Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number
1 Indl, 0,Frrd, 2,15| et personligt forhold til Gud, og som er solidariske med
2 Indl, 1, 0, 5,22 | bånd, der knytter dem til Gud, eller også afviser de det
3 Indl, 1, 0, 5,22 | forstået som en fornægtelse af Gud - "må regnes med til vor
4 Indl, 1, 0, 5,22 | at tage sin tilflugt til Gud". I den religiøse sfære
5 Indl, 1, 0, 5,23 | som om fornægtelsen af Gud betød et indre sammenbrud
6 Indl, 1, 0, 5,23 | opgave nummer ét at forkynde Gud og være hans vidne over
7 Indl, 1, 0, 5,23 | uddybe menneskets møde med Gud og skabe et dybt og permanent
8 Indl, 2, 0, 6,24 | ny og vital erfaring af Gud som barmhjertig Far;~* en
9 Indl, 2, 0, 8,30 | hvad angår sandheden om Gud og mennesket; om synd og
10 I, 1 | evangelisering~ ~"Lovet være Gud, vor Herre Jesu Kristi fader,
11 I, 1, 0, 13,36 | 36. "Gud, som skaber og opretholder
12 I, 1, 0, 13,36 | er i stand til at kende Gud, når det lytter til dette
13 I, 1, 0, 13,36 | som den handling, hvorved Gud personligt giver sig til
14 I, 1, 0, 13,36 | til kende for mennesket. Gud åbenbarer virkeligt sig
15 I, 1, 0, 13,36 | På denne måde fuldfører Gud sin kærligheds plan.~"Gud
16 I, 1, 0, 13,36 | Gud sin kærligheds plan.~"Gud besluttede, i sin godhed
17 I, 1, 0, 14,38 | sig for mennesket benytter Gud, uendelig som han er, en
18 I, 1, 0, 14,38 | og nærmere til mennesket. Gud handler faktisk på en sådan
19 I, 1, 0, 14,38 | vekselvirkning:~* De gerninger, som Gud udfører i frelseshistorien,
20 I, 1, 0, 14,39 | ikke blot om de undere, Gud har bevirket i fortiden,
21 I, 1, 0, 15,40 | 40. Gud åbenbarede sig lidt efter
22 I, 1, 0, 15,41 | og definitive pagt mellem Gud og menneske. Det er katekesens
23 I, 1, 0, 16,42 | for hele menneskeslægten: "Gud... vil, at alle mennesker
24 I, 1, 0, 16,42 | universelle frelsesvilje har Gud bestemt, at åbenbaringen
25 I, 1, 0, 16,45 | hans guddommelige gaver.~Gud, der åbenbarer sig selv,
26 I, 1, 0, 16,45 | glæde i den kærlighedens Gud, som i Kristus har åbenbaret
27 I, 1, 0, 19,50 | til gerninger: til dem som Gud har gjort og fortsætter
28 I, 1, 0, 21,54 | tillidsfuld overgiven sig til Gud og et kærligt samtykke til
29 I, 1, 0, 21,54 | mennesket frit sig selv til Gud, der åbenbarer sig, idet
30 I, 1, 0, 21,55 | kendskab til sandheden om Gud, om mennesket selv og om
31 I, 1, 0, 21,55 | hjem. Tro er en gave fra Gud. Den kan kun fødes i menneskehjertets
32 I, 1, 0, 21,55 | hjertet og vender det imod Gud, og som "skænker alle den
33 I, 1, 0, 22,56 | vel som i de glæder, som Gud giver i overmål. Kristi
34 I, 2, 1, 2,65 | Helligånden, opnår de barnekår hos Gud og fejrer mindet om Herrens
35 I, 2, 1, 2,66 | indføring i den åbenbaring, som Gud har givet mennesket af sig
36 I, 2, 2, 1,70 | indre liv i kærlighed til Gud og brødrene så vel som i
37 I, 3 | Jesus Kristus er Herre, til Gud Faders ære" (Fil.2,11)~
38 I, 3, 0, 4,79 | Helligåndens kraft og født af Gud. Netop fordi den er en mor,
39 I, 3, 0, 5,81 | var dybt forenet med: med Gud hans Far, som sendte ham
40 I, 3, 0, 6 | bekendelse af troen på den ene Gud: Fader, Søn og Helligånd~
41 I, 3, 0, 6,82 | Matt.28,19), den treenige Gud, til hvem den kristne betror
42 I, 3, 0, 6,82 | bekendelsen af troen på den ene Gud, afviser den kristne al
43 I, 3, 0, 6,82 | menneskes vilje til tjene Gud og menneske uden nogen som
44 I, 3, 0, 6,82 | én gang, at kærlighed til Gud og til næsten er det princip,
45 I, 3, 0, 9,86 | former for indvielse til Gud i ordensliv og apostolisk
46 I, 3, 0, 9,86 | de "mange ordets frø, som Gud har sået i disse religioner".
47 I, 3, 0, 10,87 | kateketiske temaer - katekesen om Gud Fader for eksempel - har
48 II | kender dig, den eneste sande Gud, og ham, du har udsendt,
49 II, 0, 0, 12,92 | nådens indflydelse, til Gud, der åbenbarer sig selv;
50 II, 1 | Hør, Israel! Herren vor Gud, Herren er én. Derfor skal
51 II, 1 | skal du elske Herren din Gud af hele dit hjerte og hele
52 II, 1, 0, 15,98 | videregive, hvad Jesus lærte om Gud, menneske, lykke, det etiske
53 II, 1, 0, 16,99 | til bekendelse af troen på Gud, Fader, Søn og Helligånd.~
54 II, 1, 0, 16,100 | At bekende troen på én Gud betyder, at "mennesket ikke
55 II, 1, 0, 16,100 | Guds billede, så de ligner Gud, som er et "fællesskab af
56 II, 1, 0, 16,100 | den kristne opfattelse af Gud er enorme. Kirken, der bekender
57 II, 1, 0, 17,101 | 101. Jesu budskab om Gud er gode nyheder for menneskeheden.
58 II, 1, 0, 17,101 | og definitiv indgriben af Gud med en forvandlende kraft
59 II, 1, 0, 17,101 | onde og glæden ved at kende Gud og være kendt af ham, ved
60 II, 1, 0, 17,101 | videregiver dette budskab om Gud Rige, der er så centralt
61 II, 1, 0, 17,102 | åbenbarer med Guds Rige, at Gud ikke er et fjernt uopnåeligt
62 II, 1, 0, 17,102 | kærlighed. Dette vidnesbyrd om Gud som Far, givet på en klar
63 II, 1, 0, 17,102 | Jesus viser på samme tid, at Gud med sit riges komme, tilbyder
64 II, 1, 0, 17,102 | nåde, tages den i ham op af Gud og forvandles. I dens nuværende
65 II, 1, 0, 18,104 | også den Absolutte, som er Gud";~* katekesen skal på den
66 II, 1, 0, 19,106 | Herre, én tro, én dåb; én Gud og alles fader" (Ef.4,5).
67 II, 1, 0, 20,108 | gerninger og ord", hvormed Gud har åbenbaret sig for mennesket:
68 II, 1, 0, 22,112 | pædagogiks eksempel, hvormed Gud lidt efter lidt og gradvist
69 II, 1, 0, 23,115 | dobbelte bud om at elske Gud og næsten er - i det etiske
70 II, 1, 0, 23,115 | Matt.22,40). Kærlighed til Gud og til næsten, som sammenfatter
71 II, 1, 0, 23,115 | hvormed man kan vende sig til Gud.~
72 II, 1, 0, 24,116 | katekesen ikke kun hvem Gud er, og hvordan hans frelsesplan
73 II, 1, 0, 24,118 | med mennesket og nå til Gud og omvendt. Valget af en
74 II, 2 | Ethvert skrift er indblæst af Gud og nyttigt til undervisning,
75 II, 2, 1, 2,122 | aspekter:~* tro på den treenige Gud og hans frelsesplan;~* helliggørelsen
76 II, 2, 1, 3,123 | orienteret i to retninger: mod Gud og mod mennesket.~* Den
77 II, 2, 1, 3,123 | Mennesket egner sig til Gud", "Menneskets skabelse", "
78 II, 2, 1, 5,130 | levende forbindelse med Gud, men også intellektets og
79 II, 2, 2, 1,131 | pædagogik" der er benyttet af Gud selv i åbenbaringen, idet
80 III | svarede dem: 'Til jer er Gud riges hemmelighed givet'". "
81 III, 0, 2, 5,137 | åbenbarer mennesket, hvem Gud er, og også hvem mennesket
82 III, 1, 0, 7,139 | 139. "Gud behandler jer som sønner.
83 III, 1, 0, 7,139 | pædagogik i løbet af historien. Gud ses i Den hellige Skrift
84 III, 1, 0, 7,139 | hans ord. Derfor forvandler Gud som en kreativ og indsigtsfuld
85 III, 1, 0, 7,139 | et menneske til at møde Gud, hvad der er kateketens
86 III, 1, 0, 7,139 | som et menneske har med Gud, så han eller hun kan gøre
87 III, 1, 0, 7,139 | lade sig blive ledet af Gud.~ ~ ~
88 III, 1, 0, 8,140 | 140. I tidens fylde sendte Gud sin Søn, Jesus Kristus,
89 III, 1, 0, 8,140 | var elsket og opsøgt af Gud; den uafkortede forkyndelse
90 III, 1, 0, 8,140 | er opretholdt af tro på Gud, af håb til hans Rige og
91 III, 1, 0, 10,142 | visdom, vækst og yndest hos Gud og mennesker" (Luk.2,52).
92 III, 1, 0, 10,142 | ved at lære at tilbede Gud, Faderen, og ved at ved "
93 III, 1, 0, 11,143 | eller datterligt møde med Gud. På denne måde er katekesen:~*
94 III, 1, 0, 11,143 | universelle mål; med hensyn til Gud understreger den guddommeligt
95 III, 1, 0, 12,144 | vidunderlige dialog, som Gud fører med ethvert menneske,
96 III, 1, 0, 12,144 | menneskets totale troskab mod Gud (fides qua) og indholdet
97 III, 1, 0, 12,144 | at overgive sig selv til Gud"; med intellekt, vilje,
98 III, 1, 0, 12,144 | at opdage det kald, som Gud kalder det til.~Katekesen
99 III, 1, 0, 13 | Troskab mod Gud og mennesket~
100 III, 1, 0, 13,145 | mennesket og menneskets til Gud. Fra ham modtager troens
101 III, 1, 0, 13,145 | loven om trofasthed over for Gud og mennesket i én og samme
102 III, 1, 0, 14,146 | 146. Fordi Gud ønsker at tale til mennesker
103 III, 2, 0, 17,149 | Princippet om "troskab mod Gud og troskab mod mennesket"
104 III, 2, 0, 19,152 | realisation af frelse, hvor Gud, i overensstemmelse med
105 IV, 1, 0, 28,167 | har, fordi de er kaldet af Gud til en moden tro, behov
106 IV, 2, 1, 2,173 | sæd, der er sået i dem af Gud, til modenhed. Den henvender
107 IV, 2, 1, 2,174 | forhold og indrette dem med Gud som mål", og som den kalder
108 IV, 2, 4, 2,187 | visheden om til slut at møde Gud. Det er altid en personlig
109 IV, 3, 0, 7,192 | for solidaritet, tro på Gud og troskab mod religiøse
110 IV, 4, 0, 8,193 | som om der ikke var nogen Gud - ofte tagende deres tilflugt
111 IV, 4, 0, 9,195 | udtryk for en søgen efter Gud og et religiøst liv, der
112 IV, 4, 0, 9,195 | udtryk for en hunger efter Gud, som kun de enfoldige og
113 IV, 4, 0, 9,195 | blive til et ægte møde med Gud i Jesus Kristus".~
114 IV, 5, 0, 16,204 | af radikal omvendelse til Gud, til dialog og til tålmodig
115 V, 1, 0, 32,228 | det liv, der er viet til Gud". Skønt evangeliske værdier
116 V, 1, 0, 33,231 | i deres indre kaldet af Gud til at påtage sig tjenesten
117 V, 2, 0, 44,244 | har indpodet, for det er Gud, der har sået den i menneskets
118 V, 3, 0, 51,255 | vækkelsen af sansen for Gud, de første skridt i børns
119 V, 3, 0, 51,255 | forstået som en genspejling af Gud Faderens, Skaberens, kærlighed.
120 V, 4, 3, 1,279 | sig og kommunikerer med Gud; og trossituationen i lyset
121 V, 4, 3, 3,283 | dobbelte troskab over for Gud og over for mennesket, et
122 Afsl, 0, 3, 4,288 | plantede, Apollos vandede, men Gud gav vækst, så hverken den,
123 Afsl, 0, 3, 4,288 | vander, er noget, men det er Gud, som giver vækst" (1.Kor.
124 Afsl, 0, 3, 4,289 | kateketerne, siden det er Gud selv, som sår, giver vækst
|