1-500 | 501-1000 | 1001-1247
bold = Main text
Part,Chapter,Theme,Paragraph,Number grey = Comment text
501 II, 1, 0, 21,109 | den ægte "inkulturation" af Guds Ord og er forbilledet
502 II, 1, 0, 21,109 | en vidunderlig udveksling af "alle de skatte, der allerede
503 II, 1, 0, 21,109 | helt ned til rødderne" af deres kulturer.~I dette
504 II, 1, 0, 21,109 | En sådan skelnen er ledet af to grundlæggende principper: "
505 II, 1, 0, 21,110 | 110. I denne inkulturation af troen har katekesen forskellige
506 II, 1, 0, 22,111 | for alt, hvad jeg har hørt af min fader, har jeg gjort
507 II, 1, 0, 22,111 | samme helhed kræver Kristus af sine disciple når han sender
508 II, 1, 0, 22,112 | Den integrale præsentation af evangeliets budskab uden
509 II, 1, 0, 22,112 | foretages en selektiv udvælgelse af den overleverede tro. Katekesen
510 II, 1, 0, 22,112 | Fuldstændighed skal akkompagneres af tilpasning. Følgelig begynder
511 II, 1, 0, 22,112 | over den integrale struktur af det kristne budskab og går
512 II, 1, 0, 22,112 | beskaffenhed. Disse to niveauer af den integrale fremstilling
513 II, 1, 0, 22,112 | den integrale fremstilling af evangeliets budskab kalde "
514 II, 1, 0, 22,112 | integritet".~* Fremstillingen af evangeliets ægte budskab
515 II, 1, 0, 22,112 | at reducere udtryksformer af frygt for afvisning og uden
516 II, 1, 0, 22,112 | vanskelig: "Forkyndelsen af evangeliet vil miste meget
517 II, 1, 0, 22,112 | evangeliet vil miste meget af sin kraft og effekt, hvis
518 II, 1, 0, 22,112 | kraft, hvis man under påskud af at oversætte den, udhuler
519 II, 1, 0, 22,113 | må altid forene accepten af ægte menneskelige og religiøse
520 II, 1, 0, 23,114 | sammenhængende og vital syntese af troen. Denne er opbygget
521 II, 1, 0, 23,114 | er "kilden til alle andre af troens mysterier". Med dette
522 II, 1, 0, 23,114 | forbindelsen mellem hver af dem og troens grundlag er
523 II, 1, 0, 23,114 | rangerer højere, og er oplyst af dem".~ ~
524 II, 1, 0, 23,115 | 115. Alle af det kristne budskabs aspekter
525 II, 1, 0, 23,115 | trosbekendelse er syntesen af og nøglen til at forstå
526 II, 1, 0, 23,115 | etiske budskab - et hierarki af værdier, som Jesus selv
527 II, 1, 0, 23,115 | hierarkisk den umådelige rigdom af bøn, der er indeholdt i
528 II, 1, 0, 24,116 | kunstigt anbragt ved siden af det. Den beskæftiger sig
529 II, 1, 0, 24,116 | menneskehjerne, handlede i kraft af et menneskes vilje, elskede
530 II, 1, 0, 24,117 | 117. Af denne grund er katekesen
531 II, 1, 0, 24,117 | bør derfor "være optaget af at gøre mennesker opmærksomme
532 II, 1, 0, 24,117 | prækatekesen, skal forkyndelsen af evangeliet altid foregå
533 II, 1, 0, 24,117 | menneskelige liv i lyset af de erfaringer, som blev
534 II, 1, 0, 24,117 | erfaringer, som blev gjort af Israels folk, af Jesus Kristus
535 II, 1, 0, 24,117 | blev gjort af Israels folk, af Jesus Kristus og det kirkelige
536 II, 1, 0, 24,117 | principper for præsentationen af budskabet~
537 II, 1, 0, 24,118 | anvendes i de forskellige af katekesens former, det vil
538 II, 1, 0, 24,118 | resuméer, i fortolkningen af menneskelivets betingelser
539 II, 1, 0, 24,118 | overholdes ved fremstillingen af katekesens indhold. "Det
540 II, 1, 0, 24,118 | tilrådeligt, at videregivelsen af katekesens indhold bør foregå
541 II, 1, 0, 24,118 | til Gud og omvendt. Valget af en speciel orden til at
542 II, 1, 0, 24,118 | præsentere budskabet er betinget af omstændigheder og af det
543 II, 1, 0, 24,118 | betinget af omstændigheder og af det trostrin, som de, der
544 II, 1, 0, 24,118 | Deraf følger nødvendigheden af at undersøge rigtigt for
545 II, 1, 0, 24,118 | at anvende dem ved hjælp af kateketiske direktorier
546 II, 2 | Ethvert skrift er indblæst af Gud og nyttigt til undervisning,
547 II, 2, 0, 24,119 | reflekterer over indholdet af katekesen, som den overleveres
548 II, 2, 0, 24,119 | katekesen, som den overleveres af Kirken i den syntese af
549 II, 2, 0, 24,119 | af Kirken i den syntese af troen, der er officielt
550 II, 2, 0, 24,119 | indeholder hovedpunkterne af, hvad den tror og lever:
551 II, 2, 0, 24,119 | mere udførlige forklaringer af troen i en organisk syntese,
552 II, 2, 0, 24,119 | omfattende fremstilling af troen i en katekismus af
553 II, 2, 0, 24,119 | af troen i en katekismus af universel art, som kunne
554 II, 2, 0, 24,119 | hjælp ved forberedelsen af sådanne katekismer. Kirken,
555 II, 2, 0, 24,119 | rigdommene i det indhold af troen, som biskopperne forelægger
556 II, 2, 0, 25,120 | Katekismus er "en fremstilling af Kirkens tro og af katolsk
557 II, 2, 0, 25,120 | fremstilling af Kirkens tro og af katolsk lære bevidnet eller
558 II, 2, 0, 25,120 | lære bevidnet eller belyst af Den hellige Skrift, den
559 II, 2, 0, 25,120 | hvorved han i vor tid, i kraft af apostolisk autoritet, normativt
560 II, 2, 0, 25,120 | autentiske fremstilling af troens indhold. Det kateketiske
561 II, 2, 0, 25,120 | hjælpemiddel til videregivelsen af evangeliets budskab og til
562 II, 2, 0, 25,120 | forordet, at denne udgave af Almindeligt kateketisk Direktorium
563 II, 2, 0, 25,120 | kapitel på fremstillingen af troen, som det var tilfældet
564 II, 2, 0, 25,120 | budskab". Dette forklares af den kendsgerning, at dette
565 II, 2, 0, 25,120 | direktorium, hvad indholdet af det kristne budskab angår,
566 II, 2, 0, 25,120 | Den følgende fremstilling af den Katolske Kirkes Katekismus
567 II, 2, 1, 1 | Beskaffenheden af og hensigten med Den Katolske
568 II, 2, 1, 1,121 | katekismus stræber efteri lyset af Det andet Vatikankoncil
569 II, 2, 1, 1,121 | præsentere en organisk syntese af katolsk læres væsentlige
570 II, 2, 1, 1,121 | Katekismus, i erkendelse af at den er:~* "et anvendeligt
571 II, 2, 1, 1,121 | disciple til "bekendelsen af den ene tro, der er modtaget
572 II, 2, 1, 1,121 | legitime ret til at få at vide af Kirken, hvad den har modtaget,
573 II, 2, 1, 1,121 | og især for udarbejdelsen af lokale katekismer": den
574 II, 2, 1, 1,121 | assistere ved udarbejdelsen af nye lokale katekismer, der
575 II, 2, 1, 1,121 | er en omfattende syntese af troen og således er af universel
576 II, 2, 1, 1,121 | syntese af troen og således er af universel værdi. Heri adskiller
577 II, 2, 1, 1,121 | adskiller det sig fra andre af læreembedets dokumenter,
578 II, 2, 1, 1,121 | tjeneste for en speciel del af Guds folk.~ ~ ~
579 II, 2, 1, 2,122 | struktureret omkring fire af det kristne livs fundamentale
580 II, 2, 1, 2,122 | dimensioner: bekendelsen af troen; fejringen af liturgien;
581 II, 2, 1, 2,122 | bekendelsen af troen; fejringen af liturgien; evangeliets etik;
582 II, 2, 1, 2,122 | sakramentale liv;~* at elske ham af hele sit hjerte og sin næste
583 II, 2, 1, 2,122 | selv er bøn; bekendelsen af troen finder sin rette plads
584 II, 2, 1, 2,122 | der støtter videregivelsen af troen (trosbekendelsen,
585 II, 2, 1, 2,122 | opgaver, og for udarbejdelsen af lokale katekismer. Den påtvinger
586 II, 2, 1, 2,122 | fastsættes for hele Kirken af en fælles katekismus". Fuldstændig
587 II, 2, 1, 3,123 | detaljeret. Bekendelsen af troen, liturgien, evangeliets
588 II, 2, 1, 3,123 | lære, der overvejes i lyset af det fuldkomne menneskes,
589 II, 2, 1, 3,123 | højeste kald og det ideal af fuldkommenhed, som ethvert
590 II, 2, 1, 3,123 | koncentreres i følgende af Koncilets bemærkninger: "
591 II, 2, 1, 4,124 | udførelsen og fornyelsen af den kateketiske aktivitet
592 II, 2, 1, 4,124 | for katekesen.~* I kraft af at være en katekismus, samler
593 II, 2, 1, 4,124 | er desuden en katekismus af universel art, og den tilbydes
594 II, 2, 1, 4,124 | præsenterer en ajourført syntese af troen, som inkorporerer
595 II, 2, 1, 4,124 | iværksætte den tilpasning af læremæsige fremstillinger
596 II, 2, 1, 4,124 | kateketiske metoder, som kræves af forskelle i kultur, alder,
597 II, 2, 1, 4,125 | Vatikankoncil betragtede det som en af dets væsentligste opgaver "
598 II, 2, 1, 4,125 | tilgængelig for alle mennesker af god vilje". Indholdet af
599 II, 2, 1, 4,125 | af god vilje". Indholdet af denne skat er Guds Ord,
600 II, 2, 1, 4,125 | til katekesen, for som et af læreembedet dokumenter "
601 II, 2, 1, 4,125 | særlig autentisk tolkning af det ord, således at evangeliet
602 II, 2, 1, 4,126 | 126. I lyset af dette forhold mellem den
603 II, 2, 1, 4,126 | at præcisere to spørgsmål af vital betydning for katekesen:~*
604 II, 2, 1, 4,126 | og dens dybe forståelse af den kateketiske proces,
605 II, 2, 1, 5,127 | Helligåndens røst lyde". Af denne grund ønsker Kirken,
606 II, 2, 1, 5,127 | vil sige til en læsning af De hellige Skrifter foretaget
607 II, 2, 1, 5,127 | være præget og gennemtrængt af Bibelens og evangeliernes
608 II, 2, 1, 5,127 | disse kirkelige læsninger af Den hellige Skrift, foretaget
609 II, 2, 1, 5,128 | Katekesen videregiver indholdet af Guds Ord i overensstemmelse
610 II, 2, 1, 5,128 | frelseshistorien og som en forklaring af trosbekendelsen. Både Den
611 II, 2, 1, 5,128 | udtryksmidler for indholdet af Guds Ord.~* I den almindelige
612 II, 2, 1, 5,128 | den almindelige udvikling af katekesen er det vigtigt.
613 II, 2, 1, 5,128 | meningsfulde videregivelse af disse "troens dokumenter".~
614 II, 2, 1, 5,129 | om det livgivende nærvær af denne tradition, hvis rigdomme
615 II, 2, 1, 5,129 | og progressive opfattelse af, at kristen uddannelse foregår
616 II, 2, 1, 5,129 | Kristus.~* Ved organisering af katekesens indhold i overensstemmelse
617 II, 2, 1, 5,129 | patristiske katekese fortællingen af frelseshistorien en primær
618 II, 2, 1, 5,129 | en primær rolle; I løbet af fastetiden blev trosbekendelsen
619 II, 2, 1, 5,129 | implikationer; efter fejringen af indføringens sakramenter
620 II, 2, 1, 5,129 | at værdsætte erfaringen af at blive ligedannet med
621 II, 2, 1, 5,130 | forskellige dimensioner af bekendelse af tro, fejring,
622 II, 2, 1, 5,130 | dimensioner af bekendelse af tro, fejring, liv og bøn.~
623 II, 2, 1, 5,130 | og i dens egen opfattelse af katekesen og dens indhold.
624 II, 2, 1, 5,130 | tre faser i fortællingen af frelseshistorien (Det gamle
625 II, 2, 2, 1,131 | udarbejdede og godkendte af lokale biskopper eller af
626 II, 2, 2, 1,131 | af lokale biskopper eller af bispekonferencer, er uvurderlige
627 II, 2, 2, 1,131 | en stærk tro".~Ved hjælp af lokale katekismer aktualiserer
628 II, 2, 2, 1,131 | pædagogik" der er benyttet af Gud selv i åbenbaringen,
629 II, 2, 2, 2,132 | katekismus, der er godkendt af en lokal kirke: dens officielle
630 II, 2, 2, 2,132 | og fundamentale syntese af troen, og den kendsgerning,
631 II, 2, 2, 2,132 | lokale katekismus er en af Kirkens officielle tekster.
632 II, 2, 2, 2,132 | synliggør den "overrækkelsen af trosbekendelsen" og "overrækkelsen
633 II, 2, 2, 2,132 | trosbekendelsen" og "overrækkelsen af Fadervor" til katekumener
634 II, 2, 2, 2,132 | organiske struktur "en samling af åbenbaringens og den kristne
635 II, 2, 2, 2,132 | i den rige forskellighed af "sprog", hvori Guds Ord
636 II, 2, 2, 2,132 | Mens begge disse tekster er af den største betydning, er
637 II, 2, 2, 2,132 | syntese og en præsentation af kilder.~Da katekismen er
638 II, 2, 2, 3,133 | kontekstualiserer den organiske syntese af troen, som enhver lokal
639 II, 2, 2, 3,133 | katekismus må give. Denne syntese af troen må vise, hvilke tilpasninger,
640 II, 2, 2, 3,133 | tilpasninger, der kræves på grund af "forskellene i kultur, alder,
641 II, 2, 2, 3,133 | Denne tilpassede forkyndelse af det åbenbarede Ord bør forblive
642 II, 2, 2, 3,133 | skal præsentere syntesen af troen i forbindelse med
643 II, 2, 2, 3,133 | tradition, og som er frugterne af lokalkirkens arbejde og
644 II, 2, 2, 3,133 | samfund, der er gennemtrængt af religiøs ligegyldighed,
645 II, 2, 2, 3,133 | i konteksttualiseringen af en katekismus. Idet den
646 II, 2, 2, 3,133 | den lader sig inspirere af Kirkens sociallære skal
647 II, 2, 2, 3,133 | mulige situationer, som andre af læreembedets dokumenter
648 II, 2, 2, 4 | kreativitet i udarbejdelsen af katekismer~
649 II, 2, 2, 4,134 | Lokalkirker må i deres udførelse af opgaven med at tilpasse,
650 II, 2, 2, 4,134 | evangeliets budskab ved hjælp af katekismer for forskellige
651 II, 2, 2, 4,134 | kriterier for præsentationen af det kristne budskab.~ ~
652 II, 2, 2, 4,135 | 135. Ved udarbejdelsen af lokale katekismer vil det
653 II, 2, 2, 4,135 | er et slet og ret resumé af den Katolske Kirkes Katekismus
654 II, 2, 2, 4,135 | introduktion til studiet af den. Dette er to forskellige
655 II, 2, 2, 4,135 | på bispedømmeplan eller af regional eller national
656 II, 2, 2, 4,135 | hensyn til struktureringen af indhold offentliggør forskellige
657 II, 2, 2, 4,135 | forskellige bispedømmer katekismer af forskelligartede strukturer
658 II, 2, 2, 4,135 | struktureret omkring et af troens aspekter, mens andre
659 II, 2, 2, 4,135 | det læremæssige indhold af det kristne budskab: "De
660 II, 2, 2, 4,135 | karakteristisk for en bestemt gruppe af mennesker, de lokalkirker
661 II, 2, 2, 4,135 | så forkynde det ved hjælp af dette sprog";~Det princip,
662 II, 2, 2, 4,135 | vanskelige opgave er angivet af Det andet Vatikankoncil: "
663 II, 2, 2, 5,136 | variation i formuleringerne af den samme tro. For dem,
664 II, 2, 2, 5,136 | katekismer. Denne symfoni, "koret af andre stemmer i universalkirken",
665 II, 2, 2, 5,136 | fællesskab, hvori "bekendelsen af den ene tro" er et af de
666 II, 2, 2, 5,136 | bekendelsen af den ene tro" er et af de synlige led, hvoraf "
667 II, 2, 2, 5,136 | Partikularkirker "dele af Kristi ene kirke", danner
668 III, 0, 2, 5,137 | Jesus tog sig omhyggeligt af at oplære de disciple, han
669 III, 0, 2, 5,137 | underviste virkeligt "ved hjælp af hele sit liv". Han ansporede
670 III, 0, 2, 5,137 | forbillede for al formidling af troen.~ ~
671 III, 0, 2, 6,138 | er således en anvendelse af "troens pædagogik" med dens "
672 III, 0, 2, 6,138 | originalitet".~Videregivelsen af evangeliet gennem Kirken
673 III, 0, 2, 6,138 | menneskelige erfaring udgør en del af troens pædagogik.~Derfor
674 III, 0, 2, 6,138 | udtømmende undersøgelse af alle disse aspekter, men
675 III, 0, 2, 6,138 | som i dag synes at være af særlig vigtighed for hele
676 III, 0, 2, 6,138 | forskellige direktoriers og andre af partikularkirkernes kateketiske
677 III, 1, 0, 7,139 | den søn, som ikke tugtes af sin far?" (Heb.12,7). Menneskets
678 III, 1, 0, 7,139 | mål, ses som et resultat af Guds originale og virksomme
679 III, 1, 0, 7,139 | virksomme pædagogik i løbet af historien. Gud ses i Den
680 III, 1, 0, 7,139 | og lade sig blive ledet af Gud.~ ~ ~
681 III, 1, 0, 8,140 | disciplene direkte erfaring af de fundamentale træk i "
682 III, 1, 0, 8,140 | der var elsket og opsøgt af Gud; den uafkortede forkyndelse
683 III, 1, 0, 8,140 | den uafkortede forkyndelse af Guds Rige som sandhedens
684 III, 1, 0, 8,140 | leve på, der er opretholdt af tro på Gud, af håb til hans
685 III, 1, 0, 8,140 | opretholdt af tro på Gud, af håb til hans Rige og af
686 III, 1, 0, 8,140 | af håb til hans Rige og af kærlighed til ens næste;
687 III, 1, 0, 8,140 | til ens næste; benyttelse af alle hjælpemidler til indbyrdes
688 III, 1, 0, 9,141 | synlig og aktuel fortsættelse af Faderens og Sønnens pædagogik.
689 III, 1, 0, 9,141 | frembragt en uforlignelig rigdom af troens pædagogik: frem for
690 III, 1, 0, 9,141 | kristne liv, en værdifuld arv af kateketisk undervisning
691 III, 1, 0, 9,141 | disse aspekter udgør en del af katekesens historie og indgår
692 III, 1, 0, 10,142 | som modtages ved hjælp af katekesen og ved hjælp af
693 III, 1, 0, 10,142 | af katekesen og ved hjælp af viden og erfaring. På denne
694 III, 1, 0, 10,142 | overbeviste og trofaste disciple af Kristus og hans kirke.~ ~ ~
695 III, 1, 0, 11,143 | Katekesen som formidling af guddommelig åbenbaring er
696 III, 1, 0, 11,143 | åbenbaring er radikalt inspireret af Guds pædagogik, som den
697 III, 1, 0, 11,143 | anspore til en sand erfaring af tro, og således til et sønligt
698 III, 1, 0, 11,143 | opmærksomheden på ophøjetheden af den modtagne gave, og kravet
699 III, 1, 0, 11,143 | princippet med, at åbenbaringen af Guds Ords transcendens og
700 III, 1, 0, 11,143 | centrale stilling, som indtages af Jesus Kristus, Guds Ord,
701 III, 1, 0, 11,143 | Således tager katekesen form af en proces eller en vandring
702 III, 1, 0, 11,143 | som er en "gave tilmålt af Kristus" (Ef.4,7) og i overensstemmelse
703 III, 1, 0, 12,144 | troen, kan i udførelsen af sin opgave ikke tillade
704 III, 1, 0, 12,144 | bliver et utrætteligt ekko" af dette. Den søger konstant
705 III, 1, 0, 12,144 | retningslinier, der er givet af læreembedet. De præcise
706 III, 1, 0, 12,144 | fides qua) og indholdet af det kristne budskab (fides
707 III, 1, 0, 14,146 | der tillader formidlingen af hele Guds Ord i menneskers
708 III, 1, 0, 15,147 | 147. Inspireret af troens pædagogik, præsenterer
709 III, 1, 0, 15,147 | kateketen og drager nytte af opdragelsens videnskaber,
710 III, 2, 0, 16,148 | Derimod skelner den i lyset af Guds pædagogik mellem forskellige
711 III, 2, 0, 16,148 | mangfoldighed er nødvendig "på grund af kristnes forskellige alder
712 III, 2, 0, 16,148 | intellektuelle udvikling, deres grad af kirkelig og åndelig modenhed
713 III, 2, 0, 16,148 | metodologis mål er simpelt hen af udvikle troen. Den benytter
714 III, 2, 0, 16,148 | troen. Den benytter sig af de pædagogiske videnskaber
715 III, 2, 0, 16,148 | pædagogiske videnskaber og af kommunikation, som de anvendes
716 III, 2, 0, 17,149 | fører til en undgåelse af ethvert modsætningsforhold
717 III, 2, 0, 17,149 | nødvendigt at benytte sig af den. Kateketen ved, at katekesens
718 III, 2, 0, 17,149 | henvender sig til.~På grund af den indre betydning både
719 III, 2, 0, 17,149 | dokumenterende pædagogik" især af trosbekendelsen, eftersom
720 III, 2, 0, 17,149 | katekese er en videregivelse af troen; og metoden med liturgiske
721 III, 2, 0, 18,150 | som er viden ved hjælp af tegn. Den induktive metode
722 III, 2, 0, 18,151 | begynder med forkyndelsen af budskabet, som det er udtrykt
723 III, 2, 0, 18,151 | kendsgerninger, forståelsen af tro og fornuftens fremgangsmåde.~ ~ ~
724 III, 2, 0, 19,152 | udgør det objektive indhold af åbenbaringen.~ ~c) De ovennævnte
725 III, 2, 0, 19,152 | at erfaring, overtaget af tro, bliver en sikker væremåde,
726 III, 2, 0, 19,152 | manifestation og realisation af frelse, hvor Gud, i overensstemmelse
727 III, 2, 0, 19,153 | eller afsluttede forståelser af sandheden. Den er imidlertid
728 III, 2, 0, 19,153 | ved en korrekt anvendelse af det gensidige forhold og
729 III, 2, 0, 20,154 | Katekesen udgør en del af Kirkens "hukommelse", som
730 III, 2, 0, 20,154 | udgjort et konstitutivt aspekt af troens pædagogik siden kristendommens
731 III, 2, 0, 20,154 | mere præcis fremstilling af troen og garanterer et værdifuldt
732 III, 2, 0, 20,154 | arvegods. En sikker beherskelse af troens sprog er en uundværlig
733 III, 2, 0, 20,154 | Blandt dem regnes nogle af Biblens, dogmatikkens og
734 III, 2, 0, 20,155 | vigtigere, må indlæringen af troens formularer og deres
735 III, 2, 0, 20,155 | for hvilken videregivelsen af troen i katekesen (traditio)
736 III, 2, 0, 21,156 | er, kan i nogen som helst af den kateketiske proces'
737 III, 2, 0, 21,156 | person. Den karisme, der af Ånden er givet ham eller
738 III, 2, 0, 21,156 | garanterer en god anvendelse af tekster og andre arbejdsredskaber.~
739 III, 2, 0, 21,156 | mellem kateketen og personen af afgørende betydning.~ ~ ~
740 III, 2, 0, 22,157 | barmhjertighedsgerninger og forbedringen af menneskelige værdier som
741 III, 2, 0, 22,157 | retfærdighed og fred og beskyttelse af skaberværket. I katekesen
742 III, 2, 0, 23,158 | Det sørger for udviklingen af dets medlemmer. Det indretter
743 III, 2, 0, 23,158 | offentlig og fælles forkyndelse af evangeliet vedbliver person-til-person
744 III, 2, 0, 24,159 | andre at dele frugterne af sin egen modne tro så vel
745 III, 2, 0, 24,159 | til at være en erfaring af fællesskab og en form for
746 III, 2, 0, 25,160 | Derfor er medierne ved siden af de talrige traditionelle
747 III, 2, 0, 25,160 | være dem får den masser af mennesker i tale".~Hvad
748 III, 2, 0, 25,160 | er så vel som hele rækken af audio-visuelle hjælpemidler.
749 III, 2, 0, 25,161 | medierne godt kræves der af kateketer en alvorlig interesse
750 III, 2, 0, 25,161 | og up to date benyttelse af dem. Men først og fremmest
751 III, 2, 0, 25,161 | fremmest må det på grund af massemediernes og kulturens
752 III, 2, 0, 25,161 | nye kultur", der er skabt af den moderne kommunikation...
753 III, 2, 0, 25,162 | endnu mere i betragtning af en voksende kritisk og opdragelsesmæssig
754 III, 2, 0, 25,162 | professionelles benyttelse af disse redskaber og offentlighedens
755 III, 2, 0, 25,162 | offentlighedens modtagelse af dem kræver, at der opøves
756 III, 2, 0, 25,162 | kritisk sans, der er besjælet af kærlighed til sandheden
757 IV, 0, 0, 26,163 | 163. Ved begyndelsen af sin tjeneste forkyndte Jesus,
758 IV, 0, 0, 26,163 | kateket for alle kategorier af mennesker, store og små,
759 IV, 0, 0, 26,164 | den, bestandigt tilskyndet af Helligånden, påtaget sig
760 IV, 0, 0, 27,166 | begrænse sig til en overvejelse af de aspekter, der af vigtighed
761 IV, 0, 0, 27,166 | overvejelse af de aspekter, der af vigtighed i enhver situation:~*
762 IV, 0, 0, 27,166 | situation:~* generelle aspekter af kateketisk tilpasning (kapitel
763 IV, 1, 0, 28,167 | har, fordi de er kaldet af Gud til en moden tro, behov
764 IV, 1, 0, 28,167 | situation og altid påvirkede af pædagogisk, social, kulturel
765 IV, 1, 0, 29,168 | ignoreres, at modtageren af katekesen er hele det kristne
766 IV, 1, 0, 29,168 | væsentlig grad afhænger af katekesen".~Katekesens tilpasning
767 IV, 1, 0, 30,169 | Denne tilpassede forkyndelse af det åbenbarede Ord bør forblive
768 IV, 1, 0, 30,169 | må derfor være inspireret af dette kriterium, og kateketens
769 IV, 1, 0, 31,170 | vidergives. Disse er bestemt af "forskelle i kultur, alder,
770 IV, 1, 0, 31,170 | ikke ved en overvejelse af en given situations blot
771 IV, 2, 0, 32,171 | frem for alt forstærkes af stadig nye svar på kristne
772 IV, 2, 0, 32,171 | derfor med rette på basis af forskellige og komplementære
773 IV, 2, 0, 32,171 | aldersgrupper, på grund af dens modtageres behov og
774 IV, 2, 0, 32,171 | tage hensyn til katekesen af voksne og orientere katekesen
775 IV, 2, 0, 32,171 | begyndelsesgrunde ved hjælp af eksempler og overlade yderligere
776 IV, 2, 0, 32,171 | til at blive udarbejdet af partikularkirkers eller
777 IV, 2, 1, 2,173 | troens sæd, der er sået i dem af Gud, til modenhed. Den henvender
778 IV, 2, 1, 2,173 | at opfylde sociale ansvar af forskellige typer, og til
779 IV, 2, 1, 2,173 | nøjagtig identificering af kristne voksnes typiske
780 IV, 2, 1, 2,173 | har ansvar for katekesen af voksne i fællesskabet -
781 IV, 2, 1, 2,173 | voksne i fællesskabet - er af vital betydning.~ ~
782 IV, 2, 1, 2,174 | Guds Rige ved at tage sig af de jordiske forhold og indrette
783 IV, 2, 1, 3,175 | prioritere forkyndelsen af frelsen, idet den gør opmærksom
784 IV, 2, 1, 3,175 | Den må indføre voksne i en af troen fyldt læsning af Den
785 IV, 2, 1, 3,175 | en af troen fyldt læsning af Den hellige Skrift og indøvelse
786 IV, 2, 1, 3,175 | til voksenkatekese gives af den Katolske Kirkes Katekismus
787 IV, 2, 1, 3,175 | Katolske Kirkes Katekismus og af partikularkirkernes katekismer
788 IV, 2, 1, 3,175 | fremme oplæring og udvikling af liv i den opstandne Kristus
789 IV, 2, 1, 3,175 | korrekt vurdering i troens lys af de socio-kulturelle forandringer
790 IV, 2, 1, 3,175 | spørgsmål og opdragelse af fremtidige generationer;~*
791 IV, 2, 1, 3,175 | sociallære en uløselig del af voksenkatekese;~* at udvikle
792 IV, 2, 1, 3,175 | at den rigtige forståelse af troen og af de sandheder,
793 IV, 2, 1, 3,175 | rigtige forståelse af troen og af de sandheder, der skal tros,
794 IV, 2, 1, 3,175 | aktivere, hvad de har modtaget af natur og nåde, både i det
795 IV, 2, 1, 3,175 | særligt dominerende i nogle af vore dages samfund, og som
796 IV, 2, 1, 3,175 | og manglende påskønnelse af den enkeltes ressourcer
797 IV, 2, 1, 4,176 | den vedvarende katekese af dem, der har en pædagogisk
798 IV, 2, 1, 4,176 | erfaringer, så som påbegyndelse af et arbejde, militærtjeneste,
799 IV, 2, 1, 4,176 | katekese for kristen anvendelse af fritid, især i ferier og
800 IV, 2, 2, 1 | Den vigtige sammenhæng af den tidlige barnealder og
801 IV, 2, 2, 1,177 | Guds barn erklæres barnet af Kristus i kraft af dåbens
802 IV, 2, 2, 1,177 | barnet af Kristus i kraft af dåbens gave for at være
803 IV, 2, 2, 1,177 | være et privilegeret medlem af Guds Rige. Af forskellige
804 IV, 2, 2, 1,177 | privilegeret medlem af Guds Rige. Af forskellige grunde kræver
805 IV, 2, 2, 2,178 | 178. Katekesen af børn er nødvendigt forbundet
806 IV, 2, 2, 2,178 | arbejde.~Nogle faktorer af universel betydning skal
807 IV, 2, 2, 2,178 | fuldføres. Med modtagelsen af sakramenterne er den første
808 IV, 2, 2, 2,178 | første organiske formning af barnet i troen og dets introduktion
809 IV, 2, 2, 2,178 | for troslivet, en følelse af tillid, af frihed, af selvopofrelse,
810 IV, 2, 2, 2,178 | troslivet, en følelse af tillid, af frihed, af selvopofrelse,
811 IV, 2, 2, 2,178 | følelse af tillid, af frihed, af selvopofrelse, af påkaldelse
812 IV, 2, 2, 2,178 | frihed, af selvopofrelse, af påkaldelse og af glad medbestemmelse.
813 IV, 2, 2, 2,178 | selvopofrelse, af påkaldelse og af glad medbestemmelse. Centrale
814 IV, 2, 2, 2,178 | Centrale aspekter i formningen af børn er øvelse i bøn og
815 IV, 2, 2, 2,178 | opmærksomhed på vigtigheden af to vitalt udviklende loci:
816 IV, 2, 2, 2,178 | familie-katekese, især på grund af dens positive og modtagelige
817 IV, 2, 2, 2,178 | modtagelige miljø, på grund af de voksnes eksempel og på
818 IV, 2, 2, 2,178 | voksnes eksempel og på grund af dens første tydelige erfaring
819 IV, 2, 2, 2,178 | erfaring og praktiseren af troen.~
820 IV, 2, 2, 2,179 | muligheden for større udvikling af intellektuelle, følelsesmæssige
821 IV, 2, 3, 1,181 | ethvert arbejde for forbedring af samfundet sætter sin lid
822 IV, 2, 3, 1,181 | i henhold resultaterne af videnskabelige undersøgelser
823 IV, 2, 3, 2,182 | den anden side er mange af dem stærkt drevet til at
824 IV, 2, 3, 2,183 | samfundsmæssig vækst, som er af afgørende værdi for samfundets
825 IV, 2, 3, 3 | Kendetegn for katekesen af unge mennesker~
826 IV, 2, 3, 3,184 | 184. I betragtning af denne opgaves omfang må
827 IV, 2, 3, 3,184 | gruppeaktiviteter, medlemskab af gode ungdomsorganisationer
828 IV, 2, 3, 3,184 | og personlig ledsagelse af unge mennesker, hvad der
829 IV, 2, 3, 3,185 | ungdomskatekumenat i løbet af skoleårene, katekese til
830 IV, 2, 3, 3,185 | og problemer. De bør være af teologisk, etisk, historisk
831 IV, 2, 3, 3,185 | nutidens evangelisering af unge mennesker antage en
832 IV, 2, 3, 3,185 | mennesker bliver en animering af missionerende eller humanitær
833 IV, 2, 3, 3,185 | generelle pædagogiske proces. En af de vanskeligheder, der må
834 IV, 2, 3, 3,185 | En nødvendig "tilpasning af katekesen til unge mennesker"
835 IV, 2, 4, 1,186 | repræsenterer det voksende antal af ældre mennesker en ny og
836 IV, 2, 4, 1,186 | er her, at forkyndelsen af troen kan foregå i et kærligt
837 IV, 2, 4, 2,187 | hensyn til visse aspekter af deres tros-vilkår. Et ældre
838 IV, 2, 4, 3,188 | Gudsfrygt, og som en guldgrube af intens livserfaring, der
839 IV, 3, 0, 4,189 | betragter dem, der lider af fysiske eller psykiske handicap,
840 IV, 3, 0, 4,189 | psykiske handicap, så vel som af andre former for invaliditet -
841 IV, 3, 0, 4,189 | der er særligt elskede af Herren. En forøget social
842 IV, 3, 0, 4,189 | kærlighed til de svageste af hans børn og Jesu og hans
843 IV, 3, 0, 4,189 | sammenhæng med den hele oplæring af personen. På den anden side
844 IV, 3, 0, 5 | Katekesen af de marginaliserede~
845 IV, 3, 0, 5,190 | 190. Katekesen af de marginaliserede må overvejes
846 IV, 3, 0, 5,190 | gerning, der er "gjort mod en af disse mindste" af hans brødre (
847 IV, 3, 0, 5,190 | mod en af disse mindste" af hans brødre (sml. Matt.20,
848 IV, 3, 0, 5,190 | at lægge vægt på værdien af generøs og tålmodig personlig
849 IV, 3, 0, 6,191 | mennesker, som på grund af professionel uddannelse
850 IV, 3, 0, 7,192 | tager omhyggeligt notits af miljøet og menneskelige
851 IV, 3, 0, 7,192 | forpligtelser. Meget bredt skal to af de vigtigste miljøer omtales:
852 IV, 3, 0, 7,192 | regne med en mangfoldighed af sociale forhold, undertiden
853 IV, 3, 0, 7,192 | Livsrytmen kan være domineret af stress. Det er let at bevæge
854 IV, 4, 0, 8,193 | sekulariseret verden, hvor former af mangel på tro og religiøs
855 IV, 4, 0, 8,193 | forsvundet. De blev ude af stand til at vide, hvordan
856 IV, 4, 0, 8,193 | regelmæssig praktiseren af troen og ender med at leve,
857 IV, 4, 0, 8,194 | kristne i en fornemmelse af deres identitet som døbte,
858 IV, 4, 0, 8,194 | som troende, som medlemmer af Kirken, der er åben for
859 IV, 4, 0, 9,195 | religiøst liv, der fuldt af varme og rene intentioner,
860 IV, 4, 0, 9,195 | farer, der opstår på grund af dens fejltagelser eller
861 IV, 4, 0, 9,196 | kan de bestandige værdier af Mariadyrkelse blive betonet,
862 IV, 4, 0, 9,196 | teologisk overvejelse og af Kirkens læreembede, assimileres.
863 IV, 4, 0, 10,197 | være, hvad det er, bevæget af Ånden til at blive klar
864 IV, 4, 0, 10,197 | med deres brødre og søstre af andre konfessioner, ved
865 IV, 4, 0, 10,198 | katolsk katekese ved hjælp af særlige bestemmelser og
866 IV, 4, 0, 10,198 | Religionsundervisningen i skoler, som benyttes af kristne fra forskellige
867 IV, 4, 0, 12,200 | og styrker det, ved hjælp af hensigtsmæssig tilpasning
868 IV, 4, 0, 12,200 | kendskab til eksistensen af andre religioner. Det gør
869 IV, 4, 0, 12,200 | udtrykkelig forkyndelse af evangeliet.~ ~ ~
870 IV, 4, 0, 13,201 | relativisme og undertiden på grund af kristnes upassende opførsel
871 IV, 4, 0, 13,201 | der foregået en udbredelse af nyreligiøse bevægelser.
872 IV, 4, 0, 13,201 | kulter, men de er på grund af en overdådighed af navne
873 IV, 4, 0, 13,201 | grund af en overdådighed af navne og retninger vanskelige
874 IV, 4, 0, 13,201 | tilgængelige data kan bevægelser af kristen oprindelse identificeres,
875 IV, 4, 0, 13,201 | katekese, som må ledsages af et vidnesbyrd, der oversætter
876 IV, 4, 0, 13,201 | vække en levende erfaring af bøn hos dem, at forsvare
877 IV, 4, 0, 13,201 | evangeliets kærlighed. På grund af den religiøse længsel, som
878 IV, 4, 0, 13,201 | evangeliseres", og hvor nogle af de mest påtrængende spørgsmål
879 IV, 5, 0, 14,202 | vejleder "troens regel", belyst af Kirkens læreembede og yderligere
880 IV, 5, 0, 14,202 | læreembede og yderligere studeret af teologien. Det må altid
881 IV, 5, 0, 14,202 | perioder med fortsat tilpasning af evangeliet. I dette kapitel
882 IV, 5, 0, 15,203 | læremæssige formuleringer af traditionen forklares og
883 IV, 5, 0, 16,204 | katekesen undgår al manipulation af kulturen, er den ikke begrænset
884 IV, 5, 0, 16,204 | bunds, helt ned til rødderne af menneskets kultur og kulturer".
885 IV, 5, 0, 16,204 | dynamisk proces, der består af forskellige vekselvirkende
886 IV, 5, 0, 16,204 | folkets kultur; opdage et ekko af Guds Ord (omen, påkaldelse,
887 IV, 5, 0, 16,204 | påkaldelse, tegn), en opdagelse af, hvad der har en ægte evangelisk
888 IV, 5, 0, 16,204 | evangeliet; en renselse af, hvad der er mærket af synd (
889 IV, 5, 0, 16,204 | renselse af, hvad der er mærket af synd (begær, onde strukturer)
890 IV, 5, 0, 16,204 | onde strukturer) eller af menneskelig svaghed; en
891 IV, 5, 0, 16,204 | menneskelig svaghed; en påvirkning af mennesker ved at stimulere
892 IV, 5, 0, 16,204 | at stimulere en holdning af radikal omvendelse til Gud,
893 IV, 5, 0, 17,205 | proces ikke infiltreres af synkretistiske elementer.
894 IV, 5, 0, 17,205 | intellektuel modtagelse af troen, men også berører
895 IV, 5, 0, 17,205 | liv, som er samlet til ét af troen. Den bygger bro over
896 IV, 5, 0, 18,206 | som man aldrig må miste af syne. Inkulturation må nødvendigvis
897 IV, 5, 0, 18,206 | udelukkende være et resultat af lærd forsken". Tilskyndelsen
898 IV, 5, 0, 18,206 | samarbejdet i katekesen af alle, der lever i de samme
899 IV, 5, 0, 19,207 | nyttigt at huske katekese af unge og voksenkatekese på
900 IV, 5, 0, 19,207 | voksenkatekese på grund af de muligheder, som de giver
901 IV, 5, 0, 19,207 | i den kristne indføring af børn, netop på grund af
902 IV, 5, 0, 19,207 | af børn, netop på grund af de vigtige kulturelle implikationer
903 IV, 5, 0, 19,207 | i denne proces: opnåelse af nye motivationer i livet,
904 IV, 5, 0, 19,207 | motivationer i livet, udvikling af samvittigheden, lære et
905 IV, 5, 0, 19,207 | katekese, med dens rigdom af tegn til at udtrykke evangeliets
906 IV, 5, 0, 19,207 | tilgængelighed for så stor en del af Guds folk. Søndags prædikenen,
907 IV, 5, 0, 19,207 | legemliggjort videregivelse af troen.~Katekesen lægger
908 IV, 5, 0, 19,207 | opdagelse og værdsættelse af forskellige gruppers ressourcer
909 IV, 5, 0, 20,208 | 208. Inkulturation af troen er under visse synsvinkler
910 IV, 5, 0, 21,209 | meddelelsesmidlerne. Et af de mest effektive og vidt
911 IV, 5, 0, 21,209 | selve evangeliseringen af den moderne kultur i vid
912 IV, 5, 0, 21,209 | vid udstrækning afhænger af mediernes indflydelse".
913 IV, 5, 0, 21,209 | nyttige: en bedre forståelse af mediernes specielle kvalitet
914 IV, 5, 0, 21,209 | rette religiøse betydning af de valgte udtryksformer;
915 IV, 5, 0, 21,209 | dyb personlig forståelse af, hvad de har modtaget fra
916 IV, 5, 0, 21,209 | medierne; fremstillingen af kateketiske hjælpemidler
917 IV, 5, 0, 21,210 | påpege et "stort udvalg af tjenester... hvis mål er
918 IV, 5, 0, 21,210 | tilpasninger, der kræves på grund af forskellig kultur, alder,
919 IV, 5, 0, 22,211 | urbanisering, tilstrømninger af indvandrere eller turister,
920 IV, 5, 0, 22,211 | områder, der er domineret af 'moderne areopagi' som kommunikation,
921 IV, 5, 0, 22,211 | udvikling og befrielse af mennesker, beskyttelse af
922 IV, 5, 0, 22,211 | af mennesker, beskyttelse af skaberværket; forsvar for
923 IV, 5, 0, 23,212 | Inkulturationsprocessen, der er sat i gang af katekesen, kaldes bestandigt
924 IV, 5, 0, 23,212 | situationer. Her skal nævnes nogle af de hyppigere og mere relevante.
925 IV, 5, 0, 23,212 | hvor den første forkyndelse af evangeliet endnu må konsolideres,
926 IV, 5, 0, 23,212 | der er stærkt påvirkede af massiv sekularisering i
927 IV, 5, 0, 23,212 | sekularisering i nogle lande og af stærk religiøsitet i andre.
928 IV, 5, 0, 23,212 | mere alment, "Oplæringen af kristne må tage det største
929 IV, 5, 0, 23,212 | rod i traditionen eller er af moderne oprindelse. Der
930 IV, 5, 0, 24,213 | til den fra alle områder af det kristne liv. Netop på
931 IV, 5, 0, 24,213 | kristne liv. Netop på grund af inkulturationens natur,
932 IV, 5, 0, 24,213 | uddannelsescentre. I lyset af, hvad der er givet udtryk
933 IV, 5, 0, 24,213 | ajourføring og revision af lokale direktorier nødvendig.
934 IV, 5, 0, 25,214 | kræver initiativer, der ledes af retmæssige hyrder. Dette
935 IV, 5, 0, 25,214 | dialog og direkte inddragelse af de personer, der bedst kan
936 IV, 5, 0, 25,214 | pilot-planer for inkulturation af troen inden for et program,
937 IV, 5, 0, 25,214 | program, der er fastsat af Kirken: katekumenatet for
938 IV, 5, 0, 25,214 | sørge for en oversættelse af vejledninger og direktorier
939 IV, 5, 0, 25,214 | forskellige sprog, og ved hjælp af kateketiske centre at sætte
940 IV, 5, 0, 25,214 | dette tillader bekræftelse af erfaringer, kriterier, programmer,
941 V, 0, 0, 26,215 | 215. Af hvad der er blevet sagt
942 V, 0, 0, 26,215 | til, opstår beskaffenheden af det kateketiske pastorale
943 V, 0, 0, 26,215 | partikularkirken. Femte Del af dette direktorium fremlægger
944 V, 0, 0, 26,216 | kapitel analyserer uddannelsen af kateketer, et afgørende
945 V, 0, 0, 26,216 | vigtigere er uddannelsen af kvalificerede kateketer.
946 V, 0, 0, 26,216 | samtidig anvendelse i alle dele af Kirken. Til de nationer
947 V, 1, 0, 27,217 | videregivelsen og den levede erfaring af evangeliet realiseres i
948 V, 1, 0, 27,217 | Partikularkirken udgøres af Kristi disciples fællesskab,
949 V, 1, 0, 27,217 | der blev gjort frugtbar af Helligånden den første pinse, "
950 V, 1, 0, 27,218 | 218. Forkyndelsen af evangeliet og eukaristien
951 V, 1, 0, 27,218 | partikularkirke. Ved hjælp af den bibringer bispedømmet
952 V, 1, 0, 27,218 | denne måde kan bekendelsen af troen - katekesens mål -
953 V, 1, 0, 27,218 | katekesens mål - proklameres af Kristi disciple på deres "
954 V, 1, 0, 28,219 | der udføres i fællesskab af præster, diakoner, ordensfolk
955 V, 1, 0, 28,219 | Kirkens virkelighed. Hvis én af disse former skulle mangle
956 V, 1, 0, 28,219 | katekesen, ville den miste noget af sin rigdom så vel som en
957 V, 1, 0, 28,219 | rigdom så vel som en del af sin virkelige betydning;~ ~
958 V, 1, 0, 28,219 | for eksempel: uddannelsen af kateketer, fremstillingen
959 V, 1, 0, 28,219 | kateketer, fremstillingen af kateketisk materiale, overvejelse,
960 V, 1, 0, 28,220 | særlige ansvar hos ethvert af fællesskabets medlemmer,
961 V, 1, 0, 28,220 | medlemmer, i en rig sammenhæng af indbyrdes forbindelser,
962 V, 1, 0, 28,220 | fællesskab følger udviklingen af kateketiske processer for
963 V, 1, 0, 28,220 | direkte. Og ved afslutningen af den kateketiske proces er
964 V, 1, 0, 28,221 | specielt kaldede medlemmer af Guds folk.~ ~ ~
965 V, 1, 0, 29,222 | megen vægt på vigtigheden af forkyndelsen og videregivelsen
966 V, 1, 0, 29,222 | forkyndelsen og videregivelsen af evangeliet i det biskoppelige
967 V, 1, 0, 29,222 | opgaver har forkyndelsen af evangeliet en forrang".
968 V, 1, 0, 29,222 | en forrang". I udførelsen af denne opgave er biskopper
969 V, 1, 0, 29,222 | blive bekendt og praktiseret af dem, der er betroet til
970 V, 1, 0, 29,222 | to tæt forenede aspekter af biskoppers profetiske gerning.
971 V, 1, 0, 29,222 | betragtede katekesen som en af deres gernings mest fundamentale
972 V, 1, 0, 29,223 | sig "den øverste ledelse af katekesen" i partikularkirken,
973 V, 1, 0, 29,223 | indgriben i videregivelsen af evangeliet til de troende,
974 V, 1, 0, 29,223 | med hensyn til kvaliteten af de tekster og hjælpemidler,
975 V, 1, 0, 30,224 | kateketiske arbejde kommer af præstevielsens sakramente,
976 V, 1, 0, 30,224 | hovedets, person". På grund af denne ontologiske ligedannelse
977 V, 1, 0, 30,224 | funktion, som udspringer af dåben og udøves i kraft
978 V, 1, 0, 30,224 | dåben og udøves i kraft af en sendelse, som er betroet
979 V, 1, 0, 30,224 | sendelse, som er betroet dem af Kirken. Således efterkommer
980 V, 1, 0, 30,225 | anerkendelse og påskønnelse af kateketer og deres arbejde;~*
981 V, 1, 0, 30,225 | grundlæggende orientering af katekesen og planlægningen
982 V, 1, 0, 30,225 | katekesen og planlægningen af den ved at lægge eftertryk
983 V, 1, 0, 30,225 | eftertryk på aktiv deltagelse af kateketer og ved at insistere
984 V, 1, 0, 30,225 | Erfaringen viser, at kvaliteten af katekesen i en menighed
985 V, 1, 0, 30,225 | meget høj grad afhænger af præstens nærvær og aktivitet.~ ~
986 V, 1, 0, 31,226 | nærhed, der gøres begribelig af deres forældre på en sådan
987 V, 1, 0, 31,226 | eller religiøse betydning af de forskellige familiebegivenheder
988 V, 1, 0, 31,227 | til, bliver en udveksling af tro gensidig, og "i en sådan
989 V, 1, 0, 31,227 | opmærksomhed på forældre. Ved hjælp af personlige kontakter, møder,
990 V, 1, 0, 32,228 | vie alt, hvad de besidder af evner og muligheder, til
991 V, 1, 0, 32,228 | ordensfolk og medlemmer af selskaber for det apostoliske
992 V, 1, 0, 32,228 | bidrag aldrig blive erstattet af præster eller af lægfolk.
993 V, 1, 0, 32,228 | erstattet af præster eller af lægfolk. Dette originale
994 V, 1, 0, 32,228 | livsform, der er anerkendt af Kirken, og som karakteriserer
995 V, 1, 0, 32,228 | værdier skal praktiseres af enhver kristen, så legemliggør
996 V, 1, 0, 32,229 | rigtige betoninger, ofte af stor religiøs, social og
997 V, 1, 0, 33,230 | sig i katekesen på basis af deres placering i verden,
998 V, 1, 0, 33,230 | nuancer til videregivelsen af evangeliet: "Denne forkyndelse
999 V, 1, 0, 33,230 | evangeliet: "Denne forkyndelse af evangeliet, d.v.s. Kristi
1000 V, 1, 0, 33,231 | sig i deres indre kaldet af Gud til at påtage sig tjenesten
1-500 | 501-1000 | 1001-1247 |