Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,2 | manifesterer Kristus, den nye Adam, fuldt ud mennesket
2 Indl, 0,2 | opmærksom på historiens nye udfordringer og menneskehedens
3 Indl, 0,3 | lære, idet de finder stadig nye måder at tale om kærlighed
4 Indl, 1,5 | troen er bevidste om deres nye værdighed, er de kaldet
5 I, 0,8 | Jesu person har fremkaldt nye spørgsmål i ham om det etisk
6 I, 0,8 | sin forkyndelse med denne nye og afgørende proklamation: "
7 I, 0,12 | løfte om og et tegn på den nye pagt, hvori loven ville
8 I, 0,12 | egne læber, han der er den nye Moses, modtager mennesket
9 I, 0,12 | sml. 5.Mos.6,20-25). I den nye pagt er genstanden for løftet "
10 I, 0,12 | komplette formulering af den nye lov (sml. Matt.5-7), der
11 I, 0,14 | Både Det gamle og Det nye Testamente hævder udtrykkelig,
12 I, 0,15 | resumeet af Det gamle og Det nye Testamente, af lovens løfter
13 I, 0,15 | mellem den gamle og den nye pagt. Som en kommentar til
14 I, 0,15 | men al sandhed er i Det nye Testamente, sådan er det
15 I, 0,18 | så og følg mig", er den nye specifikke form for budet
16 I, 0,20 | følger ham. Det er det "nye" bud: "Et nyt bud giver
17 I, 0,21 | deltage i eukaristien, den nye pagts sakramente (sml. 1.
18 I, 0,22 | regel, peger han på den nye og forbavsende mulighed,
19 I, 0,23 | gamle lov) og nåden (den nye lov). Han anerkender lovens
20 I, 0,23 | livet i Ånden". Kun i dette nye liv er det muligt at opfylde
21 I, 0,24 | af Aquin skrive, at den nye lov er Helligåndens nåde
22 I, 0,24 | virkninger i ens liv. Den nye lov lader sig dog ikke nøje
23 I, 0,24 | bemærkede ligeledes, at den nye lov blev forkyndt, da Helligånden
24 I, 0,25 | deres fuldkommenhed i den nye og evige pagt i selve Guds
25 I, 0,26 | som var inspireret af den nye lov. Kirken er faktisk et
26 I, 0,27 | forståelse i troens lys af nye historiske og kulturelle
27 I, 0,27 | dage, og med hensyn til nye tendenser og teorier, der
28 II, 0,28 | åbenbaringen i Det gamle og Det nye Testamente med hensyn til
29 II, 0,28 | den fuldkomne kærligheds nye perspektiv for mennesket;
30 II, 0,28 | kilde og middel til den "nye skabnings" (sml. 2.Kor.5,
31 II, 0,30 | særlig nødvendig over for nye problemer.~ ~Det er i det
32 II, 0,34 | individualistiske tendenser nye fortolkninger af frihedens
33 II, 0,34 | samvittigheden og foreslår nye kriterier for den etiske
34 II, I,45 | modtager kirken som gave den nye lov, som er "opfyldelsen"
35 II, I,45 | mellem den "gamle" og den "nye" lov, må det ikke glemmes,
36 II, I,49 | sådan lære genopliver i nye former visse gamle fejltagelser,
37 II, I,52 | form i Det gamle og Det nye Testamente. Som vi har set,
38 II,III,66 | Mos.19,3-8; Mik.6,8). Den nye pagts moral er på lignende
39 II, IV,73 | og troen klar over det "nye", som kendetegner hans eller
40 II, IV,74 | sidste få årtier opstået nye eller genoplivede teologiske
41 II, IV,76 | ligesom Det gamle og Det nye Testamentes hellige mænd
42 III, 0,91 | Guds hellighed.~ ~Ved Det nye Testamentes daggry gav Johannes
43 III, 0,91 | i sit eget blod".~I Det nye Testamente finder vi mange
44 III, 0,107 | hjælp adlyder Helligåndens nye lov, jo mere vokser man
45 III, 0,108 | nyevangeliseringen og af det nye sande og gode liv, som den
46 III, 0,114 | troens forkyndere, som leder nye disciple til Kristus, de
47 III, 0,114 | kirkens og enhver kristens nye lov.~Dette "svar" på spørgsmålet
48 III, 0,117 | Herren med ordene fra den nye pagt, der er blevet betroet
49 Afsl, 0,118| længere. Ved at skænke det nye liv, gør Jesus os delagtige
50 Afsl, 0,119| kan det i diskussioner om nye og komplekse etiske problemer
|