043 Afsl, 0,101 | deres respektive viden i rigt mål har bidraget til menneskehedens
2044 3, 2,34 | garanterer forståeligheden og rimeligheden af tings naturlige orden,
2045 2, 2,23 | verden ser ned på, og som ringeagtes, det, som ingenting er,
2046 6, 1,77 | af filosofien, ville de risikere uforvarende at drive filosofi
2047 4, 3,48 | hvad der udsætter den for risikoen for at miste blikket for
2048 4, 1,36 | af hans tale på Areopagos røber hyppige hentydninger til
2049 6, 1,71 | i Libyen, vi tilflyttede romere, jøder og proselytter, kretere
2050 2, 2,22 | kapitel af sit brev til romerne hjælper Paulus os til bedre
2051 6, 1,74 | John Henry Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain, Étienne
2052 2, 2,23 | begrænsninger, som forsøger på at rumme den, og insisterer på en
2053 5, 2,57 | senere er der mange af denne rundskrivelses synspunkter, som ikke har
2054 3, 1,24 | religiøse. For da jeg gik rundt og så på jeres helligdomme,
2055 Indl, 0,4 | forfalde til en dødbringende rutine og lidt efter lidt blive
2056 4, 1,42 | tilbørligt ræsonnement, så rystes grundlaget for ens vished
2057 5, 2,60(84) | Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis (6. januar 1970), 70-75:
2058 5, 2,60(84) | 1970), 366-368; Dekret Sacra Theologia (20. januar 1972):
2059 5, 1,49 | alvorlige vildfarelsers sæd, der forvirrer Guds folks
2060 2, 2,23 | sprænger kredsen af vore sædvanlige tankemønstre, som på ingen
2061 1, 0,12 | længere begrænset til et særligt sted eller en særlig kultur,
2062 4, 1,40 | forstås af alle, eller fordi sagen ikke kunne bevises rationelt -
2063 7, 2,94 | om forholdet mellem det sagte og sandheden. Ligesom alle
2064 6, 1,75 | metode afvises af teorien om såkaldt "separat" filosofi, som
2065 1, 1,13 | tilbage til åbenbaringens sakramentale beskaffenhed og specielt
2066 3, 1,26(26) | II, Apostolisk Skrivelse Salvifici Doloris (11. februar 1984),
2067 Afsl, 0,104 | eksisterer et tydeligt og ærligt samarbejde mellem kristne og andre
2068 Afsl, 0,104 | forskellige racers og kulturers sameksistens for eksempel - muligvis
2069 3, 2,31 | familie, og de indgår senere i samfundet gennem deres aktivitet.
2070 Indl, 0,3 | retssystemer, der regulerer samfundets liv.~ ~
2071 7, 1,81 | endelige skæbne og giver en samlende forklaring på alt, hvad
2072 3, 2,33(28) | søgen efter mening, fordi de samler menneskelig intelligens
2073 7, 1,80 | forener dem i gensidighed uden sammenblanding af nogen art. 97~ ~
2074 7, 1,91 | dramatisk erfaring har sikret sammenbruddet af den rationalistiske optimisme,
2075 3, 2,32 | fuldkommenhed gennem personlig sammenfatning af beviser; på den anden
2076 5, 2,59 | bemærkelsesværdige, så de kunne sammenlignes med idealismens store systemer.
2077 6, 1,74 | værdi, så de berettiger til sammenligning med den antikke filosofis
2078 Indl, 0,6 | en ægte tillid hos vore samtidige om deres evne til at forstå
2079 6, 1,79 | ikke andet end at tænke samtykkende... Troende er også tænkere:
2080 4, 1,36 | naturlige viden om Gud og på samvittighedens stemme hos ethvert menneske (
2081 4, 2,44(48) | inter septem dona Spiritus Sancti connumeratur".~ ~
2082 4, 2,44 | quocumque dicatur a Spiritu Sancto est) 50, var Thomas af Aquin
2083 6, 1,79(95) | Augustin, De Praedestinatione Sanctorum, 2, 5: PL 44, 963.~ ~
2084 Afsl, 0,103 | omfattende at studere det sandes, det godes og det smukkes
2085 2, 1,17 | jeg dem, er de flere end sandet, bliver jeg færdig, er jeg
2086 7, 2,98 | problemer stammer fra en sandheds-krise. Jeg sagde at, "når først
2087 3, 2,30 | eksperimenter. Dette er den sandheds-metode, der passer til hverdagslivet
2088 6, 1,71 | endnu mindre det ultimative sandhedskriterium for Guds åbenbaring. Evangeliet
2089 6, 1,71 | samtidigt et kald til hele sandhekke formindskede ved dette møde;
2090 7, 2,96(112) | blot er anvendt, men også sanktioneret af almindelige kirkemøder,
2091 2, 2,22 | er den ikke begrænset til sanse-erkendelse fra det øjeblik af, hvor
2092 1, 0,9 | filosofisk viden, som afhænger af sanse-opfattelse og erfaring, og som gør
2093 2, 2,22 | vanskelighed skulle kunne nå udover sanse-oplysninger til alle tings oprindelse:
2094 7, 1,83 | viden var begrænset til sanseerfaringens verden. Metafysikken spiller
2095 2, 2,22 | reflektere kritisk over sansernes oplysninger, men ved at
2096 7, 1,80 | ufuldkommenhed, men er et sår, der er forvoldt af den
2097 5, 1,51 | menneskelig fornuft, som er såret og svækket af synd. Det
2098 7, 2,92(109) | ikke kun hænger sammen med 'scandalum crucis' - korsets forargelse -
2099 7, 1,88 | ser vi den genoplivet i scientismens nye forklædning, som affærdiger
2100 4, 2,43(45) | gratia non tollat naturam sed perficiat".~ ~
2101 2, 1,18 | resultatet af personlig sejr; en tredje regel hviler
2102 1, 1,13(16) | Sekvens til Kristi Legems og Blods
2103 5, 2,60(84) | deltagerne i Sankt Thomas Selskabets internationale kongres om
2104 7, 1,80 | den skabte verden ikke er selv-forsynende, fører enhver illusion om
2105 Indl, 0,4 | gøre fremskridt i sin egen selv-realisering. Disse fundamentale elementer
2106 2, 2,23 | opdage menneskets uophørlige selv-transcendente orientering imod sandheden;
2107 7, 1,80 | er hverken uskabt eller selv-udviklende. Gud alene er den Absolutte.
2108 1, 1,13 | virkelighed, der muliggør vor selv-virkeliggørelse? Mennesker kan ikke udføre
2109 Indl, 0,1 | inden for den personlige selvbevidstheds horisont: jo mere mennesket
2110 6, 1,74 | Chaadaev og Vladimir N. Lossky. Selvfølgelig kunne også andre navne nævnes,
2111 5, 1,51 | til at forstå behovet for selvkritik, rettelse af fejltagelser
2112 1, 1,13 | fornuften også at foretage selvstændige undersøgelser ved at benytte
2113 3, 1,25 | er blevet voksne, når de selvstændigt kan skelne mellem sandhed
2114 6, 1,75 | filosofi, men på en tankens selvtilstrækkelighed, som vitterligt er uantagelig.
2115 3, 1,24(22) | Ut te semper desiderando quaererent et
2116 7, 2,93 | højre hånd, hvorfra han vil sende sandhedens Ånd for at stifte
2117 Indl | Brødre i Bispeembedet,~Jeg sender jer mine bedste ønsker og
2118 1, 0,11 | det menneskevordne Ord, sendt som 'menneske blandt mennesker', '
2119 1, 0,11 | Søn (Hebr 1,1-2). For han sendte sin Søn, det evige Ord,
2120 4, 3,45 | forskningsområder. Fra den sene middelalder af blev den
2121 6, 1,75 | afvises af teorien om såkaldt "separat" filosofi, som praktiseres
2122 4, 2,44(48) | infusionem habetur, unde inter septem dona Spiritus Sancti connumeratur".~ ~
2123 6, 1,77 | give udtryk for filosofiens servile underkastelse eller kun
2124 Afsl, 0,108 | Maria "det bord, hvor troen sidder og tænker".132 I hende så
2125 7, 1,90 | meningsfulde ved væren. Jeg sigter til den nihilistiske fortolkning,
2126 7, 1,91 | sådan dramatisk erfaring har sikret sammenbruddet af den rationalistiske
2127 6, 1,67 | alle disse sandheder føres sindet til at erkende eksistensen
2128 7, 1,91 | at en vis positivistisk sindsstemning vedbliver med at give næring
2129 7, 1,84 | kan vi undgå i en sådan sindstilstand at se bekræftelsen af vor
2130 5, 1,55 | vi tager et overblik over situationen i dag, ser vi, at andre
2131 7, 1,80 | indbefattet - til dramatiske situationer, som ødelægger den rationelle
2132 5, 1,52(57) | Koncilet i Braga I, DS 459-460; Sixtus V, Bulle Coeli et Terrae
2133 2, 2,22 | en del af den oprindelige skabelses-plan, at fornuften uden vanskelighed
2134 1, 1,15 | respekterer både dets autonomi som skabninger og dets frihed. På dette
2135 2, 2,22 | til at kende Gud. Igennem skabningerne vækker Gud i fornuften en
2136 7, 1,80 | som ville benægte enhver skabnings afhængighed af Gud - mennesket
2137 6, 1,70 | og de vanskeligheder, der skabtes af kulturelle forskelle.
2138 2, 2,22 | oprindelige ulydighed, der skadede fornuften således, at fra
2139 4, 3,45 | viden mere og mere til en skæbnesvanger adskillelse. Som et resultat
2140 7, 1,88 | at bane vejen for ren og skær fakticitet. Videnskaben
2141 2, 1,16 | der virker i dem. Troen skærper det indre øje, ved at åbne
2142 7, 1,81 | færdighed kræver en fornyet og skærpet sans for de højeste værdier.
2143 1, 1,14 | at finde. Jeg ønskede at skaffe mig af med den tanke, for
2144 2, 2,23 | for at gøre de vise til skamme...; det, som verden ser
2145 5, 1,54 | fremkalder disse teorier en mere skarpsindig diskussion og evaluering
2146 4, 1,38 | tænkning - omend med forsigtig skarpsindighed - var Justin. Skønt han
2147 5, 1,49 | at tage stilling klart og skarpt, når kontroversielle filosofiske
2148 7, 1,81 | tvivl, som let kan føre til skepsis, indifferens og til forskellige
2149 4, 3,45 | fornuften selv. I en både skeptisk og agnostisk opfattelse
2150 Indl, 0,5 | 5. Skønt tider skifter og viden vokser, er det
2151 2, 1,16 | beskriver det vise menneske, skildrer det som en, der elsker og
2152 2, 2,22 | tilstand, der så levende er skildret i Første Mosebog, når den
2153 Indl, 0,1 | dem, der forsøger at ville skille sig ud fra resten af skabningen
2154 7, 1,90(106) | indskrænker, mindsker og ligesom skiller friheden fra dens rod i
2155 Afsl, 0,105 | adskilt fra religion, lærdom skilt fra kærlighed, forstand
2156 7, 2,96 | 96. At indse dette er at skimte løsningen på et andet problem:
2157 3, 2,28 | fra sandheden, så snart de skimter den, fordi de er bange for
2158 Afsl, 0,101 | filosofien, der således har skimtet nye perspektiver af yderligere
2159 Afsl, 0,104 | En filosofi, hvori der skinner blot et glimt af Kristi
2160 6, 1,75 | det fremgår af denne korte skitse af historien om forholdet
2161 1, 0,12 | træder ind i tiden, helheden skjuler sig i brudstykket, Gud tilegner
2162 7, 1,85 | går gennem kirkefædrene og skolastikkens lærde og indbefatter moderne
2163 5, 2,61 | af studiet ikke blot af skolastisk filosofi, men mere generelt
2164 5, 1,54 | forskellige måder fremført sit skøn i filosofiske spørgsmål.
2165 4, 1,38 | sociale og kønsrelaterede skranker erklærede kristendommen
2166 5, 1,55 | ord er til stede både i Skriften og i Traditionen, 73 fortsætter
2167 7, 2,93 | analyse af tekster: først Skriftens tekster og derpå dem, der
2168 2, 2,23 | de vise henne, hvor er de skriftkloge, hvor er denne verdens kloge
2169 4, 2,43 | frigøres fornuften fra den skrøbelighed og de begrænsninger, der
2170 7, 2,96(112) | utvivlsomt ikke på et så skrøbeligt grundlag. Det bygger nemlig
2171 5, 2,58 | velkendte. Der blev sat nyt skub i studier af Sankt Thomas
2172 1, 0,12 | Historien bliver derfor den skueplads, hvor vi ser, hvad Gud gør
2173 4, 1,40 | filosofiske skoler, men de skuffede ham alle. Det var, da han
2174 Afsl, 0,107 | tage bolig under visdommens skygge og bo dér. Kun inden for
2175 6, 1,66 | frihed, personligt ansvar og skyld, som til dels er definerede
2176 7, 1,82 | enkelte, selv om denne er skyldig i uoprigtighed og løgnagtighed,
2177 2, 1,16 | udtrykkes tydeligst. Hvad der er slående ved disse bibelske tekster,
2178 5, 2,57 | de særlige veje, der må slås ind på. I denne henseende
2179 2, 2,21 | Alligevel, trods alt det slid, det indebærer, giver de
2180 1, 1,15 | overvejelser fører til en første slutning: den sandhed, som vi kommer
2181 7, 1,83 | væren, i Gud. Vi står ved slutningen af dette årtusind over for
2182 5, 1,53 | begyndelse og ende, 63 og sluttede med den højtidelige erklæring,
2183 4, 1,42 | Hvis tidligere tænkning har sluttet rationelt, at man ikke kan
2184 1, 0,12 | dramatiske spørgsmål som smerte, uskyldiges lidelse og død,
2185 Afsl, 0,103 | sandes, det godes og det smukkes dimensioner, som Guds ord
2186 6, 1,72 | ånden fra tidens og rummets snærende bånd og derfor ville kunne
2187 6, 1,76 | ligger langt uden for de snævre grænser, som den normalt
2188 Indl, 0,6 | derfor, at mange mennesker snubler gennem livet lige til afgrundens
2189 4, 1,38 | sandheden, men ved at gøre sofisteriets angreb magtesløse og ved
2190 Indl, 0,1 | digtning og i Euripides' og Sofokles' tragedier såvel som i Platons
2191 3, 2,32 | som den sandhed, vi har søgt så længe, aflægger martyrerne
2192 3, 1,26 | ikke uden betydning, at Sokrates' død gav filosofien et af
2193 4, 1,41 | tankeniveauer og give et solidt grundlag for opfattelsen
2194 5, 2,62(87) | Bulle Apostolici Regimini Sollicitudo, VIII: Concilium Oecumenicorum
2195 6, 1,74 | fremragendeærde som Vladimir S. Soloviev, Pavel A. Florensky, Petr
2196 1, 1,14 | sig noget større end (non solum es quo maius cogitari nequit),
2197 5, 2,61 | detaljerede og begrænsede, somme tider endda rent akademiske.
2198 4, 1,40 | tro. Jeg fandt det mere sømmeligt og ikke på mindste måde
2199 5, 2,57 | krav. "Netop når Thomas sondrer fuldstændigt mellem tro
2200 7, 1,91 | forsømt at foretage afgørende sondringer og har betvivlet troens
2201 4, 1,39 | tankegang sig af filosofi, men sørgede samtidigt for at adskille
2202 7, 1,80 | som den risikerer at blive spærret inde af. Alligevel når livets
2203 6, 1,79(96) | Augustin, De Fide, Spe et Caritate, 7: CCL 64,
2204 5, 1,56 | der er inddelt i så mange specialiserede områder, er det ikke vanskeligt
2205 7, 1,83 | metafysik i betydning af en specifik skole eller en særlig historisk
2206 7, 1,81 | udgøre selve livets mønster, spekulerer mange mennesker over, om
2207 7, 1,88 | et animal rationale har spekuleret over fra tidens begyndelse.
2208 7, 1,83 | sanseerfaringens verden. Metafysikken spiller således en væsentlig rolle
2209 4, 2,44 | verum a quocumque dicatur a Spiritu Sancto est) 50, var Thomas
2210 4, 2,44(48) | unde inter septem dona Spiritus Sancti connumeratur".~ ~
2211 6, 1,71 | Dette skaber på ingen måde splittelse, for de døbtes fællesskab
2212 7, 2,92 | det muligt at overvinde splittelser og følges ad hen mod den
2213 Indl, 0,1 | i Østen og Vesten kan vi spore en vej, som gennem århundrederne
2214 3, 1,27 | og som gør en ende på al spørgen. Hypoteser kan fascinere,
2215 2, 2,23 | til dårskab? (1 Kor 1,20), spørger Paulus eftertrykkeligt.
2216 2, 2,23 | virkelige brændpunkt, der sætter spørgsmålstegn ved enhver filosofi, er
2217 2, 1,16 | Følg efter hende som en sporhund, og læg dig på lur ved hendes
2218 2, 2,23 | af den åbenbarede visdom sprænger kredsen af vore sædvanlige
2219 5, 1,49 | og enkle tro, begynder at spredes vidt og bredt.~ ~
2220 3, 2,35 | 35. På grundlag af disse spredte overvejelser, må vi nu mere
2221 7, 2,95 | udtrykke sandheder, som overgår sprog-fænomenet. Sandhed kan aldrig begrænses
2222 7, 1,84 | inden for hermeneutikken og sproganalysen. Resultaterne af sådanne
2223 5, 1,55 | den almindelig udbredte sprogbrug og kultur, men som kun i
2224 7, 1,84 | tale og den mening, som sproget indeholder, for dagen. Imidlertid
2225 7, 1,91 | behøver blot nævne logikken, sprogfilosofien, epistemologien, naturfilosofien,
2226 7, 2,99 | personen. Som en metode til sproglig kommunikation skal katekesen
2227 6, 1,67 | troværdighed, det menneskelige sprogs evne til at tale på en sand
2228 6, 1,71 | Da de hørte apostlene, spurgte de hinanden: "Er de ikke
2229 2, 2,21 | Det udvalgte Folk måtte stå ansigt til ansigt med, og
2230 5, 1,53 | syntetisere og højtideligt igen stadfæste den lære, der konstant var
2231 5, 2,62 | Denne beslutning, der er stadfæstet af Det femte Laterankoncil87,
2232 3, 2,33 | tro bevæger sig ud over stadiet med ureflekteret tro, leder
2233 6, 1,79 | til at føre troende til en stærkere overbevisning, om at tro
2234 1, 1,14 | vedholdenhed... Ve mig, et af Evas stakkels børn, fjernt fra Gud, hvad
2235 2, 2,22 | Stolthedens blindhed narrede vore stamforældre til at mene, at de selv
2236 5, 1,52 | også i dag med at være et standard-referencepunkt for korrekt og sammenhængende
2237 5, 1,50 | fremføre de krav, som troens standpunkt stiller til filosofien.
2238 4, 3,45 | overdrevne rationalisme blev standpunkterne mere radikale, og der opstod
2239 7, 2,92 | åbenbaringen betror den, uden at standse undervejs. Teologer må huske,
2240 3, 2,33 | menneskeligt set ikke kan standses - en søgen efter sandheden
2241 4, 1,39 | imødegå de angreb, der blev startet af filosoffen Celsus, benytter
2242 6, 1,74 | Étienne Gilson og Edith Stein, og i en østlig kontekst
2243 2, 1,16 | Egyptens og Mesopotamiens stemmer igen, og visse træk, der
2244 4, 1,38 | renhed, er den velvilligt stemt over for visdom og gør alt,
2245 Indl, 0,2 | pilgrimsvandring langs verdens stier for at forkynde, at Jesus
2246 7, 2,93 | sende sandhedens Ånd for at stifte sin kirke og få den til
2247 1, 1,15 | man måtte sige: 'Hvem vil stige op til himlen og hente det
2248 3, 1,24 | hvad der er tilfældigt, og stile efter det uendelige.~På
2249 4, 1,41 | sin beskaffenhed ubevidst stilede imod, opnåede det det største
2250 3, 2,33 | sande gode. Deres søgen stiler mod en højeste sandhed,
2251 Indl, 0,3 | næredes, da mennesket først stillede spørgsmål om årsagen til
2252 Indl, 0,6 | vigtigere i en tid, hvor vi stilles over for den oplagte utilstrækkelighed
2253 7, 2,92 | teologi og filosofi støtte, stimulation og vækst (sml. Ef 4,15).~
2254 3, 2,34(29) | bevægelse i hans sjæls dybder, stimulerede ham ved at foregribe og
2255 Afsl, 0,106 | De bør være åbne for de stimulerende spørgsmål, der melder sig
2256 7, 2,96(112) | gennem Kirken lyst som en stjerne for menneskeånden. Det er
2257 2, 1,19 | virken... årets kredsløb og stjernernes stilling, de levende væsners
2258 2, 2,23 | sandheden, skønt de faktisk støder på grund i det indviklede
2259 4, 1,36 | vedkommende stammede fra stoicismen. Dette er på ingen måde
2260 4, 1,36 | med "en del epikuræiske og stoiske filosoffer" (ApG 17,18);
2261 Afsl, 0,107 | egen skæbne og fremtid, kun stolende på sig selv og deres egne
2262 3, 2,34 | som forskere tillidsfuldt stoler på, 29 og som åbenbarer
2263 1, 1,13 | metoder, som den med rette er stolt af. Alligevel tilskynder
2264 2, 1,18 | sådan vej ikke er for den stolte, der mener, at alt er resultatet
2265 2, 2,22 | appellere til en højere instans. Stolthedens blindhed narrede vore stamforældre
2266 2, 1,19 | sig til Gud: "for frem af storheden og skønheden i det skabte
2267 6, 1,72 | befrielse giver konteksten til storslåede metafysiske systemer.~Især
2268 4, 1,40 | Fra den tid af nærede jeg størst forkærlighed for den katolske
2269 3, 1,25 | de værdier, der vælges og stræbes imod i ens eget liv, er
2270 1, 1,14 | hvad har jeg opnået? Hvad stræbte jeg efter, og hvor langt
2271 5, 1,55(72) | fordømt af Kirken; men de er strengt forpligtede til at betragte
2272 Indl, 0,4 | menneskelige forstand, en stringent måde at tænke på, og samtidig
2273 3, 2,31 | personligt kunne undersøge den strøm af informationer, som dag
2274 4, 1,38(33) | Stromata I, 18, 90, 1: SC 30, 115.~ ~
2275 1, 0,12 | om ikke i det lys, der strømmer ud fra Kristi lidelse, død
2276 Indl, 0,4 | at identificere en enkelt strømning med hele filosofien. I sådanne
2277 4, 1,40 | forskellige filosofiske strømninger.~ ~
2278 6, 1,69 | fuldstændig viden om det studerede emne; men det bør ikke betyde
2279 5, 2,62 | og teologisk viden. Denne studieordning havde indflydelse på, omend
2280 5, 2,62 | tilfældigt, at teologiske studiers curriculum forudgås af en
2281 2, 1,17 | Psalmisten føjer ét afgørende stykke til denne mosaik, når han
2282 Indl, 0,2 | ansigt. Nu erkender jeg stykkevis, men da skal jeg kende fuldtud" (
2283 5, 1,49 | hjælp af en proces, der var styret af fornuft. En filosofi,
2284 3, 2,32 | hvad vi gerne ville have styrken til at udtrykke.~ ~
2285 4, 1,38 | og visdom. Med sit bidrag styrker græsk filosofi ikke sandheden,
2286 6, 1,75 | svaghed, bør den støttes og styrkes. Som en søgen efter sandhed
2287 5, 2,62 | indflydelsen fra Francisco Suárez' Disputationes Metaphysicae,
2288 Indl, 0,5 | som et frit og intelligent subjekt med evnen til at kende Gud,
2289 4, 3,47 | deres eneste mål at opnå en subjektiv vished eller en pragmatisk
2290 7, 2,98 | en etik, der hverken er subjektivistisk eller utilitaristisk. En
2291 6, 1,76 | aspekter. Det første er subjektivt, i den betydning, at troen
2292 Indl, 0,6 | idet de foretrækker hurtig succes for besværet med undersøgelsen
2293 5, 1,52(59) | Ludovico Eugenio Bautain iussu sui Episcopi subscriptae (8.
2294 6, 1,68 | kræver moralteologien et sundt filosofisk syn på den menneskelige
2295 2, 2,22 | at mene, at de selv var suveræne og autonome, og til at mene,
2296 2, 1,18 | Gud", hvis transcendente suverænitet og omsorgsfulde kærlighed
2297 6, 1,79 | åbenbaringen kan aldrig svække fornuftens opdagelser og
2298 5, 1,56 | ikke vanskeligt at se, hvor svært det kan være at erkende
2299 4, 3,48 | mene, at tro, knyttet til svage fornuftslutninger, kan være
2300 3, 2,29 | det mindste et udkast til svarene. Én grund til, at sandheden
2301 3, 2,33(28) | menneskenaturen, og derfor er svaret på dem et mål for, hvor
2302 5, 1,55(72) | der ikke har mere end en svigagtig lighed med sandhed": sammesteds,
2303 Indl, 0,6 | os denne opgave uden at svigte i den tjeneste, som vi har
2304 6, 1,71 | skabningen: deres aldrig svigtende åbenhed for mysteriet og
2305 4, 1,38 | ved at afvæbne dem, der svigter sandheden og bekriger den,
2306 5, 1,54 | teorier godt, ikke blot fordi sygdomme kun behandles rigtigt, hvis
2307 2, 2,22 | ondt" stod (1 Mos 2,17). Symbolet er tydeligt: mennesket var
2308 7, 1,80(97) | Økumeniske Koncil i Chalcedon, Symbolum, Definitio: DS~ ~
2309 5, 1,55 | Et for øjeblikket udbredt symptom på denne fideistiske tendens
2310 7, 1,82 | selv om den som følge af synden er delvis formørket og svækket." 100~
2311 2, 1,19 | deres frie vilje og deres syndighed lægger en hindring i vejen.~ ~
2312 3, 1,25 | virkeligt er. Inden for den synlige skabning er mennesket den
2313 6, 1,66 | først og fremmest, ved at synliggøre den frelsende betydning
2314 5, 1,52(56) | Sml, Synoden i Konstantinopel, DS 403.~ ~
2315 5, 2,57 | af denne rundskrivelses synspunkter, som ikke har mistet noget
2316 5, 2,59 | varig værdi. Nogle udtænkte synteser, der var så bemærkelsesværdige,
2317 5, 1,53 | forståelsen af troen. Ved at syntetisere og højtideligt igen stadfæste
2318 5, 1,52 | uden at forglemme de mere systematiske udtalelser imod visse påstande
2319 7, 2,98 | menneskelige fornuft, er gået tabt, ændres opfattelsen af samvittigheden
2320 2, 1,17 | dog summen af dem, Gud! Tæller jeg dem, er de flere end
2321 4, 3,45 | Som et resultat af visse tænkeres overdrevne rationalisme
2322 1, 1,14 | kunne noget større end du tænkes, men dette er umuligt".20~ ~
2323 1, 1,14 | Når jeg ofte og intenst tænkte over dette problem, syntes
2324 Indl, 0,6 | således at menneskeheden på tærsklen til den kristne tidsalders
2325 4, 2,44 | karakteristisk for visdom i dens tætte forbindelse med tro og viden
2326 6, 1,76 | Paulus, kirkefædrene og, tættere ved vor egen tid, filosoffer
2327 Afsl, 0,105 | udstrækning. Jeg vil gerne takke dem for deres tjeneste over
2328 7, 2,98 | velegnet og effektiv måde kunne takle de forskellige problemer
2329 3, 2,31 | kritisk kunne vurdere de talløse videnskabelige resultater,
2330 3, 2,33(28) | beskæftiget mig med ved talrige lejligheder. "'Hvad er et
2331 5, 1,55 | forventes at slå sig til tåls med mere beskedne opgaver
2332 7, 2,92(109) | ord fremstiller: "Jesus Talsmanden, sandhedens ånd, som ham, '
2333 1, 0,11 | ved dagenes ende har han talt til os gennem sin Søn (Hebr
2334 5, 1,52 | imødegå forskellige moderne tanke-strømninger med deres egen filosofi.
2335 6, 1,77 | filosofi og lukke sig inde i tanke-strukturer, der var dårligt egnede
2336 6, 1,65 | gør brug af begreber og tankeformer fra en speciel filosofisk
2337 6, 1,73 | element fra en filosofisk tankekonstruktion; det, der betyder noget,
2338 2, 2,23 | kredsen af vore sædvanlige tankemønstre, som på ingen måde er i
2339 1, 1,15 | uberettiget, som udfordrer tanken og ønsker at blive modtaget
2340 4, 1,41 | den avancere til højere tankeniveauer og give et solidt grundlag
2341 4, 2,43 | Tro er i en vis forstand "tankeøvelse"; og den menneskelige fornuft
2342 7, 1,83 | eller en særlig historisk tankeretning. Jeg ønsker blot at fastslå,
2343 7, 1,91 | Ved at diskutere disse tankeretninger har det ikke været min hensigt
2344 2, 1,16 | har hendes hemmeligheder i tankerne. Følg efter hende som en
2345 1, 1,15 | iblandt en verdensbunden tankevanes tvang og en teknokratisk
2346 6, 1,72 | inkulturation i den græsk-latinske tankeverden. At forkaste denne arv ville
2347 2, 1,18 | sige, at Israel med dets tankevirksomhed var i stand til at åbne
2348 Indl, 0,5 | af alle. Disse er blandt tegnene på, at foruden forskellige
2349 7, 1,81 | forøgelse af menneskehedens tekniske færdighed kræver en fornyet
2350 1, 1,15 | verdensbunden tankevanes tvang og en teknokratisk logiks indsnævringer. Det
2351 7, 1,81 | højeste værdier. Hvis denne teknologi ikke er bestemt til noget
2352 7, 1,88 | videnskabelige forsknings og nutidens teknologis ubestridelige triumfer har
2353 7, 1,88 | af menneskelivet gennem teknologisk fremgang. Den videnskabelige
2354 7, 2,94 | begrænsninger.~De bibelske teksters sandhed, og specielt evangeliernes,
2355 2, 1,16 | hendes mure. Han rejser sit telt lige ved siden af hende,
2356 2, 1,16 | hendes hus og fæstner sine teltpløkke i hendes mure. Han rejser
2357 6, 1,66 | moralteologiens forskellige temaer, som anvender sådanne begreber
2358 Indl, 0,1 | dig selv var indmejslet på tempelportalen i Delphi, som bevis for
2359 5, 1,55 | symptom på denne fideistiske tendens er en "biblicisme", som
2360 4, 1,36 | første udtryk i poesi; og teogonierne vedbliver med at være det
2361 7, 2,99(117) | for Troslæren, Belæring om teologens kirkelige kaldelse (24.
2362 Afsl, 0,105 | går mine tanker især til teologerne, for at opmuntre dem til
2363 5, 1,55 | dukket op. I nogle moderne teologier er for eksempel en vis rationalisme
2364 6, 1,75 | moderne filosoffer. Denne teori gør ikke blot fordring på
2365 5, 2,57 | end at påpege filosofiske teoriers misforståelser og fejltagelser.
2366 5, 1,52(57) | Sixtus V, Bulle Coeli et Terrae Creator (5. januar 1586);
2367 5, 1,55 | rationalisme ved at vinde terræn, især når opfattelser, der
2368 1, 0,11(9) | Apostolisk Skrivelse Tertio Milliennio Adveniente (10.
2369 4, 1,37 | forfattere alarm, især Irenæus og Tertullian, når de blev stillet over
2370 4, 1,41 | de henviste til. Overvej Tertullians spørgsmål: "Hvad har Athen
2371 Afsl, 0,108(132)| Hè noèra tès pistèôs trapeza": Pseudo-Epiphanius,
2372 1, 0,7 | har modtaget i tro (sml. 1 Tess 2,13). Ved vort tros-livs
2373 4, 2,43(45) | Sml. Summa Thelogiae, I, 1, 8 ad 2: "cum enim
2374 5, 2,60(84) | 366-368; Dekret Sacra Theologia (20. januar 1972): AAS 64 (
2375 5, 2,58 | produkter af genoplivningen af thomistisk filosofi. Gennem det 20.
2376 4, 1,39 | begynder han at skabe en tidlig form af kristen teologi.
2377 4, 1,39 | filosofisk tænkning. Blandt disse tidlige eksempler er Origenes bestemt
2378 Indl, 0,6 | tærsklen til den kristne tidsalders tredje årtusind får en klarere
2379 6, 1,64 | til alle mennesker, i alle tidsaldre og i enhver del af verden;
2380 4, 1,39 | samtale om Gud indtil dette tidspunkt været knyttet til dets græske
2381 Afsl, 0,101 | 101. Et tilbageblik på tænkningens historie,
2382 5, 1,49 | tilgrundliggende årsag til denne tilbageholdenhed er, at filosofien, når den
2383 Indl, 0,3 | Filosofiens stærke indflydelse på tilblivelsen og udviklingen af Vestens
2384 2, 2,22 | ræsonnement blev formørket og tilbøjeligt til usandfærdighed (sml.
2385 4, 1,42 | blevet fastslået på basis af tilbørligt ræsonnement, så rystes grundlaget
2386 1, 1,15 | Det er den endelige af Gud tilbudte mulighed til mennesket om
2387 Afsl, 0,108 | filosofien kaldet til at tilbyde sine rationelle og kritiske
2388 4, 2,44 | Dog får dette fortrin, der tildeles denne visdom, ikke Doctor
2389 6, 1,64 | ord kræver, at der tages tilflugt til filosofisk forskning.~ ~
2390 6, 1,71 | Egypten og Kyrene i Libyen, vi tilflyttede romere, jøder og proselytter,
2391 5, 1,54 | for Kristi hjord".68 Han tilføjede imidlertid, at vildfarelser
2392 4, 1,42 | ubegribeligt, burde være tilfreds med det, hvis de når til
2393 4, 1,36 | tillod en udvikling, der tilfredsstillede en universel fornufts krav.
2394 3, 1,27 | Hypoteser kan fascinere, men de tilfredsstiller ikke. Om vi vil indrømme
2395 Afsl, 0,107 | for mennesket, som kun kan tilfredsstilles helt ved at vælge at indgå
2396 5, 1,49 | filosofi frem for andre. 54 Den tilgrundliggende årsag til denne tilbageholdenhed
2397 4, 1,38 | personligt møde, som ville føre tilhøreren til en hjertets omvendelse
2398 6, 1,70 | men autentisk - på Guds tilkendegivelse i naturen, som vi har set
2399 3, 1,24 | forstands værker har de tilkendegivet nødvendigheden af denne
2400 5, 1,55 | den ringe betydning, der tillægges den spekulative teologi,
2401 5, 1,52 | ontologisme62, fordi de tillagde den naturlige fornuft en
2402 3, 2,34 | naturlige orden, som forskere tillidsfuldt stoler på, 29 og som åbenbarer
2403 7, 1,84 | bekræftelsen af vor nuværende tillidskrise i forbindelse med fornuftens
2404 5, 1,54 | advare imod rationalismens tillokkelse. Her er pave Pius X's udtalelser
2405 7, 2,96(113) | kun kan give foranderlige tilnærmelser til den, som til en hvis
2406 5, 1,56 | enighed og ikke af forstandens tilpassen sig den objektive virkelighed.
2407 6, 1,72 | vil i denne arv finde nye tilskyndelser til en frugtbar dialog med
2408 3, 2,28 | og hjertets ubestandighed tilslører og forvrænger ofte et menneskes
2409 4, 1,40 | sande".38 Skønt Augustin tilstod platonikerne en privilegeret
2410 3, 1,26 | uforklarlige for fornuften, er tilstrækkelig garanti for, at et så dramatisk
2411 6, 1,67 | troværdighed, så vel som den tilsvarende troens akt, bør fundamentalteologi
2412 7, 1,90(106) | undgå enhver form for kun tilsyneladende frihed, der ikke er præget
2413 4, 3,45 | viden adskilt fra tro og tiltænkt troens plads.~ ~
2414 Afsl, 0,104 | være både forståelig og tiltrækkende for dem, der ikke endnu
2415 4, 3,46 | filosofi har den en vis tiltrækning for vor tids mennesker.
2416 4, 1,41 | ligger under for den andens tiltrækningskraft. Det foregik derimod i menneskesjæles
2417 4, 3,47 | intellektuel aktivitet har tiltrukket sig mere opmærksomhed og
2418 3, 2,35 | referencepunkter i forsøget på at tilvejebringe den rigtige forbindelse
2419 2, 2,22 | drøfte de oplysninger, der tilvejebringes af sanserne, kan fornuften
2420 4, 2,43 | forsoning mellem verdens timelighed og evangeliets radikalitet,
2421 7, 1,88 | et videnskabeligt syn på tingene, som forekommer grænseløst
2422 Indl, 0,1 | Lao-Tze's skrifter og i Tirthankaras og Buddhas forkyndelse;
2423 6, 1,77 | theologiae. Hensigten med titlen var ikke at give udtryk
2424 6, 1,77 | det har gennem historien tjent til at påpege nødvendigheden
2425 4, 3,46 | som nye religioner, der tjente som et grundlag for projekter,
2426 5, 1,52(57) | Sml. Koncilet i Toledo I, DS 205; Koncilet i Braga
2427 7, 2,94 | menneskevordelsens logik. 110 For at tolke åbenbaringens kilder må
2428 3, 2,30 | livets mening, og i dette lys tolker de deres eget livs forløb
2429 5, 2,61 | deres forskning, bør ikke tolkes som en implicit autorisation
2430 4, 3,46 | mål. I den nihilistiske tolkning er livet ikke andet end
2431 7, 1,84 | noget som helst om Gud. Tolkningen af dette ord kan ikke blot
2432 4, 2,43(45) | 2: "cum enim gratia non tollat naturam sed perficiat".~ ~
2433 2, 2,22 | tænkning på grund af synd blev "tom", og menneskeligt ræsonnement
2434 6, 1,71 | kultur ville forsøge at tømme den for dens naturlige rigdomme
2435 4, 1,37 | fanger jer med filosofi og tomt bedrag, der bygger på menneskelig
2436 3, 2,29 | grundlæggende spørgsmål. Tørsten efter sandhed er så dybt
2437 7, 1,82 | utilitaristisk - men også mod dens totale og definitive sandhed, mod
2438 4, 3,46 | og sociale plan førte til totalitære systemer, der har været
2439 4, 3,46 | en fuld rationalitet. De tøvede ikke med at fremstille sig
2440 2, 2,23 | sin egen svaghed, og dog tøver Paulus ikke med at hævde: "
2441 5, 1,52 | imod fideisme59 og radikal traditionalisme60 for deres mistillid til
2442 5, 1,52(60) | Indekskongregation, Dekret Theses contra Traditionalismum Augustini Bonnetty (11.
2443 5, 1,56 | mening med livet, hvad der traditionelt har været filosofiens mål.
2444 7, 1,85 | for en generhvervelse af traditionens afgørende rolle for en rigtig
2445 6, 1,70 | kulturer appellerer til ældre traditioners værdier peger de - underforstået
2446 2, 2,21 | der tillod dets fornuft at træde ind i det uendelige område,
2447 2, 2,22 | Edens Have, i hvis midte "træet til kundskab om godt og
2448 6, 1,68 | almindelige principper for at træffe etiske afgørelser.~ ~
2449 1, 1,15 | er ordene fra 5. Mosebog træffende: "Det, jeg i dag befaler
2450 7, 1,89 | tankegang, der, når den træffer sine valg, udelukker teoretiske
2451 7, 1,89 | den ene efter den anden træffes af institutionelle organer.
2452 4, 1,42 | teologi bliver den filosofisk trænede fornufts rolle endnu mere
2453 2, 2,21 | Bog gør opmærksom på den træthed, der kommer af anstrengelsen
2454 Indl, 0,1 | Euripides' og Sofokles' tragedier såvel som i Platons og Aristoteles'
2455 7, 1,80 | moralsk onde - den mest tragiske af det ondes former - tages
2456 1, 1,14 | langt er jeg nået? Hvad tragtede jeg efter, og hvad længtes
2457 7, 1,84 | udtrykke guddommelig og transcendent virkelighed på en almengyldig
2458 7, 2,99 | sandhed og frem for alt mellem transcendental sandhed og menneskeligt
2459 4, 1,41 | arbejde til simpelt hen en transponering af troens sandheder til
2460 Afsl, 0,108(132)| Hè noèra tès pistèôs trapeza": Pseudo-Epiphanius, Homili
2461 5, 1,55 | betyder, at ingen af disse tre kan overleve uden de andre. 76~
2462 6, 1,66 | personlige relationer inden for Treenigheden, Guds skabende aktivitet
2463 1, 1,13 | mysterium, som er selve Treenighedens liv. 19~ ~
2464 6, 1,74 | middelalderlige lærde med den store treklang: Anselm, Bonaventura og
2465 1, 0,8 | principper, der blev fremsat af Tridentinerkoncilet, fortsatte Det andet Vatikankoncils
2466 7, 1,88 | teknologis ubestridelige triumfer har hjulpet med til at udbrede
2467 7, 1,91 | historien som fornuftens triumferende fremskridt, al lykkes og
2468 6, 1,71 | værdier, og de overlever og trives, for så vidt som de forbliver
2469 4, 1,36 | kritisk viden om, hvad de troede på, og begrebet guddommelighed
2470 3, 2,32 | til andre. Det er i denne trofaste given-sig-selv, at mennesket
2471 1, 0,7 | 1 Tess 2,13). Ved vort tros-livs oprindelse er der et møde
2472 7, 2,99 | først og fremmest tjene trosforkyndelsen og katekesen. 117 Forkyndelse
2473 6, 1,65 | 65. Teologien som en trosforståelse er opbygget i lyset af et
2474 1, 1,13 | os, at "mennesket skylder troslydighedmod Gud, som åbenbarer sig".14
2475 6, 1,66 | dette mysterium ved deres trossamtykke.~Dogmatisk teologi må for
2476 1, 1,13 | kende, også oprindelsen til troværdigheden af det, han åbenbarer. Ved
2477 6, 1,77 | garanterede, være alvorligt truede.~Når filosofien benytter
2478 5, 1,49 | kontroversielle filosofiske anskuelser truer den rette forståelse af,
2479 7, 1,91 | afslutning er en af vore største trusler fristelsen til fortvivlelse.
2480 4, 1,38(32) | Dialog med Trypho, 8, 1: PG 6, 492.~ ~
2481 5, 1,52(61) | Pius IX, Breve Eximiam Tuam (15. juni 1857), DS 2828-
2482 6, 1,71 | storværker på vore egne tungemål" (ApG 2,7-11). Mens evangeliet
2483 7, 2,96 | tænkningens historie, at tværs gennem rækken af kulturer
2484 1, 1,15 | verdensbunden tankevanes tvang og en teknokratisk logiks
2485 6, 1,71 | dens naturlige rigdomme og tvinge den til at antage former,
2486 7, 2,98 | opgave må moralteologien ty til en filosofisk etik,
2487 7, 2,97 | åbenbarede sandhed, eller den tydelig fremhævelse af intellectus
2488 2, 1,18 | viser dette således med al tydelighed netop, hvor utilstrækkelig
2489 2, 1,16 | deres forbindelse udtrykkes tydeligst. Hvad der er slående ved
2490 3, 2,32 | af andre mennesker. Dette tyder på en enorm spænding. På
2491 6, 1,76 | fornuften for indbildskhed, den typiske fristelse for filosoffer.
2492 5, 2,62 | som fandt vej endda til Tysklands lutherske universiteter.
2493 Afsl, 0,108 | Ophøjelse i året 1998, det tyvende i mit pontificat.~ ~ ~ ~ ~
2494 6, 1,67 | som fornuften fra sin egen uafhængige undersøgelse allerede erkender.
2495 7, 2,98 | samvittighed forrettighed til uafhængigt at bestemme kriterierne
2496 7, 1 | Guds ords uafviselige krav~
2497 4, 2,44 | Dybt overbevist om, at "uanset, hvem der taler sandt, så
2498 6, 1,75 | selvtilstrækkelighed, som vitterligt er uantagelig. Ved at afvise den sandhed,
2499 4, 1,38 | og besynderlige"31 - er ubegrundet og usand. Deres manglende
2500 1, 1,15 | viser sig derimod som noget uberettiget, som udfordrer tanken og
2501 4, 1,40 | fra manikæerne at få et ubesindigt løfte om viden med latterliggørelse
|