Chapter, Paragraph, Number

 1   I,  0,14  |           at sætte kærligheden til næsten over eller endda skille
 2   I,  0,14  |           til Gud og kærlighed til næsten (sml. Luk.10,25-27), og
 3   I,  0,14  |          af budet om kærlighed til næsten (sml. Luk.10, 30-37).~ ~
 4   I,  0,14  | udtrykkelig, at uden kærlighed til næsten, som konkretiseres i at
 5   I,  0,15  |        især budet om kærlighed til næsten, ved at inderliggøre deres
 6   I,  0,15  |         mening frem. Kærlighed til næsten udspringer fra et kærligt
 7  II,  I,37  |   holdninger med hensyn til Gud og næsten ville være af betydning.
 8  II,  I,47  |            om kærlighed til Gud og næsten. Dog, fortsætter de, skabte
 9  II,  I,47  |      fornuftig måde. Kærlighed til næsten ville først og fremmest
10  II,  I,50  |            15,13) af kærlighed til næsten eller som et vidnesbyrd
11  II,  I,52  |          Gud og til fællesskab med næsten. Det er forbudt - for enhver
12  II,  I,52  |           Budet om at elske Gud og næsten har i sin dynamik ingen
13  II,  I,53  |     dynamiske kærlighed til Gud og næsten.~ ~Det er bestemt nødvendigt
14  II, IV,75  |           som kærlighed til Gud og næsten, retfærdighed osv.), og
15  II, IV,76  |          loven i budet om at elske næsten som sig selv (sml. Rom.13,
16  II, IV,83  |            om kærlighed til Gud og næsten. Og dette er, hvad der sker
17 III,  0,86  |         selv for at kende og elske næsten. Friheden har altså sin
18 Afsl,  0,119|         for vanskelig at forstå og næsten umulig at praktisere. Dette