Chapter, Paragraph, Number

 1 Indl,  0,2  |       ethvert menneskes spørgsmål, især på dets religiøse og etiske
 2 Indl,  1,4  |              4.Til alle tider, men især i de sidste to århundreder
 3 Indl,  1,4  |          afgørelser og livsvalg.~ ~Især bør der lægges mærke til
 4   I,  0,12  |           også i Israels historie, især i de "ti bud" fra Sinaj,
 5   I,  0,13  |         sammenhængen i samtalen og især ved en sammenligning af
 6   I,  0,15  |           Guds bud til opfyldelse, især budet om kærlighed til næsten,
 7   I,  0,16  |      evangeliets etiske budskab og især i sammenhæng med Bjergprædikenen,
 8   I,  0,20  |     Faktisk er hans handlinger, og især hans lidelse og død på korset,
 9   I,  0,24  |          og Vestens kirkefædres og især Augustins store tradition,
10   I,  0,27  |         Som koncilet siger, er det især "til kirkens levende læreembede,
11  II,  0,29  |            og spørgsmål. Kirken og især biskopperne, til hvem Jesus
12  II,  0,31  | samvittighed og ikke under tvang". Især opfattes retten til religionsfrihed
13  II,  I,44  |          ved hjælp af sin fornuft, især ved sin fornuft, der er
14  II,  I,46  |          hensyn til naturloven, og især med hensyn til naturen.
15  II,  I,47  |            læreembedes dokumenter, især dem, der har med seksualmoralens
16  II,  I,48  |         frihed og menneskenatur og især menneskelegemets placering,
17  II,  I,50  |          liv og sine handlinger og især benytte sig af sit eget
18  II,  I,51  |            aspekter af naturloven, især dens universalitet og uforanderlighed. "
19  II,  I,52  |        udføre bestemte handlinger, især ikke, hvis den pågældende
20  II, II,57  |      forståelse af samvittigheden, især i dens særlige forbindelse
21  II, II,64  |            mennesket, men derimod, især i mere vanskelige spørgsmål,
22  II, IV,74  |     hensigt, omstændighederne - og især konsekvenserne - af dets
23  II, IV,74  |   ikke-katolikker og ikke-troende, især i pluralistiske samfund.~ ~
24  II, IV,75  |   eksisterer der falske løsninger, især i forbindelse med en utilstrækkelig
25  II, IV,80  |        udøves af omstændigheder og især af hensigter, lærer kirken,
26  II, IV,83  |        menneskelige handlinger, og især spørgsmålet, om der eksisterer
27 III,  0,95  |               95. Kirkens lære, og især den fasthed, hvormed den
28 III,  0,95  |            utålelig uforsonlighed, især i betragtning af de enormt
29 III,  0,97  |            og frugtbare udvikling. Især budene på dekalogens anden
30 III,  0,97  |          borgerlige myndigheder og især enkeltpersoner ingen myndighed
31 III,  0,99  |        etik og således for budene, især de negative bud, der altid
32 III,  0,105 |         dage kommer denne holdning især til udtryk i forsøget på
33 III,  0,107 |           men også det levede ord. Især udgør det liv i hellighed,
34 III,  0,107 |            findes i sakramenterne, især i eukaristien: ved at deltage
35 III,  0,109 |           trosliv (sml. 2.Tim.1,6) især gennem en dybere og dybere
36 III,  0,109 |     involveret i kirkens sendelse, især i dens profetiske sendelse".
37 III,  0,110 |       pligt at belære de troende - især fremtidige præster - om
38 III,  0,114 |          Guds folks tro og trosliv især på kirkens hyrder. "Blandt
39 III,  0,114 |      evangeliet (sml. Kol.1,9-12). Især i vore dage må kristen morallære
40 III,  0,115 |  universalitet og uforanderlighed, især dem, der altid og uden undtagelse
41 Afsl,  0,119|           af den mindst lærde, men især af dem, der er i stand til