Chapter,  Paragraph, Number

 1 Indl,  0,3  |             endnu dybere bevidst om sin identitet og sin opgave
 2 Indl,  0,3  |         bevidst om sin identitet og sin opgave i historien. Den
 3 Indl,  0,4  |              at paven for at udføre sin specielle opgave i Kirken
 4 Indl,  0,4  |            Kirken gør denne bøn til sin egen. I vor egen økumeniske
 5 Indl,  0,4  |           gøre denne Kristi bøn til sin egen, for denne omvendelse
 6 Indl,  0,4  |             Vi ved at Kirken gennem sin jordiske pilgrimsvandring
 7 I,  1,5     |          den katolske kirke baserer sin økumeniske forpligtelse
 8 I,  1,5     |              Johannesevangeliet for sin del, der betragter Guds
 9 I,  1,5     |          det således: at Jesus "med sin legemlige død... nedrev
10 I,  1,6     |            vilje. Derfor sendte han sin Søn, for at han ved at dø
11 I,  1,6     |        handling, hvorved Gud gennem sin Søns død har nedbrudt adskillelsens
12 I,  2,7     |            og tålmodighed forfølger sin nådefulde hensigt med os
13 I,  2,8     |             kristnes enhed, som har sin guddommelige oprindelse
14 I,  2,9     |                 9. Jesus selv bad i sin lidelses stund: "at de alle
15 I,  2,9     |              som Herren har skænket sin Kirke, og hvori han ønsker
16 I,  2,11    |            som Gud ønsker at skænke sin kirke, og dette trods de
17 I,  3,15    |             15), som Jesus begynder sin sendelse med, viser det
18 I,  3,15    |         blikket for Guds plan ændre sin måde at betragte tingene
19 I,  3,20    |         frodigt træ, der vokser til sin fulde højde.~Dette er, hvad
20 I,  3,20    |             andet Vatikankoncil for sin del formaner alle troende
21 I,  4,22    |            lovede og derpå skænkede sin Kirke i Nadversalen i Jerusalem,
22 I,  4,24    |            ethvert af dem til én på sin egen måde. De er alle blevet
23 I,  5,28    |    tankegang. Evne til "dialog" har sin rod i personens natur og
24 I,  6,32    |         står til rådighed, at forme sin samvittighed, så den altid
25 I,  7,35    |            virke effektivt med hele sin Ånds, Trøsterens kraft.~ ~ ~
26 I,  8,36    |           absolut muligt at bekende sin tro og forklare dens lære
27 II,  1,42   |             familiefølelse. Den har sin rod i erkendelsen af, at
28 II,  5,49   |  konstitution Lumen Gentium knytter sin lære om den katolske kirke
29 II,  6,50   |           genoprettet.~Koncilet for sin del betragtede Østens kirker
30 II,  7,53   |            Kristi fødsel nærmer sig sin afslutning, må de sammen
31 II,  7,54   |           som jeg tit har benyttet, sin dybeste mening: Kirken må
32 II,  8,56   |           ikke ophørt med at skænke sin Kirke rigelige frugter af
33 II,  8,57   |             som en kristen kan vise sin bror, fulgt op af mange
34 II,  9,59   |         traditionens fodspor, finde sin fuldbyrdelse i den fælles
35 II,  9,60   |             gav koncilet udtryk for sin højagtelse ved at sige,
36 II,  0,62   |           det samme embede, der har sin rod i den apostolske succession ...
37 II,  1,64   |                               64. I sin store plan for genoprettelsen
38 II,  1,68   |            aspekter, men udstrækker sin anerkendelse også til den
39 II,  1,70   |        sandhed, der må accepteres i sin helhed.~Desuden bliver denne
40 II,  1,70   |            Enhver kan uafhængigt af sin rolle i Kirken eller sin
41 II,  1,70   |            sin rolle i Kirken eller sin uddannelse yde et værdifuldt
42 III,  2,81  |         Johannes XXIII anbefalede i sin åbningstale ved Det andet
43 III,  3,84  |          ofte i stand til at udgyde sin nåde på en usædvanlig vis.
44 III,  3,85  |                        85. Da Gud i sin uendelige barmhjertighed
45 III,  4,86  | frelsesmidler, som Kristus betroede sin Kirke.~ ~
46 III,  5,90  |           Rom, at [Peter] afslutter sin vej i efterfølgelse af Jesus,
47 III,  5,91  |             efter at Peter har fået sin sendelse betroet, bliver
48 III,  5,91  |           at han tre gange bekender sin kærlighed (sml. Joh.21,15-
49 III,  5,92  |            afslutte beskrivelsen af sin sendelse med de forbløffende
50 III,  5,92  |           af Rom et embede, der har sin oprindelse i Guds mangfoldige
51 III,  5,92  |              hvor disciplen erfarer sin egen svaghed og hjælpeløshed.
52 III,  5,93  |  Petersembedet ikke mister noget af sin ægthed og gennemskuelighed.~
53 III,  5,93  |              at trods alt kan Gud i sin barmhjertighed omvende hjerter
54 III,  5,94  |          enhedens tjeneste, der har sin rod i den guddommelige barmhjertighedshandling,
55 III,  6,97  |             kirke fastholder både i sin praxis og i sine højtidelige
56 III,  6,97  |           stormene og en dag vil nå sin havn.~ ~ ~
57 III,  7,98  |         Paul VI og gav udtryk for i sin apostolske skrivelse Evangelii
58 Form,  0,100|         øjeblik, da han gik ind til sin påskefests frelsende mysterium.
59 Form,  0,102|        først kan blive forsonet med sin bror. For Gud kan kun tilfredsstilles