Chapter, Paragraph, Number
1 Indl | INDLEDNING~JESUS KRISTUS, DET SANDE LYS~SOM OPLYSER ETHVERT
2 Indl, 0,1 | tro på Jesus Kristus, "det sande lys, som oplyser ethvert
3 Indl, 0,1 | bort fra den levende og sande Gud for at rette det mod
4 Indl, 0,2 | mysterium finder ikke sin sande belysning andetsteds end
5 Indl, 0,3 | at det er netop på det sande og gode livs vej, at vejen
6 Indl, 0,3 | leve ret. Alt det gode og sande, som findes hos disse, bliver
7 I, 0,10 | folk" (3.Mos.26,12).~ ~Det sande og gode liv viser sig det
8 I, 0,13 | lærer de os om menneskets sande menneskelighed. De kaster
9 I, 0,15 | Moses er et billede på den sande lov. Derfor er Moseloven
10 II, 0,28 | skabnings" (sml. 2.Kor.5,17) sande og gode liv.~I sin overvejelse
11 II, 0,28 | mysterium finder... sin sande belysning".~ ~ ~
12 II, 0,30 | den? Hvor er vejen til den sande lykke? Hvad er døden, dommen
13 II, 0,34 | derfor taler det om "den sande" frihed: "Den sande frihed
14 II, 0,34 | den sande" frihed: "Den sande frihed er et prægtigt tegn
15 II, I,37 | om alligevel at holde det sande og gode liv indenfor i en
16 II, I,38 | Vatikankoncil meningen med den "sande frihed", som er et "prægtigt
17 II, I,40 | anvende moralloven: det sande og gode liv kræver den kreativitet
18 II, I,40 | mennesket. Det ville være den sande friheds død: "Men træet
19 II, I,45 | nogen trussel mod menneskets sande frihed, tværtimod, accepteringen
20 II, I,50 | 50. Her kan den sande betydning af naturloven
21 II, I,50 | henviser til menneskets sande og oprindelige natur, til "
22 II, I,50 | menneskelige person og dens sande fuldbyrdelse, en fuldbyrdelse
23 II, I,50 | mennesket og viser det den sande kærligheds vej, den eneste
24 II, I,50 | hvorpå det kan finde den sande Gud.~Når naturloven forstås
25 II, I,51 | handlinger, som skal vidne om det sande godes universalitet. Ved
26 II, I,51 | vore handlinger personers sande fællesskab og praktiserer
27 II, I,52 | forbud er vigtigere i det sande og gode liv end pligten
28 II, II,64 | kilden til samvittighedens "sande" dom. For at "skønne, hvad
29 II, II,64 | mellem mennesket og det sande gode. En sådan connaturalitet
30 II,III,65 | forfattere skal nøglerollen i det sande og gode liv tillægges en "
31 II,III,66 | valg, der kendetegner det sande og gode liv og forpligter
32 II,III,67 | bestræbelse for at opfylde det sande og gode livs forskellige
33 II, IV,72 | overensstemmelse med menneskets sande gode og således udtrykker
34 II, IV,72 | menneskelige handling til det sande gode og den frivillige stræben
35 II, IV,72 | overensstemmelse med personens sande gode, gør valget af den
36 II, IV,73 | gode".~Følgelig har det sande og gode liv en væsentlig "
37 II, IV,74 | uden hensyn til menneskets sande sidste mål. Med rette erkender
38 II, IV,74 | tilvejebringe et grundlag for det sande og gode livs normer. Denne
39 II, IV,78 | mod at fremme personens sande gode; men den erkender,
40 II, IV,82 | sit formål har personens sande gode med henblik på dennes
41 II, IV,83 | den og leve den som den sande personlige friheds motiverende
42 III, 0,84 | menneskelige person til dens sande gode. Det gode for personen
43 III, 0,84 | lov altid menneskets ene sande gode".~ ~
44 III, 0,85 | fuld bevidsthed om at det sande og endelige svar på det
45 III, 0,86 | kalder mennesket til det sande gode, og mere endnu, gennem
46 III, 0,86 | svigte denne åbenhed mod det sande og det gode, og at det alt
47 III, 0,86 | får det til at afvise det sande og det gode for at opstille
48 III, 0,89 | 5-6; 2,3-6).~Gennem det sande og gode liv bliver tro til "
49 III, 0,92 | tydeligere en sådan handlings sande ansigt: den er en krænkelse
50 III, 0,95 | i personers og samfunds sande og gode liv; denne uforsonlighed
51 III, 0,95 | til personen, til dennes sande gode og autentiske frihed.
52 III, 0,96 | hensigt er at tjene menneskets sande frihed. Fordi der ikke kan
53 III, 0,107 | Joh.3,5). Den kristnes sande og gode liv har værdi som
54 III, 0,107 | tanker og gerninger. I det sande og gode liv bliver den kristnes
55 III, 0,108 | nyevangeliseringen og af det nye sande og gode liv, som den foreslår
56 III, 0,108 | hjerte, får den det kristne sande og gode liv og vidnesbyrdet
57 III, 0,108 | teologisk overvejelse af det sande og gode liv indtager i kirken,
58 III, 0,109 | den åbenbarer menneskets sande bestemmelse for det, og
59 III, 0,113 | forpligtet over for det sande gode og til tillidsfuldt
60 Afsl, 0,120| indbydende forbillede for det sande og gode liv. Ambrosius siger
|