Chapter, Paragraph, Number

 1 Indl,  1,4|       subjektive samvittigheds afgørelse eller til forskelligheden
 2  II,  I,53|       kirkens læreembede, hvis afgørelse forudgås og ledsages af
 3  II, II,55|        individuelle personlige afgørelse af, hvordan der bør handles
 4  II, II,56|      ville træffe den endelige afgørelse om, hvad der er godt, og
 5  II,III,65|      fundamental grundlæggende afgørelse", der træffes af den fundamentale
 6  II,III,65|     ved en specifik og bevidst afgørelse på refleksionens plan, men
 7  II,III,65|        fra denne grundlæggende afgørelse, ville kun være delvise
 8  II,III,65|     fundamentale grundlæggende afgørelse.~ ~Der må altså indføres
 9  II,III,65|     fundamentale grundlæggende afgørelse og velovervejede valg af
10  II,III,65|     fundamentale grundlæggende afgørelse, og beskriver de enkelte "
11  II,III,65|     fundamentale grundlæggende afgørelse, og helt eller delvis lader
12  II,III,66|    dybde. Israels fundamentale afgørelse drejer sig altså om det
13  II,III,66| disciplen svare med en radikal afgørelse og et radikalt valg. Evangeliets
14  II,III,66|       radikal og ubetinget den afgørelse er, som Guds rige kræver.
15  II,III,66|      fundamental grundlæggende afgørelse. Vi finder en lignende ophøjelse
16  II,III,66|      fundamental grundlæggende afgørelse - bliver adskilt fra valget
17  II,III,67|     fundamentale grundlæggende afgørelse som et ægte frihedens valg
18  II,III,67|     fundamentale grundlæggende afgørelse, i den udstrækning den er
19  II,III,67|     fundamentale grundlæggende afgørelse fra konkrete adfærdsformer
20  II,III,67|      fundamental grundlæggende afgørelse forstået uden eksplicit
21  II,III,67|     fundamentale grundlæggende afgørelse, forstået som en intention,
22  II,III,67|     som helst "kreativ" modsat afgørelse". Når først den etiske karakter
23  II,III,68|      fundamental grundlæggende afgørelse forblive tro over for Gud
24  II,III,68|       oprindelig grundlæggende afgørelse for kærlighed, kunne det
25  II,III,68|     fundamentale grundlæggende afgørelse, hvormed det "frivilligt
26  II,III,69|     fundamentale grundlæggende afgørelse også fået nogle teologer
27  II,III,70|     fundamentale grundlæggende afgørelse blive radikalt ændret af
28  II,III,70|     fundamentale grundlæggende afgørelse" netop er, og forstå den
29  II,III,70|     fundamentale grundlæggende afgørelse fra velovervejede valg af
30  II,III,70|   inddrage denne grundlæggende afgørelse, indbefatter således en
31  II, IV,82|  personer. Uden den fornuftige afgørelse af det etiske i menneskelig