Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,1 | 8) og bliver helliggjort ved "lydighed mod sandheden" (
2 Indl, 0,2 | komme, Kristus Herren. Og ved at åbenbare hemmelighederne
3 Indl, 0,3 | for hele verden.~Kirken ved, at den etiske fordring
4 Indl, 0,3 | evangelium eller Gud selv. Den ved, at det er netop på det
5 Indl, 0,3 | således, som de erkender den ved deres samvittighed... kan
6 Indl, 1,4 | og etiske forudsætninger. Ved roden af disse forudsætninger
7 I, 0,8 | sandsynligt, at det tiltrækkende ved Jesu person har fremkaldt
8 I, 0,8 | Skrift for den troende, og ved helt af åbenbare Faderens
9 I, 0,8 | fintfølende lærer den unge mand ved ligesom at tage ham ved
10 I, 0,8 | ved ligesom at tage ham ved hånden og føre ham skridt
11 I, 0,9 | evigt liv?" kun kan findes ved at vende sit sind og sit
12 I, 0,10 | billede, som er forløst ved Kristi blod og helliggjort
13 I, 0,10 | Kristi blod og helliggjort ved Helligåndens nærvær, har
14 I, 0,11 | ham, vandre ydmygt med ham ved at handle retfærdigt og
15 I, 0,11 | er den gode, kan det ikke ved nogen menneskelig anstrengelse,
16 I, 0,11 | menneskelig anstrengelse, end ikke ved den strengeste overholdelse
17 I, 0,12 | spørgsmål: det gjorde han ved at skabe mennesket og lede
18 I, 0,12 | denne lov til mennesket ved skabelsen". Det gjorde han
19 I, 0,12 | Himmeriget", som Jesus siger ved begyndelsen af "Bjergprædikenen" -
20 I, 0,13 | sammenhængen i samtalen og især ved en sammenligning af Mattæus'
21 I, 0,13 | personen, som er Guds billede, ved at forsvare personens ejendele. "
22 I, 0,14 | og minder ham om, at kun ved at overholde dem, vil han
23 I, 0,15 | betydningen af en mangel ved loven, men i betydningen
24 I, 0,15 | om kærlighed til næsten, ved at inderliggøre deres krav
25 I, 0,15 | inderliggøre deres krav og ved at få deres mest radikale
26 I, 0,15 | opfylder dens virkelige mening ved at give sig selv totalt:
27 I, 0,16 | helhjertet fra barndommen af, så ved den unge mand, at han stadig
28 I, 0,17 | 17. Vi ved ikke, hvor tydeligt den
29 I, 0,17 | hinanden. Kristi efterfølgere ved, at hans kald er til frihed. "
30 I, 0,17 | at de er retfærdiggjorte ved loven, har intet at gøre
31 I, 0,18 | tvang - til ikke at stoppe ved lovens mindste krav, men
32 I, 0,19 | indbefatter det at holde fast ved selve Jesu person, tage
33 I, 0,19 | lydighed mod Faderens vilje. Ved i tro at svare og følge
34 I, 0,21 | Fil.2,5-8). Kristus bor ved troen i den troendes hjerte (
35 I, 0,21 | Helligåndens aktive nærvær i os.~ ~Ved at være blevet ét med Kristus,
36 I, 0,21 | sml. 1.Kor.12,13. 27). Ved Helligåndens virke ligedanner
37 I, 0,21 | vi er blevet Kristus!". Ved at være døde fra synden,
38 I, 0,21 | er kaldet til at vandre ved Ånden og til at vise Åndens
39 I, 0,22 | selv disciplene forbløffes ved Jesu kald til efterfølgelse,
40 I, 0,22 | der er åbnet for mennesket ved Guds nåde. "Han sagde til
41 I, 0,22 | ikke muligt for mennesket ved dets egen kraft alene. Det
42 I, 0,22 | er udgydt i vore hjerter ved Helligånden, som er givet
43 I, 0,23 | forvandler menneskehjertet ved sin nåde: "For loven blev
44 I, 0,23 | nåde: "For loven blev givet ved Moses, nåden og sandheden
45 I, 0,23 | nåden og sandheden kom ved Jesus Kristus" (Joh.1,17).
46 I, 0,24 | for mennesket udelukkende ved nåde, ved Guds gave, ved
47 I, 0,24 | mennesket udelukkende ved nåde, ved Guds gave, ved hans kærlighed.
48 I, 0,24 | ved nåde, ved Guds gave, ved hans kærlighed. På den anden
49 I, 0,24 | kun "forblive" i kærlighed ved at holde budene, som Jesus
50 I, 0,24 | kærlighed" (Joh.15,10).~Ved at gå lige til centrum i
51 I, 0,24 | deres hjerter... idet de ved hans nåde var blevet en
52 I, 0,25 | hører mig" (Luk. 10,16). Ved denne Ånds lys og kraft
53 I, 0,26 | apostlenes morallære finder vi ved siden af formaninger og
54 I, 0,26 | dem, der skabte splittelse ved deres lære eller ved deres
55 I, 0,26 | splittelse ved deres lære eller ved deres handlinger.~ ~
56 I, 0,27 | bistand. Den samme Ånd, som er ved begyndelsen til åbenbaringen
57 II, 0,29 | med det gode og det onde ved menneskelige handlinger
58 II, 0,29 | alene "er den gode", og som ved at give sig selv til mennesket
59 II, 0,29 | opmuntrede også teologer ved at sige, at "selv om teologerne
60 II, 0,30 | 30. Ved at stile denne rundskrivelse
61 II, 0,30 | modstrid med "sund lære", ved at henlede opmærksomheden
62 II, 0,30 | vel som før i tiden rører ved det dybeste i menneskehjertet:
63 II, 0,30 | folkeslag til disciple..., ved at lære dem at holde alt
64 II, 0,31 | værdighed og for det unikke ved ham eller hende, og for
65 II, 0,34 | drift søger sin Skaber og ved frit at hengive sig til
66 II, 0,34 | sandheden og holde fast ved den, når den er erkendt.
67 II, I,35 | den eneste, der er god, ved nøjagtigt, hvad der er godt
68 II, I,36 | fornuftens og troens rolle ved at identificere etiske normer
69 II, I,36 | fornuft udøver sin autonomi ved at give love i kraft af
70 II, I,36 | sit ophav, og at mennesket ved fornuftens brug deltager
71 II, I,38 | drift søger sin Skaber, og ved frit at hengive sig til
72 II, I,38 | regere andre skabninger, ved sin lighed med universets
73 II, I,39 | Faktisk, ligesom mennesket ved at udøve sit herredømme
74 II, I,39 | konsoliderer mennesket også ved at udføre etisk gode handlinger
75 II, I,39 | autonomi, som ville holde fast ved, "at skabningerne ikke er
76 II, I,39 | skaberværket fordunkles ved at Gud bliver glemt".~ ~
77 II, I,40 | denne lov til mennesket ved skabelsen". Den praktiske
78 II, I,41 | i Guds visdom og forsyn. Ved at forbyde mennesket at "
79 II, I,41 | den guddommelige visdom; ved at underkaste sig loven,
80 II, I,42 | menneske, der har sin glæde ved Herrens lov (sml. Salme
81 II, I,42 | forbillede, ophæves ikke ved dets lydighed over for den
82 II, I,42 | virkeligheden er det kun ved denne lydighed, at den forbliver
83 II, I,42 | slaveri forfølger sit mål ved frit at vælge det rette
84 II, I,43 | fra" gennem fornuften, som ved sin naturlige kendskab til
85 II, I,43 | del i noget af forsynet, ved at forudse både for sig
86 II, I,44 | ondt, som det selv udfører ved hjælp af sin fornuft, især
87 II, I,44 | hjælp af sin fornuft, især ved sin fornuft, der er oplyst
88 II, I,44 | spottere, men har sin glæde ved Herrens lov og grunder på
89 II, I,45 | der er nødvendigt at gøre ved at oplyse forstanden om
90 II, I,45 | forskellige måder, hvorpå Gud ved at handle i historien drager
91 II, I,48 | fysicisme eller biologisme. Ved denne måde at tænke på,
92 II, I,48 | en reduktionistisk måde ved en splittelse i mennesket
93 II, I,48 | handlinger. Personen opdager ved fornuftens lys og dydens
94 II, I,50 | sted i menneskenaturen. Ved at afvise alle manipulationer
95 II, I,51 | øver retfærdighed, ikke ved at strejfe om, men ved ligesom
96 II, I,51 | ikke ved at strejfe om, men ved ligesom at være indpræget
97 II, I,51 | morallovens universalitet ved fornuftens hjælp. Den fremstår
98 II, I,51 | sande godes universalitet. Ved at underordne sig den fælles
99 II, I,51 | fællesskab og praktiserer ved Guds nåde den kærlighed, "
100 II, I,52 | og gør den til sin egen ved sine handlinger og de tilsvarende
101 II, I,53 | er udtømmende defineret ved netop denne kultur. Desuden
102 II, I,53 | sin personlige værdighed ved at leve i overensstemmelse
103 II, I,53 | århundrederne de normer, der ved at udtrykke den sandhed
104 II, II,55 | men for "afgørelser": kun ved at træffe disse afgørelser "
105 II, II,56 | kommer først. Denne kunne ved at tage hensyn til omstændighederne
106 II, II,56 | sætter et spørgsmålstegn ved selve samvittighedens identitet
107 II, II,59 | mennesker, efter mit evangelium ved Kristus Jesus" (Rom.2,16).~ ~
108 II, II,59 | sin samvittigheds arbejde ved er noget godt, som han eller
109 II, II,59 | nærliggende norm for det etiske ved en frivillig handling, "
110 II, II,59 | en frivillig handling, "ved at anvende den objektive
111 II, II,60 | vished om det rette og gode ved en handling, det har besluttet
112 II, II,61 | anerkendes praktisk og konkret ved samvittighedens vurdering,
113 II, II,61 | deres subjekt - måles ikke ved at frigøre samvittigheden
114 II, II,61 | beslutninger, men derimod ved ihærdigt at søge efter sandhed
115 II, II,61 | at søge efter sandhed og ved at tillade én selv at blive
116 II, II,62 | men lad jer forvandle, ved at sindet fornyes, så I
117 II, II,62 | tilskynder os til at være årvågne ved at advare os om, at i vor
118 II, II,63 | handling, der er udført ved at følge en samvittighed,
119 II, II,63 | samvittigheden sin værdighed, når den ved egen skyld tager fejl, hvad
120 II, II,64 | mentalitet, men til at forvandles ved fornyelsen af vort sind (
121 II, II,64 | den allerede burde eje, ved at udvikle dem fra den oprindelige
122 II, II,64 | den hjælper den til ikke ved menneskers snedighed at
123 II,III,65 | total selvbestemmelse, ikke ved en specifik og bevidst afgørelse
124 II,III,65 | ikke selv om det kun er ved at udføre dem eller nægte
125 II,III,66 | Gud..." (2.Mos.20,2), som ved at præge deres oprindelige
126 II,III,67 | til enkelte handlinger. Ved sit fundamentale valg er
127 II,III,68 | mennesket ikke kun fortabt ved at være utro mod den fundamentale
128 II,III,68 | helliger sig helt til Gud".113 Ved enhver frivilligt begået
129 II,III,68 | retfærdiggørelsens nåde mistes ikke kun ved frafald, hvorved troen selv
130 II,III,68 | troen selv mistes, men også ved enhver anden dødssynd".~ ~
131 II,III,69 | bagefter omvende sig til ham ved alvorlig anger. Syndens
132 II,III,69 | fastholder de, bør måles ved graden af frihedens engagement
133 II,III,69 | en handling, snarere end ved den pågældende handlings
134 II, IV,71 | saliggørende fuldkommenhed ved at holde fast ved ham.~Menneskelige
135 II, IV,71 | fuldkommenhed ved at holde fast ved ham.~Menneskelige handlinger
136 II, IV,71 | Men dets fødsel sker ikke ved en indgriben udefra, som
137 II, IV,71 | vore egne forældre, idet vi ved vore beslutninger skaber
138 II, IV,72 | 72. Det etiske ved handlinger bestemmes af
139 II, IV,72 | grundlagt som den evige lov ved guddommelig visdom, der
140 II, IV,72 | hel og fuldkommen måde - ved Guds overnaturlige åbenbaring (
141 II, IV,72 | vilje og os selv etisk onde ved således at bringe os i konflikt
142 II, IV,73 | der er skænket den kristne ved nåden. I Jesus Kristus og
143 II, IV,73 | skabning", et Guds barn, som ved sine handlinger viser sin
144 II, IV,75 | valg. Den anden fokuserer ved vægtning af de forskellige
145 II, IV,75 | etiske værdier fastslås ved fornuft og ved åbenbaring,
146 II, IV,75 | fastslås ved fornuft og ved åbenbaring, at det aldrig
147 II, IV,75 | virkninger, kan det etiske ved en handling bedømmes på
148 II, IV,75 | måde kunne en handling, som ved at være i modstrid med en
149 II, IV,75 | orden. Det etisk specifikke ved handlinger, det vil sige,
150 II, IV,75 | blive bestemt udelukkende ved personens troskab over for
151 II, IV,77 | skikke uden at hæfte sig ved hjertet (sml. Mark.7,20-
152 II, IV,77 | enhver indse vanskeligheden ved eller snarere umuligheden
153 II, IV,78 | 78. Det etiske ved den menneskelige handling
154 II, IV,78 | oprindelige kærlighed. Ved en given moralsk handlings
155 II, IV,78 | der hæfter sig særligt ved den etiske genstand, nægter
156 II, IV,81 | 81. Ved at lære, at der eksisterer
157 II, IV,81 | omstændigheder formindske det onde ved dem, men kan ikke fjerne
158 II, IV,83 | spørgsmålet om det etiske ved menneskelige handlinger,
159 II, IV,83 | flygte fra den sandhed. Ved at anerkende og lære, at
160 III, 0,84 | menneske, der ofte ikke længere ved, hvem det er, hvorfra det
161 III, 0,85 | overensstemmelse med sandheden ved at følge apostlen Paulus'
162 III, 0,85 | men lad jer forvandle, ved at sindet fornyes, så I
163 III, 0,86 | mod alt, hvad der er til, ved at gå ud over sig selv for
164 III, 0,87 | Desuden åbenbarer Jesus ved hele sit liv og ikke blot
165 III, 0,87 | hele sit liv og ikke blot ved sine ord, at frihed opnås
166 III, 0,87 | kærlighed, det vil sige ved at give sig selv. Han, der
167 III, 0,89 | men den, der holder fast ved hans ord, i ham er Guds
168 III, 0,89 | sandhed fuldendt. Deraf ved vi, at vi er i ham. Den,
169 III, 0,89 | som viser sig og leves ved at give sig selv, endda
170 III, 0,90 | 9,5-6).~Det uacceptable ved "teleologiske", "konsekvensialistiske"
171 III, 0,91 | absolutte i den etiske orden. Ved sin beredvillighed til at
172 III, 0,91 | gode og til Israels Gud. Ved sine handlinger åbenbarede
173 III, 0,91 | åbenbarede hun Guds hellighed.~ ~Ved Det nye Testamentes daggry
174 III, 0,91 | blev forløber for Messias ved den måde, han døde på (sml.
175 III, 0,91 | blot en enkelt dødssynd. Ved at ophøje dem til altrenes
176 III, 0,91 | omstændigheder, og vægringen ved at lade hånt om disse bud,
177 III, 0,93 | enkeltpersoner og fællesskaber. Ved deres talende og tiltrækkende
178 III, 0,93 | enhver af historiens perioder ved at genopvække dens etiske
179 III, 0,93 | genopvække dens etiske sans. Ved helt at vidne om det gode
180 III, 0,93 | den kristne faktisk kaldet ved Guds nåde, der er påkaldt
181 III, 0,94 | vidnesbyrd om det ubetingede ved det etisk gode er kristne
182 III, 0,94 | i alle mennesker, og vi ved, at de, der fulgte deres
183 III, 0,95 | dette opnås bestemt ikke ved at skjule eller svække den
184 III, 0,95 | etiske sandhed, men snarere ved at fremstille den i dens
185 III, 0,96 | væren og eksistens: kun ved lydighed mod de universelle
186 III, 0,96 | bekræftelse af det unikke ved dets personlighed og muligheden
187 III, 0,97 | både personligt og socialt. Ved at beskytte hvert enkelt
188 III, 0,99 | krænke disse rettigheder ved at bekæmpe mindretallet
189 III, 0,99 | at bekæmpe mindretallet ved isolation, undertrykkelse
190 III, 0,99 | undertrykkelse og udbytning eller ved forsøg på at udrydde det".~
191 III, 0,100 | for at I kunne blive rige ved hans fattigdom" (2.Kor.8,
192 III, 0,100 | at tvinge priser i vejret ved at benytte sig af en andens
193 III, 0,100 | deres personlige værdighed, ved at de købes, sælges eller
194 III, 0,100 | eller byttes som varer. Ved vold at reducere personer
195 III, 0,101 | politik. Dette er risikoen ved en forbindelse mellem demokrati
196 III, 0,102 | befaler ikke det umulige, men ved at befale råder han dig
197 III, 0,103 | det ikke en ufuldkommenhed ved Kristi forløsende handling,
198 III, 0,104 | Men hans bøn dvæler ikke ved sådanne motiver, men derimod
199 III, 0,104 | sådanne motiver, men derimod ved hans egen uværdighed over
200 III, 0,105 | svarer han: "Men Gud ske tak ved Jesus Kristus, vor Herre!" (
201 III, 0,105 | er ingen fordel hverken ved at blive forladt eller ved
202 III, 0,105 | ved at blive forladt eller ved at blive set, for når vi
203 III, 0,107 | kraft løs, når den udføres ved at skænke ikke blot det
204 III, 0,107 | kristen modtager som en gave ved i dåben at blive genfødt "
205 III, 0,107 | sakramenterne, især i eukaristien: ved at deltage i korsofferet,
206 III, 0,107 | og virksom: jo mere man ved nådens hjælp adlyder Helligåndens
207 III, 0,108 | som den foreslår og vækker ved sin helligheds og missionerende
208 III, 0,109 | Herren Jesu munus propheticum ved at have fået skænket hans
209 III, 0,110 | område. Det er dets opgave "ved hjælp af vurderinger, der
210 III, 0,110 | uforenelige med sådanne krav". Ved at forkynde Guds bud og
211 III, 0,110 | vigtigt overvågningsarbejde ved at advare de troende om
212 III, 0,110 | underviser i moralteologi ved præsteseminarier og teologiske
213 III, 0,112 | udsat som den er for farerne ved relativisme, pragmatisme
214 III, 0,113 | fastsættes jo på ingen måde ved at følge de regler og velovervejede
215 III, 0,114 | deres ånd og dybeste mening ved at indbyde den unge mand
216 III, 0,115 | fælles dømmekraft.~Hver af os ved, hvor vigtig den lære er,
217 III, 0,115 | der i sig selv er onde.~Ved at anerkende disse bud,
218 III, 0,115 | med det bud er at lede os, ved Kristi nåde, på den livsfyldens
219 III, 0,117 | kærlighed" (1.Joh.4,8.16).~ ~Ved Helligåndens salvelse bliver
220 III, 0,117 | herlighed, sådan som det sker ved den Herre, som Ånden er" (
221 Afsl, 0,118| 118. Lad os ved afslutningen af disse overvejelser
222 Afsl, 0,118| til ikke at synde længere. Ved at skænke det nye liv, gør
223 Afsl, 0,119| dets medlemmers enhed".182 Ved Helligåndens oplysning kan
224 Afsl, 0,120| kirke og hele menneskeheden. Ved korsets fod, da hun tager
225 Afsl, 0,120| at tilgive dem, der ikke ved, hvad de gør (sml. Luk.23,
226 Afsl, 0,120| virkeliggjorde sin frihed netop ved at give sig selv til Gud
227 Afsl, 0,120| offer af hans eget liv. Ved at give sig selv, indgik
228 Afsl, 0,120| giver sig selv til verden. Ved i sit hjerte at modtage
229 Afsl, 0,120| befaling, hun gav tjenerne ved brylluppet i Kana i Galilæa: "
230 Afsl, 0,120| der hævder at elske det ved at retfærdiggøre dets synd,
231 Afsl, 0,120| retfærdiggøre dets synd, for hun ved, at således ville Kristi
232 Afsl, 0,120| Ef.1,12).~ ~Givet i Rom ved Sankt Peter, 6. august,
|