Chapter, Paragraph, Number
1 I, 0,10 | stræber efter i hver af sine handlinger at genspejle den herligheds
2 I, 0,15 | kærlighed i personlige valg og handlinger (sml. Joh.13,34-35).~ ~
3 I, 0,20 | kristent liv. Faktisk er hans handlinger, og især hans lidelse og
4 I, 0,26 | hjertets holdning og de handlinger, som udtrykker eller vidner
5 I, 0,26 | deres lære eller ved deres handlinger.~ ~
6 II, 0,28 | etisk gode i menneskelige handlinger og evigt liv; Kristi efterfølgelse,
7 II, 0,29 | det onde ved menneskelige handlinger og hos den person, der udfører
8 II, 0,31 | om, "at mennesket i sine handlinger skal være autonomt og have
9 II, 0,34 | den etiske bedømmelse af handlinger. Trods deres forskellighed
10 II, I,39 | ved at udføre etisk gode handlinger i sig selv sin lighed med
11 II, I,40 | til sine egne overlagte handlinger. På den anden side får fornuften
12 II, I,40 | personale subjekt for sine handlinger. Moralloven har sin oprindelse
13 II, I,42 | bevidst og frit vælger sine handlinger i et personligt engagement,
14 II, I,43 | det skal tage i sine frie handlinger. På denne måde kalder Gud
15 II, I,43 | tilbøjelighed til sine rette handlinger og mål. Denne den fornuftige
16 II, I,44 | selv reglerne for sine egne handlinger". Og han konkluderede: "
17 II, I,44 | disponerede til de rette handlinger og mål; den er intet andet
18 II, I,47 | negativ vurdering af sådanne handlinger adækvat at overveje både
19 II, I,47 | individuelle menneskelige handlinger, der er så komplekse set
20 II, I,48 | subjektet for sine egne etiske handlinger. Personen opdager ved fornuftens
21 II, I,50 | og ordne sit liv og sine handlinger og især benytte sig af sit
22 II, I,51 | enhver af personens frie handlinger, som skal vidne om det sande
23 II, I,51 | fælles lov, opbygger vore handlinger personers sande fællesskab
24 II, I,51 | uvidende om den, ødelægger vore handlinger personers fællesskab til
25 II, I,52 | befaler os at udføre visse handlinger og at udvikle bestemte tilbøjeligheder,
26 II, I,52 | fornuft og anvendes på særlige handlinger efter samvittighedens vurdering.
27 II, I,52 | den til sin egen ved sine handlinger og de tilsvarende dyder.
28 II, I,52 | at udføre bestemte gode handlinger; men det kan aldrig blive
29 II, I,52 | undlade at udføre bestemte handlinger, især ikke, hvis den pågældende
30 II, II,55 | personens enkelte konkrete handlinger, så unikke og specielle
31 II, II,55 | forfattere ikke længere dens handlinger for "vurderinger", men for "
32 II, II,59 | dom over mennesket og dets handlinger, en dom, der enten frikender
33 II, II,59 | alt efter som menneskelige handlinger er eller ikke er i overensstemmelse
34 II, II,59 | tydeligt om dommen over handlinger, dommen over den, der er
35 II, II,61 | ledet af den sandhed i ens handlinger.~ ~
36 II,III,65 | forholdet mellem person og handlinger. De taler om en "fundamental
37 II,III,65 | betragtning, hvis menneskelige handlinger skal forstås og vurderes
38 II,III,65 | atematisk" måde. Enkelte handlinger, der hidrører fra denne
39 II,III,65 | direkte genstand for sådanne handlinger ville ikke være det absolut
40 II,III,65 | således inden for menneskelige handlinger at være tilvejebragt en
41 II,III,65 | lader dennes valg af enkelte handlinger, af konkrete adfærdsformer,
42 II,III,66 | adskilt fra valget af enkelte handlinger, som i de ovenfor omtalte
43 II,III,67 | det valg tæt til enkelte handlinger. Ved sit fundamentale valg
44 II,III,67 | enkelte valg af bestemte handlinger, hvorigennem mennesket med
45 II,III,67 | det etiske i menneskelige handlinger ikke kun fra ens intention,
46 II,III,67 | forbyder bestemte konkrete handlinger eller adfærdsformer som
47 II,III,68 | hvorvidt visse af dets handlinger er eller ikke er i harmoni
48 II,III,70 | radikalt ændret af enkelte handlinger. Naturligvis kan der forekomme
49 II, IV,71 | virkeliggøres i menneskelige handlinger. Det er netop gennem sine
50 II, IV,71 | Det er netop gennem sine handlinger, at mennesket opnår fuldkommenhed
51 II, IV,71 | fast ved ham.~Menneskelige handlinger er etiske handlinger, fordi
52 II, IV,71 | Menneskelige handlinger er etiske handlinger, fordi de udtrykker og afgør,
53 II, IV,72 | 72. Det etiske ved handlinger bestemmes af forholdet mellem
54 II, IV,73 | kendetegner hans eller hendes handlinger som etiske; disse handlinger
55 II, IV,73 | handlinger som etiske; disse handlinger tilkommer det at vise enten
56 II, IV,73 | Guds barn, som ved sine handlinger viser sin lighed eller ulighed
57 II, IV,73 | henordnen af menneskelige handlinger til Gud, menneskets højeste
58 II, IV,73 | forudsætter, at sådanne handlinger i sig selv er i stand til
59 II, IV,73 | er "ansvarligt" for sine handlinger og underlagt Guds dom, den
60 II, IV,74 | vurdering af menneskets frie handlinger af? Hvad er det, der sikrer
61 II, IV,74 | henordnen af menneskelige handlinger til Gud? Er det det handlende
62 II, IV,74 | interesserede i, at menneskelige handlinger er i overensstemmelse med
63 II, IV,74 | det etiske i menneskelige handlinger bedømmes uden hensyn til
64 II, IV,75 | ansvarlig for sine egne handlinger og deres konsekvenser. Denne "
65 II, IV,75 | Det etisk specifikke ved handlinger, det vil sige, om de er
66 II, IV,77 | ikke-etiske - af ens egne handlinger: en udtømmende fornuftig
67 II, IV,78 | men at et rigtigt valg af handlinger også er nødvendigt, er den,
68 II, IV,79 | adfærdsformer eller specifikke handlinger uden en overvejelse af den
69 II, IV,80 | hans billede. Det er disse handlinger, der i kirkens moraltradition
70 II, IV,80 | kirken, at "der eksisterer handlinger, som per se og i sig selv,
71 II, IV,80 | mange eksempler på sådanne handlinger: "Alt det desuden, som strider
72 II, IV,80 | Skaberens ære".~Hvad angår handlinger, der i sig selv er onde,
73 II, IV,81 | lære, at der eksisterer handlinger, der i sig selv er onde,
74 II, IV,81 | 1.Kor.6,9-10).~ ~Hvis handlinger er onde i sig selv, kan
75 II, IV,81 | forbliver "uhjælpeligt" onde handlinger; per se og i sig selv kan
76 II, IV,81 | personens gode. "Hvad angår handlinger, der i sig selv er synder (
77 II, IV,82 | på dennes sidste mål. Men handlinger, hvis genstand "ikke kan
78 II, IV,82 | normer, som forbyder sådanne handlinger, og som forpligter semper
79 II, IV,82 | adfærdsformer eller bestemte handlinger som etisk onde ud fra deres
80 II, IV,83 | etiske ved menneskelige handlinger, og især spørgsmålet, om
81 II, IV,83 | spørgsmålet, om der eksisterer handlinger, der i sig selv er onde,
82 II, IV,83 | ondt i givne menneskelige handlinger, forbliver kirken tro mod
83 II, IV,83 | mennesket gennem sine gode handlinger helt forstå og fuldkomment
84 III, 0,90 | uden undtagelse forbyder handlinger, der er onde i sig selv.
85 III, 0,91 | til Israels Gud. Ved sine handlinger åbenbarede hun Guds hellighed.~ ~
86 III, 0,95 | gyldighed af påbud, der forbyder handlinger, der er onde i sig selv,
87 III, 0,99 | tilfælde forbyder adfærd og handlinger, der er uforenelige med
88 III, 0,99 | adfærdsformer og konkrete handlinger.~ ~
89 III, 0,100| en række adfærdsformer og handlinger, der er i modstrid med menneskeværdighed:
90 III, 0,100| Det syvende bud forbyder handlinger eller initiativer, der af
91 III, 0,104| til bestemte menneskelige handlinger, og den fører til slut til
92 III, 0,110| samvittighed, at opdage de handlinger, der i sig selv er i overensstemmelse
93 III, 0,115| uden undtagelse forbyder handlinger, der i sig selv er onde.~
|