Chapter, Paragraph, Number
1 Indl, 0,1 | Colosseum i Rom langfredag 1994, ved afslutningen af den korsvejs-meditation,
2 Indl, 0,2 | af evangeliet om frelsen ved Jesu kors, Jesus er jo menneskets,
3 Indl, 0,2 | af tidligere erindringer. Ved Helligåndens nåde er Herrens
4 Indl, 0,2 | De er alle indbudte til ved evangeliets altid nye kraft
5 Indl, 0,2 | faktorer, der var på spil ved begyndelsen til deres beklagelige
6 Indl, 0,3 | 3. Ved Det andet Vatikankoncil
7 Indl, 0,3 | sandheden ikke trænger sig på "ved anden kraft end sandhedens
8 Indl, 0,3 | forpligtelse, der venter Kirken ved tærsklen til det nye årtusinde.
9 Indl, 0,4 | efterfølgeres omvendelse opretholdes ved selve Forløserens bøn, og
10 Indl, 0,4 | for denne omvendelse!~Vi ved at Kirken gennem sin jordiske
11 I, 1,5 | fjendtlighed, som skilte os... for ved korset at forsone dem";
12 I, 1,6 | han sin Søn, for at han ved at dø og opstå for os kunne
13 I, 1,6 | plan, der pålægges dem, der ved dåben bliver til lemmer
14 I, 2,7 | grebet af denne nåde, og ved Helligåndens nåde er der
15 I, 2,8 | er udgydt i vore hjerter ved Helligånden, som er givet
16 I, 2,10 | har nemlig ikke vægret sig ved at bruge dem som midler
17 I, 2,11 | begår. Den katolske kirke ved, at i kraft af den styrke,
18 I, 2,11 | lægges på den "anden side". Ved Guds nåde er imidlertid
19 I, 2,11 | med disse fællesskaber ved en sand enhed i Helligånden.~ ~
20 I, 2,12 | de ikke-katolske kristne ved sine gaver og nådegaver,
21 I, 2,13 | bliver de, som retfærdiggøres ved troen i dåben, indlemmet
22 I, 3,15 | kærlighed, af visse vægringer ved at tilgive, af en vis stolthed,
23 I, 3,16 | selv fra denne opfordring.~Ved at gå ind i en åben dialog
24 I, 3,16 | perspektiver, som for eksempel ved tusindårsfesten for Kievan
25 I, 3,16 | Kievan Rus'25 dåb eller ved at minde om, at det var
26 I, 3,17 | og økumenisk åbenhed29. Ved afslutningen af koncilet
27 I, 3,17(29) | Sml. Åbningstale ved Det andet Vatikankoncil (
28 I, 3,18 | 18. Ved at tage en idé op, der blev
29 I, 3,18 | udtrykt af pave Johannes XXIII ved koncilets åbning31, omtaler
30 I, 3,18(31) | Åbningstale ved Det andet Vatikankoncil (
31 I, 3,18 | villede enhed kan kun opnås ved alles fastholden ved den
32 I, 3,18 | opnås ved alles fastholden ved den åbenbarede tros indhold
33 I, 3,18 | Kirke"33, og holde fast ved, hvad troen kræver. En "
34 I, 4,24 | januar eller i nogle lande ved pinsetid, er blevet en udbredt
35 I, 4,24 | liturgi i Georgioskirken ved Det økumeniske Patriarkat (
36 I, 4,24 | Rom (6. december 1987)? Ved den lejlighed fremsagde
37 I, 4,24 | den lejlighed fremsagde vi ved Konfessionsalteret sammen
38 I, 4,25 | Herren har faktisk taget os ved hånden og leder os. Disse
39 I, 4,26 | børn, der var spredt, så vi ved at blive "sønner og døtre
40 I, 6,32 | betydning: "Alle kan nemlig ved hjælp af en sådan dialog
41 I, 8,36 | naturligvis komme i stand ved accept af hele den sandhed,
42 I, 8,38 | finde formuleringer, der ved at opfatte virkeligheden
43 II, 1,41 | som Guds Ånd har udført ved hjælp af den økumeniske
44 II, 1,42 | økumenisk overbevisning. Ved at lade fortidens ekskommunikationer
45 II, 2,43 | hensigt at forandre verden ved at indskærpe respekt for
46 II, 3,45 | synes det, at vi er nærmere ved at være i stand til endelig
47 II, 3,45(77) | For eksempel ved Kirkernes Verdensråds sidste
48 II, 4,47 | Kristus, i nogle tilfælde ved at udgyde deres blod; Gud
49 II, 6,50 | fællesskaber var til stede ved koncilet, gav ved dette
50 II, 6,50 | stede ved koncilet, gav ved dette for den katolske kirke
51 II, 7,53 | var i fællesskab med Rom. Ved at erklære dem som Europas
52 II, 7,54 | begivenhed, der fandt sted ved Dnjeprs bredder, går tilbage
53 II, 8,55 | biskoppen af Rom. Hvis vi i dag ved slutningen af det andet
54 II, 8,56 | dem imidlertid fordelene ved indbyrdes udvekslinger af
55 II, 8,57 | forstod og forkyndte os: Ved dåben "er vi én i Kristus
56 II, 8,57 | er vi forenede endnu mere ved præstedømmet og eukaristien.
57 II, 8,57 | præstedømmet og eukaristien. Ved at tage del i Guds gaver
58 II, 8,57 | nogen, at visse aspekter ved det åbenbarede mysterium
59 II, 8,57 | Fællesskabet bliver frugtbart, ved at kirkerne udveksler gaver,
60 II, 8,58 | kærligheds-vidnesbyrd til alle kristne, ved at tillade deres deltagelse
61 II, 9,60 | udtryk for sin højagtelse ved at sige, at: "det takker
62 II, 0,62 | fra nogle af disse kirker ved at bekende vor fælles tro
63 II, 1,66 | udøve en speciel funktion ved at fremlægge og forkynde
64 II, 1,68 | på Kristus, den styrkes ved dåbens nåde og modtagelsen
65 II, 2,71 | VI støttede denne proces ved sit besøg i Kirkernes Verdensråds
66 II, 2,71 | Genève 10. juni 1969 og ved sine møder med repræsentanter
67 II, 2,72 | skandinaviske og de nordiske lande. Ved kommunionen kom de lutherske
68 II, 2,72 | celebranten. De ønskede ved en aftalt gestus at vise
69 II, 2,72 | gestus blev gentaget i Rom ved den messe, jeg 6. oktober
70 II, 2,72 | blot at give ét eksempel, ved det økumeniske møde i Columbia,
71 III, 1,78 | kirker, som holder fast ved denne krævende opfattelse
72 III, 1,79 | negativt på alt.~At holde fast ved et syn på enhed, der tager
73 III, 2,81 | fakulteter kaldes til at gøre ved at udøve deres karisme i
74 III, 2,81 | anbefalede i sin åbningstale ved Det andet Vatikankoncil. 135~ ~ ~
75 III, 3,82 | og i Kristus Jesus.~Kun ved at stille os selv over for
76 III, 3,82 | indre område, hvor Kristus ved Helligåndens kraft fører
77 III, 3,83 | Alle kristne fællesskaber ved, at takket være den magt,
78 III, 3,83(137)| sammesteds, 4; PAUL VI, Prædiken ved helgenkåringen af martyrerne
79 III, 3,84 | der udgød sit blod, og ved dette offer samler dem,
80 III, 3,84 | fulde fællesskab - de, der ved afslutningen af et liv i
81 III, 3,84(139)| Sml. PAUL VI, Tale ved helligdommen i Namugongo,
82 III, 3,85 | vil være med alle dem, der ved at følge helgenernes eksempel,
83 III, 4,87 | ønsker og forventninger, ved at vi lærer deres tænkemåde
84 III, 5,88 | fundament for enhed",146 og som ved Helligåndens hjælp gør det
85 III, 5,89 | Roms primat allerede er ved at blive eller i den nærmeste
86 III, 5,91 | til den opgave, han var ved at give ham i Kirken, og
87 III, 5,92 | der er blevet frugtbar ved apostelfyrsternes blod,
88 III, 5,93 | 93. Ved at knytte sig selv til Peters
89 III, 5,93 | tredobbelte fornægtelse, ved hans efterfølger, at han
90 III, 5,94 | hører til troens skat. 152 Ved således at vidne om sandheden,
91 III, 5,95 | ansvar i denne henseende ved først og fremmest at anerkende
92 III, 5,95 | økumeniske forhåbninger og ved at give agt på den anmodning,
93 III, 5,95 | med alles samtykke afgjort ved den romerske stols voldgift".154~
94 III, 7,98 | så vi til tider er lige ved at glemme, at evangelisten
95 III, 7,98 | sandt det end er, at Kirken ved Helligåndens tilskyndelse
96 III, 7,98 | Helligåndens tilskyndelse og ved løftet om uforgængelighed
97 Form, 0,101 | fremme alle kristnes enhed ved at støtte alle aktiviteter
98 Form, 0,102 | nåde? Først og fremmest ved bøn. Bøn bør altid dreje
99 Form, 0,102 | skal den opnå denne nåde? Ved at sige tak, så vi ikke
100 Form, 0,102 | uudsigelige sukke" (Rom.8,26), ved at forberede os til at bede
101 Form, 0,102 | skal den opnå denne nåde? Ved at håbe i Ånden, der kan
102 Form, 0,102 | enhed".162~Hvordan kan vi ved det nye årtusinds begyndelse
103 Form, 0,103 | Kor.13,11.13).~Givet i Rom ved Sankt Peter 25. maj, festen
|