86.
Denne hævden af nødvendigheden af et tæt kontinuerligt
forhold mellem nutidens filosofi og den filosofi, der er udviklet i den kristne
tradition, har til hensigt at afværge den fare, der ligger skjult i nogle
almindelig udbredte tankegange, der er særlig fremherskende i dag. Jeg
mener, det er rimeligt at gennemgå dem, omend kortfattet, for at udpege
deres fejltagelser og de deraf følgende farer for filosofisk arbejde.
Den
første kaldes for eklekticisme, hvorved menes fremgangsmåden hos
dem, der i forskning, undervisning og argumentation, selv inden for teologien,
er tilbøjelige til at benytte individuelle ideer taget fra forskellige
filosofier, uden hensyntagen til deres indre sammenhæng, deres plads
inden for et system eller deres historiske kontekst. Derfor risikerer de at
være ude af stand til i et givent læresystem at skelne de sande
elementer fra dem, som kan være urigtige eller ikke passer til den
foreliggende opgave. En ekstrem form for eklekticisme ses også i det
retoriske misbrug af filosofiske udtryk, som visse teologer undertiden er
tilbøjelige til. En sådan manipulation er ikke til gavn for en
søgen efter sandhed og uddanner ikke fornuften - hverken teologisk eller
filosofisk - til alvorligt og videnskabeligt at formulere argumenter. Det
strenge og dybtgående studium af filosofiske læresystemer, deres
specielle terminologi og den sammenhæng, hvori de opstod, hjælper
til at overvinde eklekticismens farer og gør det muligt at integrere dem
hensigtsmæssigt i teologisk samtale.
|