100.
Den Katolske Kirkes Katekismus hævder, at "i økonomiske
anliggender kræver respekten for menneskeværdighed udøvelsen
af mådeholdets dyd for at lægge bånd på vor
forkærlighed for denne verdens goder; af retfærdighedens dyd for at
sikre vor næstes rettigheder og give ham eller hende, hvad der tilkommer
dem; af solidaritet ifølge den gyldne regel og i overensstemmelse med
Herrens gavmildhed, han, der "for jeres skyld blev fattig, skønt
han var rig, for at I kunne blive rige ved hans fattigdom"
(2.Kor.8,9)".
Katekismen
fortsætter med at nævne en række adfærdsformer og
handlinger, der er i modstrid med menneskeværdighed: tyveri,
forsætlig tilbageholdelse af lånte goder eller tabte genstande,
økonomisk kriminalitet (sml. 5.Mos.25,13-16), uretfærdige
lønninger (sml. 5.Mos.24,14-15), at tvinge priser i vejret ved at
benytte sig af en andens uvidenhed eller forlegenhed (sml. Am.8,4-6),
uretmæssig tilegnelse og privat benyttelse af en virksomheds fælles
ejendom, dårligt udført arbejde, skattesvindel, falske check og
fakturaer, alt for store udgifter, frådseri, etc. Den fortsætter:
"Det syvende bud forbyder handlinger eller initiativer, der af nogen som
helst grund - egoistisk eller ideologisk, forretningsmæssig eller
totalitær - fører til, at mennesker slavebindes, ignoreres til trods
for deres personlige værdighed, ved at de købes, sælges
eller byttes som varer. Ved vold at reducere personer til forbrugsgoder eller
til en kilde til fortjeneste er en synd imod deres værdighed som personer
og deres fundamentale rettigheder. Paulus belærer en kristen herre om den
rette behandling af hans kristne slave ?ikke længere som en slave, men
som en broder i Herren? (sml. Filem.16)".
|