Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,2 | godt fra ondt? Svaret er kun muligt takket være den sandhedens
2 Indl, 1,4 | læreembedet selv betragtes som kun i stand til at blande sig
3 Indl, 1,4 | kirken og dens indre enhed kun afgøres på basis af troen
4 I, 0,9 | gøre for at få evigt liv?" kun kan findes ved at vende
5 I, 0,9 | 10,18; sml. Luk.18,19). Kun Gud kan besvare spørgsmålet
6 I, 0,11 | 11. Den konstatering, at "kun én er god", bringer os således
7 I, 0,11 | Denne "opfyldelse" kan kun komme fra en Guds gave:
8 I, 0,11 | Hvad den unge mand nu måske kun uklart opfatter, vil til
9 I, 0,12 | budene" (Matt.19,17)~12. Kun Gud kan besvare spørgsmålet
10 I, 0,12 | til mening med livet, en kun lige påbegyndt deltagelse
11 I, 0,13 | dekalogens bud er egentlig kun lige så mange overvejelser
12 I, 0,13 | mod friheden. Men dette er kun frihedens begyndelse, ikke
13 I, 0,14 | 27), og minder ham om, at kun ved at overholde dem, vil
14 I, 0,19 | Dette drejer sig ikke kun om at være tilbøjelig til
15 I, 0,22 | kan ikke alle rumme, men kun de, der får det givet"" (
16 I, 0,22 | kraft alene. Det bliver kun i stand til denne kærlighed
17 I, 0,23 | modtage "livet i Ånden". Kun i dette nye liv er det muligt
18 I, 0,23 | menneskets evner. De er kun mulige som resultatet af
19 I, 0,24 | os" (1.Joh.3,23). Man kan kun "forblive" i kærlighed ved
20 I, 0,26 | kirkens enhed skades ikke kun af kristne, der afviser
21 I, 0,27 | Ikke desto mindre kan den kun bekræfte den stadige gyldighed
22 II, I,36 | udgøre grænserne for en kun "menneskelig" etik; de ville
23 II, I,37 | menneskelig oprindelse og kun af værdi for denne verden,
24 II, I,37 | frelsesorden, for hvilken kun visse intentioner og indre
25 II, I,37 | og inderlige forbindelse. Kun således vil det være muligt
26 II, I,41 | egentlig tilhører det, men kun har del deri i lyset af
27 II, I,42 | i virkeligheden er det kun ved denne lydighed, at den
28 II, I,47 | fremstille, hvad der i sig selv kun er biologiske love, som
29 II, I,50 | vidnesbyrd om sandheden. Kun i forbindelse med den menneskelige
30 II, I,50 | naturlige tilbøjeligheder kun en etisk relevans, i samme
31 II, I,50 | den sags skyld altid og kun kan finde sted i menneskenaturen.
32 II, I,52 | betyder den kendsgerning, at kun de negative bud forpligter
33 II, II,55 | men for "afgørelser": kun ved at træffe disse afgørelser "
34 II, II,56 | menneskelig frihed og Guds lov. Kun den tidligere foretagne
35 II, II,57 | Samvittigheden aflægger kun sit vidnesbyrd over for
36 II, II,57 | selv. Og til gengæld er det kun personen selv, der kender
37 II, II,62 | siges om et menneske, som kun bryder sig lidt om at søge
38 II, II,63 | siges om et menneske, som kun bryder sig meget "lidt om
39 II, II,64 | samvittighedsfrihed. Det er ikke kun, fordi samvittighedsfrihed
40 II, II,64 | fra" sandheden, men altid kun frihed "i" sandheden, men
41 II, II,64 | Kirken stiller sig altid kun i samvittighedens tjeneste,
42 II,III,65 | påpeget, at frihed ikke kun gælder valget af den ene
43 II,III,65 | grundlæggende afgørelse, ville kun være delvise og aldrig definitive
44 II,III,65 | at udtrykke det; de ville kun være dets "tegn" eller symptomer.
45 II,III,65 | heller ikke selv om det kun er ved at udføre dem eller
46 II,III,67 | menneskelige handlinger ikke kun fra ens intention, orientering
47 II,III,68 | virkeligheden går mennesket ikke kun fortabt ved at være utro
48 II,III,68 | retfærdiggørelsens nåde mistes ikke kun ved frafald, hvorved troen
49 II,III,69 | sådan tilstand af synd - kun kunne være resultatet af
50 II,III,69 | skiller mennesket fra Gud, kun i den afvisning af Gud,
51 II,III,70 | Tridentinerkoncilets udtalelse ser ikke kun på dødssyndens "alvorlige
52 II, IV,71 | ondt. De frembringer ikke kun en forandring i forhold,
53 II, IV,72 | sikrer menneskelig lykke. Kun den handling, som er i overensstemmelse
54 II, IV,73 | ikke noget subjektivt, som kun afhænger af ens hensigt.
55 II, IV,75 | virkningerne selv, ville kun tage hensyn til den ikke-etiske
56 II, IV,76 | sandt, at denne kasuistik kun beskæftigede sig med tilfælde,
57 II, IV,78 | eller en tildragelse i den kun fysiske orden, der må vurderes
58 II, IV,78 | men den erkender, at det kun virkelig tilstræbes, når
59 III, 0,84 | tro og kirkens lære "fører kun den frihed, der underordner
60 III, 0,84 | længere overbevist om, at det kun er i sandheden, det kan
61 III, 0,85 | disse etiske teorier er ikke kun begrænset til at fordømme
62 III, 0,88 | retfærdighed og sandhed; lad kun det gælde, som behager Herren,
63 III, 0,96 | dets væren og eksistens: kun ved lydighed mod de universelle
64 III, 0,96 | for et ægte demokrati, som kun kan opstå og udvikles på
65 III, 0,97 | rettigheder. Derfor kan kun en etik, der anerkender
66 III, 0,99 | 99. Kun Gud, det højeste gode, udgør
67 III, 0,99 | skabt og forløst af ham. Kun på denne sandhed er det
68 III, 0,99 | Mennesker respekteres så kun i den grad, man kan udnytte
69 III, 0,101 | forvandles til åben eller kun let skjult totalitarisme".~
70 III, 0,103 | en kilde til frihed".~ ~Kun i Kristi forløsnings mysterium
71 III, 0,103 | kirkens lære i alt væsentligt kun er et "ideal", som så må
72 III, 0,109 | fremgangsmåder kan ægte teologi kun trives og udvikles gennem
73 III, 0,110 | Kirkens læreembede griber ikke kun ind på troens område, men
74 III, 0,110 | vildfarelser, også selv om de kun er implicitte, når de troendes
75 III, 0,112 | den er angrebet af synd. Kun den kristne tro viser mennesket
76 III, 0,113 | morallære bestemt ikke afhænge kun af respekt for en proces:
77 Afsl, 0,120| mennesket virkelig lykkeligt: kun den opstande Kristi kors
|