Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,1| afgørende kampe, hjertets og samvittighedens kampe.~ ~
2 II, 0,31| den respekt, man skylder samvittighedens vej, er absolut en af den
3 II, 0,34| fremtrædende forsvarer af samvittighedens rettigheder, sagde meget
4 II, I,52| særlige handlinger efter samvittighedens vurdering. Det handlende
5 II, II,55| visse tidligere perioder, samvittighedens funktion blevet reduceret
6 II, II,55| objektive kriterier for samvittighedens vurderinger, men et generelt
7 II, II,55| deres ønske om at betone samvittighedens "kreative" karakter, kalder
8 II, II,56| spørgsmålstegn ved selve samvittighedens identitet i forhold til
9 II, II,57| Samvittighedens vurdering~57. Den tekst
10 II, II,57| kender sit eget svar til samvittighedens stemme.~ ~
11 II, II,59| modstridende tanker" viser samvittighedens egentlige natur: den er
12 II, II,59| Kristus Jesus" (Rom.2,16).~ ~Samvittighedens vurdering er en praktisk
13 II, II,59| konkrete aktuelle situationer. Samvittighedens vurdering fastslår "på ultimativ
14 II, II,60| og al praktisk viden har samvittighedens vurdering også en befalende
15 II, II,60| universelle og objektive norm. Samvittighedens vurdering skaber ikke loven;
16 II, II,61| praktisk og konkret ved samvittighedens vurdering, som får én til
17 II, II,61| mennesket handler ondt, vidner samvittighedens rigtige vurdering stadig
18 II, II,61| dets konkrete valg. Men samvittighedens kendelse forbliver også
19 II, II,61| udvikle dyd.~Følgelig er det i samvittighedens praktiske vurdering, der
20 II, II,62| tage fejl. Imidlertid kan samvittighedens fejltagelse skyldes en uovervindelig
21 II, II,63| altid fra sandheden, at samvittighedens værdighed stammer. I tilfældet
22 II, II,64| som virkelig er kilden til samvittighedens "sande" dom. For at "skønne,
23 II, II,64| stiller sig altid kun i samvittighedens tjeneste, idet den hjælper
24 III, 0,94| selve grunden til at leve".~Samvittighedens stemme har altid klart mindet
|