17. Hvad andre kristne angår, har de
vigtigste dokumenter fra Kommissionen for Tro og Kirkeforfatning28 og
erklæringerne fra talrige bilaterale dialoger allerede forsynet kristne
fællesskaber med nyttige redskaber til at se, hvad der er nødvendigt for den
økumeniske bevægelse og for den omvendelse, som den må inspirere til. Disse
studier er vigtige ud fra to synspunkter: de viser den bemærkelsesværdige
fremgang, der allerede er gjort, og de er en kilde til håb, for så vidt som de
repræsenterer et sikkert grundlag for yderligere studium.
Forøgelsen af fællesskab i en reform, der er vedvarende og
udføres i lyset af den apostolske tradition, er bestemt i kristnes nuværende
situation et af økumenismens karakteristiske og vigtigste aspekter. Desuden er
det en væsentlig garanti for fremtiden. De troende i den katolske kirke kan
ikke glemme, at Det andet Vatikankoncils økumeniske fremstød er en af
konsekvenserne af alt det, som Kirken på det tidspunkt forpligtede sig til at
gøre for at udforske sig selv på ny i evangeliets og den store traditions lys.
Min forgænger, pave Johannes XXIII, forstod dette tydeligt: da han indkaldte
koncilet, nægtede han at adskille fornyelse og økumenisk åbenhed29. Ved
afslutningen af koncilet bekræftede pave Paul VI højtideligt koncilets
økumeniske engagement, idet han fornyede kærlighedens dialog med de kirker, der
er i fællesskab med patriarken af Konstantinopel, og forenede sig med
patriarken i den konkrete og meget betydningsfulde gestus, der, hvad fortidens
ekskommunikationer angik, "fordømte dem til glemsel" og
"fjernede dem fra Kirkens erindring og fra dens midte". Det er værd
at minde om, at oprettelsen af et specielt organ for økumeniske anliggender
faldt sammen med påbegyndelsen af forberedelserne til Det andet
Vatikankoncil30, og at gennem dette organ spillede andre kristne
fællesskabers meninger og bedømmelser en rolle i de store drøftelser om
åbenbaringen, Kirken, økumenismens og religionsfrihedens beskaffenhed.
Lærens fundamentale betydning
|