Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,2 | dialoger på det teologiske plan, har ført til positive og
2 Indl, 0,3 | opfyldelsen af Frelserens plan. Fordi den selv bestandigt
3 I, 1 | Guds plan og fællesskab~ ~
4 I, 1,5 | disciple er det på Guds plan, at den katolske kirke baserer
5 I, 1,6 | ansvar over for Gud og hans plan, der pålægges dem, der ved
6 I, 2,9 | Faderen om, at Faderens plan må blive helt fuldendt på
7 I, 2,9 | der svarer til Faderens plan fra evighed af. Dette er
8 I, 2,11 | den som del af hans nådes plan. Desuden, "dødsrigets porte
9 I, 2,11 | medlemmer er årsag til, at Guds plan kun kan ses med vanskelighed.
10 I, 3,15 | videre fra det principielle plan og fra den kristne samvittighedsforpligtelse,
11 I, 3,15 | at miste blikket for Guds plan ændre sin måde at betragte
12 I, 7,35 | foregå kun på et horisontalt plan, kun indskrænket til møder,
13 II, 3,45 | udtrykt på det økumeniske plan, 76 forladt deres vane med
14 II, 3,45 | samme. På det økumeniske plan77 har der også været lagt
15 II, 1,64 | 64. I sin store plan for genoprettelsen af enhed
16 II, 2,73 | enkelte bispedømmers og sognes plan og på forskellige kirkelige
17 II, 2,73 | organisationers og bevægelsers plan.~ ~ ~
18 III, 2,80 | eller udvikles på et dybere plan, ligger der en ny opgave
19 III, 3,82 | været trofaste mod hans plan for Kirken.~ ~
20 III, 3,84 | hvordan Gud på et dybt plan bevarer fællesskab blandt
21 III, 4,87 | overensstemmelse med Guds plan (sml. Ef.4,11-13). Jeg har
22 III, 5,90 | grund af forsynets hemmelige plan er det i Rom, at [Peter]
23 III, 5,92 | tjeneste for Guds barmhjertige plan og må altid ses i dette
24 III, 6,97 | biskoppen af Rom - i Guds plan - er en væsentlig betingelse
25 III, 7,99 | krænkelse af ham og af hans plan om at samle alle mennesker
26 Form, 0,100| virkeliggørelse af Faderens plan, i overensstemmelse med
|