105.
Alle mennesker må passe meget på ikke at tillade sig selv at blive
smittet af farisæerens holdning, der vil forsøge på at
eliminere bevidstheden om ens egne begrænsninger og ens egen synd. I vore
dage kommer denne holdning især til udtryk i forsøget på at
tilpasse den etiske norm til ens egne evner og personlige interesser og endda i
afvisningen af selv ideen om en norm. På den anden side vækker det
at acceptere "misforholdet" mellem loven og menneskelig formåen
(det vil sige de etiske kræfters formåen hos det menneske, der er
overladt til sig selv) længslen efter nåde og forbereder én
til at modtage den. "Hvem skal fri mig fra dette dødens
legeme?" spørger apostlen Paulus. Og i et udbrud af glæde og
taknemlighed svarer han: "Men Gud ske tak ved Jesus Kristus, vor
Herre!" (Rom.7,24-25).
Vi finder
den samme erfaring i den efterfølgende bøn af Ambrosius af
Milano: "Hvad er mennesket da, hvis du ikke besøger det? Husk,
Herre, at du har skabt mig som en, der er svag, at du dannede mig af
støv. Hvordan kan jeg holde mig oprejst, hvis du ikke bestandigt ser
på mig for at styrke dette ler, så at min styrke kan vokse frem fra
dit åsyn? Du skjuler dit ansigt, og de forfærdes (Salme 104,29): ve
mig, hvis du vender dig for at se på mig! Du kan ikke se andet i mig end
pletten af mine forbrydelser; der er ingen fordel hverken ved at blive forladt
eller ved at blive set, for når vi bliver set, krænker vi dig.
Alligevel kan vi forestille os, at Gud ikke afviser dem, han ser, fordi han
renser dem, han ser på. Foran ham brænder en ild, der er i stand
til at fortære vor skyld (sml. Joel 2,3)".
|